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DE CHIMBOTE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGA
DEPARTAMENTO ACADMICO DE PSICOLOGA
PSICOLOGA GENERAL
Docente titular: Ps. Celia Margarita Abad Nuez
I UNIDAD
ASPECTOS GENERALES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA
TEMA 01: Visin global de la asignatura. Definicin, objeto de estudio y campo de
accin.
TEMA 02: Desarrollo histrico de la Psicologa
TEMA 03: El comportamiento
TEMA 04: Conciencia
II UNIDAD
PROCESOS COGNITIVOS
TEMA 05: Percepcin
TEMA 06: Memoria
TEMA 07: Pensamiento y lenguaje
TEMA 08: Imaginacin
III UNIDAD
PROCESOS AFECTIVOS Y CONATIVOS
TEMA 09: La afectividad Humana
TEMA 10: Motivacin
TEMA 11: Voluntad
IV UNIDAD
CONDICIONES DE LA CONDUCTA E INDIVIDUACIN
TEMA 12: Inteligencia y creatividad
TEMA 13: Personalidad
TEMA 14: Socializacin (Actitudes, prejuicios e influencia social) y Aprendizaje
TEMA 15: La sexualidad humana
Estimados Estudiantes:
Me es grato dirigirme a ustedes, para darles la bienvenida a esta
asignatura de Psicologa General, la misma que permitir comprender el
comportamiento y ms aun el funcionamiento de la mente humana y su relacin con el
entorno.
I UNIDAD
ASPECTOS GENERALES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA
TEMA 01: Visin global de la asignatura. Definicin, objeto de estudio y campo de
accin
1.
Definicin
La palabra psicologa se deriva de dos voces griegas: psique(alma) y logos (tratado o estudio). El trmino fue
acuado por Melanchthon (1497-1560), filsofo y telogo alemn, y luego difundido por el filsofo Rodolfo Gockel
(1547-1628) en su tratado titulado "Psicologa".
2
Existen varias escuelas psicolgicas con divergencia de opiniones y de mtodos. Para algunos, el alma es la
interioridad del pensamiento emocional y mental. El mundo exterior, constituido de objetos palpables, es el campo
donde la persona experimenta una respuesta interior con sus recuerdos, sus deseos, sus imgenes mentales, el dolor,
el sufrimiento moral y los sueos. Se considera la conciencia emocional y mental como preponderante y objeto del
estudio del comportamiento, puesto en evidencia por la psicologa comportamentalista.
3
Objeto De Estudio De La Psicologia. (2010, May 02). BuenasTareas.com. Retrieved from
http://www.buenastareas.com/ensayos/Objeto-De-Estudio-De-La-Psicologia/272296.html
modo objetivo. La razn estriba en que ambos tipos de hechos tienen su origen en la actividad
elctrica del cerebro.
Pero, en este momento, mientras lee, est procesando psicolgicamente una gran cantidad de
informacin. Este procesamiento incluye operaciones de comprensin, interpretacin,
almacenamiento, etc., en las que el pensamiento y la memoria juegan un papel de primer orden.
Simultneamente, est sintindose de cierta forma, quiz disfrutando de la tranquilidad de una
apacible lectura o, tal vez, algo fastidiado por la bulla de las personas a su alrededor... He aqu la
presencia de los diversos estados de nimo. Asimismo, toda esta actividad est generada por la
necesidad de aprender y alcanzar las metas y objetivos que como persona te has formado.
Todo lo descrito corresponde a un conjunto de procesos internos denominados procesos
psicolgicos4; stos constituyen el objeto de estudio de la Psicologa.
3.
Mtodo Experimental.
Fue el mtodo empleado por los conductistas. Es un trabajo en laboratorio con condiciones
controladas y se utilizan instrumentos de medida.
Los pasos de este mtodo son: plantear un tema de investigacin; luego, plantear una
hiptesis como respuesta a las cuestiones a estudiar, con dos variables: la variable
dependiente (por ejemplo, la atencin que se presta en una clase), y la variable independiente
(la temperatura que hay en una clase y condiciona la atencin).
Se provoca la conducta a observar, mediante un material seleccionado que el sujeto ha de
manipular y elaborar, aunque en general, la tarea encomendada no est preparada ni
planificada hasta en sus mnimos detalles. Es muy importante evitar que se produzca una
conducta ficticia, el experimentador debe procurar que la situacin se asemeje lo ms posible
a la vida real.
Mtodo Observacional
Consiste en recoger informacin a travs de la vista y el odo, fundamentalmente. Tiene el
propsito de investigar las modificaciones que se producen en el transcurso del desarrollo, en
condiciones ambientales naturales, renunciando relativamente a un control sistemtico de los
factores que influyen en los resultados. A consecuencia de esta carencia de control
planificado, los datos obtenidos no se prestan, de ordinario a conclusiones universales. Este
mtodo permite que su uso suministre alguna informacin sobre las estructuras del
pensamiento, las relaciones sociales, el comportamiento afectivo y motivador, as como
mltiples aspectos de la dependencia de tales estados, respecto de las condiciones culturales
En la evolucin de la materia se desarrollan procesos que progresivamente van alcanzando mayores niveles de
organizacin y complejidad. El universo, como lo conocemos hoy, surgi hace 20000 millones de aos. Desde
entonces podemos apreciar la existencia de procesos de nivel fsico-qumico. La Tierra se form hace 4600 millones
de aos,1000 millones de aos despus surgen las ms primitivas formas de vida, inicindose con ello procesos de
nivel biolgico. En la evolucin biolgica, y con el surgimiento de animales con sistema nervioso, aparecen los
procesos psquicos de nivel preconsciente (sensaciones, emociones, memoria en un nivel incipiente). Los primeros
Homo Sapiens hicieron su aparicin hace unos 200 000 aos; y el lenguaje, segn el entender de algunos
antroplogos, surge hace unos 100 000. Ya en este nivel es razonable suponer la existencia de procesos psquicos
superiores, es decir, procesos de nivel consciente y de origen social (pensamiento abstracto, memoria lgica,
sentimientos, etc.).
Los procesos psquicos son una forma de respuesta frente a la realidad, respuesta que el hombre se hace en
forma consciente y mediatizada por la cultura. Son una forma de reflejo psquico que tiene como soporte biolgico
al sistema nervioso, que en el ser humano se ha organizado en el cerebro como producto de millones de aos de
evolucin de la materia.
y sociales.
Es un mtodo que podra caer en la subjetividad; para evitar que esto suceda, se pueden usar
los instrumentos cerrados: la lista de control, y la escala de estimacin, que es una escala en
la que se recogen las estimaciones del observador.
Mtodo Correlacional
Se usa para descubrir el grado de relacin o de asociacin entre 2 o ms variables, por
ejemplo el rendimiento acadmico y el aprendizaje escolar. Este mtodo consiste en ver de
qu manera los cambios en una variable, se asocian con cambios en otra variable. Que exista
correlacin entre dos variables no significa que exista una relacin de causa - efecto, sino que
las variables estn asociadas.
