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UNCPBA
Departamento de Historia
Historia General V (Historia Social Europea siglos XVIII y XIX)
Clases terico-prcticas a cargo de: Lucia Lionetti
Clases prcticas a cargo de equipo de auxiliares:
Yolanda de Paz Trueba-Valeria Bruschi
Segundo cuatrimestre 2013
1. Objetivo y expectativas de logro
Que los alumnos
2. Finalidades
A partir de presentar la renovacin historiogrfica en temticas conocidas por los
alumnos, se espera reforzar una vez ms el sentido dinmico de la construccin del
conocimiento histrico y su permanente dilogo con las otras disciplinas de las Ciencias
Sociales. Por otra parte, la actualizacin bibliogrfica y la reflexin conjunta, entre los
cursantes y el equipo docente, pretende evidenciar la complejidad del conocimiento
histrico. Y finalmente, se aspira que el balance de este curso sea una construccin
conjunta del conocimiento entre cursantes y equipo docente a partir del intercambio.
3. Fundamentacin y tratamiento del programa de asignatura
Respondiendo al enfoque del rea y, en particular, de la Historia Social General,
considerada como asignatura introductoria en el conocimiento histrico en la que se
parte de una perspectiva de la Historia Social entendida, segn Eric Hobsbawm, como
historia de la sociedad, se abordarn los aspectos centrales de los proceso polticos,
econmicos, sociales y culturales de la Historia Europea de los siglos XVIII y XIX.
Desde ese lugar de convergencia, se analizarn las rupturas y continuidades de un
proceso en el que sus contemporneos se familiarizaron con trminos que adquirieron su
significacin moderna como: industria, industrial, fbrica, clase obrera, clase media,
ferrocarril, capitalismo, crisis econmica, revolucin social, opinin pblica, democracia,
soberana del pueblo, ciudadano, liberalismo, socialismo, nacionalismo. Palabras que
debern ser precisadas en su claro sentido histrico a partir de su resemantizacin
conceptual. A modo de ejemplo, se puede destacar que, al referirnos a la industria se
explicar la naturaleza de la industria capitalista; al hablar de libertad y de igualdad se
tendr en cuenta los alcances y lmites que fijara la clase media o la sociedad burguesa y
liberal; as como ms que analizar la economa moderna en general nos ocuparemos de la
economa y de los estados modernos en una parte particular de Europa.
Los ncleos temticos se centrarn, en buena medida, en los que pueden ser
considerados ejemplos nacionales paradigmticos de aquellos procesos ms generales
de desarrollo: Inglaterra, Francia, Italia, Alemania, Espaa y en algunos puntos se har
referencia a la Rusia zarista.1 Como eje articulador del programa se ha elegido el
advenimiento de la modernidad y la modernizacin econmica, social y poltica en el
trnsito del siglo XVIII al XIX. El trmino modernidad o lo moderno cobra significado
y contenido diferente segn la disciplina y el momento histrico al que se refiera. El
trmino no es ni con mucho nuevo, y a decir de Peter Gay, parecera ser un trmino que
nos conduce ms fcilmente a los ejemplos que a una posible definicin. Habermas ubica
un primer momento de modernidad ya en el siglo XV. En un sentido ms amplio y por
supuesto ms cercano al presente, ya los hombres del Renacimiento se vean a s mismos,
como modernos, en contraste con las actitudes medievales; se sentan como modernos al
plantear una nueva sensibilidad religiosa, nuevas instituciones polticas y nuevas formas
1
Cabe destacar que si bien se explica el proceso de diversificacin econmica y social en la Rusia zarista
de la segunda mitad del siglo XIX, no se profundizar en el mismo por cuanto es retomado en la Ctedra
de Historia General VI como condicin previa a la Revolucin de 1917.
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de pensamiento. Sin embargo, ser durante el siglo XVIII que se dan los pasos firmes
que conducen, como el propio filsofo alemn sostiene en El discurso filosfico de la
modernidad, al proceso de formacin de capital y la movilizacin de recursos, al
desarrollo de las fuerzas productivas y el incremento de la productividad del trabajo; a la
aparicin de la fuerza de la opinin pblica como una voz poltica a tenerse en cuenta en
el nuevo contrato social que ordena las relaciones entre gobierno y gobernados, a la
implantacin de los poderes polticos centralizados y al desarrollo de las identidades
nacionales, a la difusin de los derechos de participacin poltica, de las formas de vida
urbana y de la educacin formal as como, la secularizacin de los valores y normas.
