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completamente
ilusrio.
Esse
encontro
ser
sempre
OBJETIVO DO AUTOR
Contratransferncia
Desejo do analista
Fim da anlise
Destituio subjetiva
Travessia do fantasma
Discurso analtico
Y a de lUn
Real
CONCLUSO E JUSTIFICATIVA
No texto Orientao lacaniana o autor Marcio Peter volta aos
estudos de Lacan e nos apresenta o manejo clnico de psicanalistas os quais
seguem a prtica lacaniana, nos apresentando vrios conceitos que sempre
esto presentes na clnica, como o sujeito dividido o qual aparece na anlise,
a posio que o analista deve ter, enfim, com o objetivo de nos levar a pensar
o que seria o fim da anlise, por onde o sujeito teria que passar e como
manejar at esse fim, chegando concluso desses processos na chegada
de um fim analtico :
-
Destituio subjetiva
Travessia do fantasma
Ya de lUn
DOMNIO E DIFICULDADES
sobre o Outro seria muito bom. Mas fora essa ateno maior nesse lugar do
Outro, ler o texto sobre a orientao lacaniana, sobre sua clnica foi muito
produtivo.
Alguns conceitos foram de difcil entendimento como em relao da
psicanlise no campo da lngua a partir da escrita, em relao do Outro para
o Um. Queria saber tambm mais sobre o objeto a como agente do discurso
analtico, o tempo metonmico no sei se ficou to claro tambm. Lendo o
texto uma pergunta me veio mente. Como deve ocorrer uma interveno do
analista sem estar no discurso universitrio ? Outro conceito o qual me
dificultou um pouco o entendimento foi em relao identificao com o
sinthome, suplncia sinthomtica.
No texto, existe um conceito que me chamou muito a atenco, que
seria em relao psicanlise no campo da linguagem a partir da escritura.
Acredito que este pensamento venha atrelado destituio subjetiva,
destituio de que o Outro sustenta meu desejo. J que sou constitudo
sujeito pelo Outro, atravs dos seus significantes, com a queda desses
significantes advindo do Outro, deixo de ser um falta a ser e passo a ser. Mas
esse ser precisa construir os prprios significantes e seu prprio desejo.
Segundo Lacan Nosso propsito (a terminao da anlise) produzir uma
equao cuja constante agalma Esse enigma desconstitui o sujeito,
representando um gozo no simbolizado. Acredito que o Ya de lUn
representa essa fase do sujeito, onde no fim da anlise ele no remete ao
Outro, ficando em si mesmo. Talvez seria uma espcie de volta ao trao
unrio ? Como na fala, falamos direcionados para algum, na escrita no
existe essa relao, o sujeito com ele mesmo. A meu ver esta a relao
que encontrei.