Mtodo Clnico
El mtodo clnico recurre, fundamentalmente, al uso de tcnicas como la observacin, la
entrevista, y la aplicacin de test.
Su enfoque es representativo, porque aborda el anlisis individualizado del sujeto,
estudindolo a profundidad, con la intencin de descubrir sus particularidades y enmarcarlas,
posteriormente, en un contexto global.
El trmino de mtodo clnico fue ideado y utilizado inicialmente por el psiclogo
norteamericano L. Winter, discpulo del considerado padre de la psicologa cientfica,
Wilhelm Wundt. Autores con mayor renombre como Sigmund Freud, Carl Rogers y Jean
Piaget,5 han empleado dicho mtodo para desarrollar sus trabajos.
Tcnicas de investigacin
La Observacin
Es una tcnica que consiste en observar atentamente el fenmeno, hecho o caso, tomar informacin y registrarla para su posterior anlisis.
La observacin es un elemento fundamental de todo proceso investigativo; en ella se apoya el
investigador para obtener el mayor numero de datos. Gran parte del acervo de conocimientos
que constituye la ciencia ha sido lograda mediante la observacin.
Existen dos clases de observacin: la Observacin no cientfica y la observacin cientfica.
La diferencia bsica entre una y otra esta en la intencionalidad: observar cientficamente significa observar con un objetivo claro, definido y preciso: el investigador sabe qu es lo que
desea observar y para qu quiere hacerlo, lo cual implica que debe preparar cuidadosamente
la observacin. Observar no cientficamente significa observar sin intencin, sin objetivo definido y por lo tanto, sin preparacin previa.
La Entrevista
La originalidad de Piaget consiste en haber adaptado este mtodo a una investigacin de carcter
experimental. En 1926, en la introduccin de su libro La representation du monde chez lenfant,
sealaba expresamente que el mtodo clnico permite "superar el mtodo de pura observacin y, sin caer
en los inconvenientes del test, alcanzar las principales ventajas de la experimentacin.
5
La Encuesta
La encuesta es una tcnica destinada a obtener datos de varias personas cuyas opiniones
impersonales interesan al investigador. Para ello, a diferencia de la entrevista, se utiliza un
listado de preguntas escritas que se entregan a los sujetos, a fin de que las contesten igualmente por escrito. Ese listado se denomina cuestionario.
Es impersonal porque el cuestionario no lleva el nombre ni otra identificacin de la persona
que lo responde, ya que no interesan esos datos.
El Fichaje
El fichaje es una tcnica auxiliar de todas las dems tcnicas empleada en investigacin
cientfica; consiste en registrar los datos que se van obteniendo en los instrumentos llamados
fichas, las cuales, debidamente elaboradas y ordenadas contienen la mayor parte de la informacin que se recopila en una investigacin.
El Test
Es una tcnica derivada de la entrevista y la encuesta
tiene como objeto lograr informacin sobre rasgos definidos de la personalidad, la conducta o determinados
comportamientos y caractersticas individuales o colectivas de la persona (inteligencia, inters, actitudes, aptitudes, rendimiento, memoria, manipulacin, etc.). A travs de preguntas, actividades, manipulaciones, etc., que
son observadas y evaluadas por el investigador.
4.
Campo de accin
4.1
Psicologa fisiolgica
Estudia la relacin entre los procesos orgnicos y la conducta. Su inters es determinar cuales
son las estructuras que median entre fenmenos psquicos y fsicos. Las bases biolgicas que
sustentan la conducta son imprescindibles a la hora de explicar el comportamiento humano.6
Los dos mayores sistemas de comunicacin del organismo humano, el nervioso y el circulatorio,
son los ejes de la mayora de las investigaciones en este campo.
El sistema nervioso comprende el sistema nervioso central, que incluye el cerebro, la mdula
espinal y sus correspondientes redes neuronales, y el sistema nervioso perifrico, que se comunica con las
glndulas y los msculos, e incluye los receptores sensoriales para ver, or, oler, gustar, tocar y sentir. El
aparato circulatorio, adems de transportar la sangre, distribuye unos importantes agentes qumicos
llamados hormonas desde las glndulas al resto del cuerpo. Estos dos sistemas de comunicacin son
esenciales en la conducta humana.
Cuando una neurona es estimulada de forma adecuada, enva seales electroqumicas de una
parte del organismo a otra.
Una de las partes del sistema nervioso perifrico, el sistema nervioso somtico, transmite
sensaciones al sistema nervioso central y emite rdenes a los msculos involucrados en el movimiento
6
Psicologa aplicada
La psicologa aplicada o profesional agrupa a las distintas vertientes de la psicologa que tienen
aplicacin directa en la solucin de problemas y optimizacin de procesos humanos con fines
profesionales (de all deriva su denominacin como psicologa profesional).
Muchos de los conocimientos de la psicologa aplicada provienen de la psicologa bsica, sin
embargo cabe sealar que la aplicacin profesional genera constantemente nuevo conocimiento
de orden conceptual y/o procedimental que muchas veces alcanza independencia del
conocimiento bsico que le dio origen.
Las vertientes ms conocidas en el rubro de la psicologa aplicada son la clnica, la educativa, la
organizacional y la comunitaria (muchas veces denominada social o social-comunitaria); pero
tambin existen otras ramas de creciente desarrollo.
Psicologa clnica
Se ocupa de la investigacin de las funciones mentales de las personas que padecen sufrimiento,
no slo derivado por un trastorno mental sino tambin trastornos de orientacin del desarrollo de
las potencialidades humanas. Puede usar como apoyo las diversas pruebas psicolgicas que se
han creado, pero teniendo en cuenta que jams una prueba reemplaza a la fuente del
conocimiento, que es la entrevista.
Psicologa educativa
La psicologa educativa es el rea de la psicologa que se dedica al estudio de los fenmenos del
aprendizaje y tcnicas para mejorar la enseanza humana dentro de los centros educativos;
comprende el anlisis de las formas de aprender y de ensear.
Mediante el estudio de la psicologa educativa se busca conocer los factores que han intervenido
en el desenvolvimiento de las potencialidades o aquellos que las dificultan.
Psicologa infantil o infanto-juvenil
Es el estudio del comportamiento de los nios desde el nacimiento hasta la adolescencia, que
incluye sus caractersticas fsicas, cognitivas, motoras, lingsticas, perceptivas, sociales y
emocionales.
Los psiclogos infantiles intentan explicar las semejanzas y las diferencias entre los nios, as
como su comportamiento y desarrollo. Tambin desarrollan mtodos para tratar problemas
sociales, emocionales y de aprendizaje, aplicando terapias en consultas privadas y en escuelas,
hospitales y otras instituciones.