Finalmente, el siglo XIX se vio a s mismo como moderno. Moderno se llam a lo que
fuese contemporneo, lo propio del momento, a lo que era de existencia reciente, a las
formas de escribir, de actuar, de ser, de pensar, que fuesen a la vez crticas e innovadoras.
Este movimiento cultural fue esencialmente fuerte en la literatura y el arte, en donde los
ms destacados escritores, pintores, escultores de la poca buscaron, a toda costa ser
modernos, es decir, escribir, esculpir, pintar de una manera nueva, que fuese un contraste
real con lo que se haba hecho hasta ese momento y que a la vez reflejase las tendencias
ms importantes de la poca. En definitiva, el modernismo es, como una actitud, una
perspectiva libertaria, de innovacin y de cambio, el tratar de definirlo con reglas fijas, el
tratar de determinar sus caractersticas exactas es poco factible. La naturaleza misma de
la actitud moderna implica una relacin de temporalidad, de crisis, de cambio.
Cabe destacar que, el trmino modernidad se debe a Honor Balzac, quien lo
acu en 1823, aunque fue Charles Baudelaire quien impuls una verdadera ruptura con
la tradicin cultural anterior. Curiosits esthtiques y Lrt romantique, de 1868,
promueven criterios innovadores que fueron una cantera inspiradora para las vanguardias
estticas que suscitaron nuevas tendencias y manifiestos utpicos. En sus inicios la
modernidad se vincul al Iluminismo y en un sentido amplio tambin a la difusin de las
ideas que produjo la Revolucin Francesa. El escrito de Nicols Condorcet, Esbozo de
una historia del progreso del espritu humano, de 1794, dio cuenta de esa experiencia
transformadora que combin la idea de progreso asociada a la necesidad de una nueva
filosofa.
Ahora bien, como se plantear a lo largo de la cursada ese proceso de
modernizacin fue visualizado por sus contemporneos como el triunfo de la
civilizacin. Cuando se habl de civilizacin se anclaron sus matrices en ese espritu
general de la Ilustracin, con su nfasis en el autodesarrollo humano secular y
progresivo. Tal como se consideraba, ese proceso de civilizacin que impuls la
3
Arno MAYER, La persistencia del antiguo Rgimen. Alianza Universidad. Madrid, 1986
Habr que tener en cuenta tambin, y de hecho en el presente programa se abordar, que estas
circunstancias generaron, a decir de Peter Gay (en el texto citado en el presente programa), un clima
3
nueva configuracin mental, psicolgica, del ciudadano moderno, hasta una nueva
nocin del tiempo y el espacio, en ruptura con el mundo premoderno anterior.4
De modo tal que, que lo moderno que haba proclamado su ruptura con lo
antiguo, se defina no a partir de ese pasado sino precisamente en contra del pasado al
que proclam su anttesis. Paradjicamente esa ruptura con las cadenas del pasado hizo
proliferar nuevas formas y nuevas concepciones apareciendo cambios complejos donde
antes reinaba la continuidad. Tal pareca que, la historia como presente debilita la
autoridad de la historia como pasado relevante promoviendo una transformacin cultural
e ideolgica que terminaran pro proclamar a las puertas del siglo XX el fracaso del
sistema liberal y los valores que lo haban animado. En efecto, la cursada cierra con el
desafo de plantear el quiebre de aquella confianza en el progreso que haba proclamado
la premisa iluminista del siglo XVIII. Se asiste as, a la emergencia de la intensidad de un
estallido que promovi la idea de un hombre moderno como un ser condenado a recrear
su propio universo y a gestar lenguajes nuevos.5
4. Modalidad en el dictado de clases
El calendario acadmico comprende 14 clases de carcter terico-prcticas de 4
hs. de duracin y de 14 clases prcticas de dos horas de duracin (24 hs. en total). En el
caso de los tericos-prcticos se prev la presentacin general de la temtica por parte
del docente y el tratamiento de los alumnos de la bibliografa obligatoria, previamente
seleccionada y distribuida entre los cursantes, con el propsito de fomentar la
participacin, la maduracin del pensamiento crtico y la adquisicin de un adecuado
vocabulario cientfico. Por su parte en las clases prcticas, de asistencia obligatoria, los
alumnos leern obligatoriamente la bibliografa y fuentes seleccionadas para esta
modalidad de clases, contando con la gua del auxiliar docente para el trabajo de los
textos.
