LA HISTORIA DE LA EDUCACION Y SUS

PROBLEMAS DE INVESTIGACION
Educacin prehispnica
Los pueblos mesoamericanos eran conscientes de que toda la
poblacin deba recibir un mnimo de instruccin, por lo que haba
escuelas para las clases altas de la sociedad y escuelas para los
sectores populares, tambin diferenciando la educacin de los hombres
y de las mujeres. La principal referencia para estudiar la educacin del
Mxico prehispnico es la educacin del pueblo mexica.
Los antecedentes prehispnicos de las escuelas eran el Calmecac y el
Tepochcalli que fungan como los principales recintos de educacin del
pueblo Mexica; cabe sealar que esta educacin no era exclusiva de
este pueblo, ya que se sabe el modelo era compartido por diferentes
pueblos mesoamericanos.
Las mujeres del Mxico prehispnico eran educadas en casa por sus
madres en las labores del hogar y valores morales. Sin embargo haba
una escuela llamada Ichpochcalli2 para quienes aspiraban a convertirse
en sacerdotisas, nicamente pudiendo acceder a esta las mujeres de la
nobleza. Tambin haba escuelas especiales llamadas Cuicacalli donde
se les enseaba a cantar, bailar, entre otras actividades, siempre con un
fin religioso, aunque esta ltima no era exclusivamente para las mujeres.

Educacin en la Colonial
La concesin que oblig a Espaa a evangelizar a los naturales del
Nuevo Mundo fue conocida como los justos ttulos. La enseanza a los
nativos de la religin y de buenas costumbres era la condicin que
justificaba la concesin a la monarqua espaola de los territorios
occidentales. As la educacin indgena estaba ligada al derecho de
Espaa de dominar las nuevas tierras, porque debido a esta tarea
evangelizadora ostentaban los justos ttulos a las posesiones americanas.
De esta manera, la Corona asign dinero y hombres a la educacin de
los indgenas durante la poca colonial. Fue la iglesia catlica la
responsable de la educacin de los naturales, los frailes,
los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigan las parroquias de los
indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelizacin y de
la enseanza. Sostenidos principalmente por el gobierno espaol, las
rdenes religiosas utilizaron mtodos que ya conocan y los adaptaron
para transmitir los conocimientos religiosos pinturas, catecismos con

dibujos en vez de palabras, danza, teatro y msica (mtodos

audiovisuales), adems de ensear las artes, oficios y fundar colegios de
internados para indgenas durante el siglo XVI: los franciscanos
en Tlatelolco, los jesuitas en Ptzcuaro, Tepotzotln y el colegio de San
Gregorio en la ciudad de Mxico.
Los franciscanos fueron los primeros frailes en arribar a la Nueva
Espaa entre los aos de 1523 y 1536. Su preocupacin principal fue la
de evangelizar a los nativos de estos nuevos territorios, por lo que su
primera accin fue la de aprender la lengua de los naturales,
En 1693 el rey encarg el fomento de las escuelas y autoridades civiles
locales (los alcaldes mayores) porque ellos eran los supervisores de las
cajas de comunidad de los pueblos de indios, de donde se pagaba a
los profesores. Estas cdulas se dirigan principalmente a los obispos de
Mxico, Puebla, Oaxaca, Michoacn y Guadalajara quienes
respondieron que haban empezado a llevar a cabo la fundacin de
escuelas. Los tres colegios internos para indgenas en Parras, Coahuila,
en 1622; en San Luis de la Paz en 1640, aadido la escuela establecida
en 1594; y el Colegio de San Javier, Puebla, en 1751. Probablemente
estos colegios sirvieron para la preparacin de los alumnos nativos para
ocupar puestos eclesisticos, polticos y civiles, adems de los seminarios
diocesanos, fundados al final del XVII, que tenan becas para los
seminaristas indios.