Las dos cuestiones crticas para los psiclogos infantiles son: primero, determinar cmo las
variables ambientales (el comportamiento de los padres, por ejemplo) y las caractersticas
biolgicas (como las predisposiciones genticas) interactan e influyen en el comportamiento; y
segundo, entender cmo los distintos cambios en el comportamiento se interrelacionan.
La psicologa del trabajo y de las organizaciones
La psicologa del trabajo y de las organizaciones, a veces simplemente llamada psicologa
laboral u organizacional, deriva de lo que inicialmente se llam psicologa industrial. Sin
embargo la posterior incorporacin de nuevos elementos, provinientes del rea de estudio de la
psicologa social y aplicados a las organizaciones, marca una diferencia que no slo es
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
PROCESO HISTRICO
La psicologa es tan antigua como la historia de la humanidad, pero durantes siglos ha
vivido sumergida dentro de la filosofa y solo a finales del siglo XIX ha comenzado su
andadura cientfica.
Orgenes de la Psicologa
Aristteles concibe el alma como algo propio del ser vivo y no independiente del
cuerpo, otorgndole pues, un carcter biolgico.
Ramn y Cajal (1852-1934), descubrimiento de la neurona como la unidad celular bsica del sistema
nervioso.
7
Rama de la Psicologa que se centra en el estudio de los conflictos y problemas de tipo prctico,
ocupndose de diversos mbitos de la actividad, en conexin con otras ciencias como la pedagoga o la
lingstica (psicolingstica).
modificacin de conductas.
Son las acciones o expresiones que difieren de la intencin consciente del sujeto, revelando contenidos
reprimidos del inconsciente. Aparecen como errores involuntarios o por azar en dichos o hechos pero que
tienen un significado.
10
Es un mtodo para la recoleccin de datos en el cual se comparan las mediciones del comportamiento
de un grupo de control, como mnimo, con las mediciones de un grupo experimental, como mnimo.
9
La maduracin. Est dada por los procesos de crecimiento fsico, que de manera
importante van a influir para dar lugar al desarrollo de una conducta ordenada. Este
desarrollo o crecimiento fsico es regulado desde el interior del organismo.
Ejemplo: Los recin nacidos no pueden caminar a pesar de tener sus piernas y pies; ello
se debe a que no tienen la maduracin suficiente para iniciar ese aprendizaje.
Factor ambiental
El Sistema Nervioso comprende un conjunto de rganos anatmicos estrechamente relacionados entre s. Su misin es fundamental para la vida ya que impulsa, modula y coordina todas las funciones que caracterizan a los seres vivos.
Tiene dos tareas importantes: el funcionamiento global de nuestro cuerpo y la relacin
con el mundo exterior.
Est constituido por un conjunto de clulas de dos tipos: neuronas (recibir y mandar informacin al cuerpo); y clulas gliales12.
El sistema nervioso tiene tres funciones bsicas: la sensitiva, la integradora y la motora.
1 1 Funcin Sensitiva. En primer lugar, siente determinados cambios, estmulos,
tanto en el interior del organismo (el medio interno), por ejemplo la distensin
gstrica o el aumento de acidez en la sangre, como fuera de l (el medio externo),
por ejemplo una gota de lluvia que cae en la mano o el perfume de una rosa.
1 1 Funcin Integradora. En segundo lugar la informacin sensitiva se analiza, se
almacenan algunos aspectos de sta y toma decisiones con respecto a la conducta a
seguir.
1 1 Funcin Motora. Por ltimo, puede responder a los estmulos iniciando contracciones musculares o secreciones glandulares; es la funcin motora.
La informacin viaja por la neurona, que se considera la unidad funcional bsica de
cualquier sistema nervioso. Las neuronas varan mucho de forma y de tamao, pero todas tienen cuerpo celular, dendritas y axn.
En el ncleo del cuerpo celular se contiene la informacin gentica de la clula en forma de ADN. Las dendritas son las partes receptoras de mensajes de las neuronas. El
axn es como un tubo largo y delgado que se encarga de transmitir los mensajes de la
neurona a travs de los llamados botones terminales.
Las neuronas pueden recibir seales en sus dendritas y en el cuerpo celular provenientes de centenares e incluso de millares de otras neuronas. Si la suma de estas seas excede una intensidad mnima, denominada umbral, se origina un impulso elctrico. El envo del impulso nervioso al lo largo del axn se conoce como potencial de accin: es
un breve cambio elctrico que avanza por la neurona. Se transmite desde su lugar de recepcin y a lo largo del axn, hasta los botones terminales. Desde all, y mediante las ramificaciones de dichos botones, llega a comunicarse con otras neuronas y con los msculos y glndulas del cuerpo.
El impulso nervioso, por tanto, es recogido por las dendritas y transportado por el axn
hasta otra neurona, formando una cadena que finaliza en el rgano receptor.
Las clulas gliales desempean la funcin de soporte y proteccin de las neuronas e intervienen
activamente en el procesamiento cerebral de la informacin.
12
4.
El Sistema Nerviosos Central (SNC) est formado por el encfalo y la mdula espinal. En l se integra y relaciona la informacin sensitiva aferente, se generan los pensamientos y emociones y se forma y almacena la memoria. La mayora
de los impulsos nerviosos que estimulan la contraccin muscular y las secreciones glandulares se originan en el SNC. El SNC est conectado con los receptores
sensitivos, los msculos y las glndulas de las zonas perifricas del organismo a
travs del SNP.
Encfalo
Es la parte del sistema nervioso encerrada dentro del crneo. En l se distinguen
cuatro zonas:
El tronco cerebral. Es el punto de unin entre la mdula y el cerebro propiamente dicho. Consta de un conjunto de haces que relacionan el encfalo
con el resto del cuerpo. Es el responsable de muchas de las funciones bsicas
del organismo, y controla la actividad involuntaria de la laringe, los ojos, los
msculos faciales y lo estados de sueo.
El cerebelo. Ocupa la parte superior e inferior de la actividad craneal, a la altura de la nuca. En l reside un conjunto de centros nerviosos responsables de
la modulacin del movimiento muscular, la postura y el equilibrio. Est relacionado con la coordinacin de la actividad motora, en especial los movimientos voluntarios.
El cerebro. rgano mayor y ms importante del sistema nervioso central.
Dividido en dos partes separadas por una profunda cisura: los hemisferios cerebrales. Toda la superficie est recubierta por pliegues y surcos. La parte ms
extensa constituye la corteza cerebral, que es el rgano que tiene mayor incidencia sobre la conducta, ya que influye en la conciencia, la voluntad y todos
los procesos psicolgicos.
El diencfalo. Parte situada por debajo del cerebro y entre sus dos hemisferios. En l se encuentra un onjunto de centros nerviosos de vital importancia
para la regulacin de la vida instintiva.
5.
