Experiencias '68

Instituto Di Tella
(Posando el mouse sobre el texto en rojo vera el documento grfico de 1968)
A treinta aos de las Experiencias 68 del Instituto Di Tella, Proa propone la
reconstruccin histrica de esta muestra durante los meses de mayo y junio de 1998.
El Centro de Artes Visuales del instituto Di Tella fue puesto en el eje de la actividad
cultural de los aos sesenta y hasta el presente ha sido nico en su gnero en la vida
argentina. Tal vez emergente lgico de la intensa actividad intelectual que protagonizaban
los circuitos artsticos del Buenos Aires de entonces, sus actividades han afectado de
manera referencial toda manifestacin esttica de vanguardia creada con posterioridad.
Bajo la direccin de Jorge Romero brest, quien asumi un rol protagnico, el centro llamado Di Tella- ubicado en Florida 940, pleno centro de la ciudad de Buenos aires, se
ubic como "el lugar" donde se conjugaban la accin de los artistas, pblico y crtica.
El desarrollo de una poltica basada en facilitar los medios -sin dictados de normas- a los
jvenes artistas y el estmulo a la accin creadora y a los fenmenos emergentes,
posibilit la legitimacin de las tendencias de avanzada hacia lmites que ampliaron los
mrgenes establecidos y le dieron al instituto vigencia y prestigio internacional. Durante
su gestin, se vivieron las transformaciones que hicieron a la introduccin de nuevas
formas de gusto y sensibilidad estica cuyas consecuencias han llegado a nuestros das. La
existencia de un espacio de confrontacin, en contacto con el pblico y crtica
determinante.
El inicio del arte conceptual en la Argentina ha sido contemporneo a su aparicin
internacional y la importancia de las Experiencias radica en la revelacin de que an en su
agotamiento, tuvieron el setido que la vanguardia del arte moderno tomaba en el mundo.
Experiencias '68, pondrn fin a un ciclo de la prctica vanguardista que intentaba plantear
el problema de la creacin en trminos extremos. "Fueron convocados un grupo de doce
artistas jvenes que coincidan en el espiritu destructor de la obra artstica tradicional",
dijo Romero Brest acerca de sus integrantes.
"Convocamos a los contempladores a relacionar imagen y concepto. Y a comprobar que,
pese a las diferencias entre estas experiencias y lo que tradicionalmente se ha llamado
obra de arte, la relacin persiste. Que si la obra de arte, como cosa, tiende a desaparecer,
segn lo vengo sosteniendo desde hace aos no desaparecer el arte, el cual solamente,
cambiar de aspecto"
En una poca sitiada politicamente, el instituto sufri los embates de una fuerte represin
gubernamental originada por la persecucin de un rgimen que no se diriga solamente a
las manifestaciones culturales vinculadas con la izquierda o la vanguardia poltica, sino a
toda forma de creacin intelectual o artstica que escapara a las formas preexistentes.
Particularmente en Experiencias '68 las autoridades iniciaron juicio al director del
Instituto por atentar contra la moral y las buenas costumbres e incurrir en desacato contra
la envestidura presidencial por los gafitis de autor annimo que aparecieron pintados en el
interior de la propuesta de Roberto Plate "El bao".
El trabajo de Plate fue clausurado, las autoridades colocaron en las puertas de su
Experiencia fajas judiciales e instalaron policas que vigilaban da y noche que no fuera
violentada la apertura del cuerpo del delito. En respuesta a esta intervencin, los artistas
participantes retiraron sus obras en seal de protesta, destruyndolas frente al Instituto. En
un comunicado sealaron que "no es la primera vez que la polica suplanta las armas de la
crtica por la crtica de las armas,atribuyndose un papel que no le corresponde: el de
ejercer la censura esttica".

Es interesante sealar que segn testimonios del pblico,-que se sinti indignado

mayormente por las propuestas de Bony, Plate, o Paksa- rescataban estos trabajos en
relacin a otros que, sealaban, "no provocan nada". Esto es muy importante, el pblico
rechaz ideologicamente las cosas nuevas a causa de los estereotipos mentales, pero en
definitiva, se enfrent a propuestas ms tradicionales que no incitaban a provocacin.
Detrs de la ancdota se ocultaba la verdadera noticia: el triunfo de una preceptiva basada
en la perturbacin, el paso por el cual la vanguardia elega el compromiso, an a costa de
su propia inmolacin.
Creemos que es de indudable inters la posibilidad de contemplar una propuesta que en su
oportunidad produjo un quiebre socio-cultural. Esta poca banal la resignificar con
nuevas lecturas.
La muestra
La muestra reconstruye los trabajos realizados en 1968. Oscar Bony present una familia
de obreros sobre una plataforma, en vivo, padre, madre e hijo y llam a su trabajo "La
familia obrera", sealando que reciban el doble de la remuneracin habitual por estar en
exhibicin. Pablo Surez terminara convirtiendo en una obra su negativa a participar: era
un volante mimeografiado, que se distribua en el Instituto, bajo la forma de carta a
Romero Brest: "no acepto al Instituto, que representa la centralizacin cultural, la
institucionalizacin..."
Roberto Jacoby instal un afiche con referencias a la cuestin racial en Estados Unidos,
un teletipo que transmita noticias y un pizarrn. "Todos los fenmenos de la vida social
se han convertido en materia de comunicacin de masas" deca. Jorge Carballa ubic, en
una caja forrada de terciopelo negro un tablero reversible: sobre una cara, tres palomas
blancas embalsamadas y la leyenda Vietnam; sobre la otra, un tachonado de cuentas de
strass.
"Todo lo que Juan Stoppani no se pudo poner" fue el ttulo de la experiencia del artista
homnimo. Una joven con turbante de tafeta de nylon con una extensa cola de 200 metros
y manzanas verdes que serpenteaba por las salas. Delia Cancela y Pablo Mesejean, juntos,
presentaron una revista y fotografas, donde reexaminaron el concepto de lo seriado y lo
mltiple.David Lamelas coloc dos proyectores de diapositivas que slo proyectaban luz
en sentido contrario, uno sobre una pared plana y lisa, otro sobre una superficie rugosa e
imperfecta. Alfredo Rodrguez Arias colg un gran panel pintado por artesanos con el
retrato de Freud, smbolo para l de una cultura en culminacin.
Margarita Paksa reproduca varios metros cuadrados de arena en una playasolitaria. Sobre
la arena estaban dibujadas las siluetas de dos cuerpos. Acompa su exhibicin con un
disco con dos fases. Antonio Trotta mont una serie de marcos cada vez ms pequeos y
en sucesin, con dos espejos que creaban luminosas perspetivas. Rodolfo Azaro seal la
trayectoria de una pelota que se tira contra una pared, por otra parte concret esa
trayectoria en un juego de barras rgidas de aluminio. Roberto Plate simul un bao
pblico con dos puertas, identificadas con las clsicas siluetas de una mujer y un hombre,
que daban acceso a media docena de excusados pero sin artefactos sanitarios. El pblico
escribi y dibujo en las paredes toda clase de inscripciones e imgenes obsenas. La
censura de esta obra provoc, por solidaridad entre los artistas, el cierre de la muestra y la
destruccin de las obras.