5. Evaluacin
Para aprobar la cursada de la materia, los alumnos/as deben cumplimentar un
75% de asistencia de las clases prcticas, superar la instancia del examen parcial escrito
se realizar el 14 de octubre; as como una acreditacin en la que se tendr en cuenta la
propicio para la revolucin del arte moderno dotando a los artistas de una licencia para abordar en serio
sus fantasas de insubordinacin, para decidir si se necesitaba de una modificacin de las normas
dominantes, cambios que se deberan llevar adelante a travs de una revolucin.
4
Kepa BILBAO ARISTIMUO, La modernidad en la encrucijada. Tercera Prensa, 1997. Pg. 154.
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Carl E. SCHORSKE, La Viena de fin de siglo. Poltica y Cultura, Buenos Aires, Siglo XXI editores,
2011
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movimiento. Una revisin crtica de la nacin y los nacionalismos desde los pases
subalternos.
Bibliografa obligatoria:
-Benedict ANDERSON, Imagined Comunities: Reflections on the origin and Spread of
Nationalism, New Edition, 2006.
-S.CALATAYUD, J.MILLAN, ROMEO, M.C. (eds.), Estado y periferias en la Espaa
del siglo XIX. Universitat de Valncia, Valencia, 2009. El Estado en la configuracin de
la Espaa Contempornea. Una revisin de los problemas historiogrficos.
-Partha CHATTERJEE, La nacin en tiempo heterogneo y otros estudios subalternos.
Siglo XXI-CLACSO Coediciones, Buenos Aires, 2008. II. Nacin y nacionalismos.
-Mary FULBROOK, Historia de Alemania. Cambridge University Press, 1995.Cap. 5.
La era de la industrializacin.
-Adrian HASTINGS, La construccin de las nacionalidades. Cambridge University
Press, Madrid, 2000. Cap.1: La nacin y el nacionalismo.
-Eric HOBSBAWM-Trevor RANGER, La invencin de la tradicin. Editorial Crtica,
Barcelona, 2002. Introduccin. La fabricacin en serie de tradiciones: Europa, 18701914.
-Anthony SMITH, Gastronoma o geologa? El papel del nacionalismo en la
reconstruccin de las naciones en: Zona Abierta 79. Madrid, 1997.
-Charles OLIVIER CARBONELL, Una historia europea de Europa. De un
Renacimiento a otro? (Siglos XV-XX). Segunda parte: Cap. V: La Europa de los
patriotas y los ciudadanos.
Unidad 3: Las escenas sociales de la modernizacin
3.1) El mundo del trabajo y los trabajadores
La conformacin de la clase obrera: debates y periodizacin. Las tendencias del
movimiento obrero. Los obreros y las organizaciones internacionales. La cultura obrera
una cultura de resistencia y lucha, de negociacin o conservadora?. El debate
historiogrfico en torno a la formacin de la clase. El escenario de la protesta,
costumbres, salarios e intensidad de trabajo. Las formas de ocio, la vida familiar y los
consumos culturales.
Bibliografa Obligatoria
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Bibliografa indispensable:
-Alain CORBIN, El perfume o el miasma. El olfato y lo imaginario social Siglos XVIII
y XIX. Mxico, FCE, 2002. Segunda Parte: Purificar el espacio pblico. Tercera Parte:
Olores, smbolos y representaciones sociales: IX. La pestilencia del pobre; X: El
aliento de la casa; XI: Los perfumes de la intimidad.