Mdula espinal
Sistema nervioso autnomo (SNA) (auto 0= propio; nomos = ley). Formado por neuronas sensitivas que llevan informacin desde receptores situados
fundamentalmente en las vsceras hasta el SNC, conducen los impulsos hasta el
msculo liso, el msculo cardaco y las glndulas. Con estas respuestas motoras
no se encuentran normalmente bajo control consciente, el SNA es involuntario y
est dividido en dos ramas:
El simptico:
Forma dos cadenas nerviosas, a ambos lados de la columna vertebral. En el
curso de su trayecto aparecen numerosos engrosamientos, que constituyen los
ganglios simpticos, de los que salen las ramas nerviosas que se dirigen hacia
las vsceras.
Participa en la preparacin del organismo para la actividad fsica o la accin
defensiva. Al activarse, provoca la aceleracin de la frecuencia cardiaca, eleva
la presin arterial y conduce glucosa hacia la sangre.
El parasimptico:
Est formado por un conjunto de ramas nerviosas procedentes de la porcin
enceflica del sistema nervioso central.
Acta en sentido contrario al simptico, ejerciendo una labor de recursos corporales al tiempo que facilita la eliminacin de los residuos. Al activarse, hace
que descienda la presin arterial, disminuya la frecuencia cardiaca y la sangre
salga de los msculos hacia los rganos digestivos, es decir, estimula los procesos internos que restauran y reparan los recursos orgnicos.
Estos sistemas nerviosos actan sobre los tejidos del rgano que regulan, excitndolo (simptico) o inhibindolo (parasimptico).
El sistema autnomo recibe influencia de ciertas reas del cerebro, del sistema
endocrino y de los acontecimientos ambientales.
SISTEMA ENDOCRINO
Tanto el SNC como el SNP trabajan en ntima relacin con el sistema endocrino, que
consiste en un entramado de glndulas que segregan unas sustancias qumicas llamadas
hormonas.
Las hormonas se vierten directamente en la corriente sangunea e influyen sobre la
actividad de las clulas, incidiendo as en las funciones orgnicas, ya que pueden alterar
la forma o intensidad de sus respuestas.
El sistema endocrino trabaja conjuntamente con el sistema nervioso autnomo para
conseguir y mantener el equilibrio interno del cuerpo.
La glndula ms influyente del sistema endocrino es la hipfisis, situada en la base del
cerebro. Sus reacciones influyen en la liberacin de hormonas por parte de otras glndulas endocrinas. Segrega un gran nmero de
hormonas, cada una de las cuales afecta a
unas glndulas diferentes: suprarrenales, tiroides, sexuales, etc., que modifican la actividad corporal de distintas formas.
La hipfisis es la glndula maestra, aunque
en realidad est regida por el hipotlamo,
una estructura nerviosa que supervisa la qumica de la sangre y recibe rdenes de todo
el cerebro, ya que es el encargado de coordinar la intervencin de los sistemas nervioso
y endocrino.
En resumen, hormonas y conducta se interfieren entre s: algunos tipos de estrs psicolgico grave tienen efectos sobre el sistema endocrino, y las anomalas endocrinas pueden ejercer, a su vez, importantes efectos sobre la conducta.
Definicin tcnica
La red no neural forma enlaces especializados ante el estmulo del medio, conformando una
realidad presente para el individuo, tanto interior como exterior, y de unas valorizaciones
asociadas a los elementos constitutivos de esa realidad. La capacidad de entender el papel que
jugamos en dicho presente, nos permitir adoptar un papel en dicha dinmica; ello conforma lo
que se denomina conciencia. Esta presenta algunas propiedades claramente diferenciadas:
dinamismo, unidad o totalidad, subjetividad, intencionalidad y conocimiento. La vida psquica de
la conciencia, es el objeto que estudia la Psicologa.
Nocin de vida psquica
La vida psquica es el objeto que estudia la psicologa y, por lo tanto, es aproximadamente un
sinnimo de alma. Ms as como la nocin de alma no es muy precisa y los investigadores
difieren acerca de su exacta significacin, de igual modo debemos sealar las discrepancias
acerca de qu se entiende por vida psquica. Una definicin formalmente correcta sera: la vida
13
Conciencia (psicologa). (s.f.). En Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 6 de setiembre del 2012 a las
15:27 de http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_%28psicolog%C3%ADa%29
14
La que nos informa de lo bueno o lo malo de nuestros actos es la conciencia moral.
15
"Darse cuenta" (awareness)
.
Los autores de Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality, Paul Goodman y Ralph
Hefferline (a partir de un manuscrito de Fritz Perls), al explorar los fundamentos tericos para la prctica de la
terapia Gestalt, concibieron la conciencia como un fluir dinmico, por lo cual desecharon, al igual que otros autores
humanistas, el concepto psicoanaltico de consciente/inconciente, el cual resulta ser excesivamente rgido e
inadecuado para describir y trabajar con los fenmenos que se observan en la clnica. Los trminos consistentemente
utilizados son "aware", "be aware" y "awareness", que se han traducido al espaol como "darse cuenta",
denominacin la cual, al ser un verbo, expresa esa idea de fluidez y dinamismo.
An desde los trabajos experimentales de la escuela alemana de psicologa Gestalt, la relacin entre figura
y fondo, lo que se apercibe y lo que no, es decir, lo que el individuo se da cuenta versus lo que no forma parte de su
campo de conciencia, es siempre fluido y dinmicamente interrelacionado. En la clnica actual, el proceso de darse
cuenta, es decir, de la formacin de Gestalten en la apercepcin del sujeto, es el punto primario, aunque no
exclusivo, sobre lo que se trabaja en el proceso de terapia.
psquica es el conjunto de fenmenos psquicos. Pero claro est, queda sin resolver qu son los
fenmenos psquicos.
En psicologa la conciencia tiene varias funciones fundamentales:
Representa idealmente las posiciones de las personas que estn incluidas junto con l en
determinadas relaciones sociales.
Esta etapa de actividad depende de los estmulos nerviosos que enva a la corteza cerebral el
sistema activador de la formacin reticular. Este sistema esta formado por ncleos de esa
estructura ubicados a nivel del tronco cerebral y que se activan por los impulsos sensoriales
derivados de la mdula espinal y por impulsos que vienen del tlamo.
Cuando disminuye el estado de alerta y decrece el nivel de conciencia, se comienza con la etapa
inicial del dormir. Este estado presenta una serie de etapas que se han caracterizado
principalmente de acuerdo a los cambios del electroencefalograma (EEG).
2.
En la medida que el dormir(sueo) se profundiza, el EEG se enlentece (ritmo teta) y
mientras ms lento mayor es el umbral frente a la informacin sensorial. Cuando la profundidad
del dormir es la ms alta, el despertar es muy difcil y, si ocurre, el perodo de alerta que resulta
es muy breve. Esta etapa se llama sueo no-REM de ondas lentas interrumpido, sin embargo,
por husos (perodo de mayor frecuencia). En ella, muchas funciones autonmicas y de control,
estn disminuidas: frecuencia cardaca, presin sangunea, frecuencia respiratoria. Sin embargo,
la actividad neuroendocrina esta aumentada: alta liberacin pulsatil de gonodotrofinas y de
hormona de crecimiento.
