NEWTON COLLEGE

La Fe y el Destino en Edipo
Rey
Ensayo de Literatura Mundial que se presenta
para el curso de Espaol
Arieh Chrem
28/11/2014

Edipo Rey (Oidipous Tyrannos) es una tragedia griega de fecha desconocida. Fue escrita
por el poeta trgico Sfocles (496 a.C - 406 a.C). De toda su obra, el da de hoy solo se
conservan siete obras, las cuales son tremendamente influyentes en la literatura moderna. Era
maestro de la irona trgica, y sus obras generalmente presentan conflictos entre la realidad, y
las apariencias, de esta manera mostrando los errores del razonamiento humano. Esto puede
ser visto en el significado interpretado a base de las profecas anunciadas por el orculo en
Edipo Rey. Esto ms tarde crea el conflicto central, y el tema central de la obra, que es el
destino inexorable de Edipo.
Estas profecas se anuncian al comienzo de la obra, y las interpretaciones de estas varan
ampliamente. Pero definitivamente, todos tienen una poderosa fe hacia estas. Como se dice,
La fe mueve montaas, y en Edipo Rey, la fe afecta de manera considerable el
comportamiento de los personajes. La religin greco-antigua era inculcada en los Helenos
desde el nacimiento, y por tanto, se crea incuestionablemente. Eran politestas, y rendan culto
a varios dioses, as como tambin a ciertos hroes. El orculo tambin era una parte importante
de su creencia, ya que los humanos se comunicaban con los dioses mediante el sacerdote. Las
respuestas que provea el orculo eran generalmente muy vagas, y ambiguas en la mayora de
los casos, pero los habitantes del archipilago fervorosamente respetaban estas predicciones, y
adems segn su creencia, el destino estaba escrito por las deidades, y no se poda cambiar. De
esta manera, los mensajes del orculo influenciaban tremendamente la forma en la que los
helenos vivan su vida.
Layo, padre biolgico de Edipo, visita el famoso Orculo de Delfos, en la ciudad del mismo
nombre, donde se consulta al dios Apolo. Aqu recibe la profeca de que sera asesinado por su
propio hijo. Cuando nace Edipo, la fe que tiene en el orculo lo lleva a hacer algo impensable, y
deja abandonado al recin nacido Edipo al pie del monte Citern. Aqu, segn Sfocles, acta el
destino y es recogido por el pastor Melibeo, quien lo lleva a Corinto y lo deja al cuidado de los
reyes de dicha regin, Plibo y Mrope. Todo esto evita que Layo se desprenda de su destino
final. Aos ms tarde Edipo visita el orculo de Delfos y recibe el vaticinio de que matara a su
padre y se casara con su madre. Recordemos que en Corinto haba creado una familia y haba
sido criado como un Rey, recibiendo una educacin excepcional. A pesar de querer mucho a sus
padres adoptivos (los cuales cree que son sus verdaderos padres), abandona Corinto para
escapar de este terrible destino, creyendo que Plibo sera quien matara eventualmente. Esto
de nuevo muestra que la fervorosa fe en que lo profetizado suceder, lleva a los personajes a
actuar de maneras contra intuitivas, y muchas veces excepcionales, para intentar escapar del
destino. Sin embargo, Sfocles muestra que el destino est decidido y no se puede alterar.

Sfocles, como vemos, trata de manera muy avanzada la psicologa humana, mostrando la
dominancia de las emociones, tal como sucede en ciertas situaciones de la vida real, y su
conexion con la espiritualidad y la religion que profesan. Los personajes presentan perfiles
emocionales bastante complejos, que no solo logran humanizar a los personajes, sino tambien
brindan un comportamiento y reacciones realistas a las situaciones que se presentan en la obra,
obviamente, adaptadas a su tiempo y entorno, e influenciadas por las creencias religiosas de la
poca. Estos rasgos tambin mantienen inters en la narrativa, y lanzan la historia hacia
delante, algo en lo que Sofcles es claramente un maestro.
Huyendo de Corinto, rumbo al reino de Tebas, por un pasaje estrecho en un cruce de caminos
es atropellado por un carruaje. Lleno de ira y molestia, se pelea con el ocupante del carruaje, y
finalmente la pelea culmina con el matndolo. El ocupante de este carruaje era precisamente el
rey Layo de Tebas, quien era su verdadero padre (sin saber esto, por supuesto). Al matarlo se
cumple la primera parte de la profeca y se demuestra que las acciones de Edipo solo lo acercan
ms a cumplir lo predicho.
Mucho tiempo despus, llega a Tebas y se enfrenta a la esfinge que aterroriza el reino ya hace
mucho tiempo. La esfinge le da un acertijo, que el inmediatamente resuelve y libra a Tebas de
este monstruo. Al entrar a la ciudad es recibido como hroe y a manera de premio, se le da el
privilegio de casarse con Yocasta, reina de Tebas, quien era viuda de Layo (quien Edipo haba
matado tiempo atrs) y obviamente, es su madre biolgica. As cumplindose la segunda parte
de la profeca. Tiempo despus, tambin mediante el orculo, Edipo descubre que se caso con
su madre y mato a su verdadero padre. Esto lo hace llenarse de ira y quitarse los ojos, mientras
que Yocasta al descubrir esto, se suicida.
Aqu tenemos la conclusin de una vida llena de desgracias, pero de la cual no se puede
escapar, ya que el destino escrito ya no se puede cambiar y es demostrado por los intentos
fallidos de evitar las profecas por parte de los personajes. Pero algo muy interesante es que
Sfocles no solo muestra la devocin de los habitantes de Corinto y Tebas, y la fe de los
personajes en las profecas del orculo, sino tambin logra cultivar cierta fe en el lector, al
mostrarle las pruebas de que la palabra del orculo es definitiva. Este mensaje no es uno
religioso de por s, sino ms bien una enseanza filosfica sobre como el humano cree en lo que
lo conforta y da seguridad. Algo a que los hombres temen es a lo desconocido, y no hay nada
ms abstracto y difcil de comprender que el futuro. Al darles pistas sobre el futuro el hombre
se siente mucho ms seguro. Esto puede ser tan solo un experimento por parte del autor, pero
en mi opinin, podra llegar a ser una crtica por parte de Sfocles a la religin y muestra las
atroces consecuencias de una fe ciega y basada tan solo en lo esotrico. No me sorprendera
que Sfocles, viviendo en una era de iluminacin e investigacin tan poderosa como la griega,
quiera explorar lo que hay mas all de la creencia religiosa.