Siglo XIX
Inicindose la vida independiente en el pas, la educacin fue una de
las primeras preocupaciones. Durante el Primer Imperio
mexicano de Agustn de Iturbide, a falta de fondos para realizar un
proyecto educativo, se deja en manos de la Compaa
Lancasteriana para que esta se encargue de fundar escuelas
elementales y normales.
El instituto de ciencias y artes es fundado en Oaxaca en 1826, como
resultado de las normas educativas fijadas en la constitucin. En la
poca de Gmez Faras se pone en accin los proyectos
constitucionales de 1824, en favor del sistema pblico de educacin,
define su actividad poltica como el gran promotor de la Instruccin
popular del Mxico Independiente, as el Estado y no el clero seria el
responsable de las nuevas decisiones en materia educativa. La
enseanza superior se distribuira en seis establecimientos
descentralizados del mbito Universitario: 1) el de estudios preparatorios,
2) el de estudios ideolgicos y humanidades; 3) el de ciencias fsicas y

matemticas; 4) el de ciencias mdicas; 5) el de jurisprudencia; 6) el de

ciencias eclesisticas. Se organiz adems, la Biblioteca Nacional y
otras instituciones educativas; tambin para estas fechas la poltica
educativa denotaba cierta flexibilidad para que cada Estado de la
repblica ajustase los criterios legislativos locales y sus recursos
disponibles a la educacin pblica respectiva, esta medida traera
como consecuencia una enftica diferencia entre los servicios
educativos ms favorecidos por el desarrollo.
Durante gran parte de este siglo, la lucha entre liberales y
conservadores afectaron a todos los mbitos del pas, incluyendo la
educacin. Ambos grupos hicieron propuestas educativas, sin embargo
la que al final pudo llevarse a cabo fue la liberal.

Siglo XXl
Al subir al poder Manuel vila Camacho inicia una nueva etapa en la
vida nacional de Mxico, ya con las reformas cardenistas en
decadencia, el nuevo modelo de unidad nacional cobra ms fuerza
con la reconciliacin de las clases sociales. En materia educativa se
inicia con un nuevo principio denominado la escuela del amor, que
deroga la educacin socialista, enfatizando la unidad, la familia, los
valores y la moral.
En esta misma poca y como consecuencia de esta labor se funda
la Escuela Normal Superior de Mxico en 1922, que aadira un esfuerzo
en la profesionalizacin de los profesores de educacin secundaria que
se encontraban sin un grado acadmico lo que demeritaba sus
condiciones laborales. Para ello, con un esfuerzo an ms importante se
institucionaliz el magisterio, otorgando al profesor el estatus de
trabajador del Estado, que, a su vez, conllevo a la fundacin de la
organizacin que se encargara de velar por los intereses de los
profesores, el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, que
en sus inicios se aglutin de organizaciones sindicales lo que
desencadeno en disputas, conflictos y arduas negociones para la
consolidacin de este gremio.
Teniendo como antecedente la fundacin de organismos magisteriales
el gobierno de Miguel Alemn dio pauta a la promulgacin de la ley
orgnica de educacin en 1942, que tena como objetivo primordial la
unificacin de los contenidos curriculares de la educacin primaria que
se iniciara con el proyecto de escuela unificada, dando
paulatinamente orden al sistema educativo que careca de
uniformidad institucional. En los aos posteriores el sindicalismo entr en

conflicto con el estado, trayendo graves implicaciones polticas y

sociales. Para 1958 el Presidente Adolfo Lpez Mateos inici una
campaa para abatir el rezago educativo que se gest en la dcada
pasada y responder a las demandas sociales en cuanto a enseanza
primaria. Se instituy el Plan de Once aos de la mano de Jaime Torres
Bodet, que tena como ejes principales la expansin de la educacin
primaria, la profesionalizacin de los docentes y la creacin de
la Comisin Nacional de Libros de Texto gratuitos como primera etapa
para acelerar el crecimiento del sistema educativo.
Aunque el Plan logr su objetivo, se vio bajo la dura crtica de los
sectores polticos y puso en ente dicho la calidad educativa; por una
parte se consideraba que el Plan era la consolidacin de un monopolio
educativo que le restaba libertad a la educacin y por otro lado
evidenciaba las deficiencias del currculo que se tradujeron en un
enfrentamiento ideolgico.
Ya durante el sexenio de Luis Echeverra, se inici una reforma educativa
de tras fondo que tena como objetivo la reformulacin de los mtodos,
planes de estudio y libros de texto, cuyo objetivo era impulsar la visin
cientfica, histrica y de convivencia social.

Referencias
Muriel, Josefina (1982). Cultura femenina novohispana. Mxico: UNAM.
pp. 494498.
Rosala Menndez. Los proyectos educativos del siglo XIX (en espaol).
Consultado el 26 de febrero de 2014.