-Peter FRIETZSCHE, Berln 1900: prensa, lectores y vida moderna. Buenos Aires,
Siglo XXI, 2008. Cap. 4: La ciudad como espectculo.
-Peter GAY, La experiencia burguesa. De Victoria a Freud. Tomo I. La educacin de
los sentidos. Mxico, FCE, 1992. Introduccin general.
-Peter GAY, Schnitzler y su tiempo: retrato cultural de la Viena del siglo XIX.
Barcelona, Paids, 2002. Primera Parte: Cap. 1: Burguesa (s). Cap. 2: Hogar,
agridulce hogar. Cap.3: Eros: xtasis y sntoma.
-Peter GAY, Modernidad. La atraccin de la hereja de Baudelaire a Beckett.
Barcelona, Editorial Paids, 2007. Primera Parte: Primera Parte: Cap. 1: Inadaptados
recalcitrantes. Cap. 2. Irreconciliables y empresarios.
-Tamara HAREVEN, Historia de la familia y la complejidad del cambio social, en
Boletn de la Asociacin de Demografa Histrica, XIII, 1, 1995.
-David KERTZER y Marzio BARBAGLI (comp.), La vida familiar desde la Revolucin
Francesa hasta la 1era Guerra Mundial (1789-1913), Historia de la Familia Europea,
Vol. II, Barcelona, Paids, 2003. Segunda parte: El Estado, la Religin, la Ley y la
Familia. Cuarta parte: 8. Las relaciones paternofiliales (Loftur Guttormsson). 9. El
matrimonio (Josef Ehmer).
-Richard SENNETT, El declive del hombre pblico. Ediciones Pennsula, 1977. Primera
Parte: El problema pblico.
-Carl E. SCHORSKE, La Viena de fin de siglo. Poltica y Cultura, Buenos Aires, Siglo
XXI editores, 2011. Cap. II. La Ringstrasse, sus crticos y el nacimiento del modernismo
urbano.
-Raymond WILLIAMS, El campo y la ciudad. Buenos Aires, Editorial Paids, 2001.
Cap. 14: El cambio de la ciudad, pp. 189-203. Cap. 19: Ciudades de oscuridad y de
luz.
Fuentes:
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El tratamiento de las fuentes literarias sobre la cuestin del mundo burgus, el mbito del hogar, la
autoridad paterna y el rol de la mujer, la moral y la sexualidad, las vas de ascenso social y la carrera
abierta al talento, resultan sugerentes y aportan mayor claridad al planteo de la bibliografa citada que,
por otra parte, hacen referencia de muchos de los autores y obras que reflejaron el modo y el estilo de
vida de la burguesa (s), de las imgenes modernas de las ciudades y particularmente al lugar que le
ocup a lo femenino y lo masculino, as como el avance del mundo privado sobre el pblico. Un
particular inters tiene la asignatura en mostrar cmo la literatura fue una opcin a la que apelaron las
mujeres burguesas como estrategia creadora dentro de esa arquitectura de dominacin masculina. Dentro
de esa vasta disponibilidad se seleccionarn fragmentos de autores como Dickens, Flaubert, Sthendal,
Wilde, Baudelaire, Brnte, Eliot, entre otros.
* Los alumnos podrn, por su parte, sugerir aquellos autores y obras que sean de su inters.
SAID,
Cultura
imperialismo.
Barcelona,
Editorial Anagrama,
1998.
En
el
prctico
se
trabajar
tambin
con
material
de
la
pgina
web:
15
Bibliografa Complementaria:
Unidad 1. La modernizacin econmica
1.1
T.S.ASHTON, La revolucin industrial (1760-1830).Mxico, FCE, 1964.
M.LIVI BACCI, Historia Mnima de la poblacin mundial. Barcelona, Ariel, 1990,
Cap. 4: La demografa contempornea: hacia el orden y la eficiencia.
O.BAGNOLI y F.RODRGUEZ, La Revolucin Industrial. Ideas y debates, 1960-1990.
Buenos Aires, Biblos, 1993.
P.BAIROCH, La agricultura y la revolucin industrial (1760-1830) en C.CIPOLLA
(comp.), Historia econmica de Europa. Tomo 3. La Revolucin Industrial. Barcelona,
Ariel, 1979.
