Pierre Bourdieu

Les apparatchiks de la recherche

In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 141-142, mars 2002. pp. 82-83.

Citer ce document / Cite this document :

Bourdieu Pierre. Les apparatchiks de la recherche. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 141-142, mars 2002.
pp. 82-83.
doi : 10.3406/arss.2002.3519
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_2002_num_141_1_3519

Vingt ans aprs

pas loin de se raliser les vrais chercheurs sont

exclus par le langage qu'ils affectionnent ( enve
loppe,
rgulation), par les faux objets srieux des
DE LA RECHERCHE
vastes projets technocratiques (informatisation des
bibliothques, laboration de nouvelles nomenclat
ures,
considrations budgtaires, etc.) et par toutes
les valeurs engages dans le srieux futile de l'esprit
de srieux bureaucratique (minemment masculin).
Ainsi se cre un univers o se discute et se dcide la
recherche et d'o sont absents les vrais chercheurs ;
un univers habit par des gens qui vont de prsi
dence en prsidence , de bureau en bureau ,
et qui finissent par acqurir ainsi, outre la familiarit
avec les familiers de cet univers, une matrise pratique
des lois non crites qui permettent de manipuler les
commissions et d'imposer des orientations et des
dcisions en faisant voter tel ordre du jour ou en pro
posant
telle procdure de vote.
un
nom
Il
il,
connaissent
eux,
bons
le
conscience
la
n'ont
intrts
ringards
dans
attentifs
peuple
d'autres.
titre
ne
comptence
mdiocrit
coup
dans
gographe
tout
de
consulte
un
permanents,
pas
personnel,
la
une
ans
recherche
,
de
catgoriels,
populisme
(c'est
qui
C'est
le
tout
la
ce
extraordinaire
demande
et
gueule
une
temps
trouvent
commission,
rvolte
qu'il
ma
les
par
instaurer
se
de
et
fait
mais
runion
reconnaissent.
de
prsents
qui
premire
seconde
laprophtique.
qu'il
scientifique
niveleur.
faut
l'minence.
des
mdiocrit.
tort
sociale,
savent
une
disent
ceux
lepaums
faut
etfaire
parce
du
justification
sur
rgne
etune
zone
c'est--dire
dissoudre
toujours
Ils
Conseil
dpenser
de
dernire
rien.
en.
dequ'ils
Ils
sont
aversion
Ils
de
tous
Ils
prtend
contre
matire
la
ont
laquelle
ne
la
Vous
se
ont
immdiatement
suprieur
socit
les
mdiocrit
expriment
participation),
parlent
le
providentielle
dans
pour
nous
noys
cooptent,
les
viscrale
temps
une
chercheurs
dicter,
de
serez,
la
science.
j'assiste
faire
mandar
-jamais
bonne
parmi
ou
dure
de
pour
et
ditsur
des
du
au
de
ils
se
la Une des forces des apparatchiks scientifico-universitaires, c'est leur profond srieux (le plus sr soutien,
de faon gnrale, de tous les ordres tablis, spcial
ement
bureaucratiques), et tout particulirement celui
qu'ils peuvent investir dans tout ce que les bureauc
ratesde la recherche prennent au srieux parce que
a se discute dans les bureaux, les commissions, les
comits, entre bureaucrates, et qui finit d'ailleurs par
tre vraiment srieux parce que ceux qui le tiennent
pour tel ont rellement les moyens d'orienter la
recherche ou, tout le moins, les conditions matr
ins. En fait, c'est toute leur petite personne qui ielles et techniques de sa ralisation. Les profession
entre dans leurs jugements et leurs prfrences ils nels
du srieux bureaucratico-scientifique ne trou
n'ont pas d'ego, mais ils choisissent leurs alter ego. vent pas srieuses les proccupations scientifiques
Incarnant Yacademica mediocritas, ils invoquent sans des chercheurs qui, lorsqu'ils expriment leur vision,
cesse la prudence et vivent comme arrogance toute sont vous apparatre comme excentriques, aventu
invocation de l'exception. Ils pensent qu'ils sont reux,irralistes ou mgalomanes. Ce qui fait que,
mieux placs pour dfinir les fins de la recherche que selon la loi d'airain des appareils, qui fut au fonde
les chercheurs dont ils ont une vision pessimiste (ils ment du sovitisme , mesure que le pouvoir des
coutent leurs dolances, leurs demandes et leurs permanents s'affirme, les chercheurs se retirent, ren
ragots) et qu'ils mettent en concurrence. Ils sont forant
ainsi la prtention des permanents au monop
convaincus qu'ils sont mme de les inciter tra oledu srieux: s'ils ne viennent pas, c'est qu'ils ne
vailler
avec les armes qui sont les leurs, la subvention sont pas srieux (et non, c'est parce qu'ils sont
et l' appel d'offre, habills de justifications techno- srieux qu'ils ne viennent plus). Ils peuvent se poser
cratico-scientifiques. Ils ne sont jamais aussi heureux en juges de ceux qui ne viennent pas et dont l'a
que lorsqu'ils peuvent porter des jugements scienti bsence ou l'abstention, qu'ils peuvent sincrement
fiques sur des entreprises intellectuelles, et tout sp dplorer, est la condition de leur existence et de leur
cialement
celles qui les dpassent intellectuellement. pouvoir. Ce qu'ils aimeraient, c'est que tous les cher
Il y aurait matire de trs beaux portraits indivi cheurs soient l, en plnum, pour les couter et pour
duels, et pourtant universels (comme l'attesterait la ratifier leurs dcisions sur une recherche qu'ils ne
lecture de Zinoviev). Il faut, il faut tout l'avenir font pas. Au lieu de rendre des comptes aux cher
de ce qu'il faut faire en histoire ou en philosophie cheurs sur leur gestion de la recherche, ils demand
sera dcid par un gographe. Comme les bourgeois ent
aux chercheurs de leur rendre des comptes sur
rvent d'une bourgeoisie sans proltariat, ils rvent leur recherche. Le jdanovisme, on le voit, n'est pas
d'une recherche sans chercheurs, directement gre un accident de l'histoire, mais une ralisation exemp
par les administrateurs scientifiques. Et ce rve n'est laire d'un inconscient, celui de tous ceux qui, domiLES APPARATCHIKS

81

Vingt ans aprs

Pierre Bourdieu, 18 mai 1981.