Ese perodo de sueo lento y ligero, es
seguido por el sueo lento y profundo.
A intervalos y en forma regular,
durante el dormir, el EEG se acelera y
aparece un estado de atona pero de
movimientos
oculares
rpidos,
caracterstica esta que se usa para
designar esta etapa del dormir como
etapa de sueo REM. En esta etapa se
presentan, adems, cambios posturales,
pequeas contracciones musculares y
ereccin del pene..
En la etapa de sueo REM, hay estados de conciencia de hechos en que pueden aparecer desde
distorsiones de la realidad hasta alucinaciones, pensamientos extraos e intensas emociones. Es
el soar.
16
Ubicando electrodos en la superficie del cuerpo y en posiciones bien definidas se puede conocer la actividad
elctrica del cerebro, del encfalo (electroencefalograma o EEG), la de los msculos oculares (electrooculograma o EOG), la de los msculos esquelticos del cuerpo o electromiograma (EMG).
estado de vigilia
Etapa I del dormir
Eatpa II del dormir
El sueo (el dormir) es un estado de conciencia que se presenta siguiendo un ciclo de tipo
circadiano en el cual se pueden distinguir distintas caractersticas en la actividad nerviosa motora
somtica, en la autonmica, en la actividad electroencefalogrfica y en la psicolgica. Durante el
dormir se presenta una etapa de gran actividad elctrica, etapa REM, que coincide con el soar.
En las etapas de sueo no-REM que predominan en el dormir, adems de cambiar el EEG, el
tonus muscular y la actividad refleja se deprimen, la frecuencia cardaca y la presin arterial
disminuyen, las pupilas se contraen.
En cada etapa de sueo-REM, que dura alrededor de 20 min, el EEG se descincronizan y se
asemeja al observado durante la vigilia. El tonus muscular esqueltico desaparece, los reflejos se
inhiben pero hay movimientos oculares muy rpidos y algunas breves sacudidas musculares.
Los estados de sueo REM y no-REM se alternan pero esta alternancia vara segn la edad.
Alteraciones de esas etapas se relacionan con algunos trastornos como los insomnios y la
narcolepsia. La supresin del dormir puede llevar a trastornos psiquitricos. Los mecanismos
relacionados con estos tipos de sueos no estn aclarados aunque hay evidencias de que en ellos
pueden participar neurotransmisores como la noradrenalina, la acetilcolina o la serotonina.
Considerados en su conjunto los correlatos fisiolgicos que se describen en el sueo no-REM,
nos sugieren que esta etapa representa un estado de conservacin de la energa, de reparacin de
daos y de defensa contra la depredacin.
Los ciclos circadianos tienen una duracin de 24 horas y se relacionan con otros ciclos
biolgicos como el de actividad-reposo que muestran los organismos cada 24 horas.
Los ciclos dormir-soar, que duran 90-100 minutos cada uno, se dan en las etapas consideradas
de reposo de los ciclos circadianos. Alrededor de 4 de esos ciclos ocurren en las 24 horas.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
27
Aun no se tiene claro cuales son las seales que sincronizan esos ciclos ni cuales son los
procesos y mecanismos celulares y moleculares involucrados.
Las principales estructuras
nerviosas relacionadas con el
dormir son la corteza cerebral,
el tlamo, el hipotlamo y el
tronco cerebral, a nivel del
puente. Dentro de algunas de
ellas, un ncleo, la formacin
reticular parece tener especial
importancia.
La formacin reticular del
puente
contiene
grupos
especficos de neuronas que,
por
una
parte,
reciben
informacin sensorial y, por
otra activan a la corteza
cerebral por lo que apareceran
involucradas en diferentes
formas de conducta. Tambin
grupos de neuronas de esa
formacin parecen modular a
sistemas moduladores, como el
locus ceruleus o el complejo
raf, que regulan la actividad de neuronas de la corteza.
Se ha demostrado que la formacin reticular es necesaria para mantener el estado de vigilia
(alerta). As la destruccin de las neuronas reticulares del cerebro medio produce un estado
similar al del sueo no-REM.
Otra regin que participa en los estados del ciclo dormir-vigilia es el hipotlamo. Patologas o
lesiones especficas en el hipotlamo posterior producen estados de sueos prolongados mientras
que lesiones en el hipotlamo anterior, en la regin preptica, provocan supresin del sueo. Se
ha podido precisar que el rea preptica centrolateral del hipotlamo tiene neuronas,
aparentemente gabargicas que estaran relacionadas con la aparicin del sueo no-REM.
El tlamo, la corteza cerebral y sus respectivas interacciones estn relacionadas con el sueo no
REM. Parece existir un circuito neuronal de interconexin entre ambas estructuras cuya
actividad oscilatoria se puede correlacionar con la aparicin de sueo no-REM. Neuronas del
tlamo muestran actividad oscilatoria que tiende a ser inhibida desde el hipotlamo o desde la
formacin reticular. Cuando ello ocurre, las clulas corticales quedan liberadas a su propio ritmo,
inducindose las etapas de sueo REM.
La atencin
17
17
Arbieto Torres
1.1.-DEFINICIN.
La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida del hombre, tal es
as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por muchos autores para definirla, estudiarla y
delimitar su estatus entre los procesos psicolgicos.
Las definiciones que a continuacin se citan son todas vlidas, pese a que no se ha llegado a un
consenso, el estudio de la atencin contina.
Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin presenta fases entre las
que podemos destacar la fase de orientacin, seleccin y sostenimiento de la misma. (Ardila,
1979; Celada , 1989; Cerd, 1982; Luria. 1986; Taylor, 1991).
Reategui (1999) seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que acompaa
todo el procesamiento cognitivo, adems es el responsable de filtrar informacin e ir asignando
los recursos para permitir la adaptacin interna del organismo en relacin a las demandas
externas.
Otros autores consideran que la atencin es un mecanismo, va a poner en marcha a los procesos
que intervienen en el procesamiento de la informacin, participa y facilita el trabajo de todos los
procesos cognitivos, regulando y ejerciendo un control sobre ellos (Garca, 1997; Rossell, 1998;
Ruiz-Vargas, 1987).
Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo
que estos aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo
al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos,
siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos.
La Concentracin.
La Distribucin de la atencin
A pesar que la atencin tiene una capacidad limitada que est en funcin del volumen de la
informacin a procesar y del esfuerzo que ponga la persona, es posible que podamos atender al
mismo tiempo a ms de un evento.
Garca (1997) seala esta caracterstica como la amplitud de la atencin, que hace referencia al
nmero de tareas que podemos realizar en simultneo.