E.BOSERUP, Poblacin y cambio tecnolgico. Barcelona, Crtica, 1982.
M.J.DAUTON, El capitalismo caballeresco y la industria britnica 1820-1914 en S.
REX BLISS (comp..), Op.Cit., pp.119-160
J.A.DAVIS, Industrialization in Britain and Europe before 1850: News Perspectives and
Old Problems en, P.MATHIAS y J.A.DAVIS (eds.), The first Industrial Revolution.
Oxford y Cambridge, 1990, pp.45-68.
Ph.DEANE, La primera revolucin industrial. Barcelona, Pennsula, 1968. Cap.1: El
punto de partida. Cap.2: la revolucin demogrfica, pp.7-60.
P.HUDSON, The industrial revolution. Londres, Edward Arnold, 1992.
P.MATHIAS, La industrializacin britnica: nica o
no?, en AAVV, La
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HALL
(ed.),
Estado
Nacin.
Ernest
Gellner
la
teora
del
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5 y 6 Clase:
Los debates historiogrficos: Una revolucin social y econmica o una ruptura poltica?
La herencia de la revolucin francesa.
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trabajo. Las formas de ocio, la vida familiar y los consumos culturales. La organizacin
obrera y las formas de la poltica interclasista.
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-Carl E. SCHORSKE, La Viena de fin de siglo. Poltica y Cultura, Buenos Aires, Siglo
XXI editores, 2011. Cap. II. La Ringstrasse, sus crticos y el nacimiento del
modernismo urbano, pp. 49 a 130.
13 Clase:
El imperialismo en el siglo XIX: viejo o nuevo fenmeno? La ocupacin de territorios.
El advenimiento del imperialismo: un producto econmico, poltico, del avance del
nacionalismo o una continuidad del librecambio?.
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Textos:
-Juan PAN-MONTOJO (Coord.), Ms se perdi en Cuba. Espaa, 1898 y la crisis de
fin de siglo. Madrid, Alianza Editorial, 1998, Cap.4: El atraso econmico y la
regeneracin, pp. 261-283.
-Ch. SABEL y J. ZEITLIN, Alternativas histricas a la produccin en masa: poltica,
mercados y tecnologa en la industrializacin del siglo diecinueve (Traduccin de
ctedra. Versin original publicada en Past and Present. n 108, Agosto, 1985) pp. 133176.
4 Clase:
Textos
Textos:
-Arlette FARGE, La vida frgil. Mxico, Instituto Mora, 1994. Tercera parte: La
multitutdes: 1. Las multitudes invitadas. 2. Las multitudes entre s. 3. Las
multitudes agitadas, pp.188-301
-Arlette FARGE-Jacques REVEL, Las lgicas de las multitudes. Secuestro infantil en
Pars 1750. Rosario, Homo Sapiens, 1998, pp.13 a 137
6 Clase:
Textos:
-Eric HOBSBAWM, La Era del Capitalismo. Ed. Crtica, 2001. La primavera de los
pueblos, pp.13-30.
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Textos:
Textos:
Textos:
Emile ZOLA, Germinal. Buenos Aires, W.M.Jackson Editores, 1958 (se trabajar
con la seleccin de fragmentos y la gua analtica del texto)
10 Clase:
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Texto
-Peter FRIETZSCHE, Berln 1900: prensa, lectores y vida moderna. Buenos Aires,
Siglo XXI, 2008. Cap. 4: La ciudad como espectculo.
-Richard SENNETT, El declive del hombre pblico. Ediciones Pennsula, 1977. Primera
Parte: El problema pblico.
-Raymond WILLIAMS, El campo y la ciudad. Buenos Aires, Editorial Paids, 2001.
Cap. 14: El cambio de la ciudad, pp. 189-203. Cap. 19: Ciudades de oscuridad y de
luz.
11 Clase:
Textos
12 Clase:
Textos
-Eric HOBSBAWM, La era del imperio...Op. Cit. Cap. 3: La era del imperio.
-Edward SAID, Cultura e imperialismo. Barcelona, Editorial Anagrama, 1998.
Introduccin; Cap. III: Resistencia y oposicin.
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