A LA RECHERCHE
D'INTERLOCUTEURS
RESPONSABLES
Au fil des runions qui assurrent la cohsion du
groupe de travail du ministre de l'Industrie et de la
Recherche mis sur pied pour cerner les freins et les
moteurs de la mobilit des personnels de recherche,
groupe ouvert aux sociologues qui participrent l'e
nqute prsente ici, il fut frquemment question de valo
risation.
Depuis la loi d'orientation de la recherche de
juillet 1982, ce mot renvoie aux usages des produits de
la recherche scientifique l'extrieur de ce domaine: for
ge par rfrence aux applications industrielles, la valo
risation
est probablement la catgorie lgale dans
laquelle notre travail s'inscrit.
Or ici, comme toujours, l'affectation une catgorie ne
doit pas masquer l'inadquation de la taxinomie. Le modle
du travail de recherche implicite dans le mot valorisation
est celui d'une division squentielle des tches: recherche
thorique, recherche applique, usages industriels. Il est
clair que ce schma simplifie la reprsentation des
connexions entre deux univers assez indpendants. Mais il
est probable que peu de domaines se laissent ainsi dcou
per
(et implicitement orienter) sans que ceux qui les consti
tuent ne contestent le dcoupage. . .
Du fait des spcificits de la sociologie, mais aussi des
conditions de ralisation de l'enqute, les trois temps de
la valorisation ne sont pas respects ici. Il ne faut pas s'en
tonner. On sait que la pertinence d'un propos sur le
social se gagne au prix de la subversion de telles catgor
ies.
Les rdacteurs de ce rapport sont convaincus qu'il ne
va pas de soi de relier les arguments ici avancs et les di
scours de la gestion d'tat. Comment les produits d'enjeux
aussi disparates pourraient-ils s'ajuster idalement? Il ne
s'agit pas pour nous d'informer en tant qu' experts des
problmes sociaux, mais de faire voir et faire comprendre
en rappelant que la seule expertise du sociologue est
celle du discours sur le social. En d'autres termes, le ton
de ce texte est moins voil ce qui est et ce qu'on devrait
faire, que voil ce qu'on peut dire ou ne pas dire. On
comprendra alors que [le constat de] l'absence d'ajust
ementspontan entre le discours sociologique et le di
scours de l'tat est la condition d'un usage pertinent du
travail d'investigation. Masquer cette absence, tout
comme masquer les tensions entre recherche et admin
istration,
conduirait produire un propos faussement
satisfaisant et irrmdiablement non pertinent.
Il est paradoxal mais ncessaire de rappeler ce fait
pour que gestionnaires d'tat et chercheurs s'entendent
sans illusion.
ric Brian
printemps 984, avant-propos
au rapport La Mobilit..., p. 2-3, op. cit.
1

ns selon les critres spcifiques de chaque univers,

discipline scientifique, genre littraire, etc., rvent
d'obtenir et d'imposer, la faveur d'un renversement
du rapport de forces temporel, une revanche sur le
terrain proprement culturel.
J'ai, dans l'anne 1981, particulirement favorable
leur panouissement, rencontr beaucoup d'apparatchiks, apparatchiks scientifico-bureaucratiques,
apparatchiks syndicaux, comme ce permanent de la
CFDT, qui, au moment de la Pologne , me harcelait
de coups de tlphone, acceptant des rebuffades qui
sont sans doute au principe de haines rentres ; appa
ratchiks
de parti, type [...] qui m'appelait au tl
phone
jour fixe pour essayer de m'extorquer ma
participation au conseil du Centre de recherche
marxiste, institution bidon que le PC venait de crer.
Tous, par-del leurs diffrences, ont bien des traits
communs, outre leur position de second ou de tro
isime ordre dans les hirarchies spcifiques, sur le
squelles
ils prtendent agir - et qu'ils trahissent
comme malgr eux, travers des lapsus comme celui
de cette agrge de gographie qui se dit agrge
d'histoire le dvouement militaire du militant ; la
bonne conscience opportuniste de celui qui, dans la
mesure o il ne les prend pas pour lui-mme, mais
pour l'institution (ou pour obir aux impratifs de
l'institution), peut accepter sans scrupule tous les
avantages (garder une position, par exemple, au nom
du principe qui veut qu'on n'abandonne pas les posi
tions acquises) ; l'hypocrisie structurale et l'humilit
du sacerdoce (nous plutt que je, la CFDT
pense que), principe d'une capacit de culpabilisa
tion
appuye sur toute une tradition chrtienne qui
porte penser le militant dans la logique du sacri
fice, du dvouement inconditionnel la cause (il y a
bien, en ralit, de vrais militants dits de base , qui
se dvouent pendant que d'autres, qui souvent n'ont
jamais milit, occupent des postes); la solidarit
d'augures romains (ils changent des regards comp
lices, condescendants ou indigns, quand un hr
siarque
fait une sortie) ; l'esprit de srieux ; l'abnga
tion
de la personne de l'apparatchik sans point
d'honneur, qui peut subir rebuffades et humiliations
lorsqu'il est en service command.

83