La Estabilidad de la atencin.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
30
Esta dada por la capacidad de mantener la presencia de la misma durante un largo periodo de
tiempo sobre un objeto o actividades dadas (Celada y Cairo, 1990).
Es necesario recalcar que para obtener estabilidad en la atencin se debe descubrir en el objeto
sobre el cual se est orientado nuevas facetas, aspectos y relaciones, la estabilidad depender
tambin de condiciones como el grado de dificultad de la materia, la peculiaridad y familiaridad
con ella, el grado de comprensin, la actitud y la fuerza de inters de la persona con respecto a la
materia (Rubenstein, 1982).
Oscilamiento de la atencin.
Son periodos involuntarios de segundos a los que est superditada la atencin y que pueden ser
causadas por el cansancio (Rubenstein, 1982).
Esta capacidad para oscilar o desplazar la atencin puede ser considerado como un tipo de
flexibilidad que se manifiesta en situaciones diversas, especialmente en las que tenemos que
reorientar nuestra atencin de forma apropiada porque nos hemos distrado o porque tenemos
que atender a varios estmulos a la vez (Garca, 1997; Rubenstein, 1982; Orjales, 1999).
De otro lado, otros autores resaltan como caracterstica del mecanismo atencional al control que
se ejerce sobre los procesos de seleccin, distribucin y sostenimiento de la atencin (Garca,
1997), y como un mecanismo de control responsable de la organizacin jerrquica de los
procesos que elaboran la informacin (Rossell, 1998).
Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin. No obstante podemos
rescatar los siguientes:
CRITERIOS DE CLASIFICACIN
Mecanismos implicados
CLASIFICACIN
Selectiva, Dividida, Sostenida
Involuntaria, Voluntaria
Externa, Interna
Visual, Auditiva
Amplitud e intensidad
Global, Selectiva
Concentrada, Dispersa
Se desarrollarn las dos primeras clasificaciones que han sido las ms estudiadas y corresponden
a las tendencias actuales en lo que al estudio de la atencin se refiere.
Grado de control
a- Atencin involuntaria.- La atencin involuntaria est relacionada con la aparicin de un
estmulo nuevo, fuerte y significativo, y desaparece casi inmediatamente con el surgimiento de la
repeticin o monotona.
La atencin involuntaria tiende a ser pasiva y emocional, pues la persona no se esfuerza ni
orienta su actividad hacia el objeto o situacin, ni tampoco est relacionada con sus necesidades,
intereses y motivos inmediatos. Una de sus caractersticas ms importantes es la respuesta de
orientacin, que son manifestaciones electrofisiolgicas, motoras y vasculares que se dan ante
estmulos fuertes y novedosos, tal respuesta es innata (Luria, 1988).
b- Atencin Voluntaria.- La atencin voluntaria se desarrolla en la niez con la adquisicin del
lenguaje y las exigencias escolares.
En una primera instancia ser el lenguaje de los padres que controlen la atencin del nio an
involuntaria. Una vez que el nio adquiera la capacidad de sealar objetos, nombrarlos y pueda
interiorizar su lenguaje, ser capaz de trasladar su atencin de manera voluntaria e independiente
de los adultos, lo cual confirma que la atencin voluntaria se desarrolla a partir de la atencin
involuntaria, y con la actividad propia del hombre se pasa de una a otra constantemente (Celada
y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982).
Luria (1988) basado en las teoras de Vigotsky, apoya el origen social de la atencin voluntaria,
que se desarrolla a travs de las interrelaciones del nio con los adultos, quienes en un inicio
guan su atencin, sta se activa ante una instruccin verbal y se caracteriza por ser activa y
consciente. La atencin voluntaria es suprimida fcilmente cuando se da una respuesta de
orientacin, por ejemplo cuando el nio se distrae ante nuevos estmulos.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
32
AUTOEVALUACIN DE LA I UNIDAD
1. Cul es objeto de estudio de la psicologa?
2. Cules son los mtodos propios de la psicologa?
3. Qu diferencia hay entre comportamiento y conducta?
II UNIDAD
PROCESOS COGNITIVOS
TEMA 05: Percepcin
I. Definicin
Es el proceso psicolgico consciente por el que se organizan los datos
sensoriales producidos por la estimulacin ambiental.
II. Bases anatmo fisiolgicas de la Percepcin:
1. La Sensacin
El conocimiento se inicia con una primera fase: la sensacin, en la cual
los estmulos tanto externos como internos ingresan a travs de nuestros
sentidos los cuales poseen en su interior receptores sensoriales que son
clulas nerviosas especializadas en transformar la energa (fsica, qumica
o mecnica) captada, en otro tipo de energa: en impulsos nerviosos es
decir en informacin. Proceso llamado transduccin
La Transduccin: Es transformacin de energa en informacin nerviosa.
III. Bases psicolgicas de la Percepcin
1. Componentes psicolgicos de la percepcin
Entre los componentes
psicolgicos de la percepcin tenemos: la
atencin, o seleccin la experiencia previa en la cual traemos a la
memoria: (creencias, afectos, necesidades) el cual nos hace dar una
interpretacin as mismo se da la integracin u organizacin de las
partes es decir que no es posible percibir los objetos como compuestos de
partes, por separado sino como un todo completo.
A) Atencin y seleccin: Ante la diversidad de estmulos del ambiente
solo percibimos una pequea cantidad de estos aquellos que captaron
nuestra atencin.
B) Experiencia previa: El color rojo y la forma del caramelo nos anuncian
su sabor dulce aunque nada le diga su vista sobre este sabor, se puede
distinguir en el caramelo esta cualidad, aunque esta haya sido percibida
en el pasado.
C) Integracin u organizacin: Cuando percibimos vemos un todo
estructurado y coherente y no unidades separadas o aisladas.
2. La psicologa de la forma o Gestalt
Una de las caractersticas principales de la percepcin es que estas se
encuentran organizadas de manera activa dentro de unidades coherentes.
Los principios que gobiernan la organizacin de la percepcin fueron
investigados por psiclogos alemanes de principios del siglo XX, W. Kohler,
K. Koffka, Lewin, y Wertheimer, quienes iniciaron la escuela psicolgica
Gestalt
proponiendo en ella una slida teora filosfica de la forma. La
Gestalt es una voz alemana que puede traducirse como "teora de la
estructura" o de la "organizacin", tambin y muy aceptada como "teora de
la forma" o "configuracin".
La Gestalt propone que la realidad psquica es unitaria, y por ello nicamente
comprensible si se la enfoca en su "conjunto estructural".
.A) Principios de la Gestalt
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34
de
una
ser
b) Ley de figura-fondo
Principio organizativo de la percepcin, en la cual se observar que las
formas slo se constituyen como figuras definidas cuando quedan como
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35
Constancia de Forma.
Esta significa que un objeto parece conservar la misma forma
a pesar de los cambios en su orientacin. En realidad, la forma
proximal de un objeto es la misma que la distal, slo si el
objeto est exactamente perpendicular a la lnea de visin. En
todos los dems casos, la forma proximal est distorsionada.
Constancia del color.
Percibir que los objetos conservan su color a pesar de
las
variaciones de tonos que presenta el objeto por las
variaciones de luz
c) La fluctuacin:
Es el movimiento aparente de los objetos en el
campo visual, siendo ste un fenmeno de la
estructura de nuestros ojos. Los cambios se deben
a que la figura y el fondo son igualmente fuertes,
de modo que el fondo se vuelve figura y la figura
fondo. Ha esto se le llama ilusin ptica que ocurre
por la sucesin instantnea de los movimientos
oculares.
C) Factores que intervienen y condicionan las percepciones
a) Factores Internos: Las motivaciones, las experiencias pasadas,
las
necesidades, el ambiente cultural.
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36
Evocacin
Es la reaparicin en la conciencia del hecho vivido esta
puede ser voluntaria o involuntaria.
Voluntaria
Cuando hacemos un esfuerzo deliberado para
recuperar informacin
Involuntaria o espontnea
Cuando no hacemos ningn esfuerzo y aparece la
informacin pasada que puede ser de 2 formas o inusitada o
asociativa.
Inusitada
Asociativa
Reconocimiento
Es el darse cuenta que lo evocado pertenece a nuestro pasado que de verdad haya sido
vivido.
Localizacin
Ubicacin del recuerdo en el tiempo y espacio
Benefician
23.
Atencin
La retencin es mayor cuando nuestra actividad
conciente se concentra en un determinado objeto.
24.
Comprensin
El material no es simplemente almacenado sino que este pasa
a integrarse a nuestras estructuras mentales.
25.
Organizacin
Cuanto mejor organicemos o codifiquemos la informacin mejor
acceso tendremos a ella y mayor ser la probabilidad que sea
recuperada.
26. Motivacin
Recordamos mejor aquello que capte nuestro inters este
puede ser un inters positivo o negativo (el miedo).
27. Participacin Activa
Recordamos mejor lo afectivamente significativo
28. Sobreaprendizaje
Cfr. http://lalechuzademinerva.blogia.com/2007/112102-psicologia-u.4.-la-memoria.php
18
Pensamiento y Lenguaje. (s. f.).Mundo Gestalt. Recuperado septiembre 10, 2012, a partir de
http://mundogestalt.com/pensamiento-y-lenguaje/
Los conceptos tambin dan significado a las experiencias nuevas. No nos formamos un nuevo
concepto con cada experiencia; ms bien, nos basamos en los existentes y asignamos al nuevo
objeto o evento a la categora apropiada. En el proceso, podemos modificar algunos de nuestros
conceptos para mejorar la correspondencia con nuestra experiencia. La conceptualizacin de
cualquier persona o cosa, es una forma de agrupar o categorizar las experiencias, por lo que cada
nueva experiencia no tiene que ser una sorpresa. En cierto modo, sabemos lo que debemos
pensar de ellas.
Prototipos
Son los modelos mentales que contienen las caractersticas ms
representativas de un concepto. Cuando pensamos en el
concepto ave, no pensamos en todas las clases que conocemos,
ni tampoco imaginamos una lista con las caractersticas que
comparten todas las aves (alas, plumas, pico, dos patas, poner
huevos). Ms bien imaginamos el prototipo de un ave ?tpica?,
el cuan probablemente se parezca mucho a un canario. Un
pingino no corresponde muy bien a este prototipo, pero an as
podemos decir que es un ave por su grado de pertenencia a la
categora.
Modalidades del pensamiento
a) Por su coherencia
Pensamiento lgico: esta forma de pensamiento se manifiesta cuando existe en el razonamiento
racional, adecuada entre las premisas y la conclusin, o se expresan ideas o juicios que tienen
adems de coherencia gramatical, sentido de realidad.
Pensamiento no lgico: existen varias formas en las que el
pensamiento puede manifestarse de modo racional. Entre ellas
tenemos las creencias, supersticiones o el pensamiento mgicoreligioso.
b) Por su direccin
Pensamiento convergente: se llama as cuando nuestras operaciones de pensamiento marchan
en una sola direccin, en pos de una sola respuesta considerada la correcta. Es el campo de
deducciones lgicas o de las interferencias obligadas.
Pensamiento divergente: es el pensamiento multidireccional, que se mueve hacia la solucin
del problema en muchas direcciones
posibles. La actividad intelectual
efectuada
plantear
diversas
soluciones valoradas principalmente
por su originalidad y su abundancia.
Esta forma de pensamiento se
relaciona con la creatividad.
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42
Para Piaget quien representa la postura gentica, la imaginacin conduce al problema de la tcnica o mecanismo
estructural, en donde cuestiona la realidad que existe entre la imitacin y la imagen mental, considerando la
imitacin como un simple prolongamiento de las acomodaciones caractersticas de la inteligencia sensorio-motora y
la imagen mental como una imitacin interiorizada. Distingue diversos tipos de conducta, como son:
Dibujo o imgenes grficas, en su inicio hay un intervalo entre el juego y la imagen mental.
Imagen mental, no se encuentra huella alguna en el nivel senso-motor y aparece como imitacin
interiorizada.
La segunda forma, es cmo se vincula fantasa y realidad, la cual no se realiza entre elementos de
construccin fantstica y realidad, sino entre productos preparados de la fantasa.
La cuarta, se encuentra conectada con las antes mencionadas, pero se diferencia sustancialmente
en la medida en que puede representar algo completamente nuevo, no existente en la experiencia del
hombre ni semejante a ningn otro objeto real.
21
Aduni. (2001). Psicologa. Lima: Lumbreras Editores.
la nica ley que impera es la de la satisfaccin personal, rompiendo los moldes de lo real y las
rgidas relaciones de la causalidad (no casualidad) o las fronteras del espacio y del tiempo.
La anticipacin del futuro: la anticipacin es el aspecto ms creativo de la imaginacin y por
supuesto el ms original mediante la anticipacin podemos imaginar cosas, mundos, situaciones
y experiencias jams realizadas. La anticipacin salta por encima de los estrechos horizontes de
la vida cotidiana y se eleva por encima del aqu y del ahora. Ya no es el pasado o el presente los
que cobran vida sino el futuro.
3.
Factores de la imaginacin
La imaginacin, como cualquier otra actividad humana depende de distintos factores que
influyen en ella, al tiempo que la condicin:
factores de tipo interno: son las tendencias individuales, el tipo de asociacin, el estado de
humor, las experiencias anteriores, etc., por ejemplo, las distintas formas de la sensibilidad dan
como resultado los distintos tipos de fantasa: fantasa visual, como la del pintor; auditiva, como
la del msico; cinestsica, como la de los acrbatas.
factores de tipo externo: entre estos hay que enumerar lo estmulos, situaciones, elementos, y
circunstancias exteriores que potencian, provocan y afectan de alguna manera a la fantasa.
Tomemos como ejemplo el arte. La imaginacin artstica se ve influida por la civilizacin y la
cultura de la poca.
La imaginacin puede dividirse, adems, en objetiva y subjetiva. Si un artista posee una
imaginacin objetiva interpreta los objetos tal como los ven la mayora de las gentes; si su
fantasa es subjetiva, utiliza el objeto como apoyo para fijar sus sentimientos personales. En
trminos generales, el primero es impresionista (incluyendo el naturalista y al idealista) y el
segundo expresionista. La imaginacin impresionista refleja las impresiones externas, mientras la
expresionista es el resultado de una descarga de la expresin interna.
4.
Clases de imgenes
En principio debemos hacer un aclaracin. Advertir que la palabra imagen adems de referirse a
la imagen visualiza, tiene aplicaciones ms amplias. Las imgenes pueden clasificarse en
relacin con nuestro sentido, y existen por tanto imgenes visuales, auditivas, gustativas,
olfativas tctiles, etc. Tambin se clasifican las imgenes en:
Icnicas: o imgenes normales
Eidticas: Que son imgenes que persisten inmediatamente despus de una percepcin. Por
ejemplo, cuando miramos un coche, al desaparecer ste detrs de un obstculo, durante unos
breves segundos permanece en nosotros la imagen del coche.
Hipnaggicas: son las imgenes que surgen antes de dormirnos profundamente.
Onricas: son las imgenes elaboradas durante el sueo.
Alucinatorias: son las que provienen de las alucinaciones22.
22
Una vvida imagen mnmica puede tener para una persona las mismas cualidades que una
percepcin real. Una imagen onrica puede persistir despus de despertar y ser confundida con la
realidad. Las sugestiones pueden sustituir a las imgenes en la concepcin de los hechos. Hull
realiz un experimento en el que varios fumadores de pipa crean estar fumando un buen tabaco,
cuando en realidad slo aspiraban aire caliente. Cuando las alucinaciones ocurren
frecuentemente constituyen un sntoma de enfermedad mental. En tales casos, su contenido suele
referirse a acontecimientos del pasado representados por imgenes concretas o a temores y
deseos. Las personas normales integran sus imagineras en sus diversas actividades, pero en una
persona normal obsesionada por una idea estereotipada, la imaginacin no descargada puede
"cristalizar" en una alucinacin.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
47
Otra posible clasificacin tiene su origen en la relacin asociativa de las imgenes y as podemos
considerar que existe una imagen inductora, y junto a ella un grupo de imgenes inducidas. Por
ejemplo, la imagen de un estadio de ftbol lleva asociada las imgenes de los jugadores,
espectadores, rbitro, pelota, entrenador, etc.
5.
Modalidades de la actividad imaginativa
Entre las modalidades de la actividad imaginativa hay:
Fantasa diurna: soar despierto23. Son formas de actividades en las que el sujeto crea un
propio mundo distinto de los dems, para refugiarse en l y dar imaginacin a sus frustraciones.
En ella suele sublimar la propia va de los deseos ntimos. Suele anticipar el futuro o suele buscar
refugio huyendo de las incomprensin del mundo real y objetivo. El protagonista es siempre el
propio sujeto. En esta fantasa diurna se distinguen dos aspectos principales:
Fantasa desiderativa: Mediante ella satisfacemos de manera recompensada nuestros
propios deseos. Se percibe claramente que lo deseado es diferente del mundo exterior; es
un refugio frente a la realidad.
Fantasa del temor: cuando el mundo real nos mete miedo, o tenemos miedo de
enfrentarnos a l, surge la fantasa del temor. El miedo puede ser muy variado: miedo al
fracaso, al destino, a la derrota, a la lucha por la vida, al ridculo, etc.
Divagacin. Llamamos as a la serie irregular de pensamientos que acaecen durante la
contemplacin y la meditacin. Cuando este fenmeno ocurre en los momentos anteriores al
sueo, en el estado de duermevela, se llama hipnaggica (estar durmindose). Mientras nuestro
pensamiento normal es predominantemente abstracto, nuestra imaginacin onrica es
preponderantemente concreta. La transformacin de los pensamientos abstractos en imgenes
concretas puede observarse en el estado de divagacin. H Silberer que ha hecho un detallado
estudio introspectivo sobre este tema, nos da algunos ejemplos reveladores:
Pienso que estoy corrigiendo una frase sobre el papel.
Divagacin: Me veo puliendo una pieza de madera sobre un banco de carpintero.
Tratando de explicarme la finalidad de los estudios metafsicos me digo que tienen por
objeto penetrar en los niveles (capas) ms altos de la existencia.
Divagacin: Trato de cortar y levantar una capa de un pastel de hojaldre.
Me dispongo a pensar sobre un problema.
23
Cuando los deseos no se satisfacen, mucha gente los colma imaginando situaciones. Estas fantasas llamadas
ensueos, o soar despierto, estn dirigidas hacia el futuro. Los ensueos en que el que fantasea aparece como un
conquistador, parecen ser ms frecuentes que aquellos en que, como hroe, encuentra obstculos insuperables. Este
ltimo, que se observa a veces puede tener un efecto alentador haciendo que el fantaseador se d cuenta de que,
comparados con los insuperables obstculos de la imaginacin, los de la realidad pueden ser vencidos fcilmente.
Los ensueos ocupan gran parte de la vida en la primera infancia cuando la realidad y la imaginacin no estn an
claramente deslindadas. Los deseos y actividades del nio estn constantemente limitadas, y entonces, a causa del
fastidio, la insatisfaccin y el deseo de libertad, el nio escapa a 1a realidad refugindose en la fantasa.
Los ensueos del nio no son muy distintos de sus juegos ni de lo que suea cuando duerme. Los elementos
onricos y ldicos del nio estn tomados muy frecuentemente de sus experiencias en la vida cotidiana y la
imaginacin le sirve para llenar el abismo entre la realidad y sus deseos.
Los ensueos del adulto son emocionalmente distintos de los del nio, debido a su mayor diferenciacin
entre su propia persona y el mundo circundante. La caracterstica de los ensueos consiste en que el sujeto est
concentrado en s mismo. El psiquiatra suizo E. Bleuler los consideraba producto del pensamiento "autstico"
(ensimismado). Los ensueos pueden dividirse en fortuitos, que son los provocados por conflictos momentneos
comunes a la mayor parte de la gente, y "sistemticos" que se basan en motivos permanentes, causa de desajustes.
Encuestas practicadas en estudiantes de bachillerato han demostrado que los ensueos sistemticos estaban
relacionados muy frecuentemente con asuntos escolares, deseo de adquirir fortuna y atraccin por el sexo opuesto.
El culto a los hroes influye tambin ciertos ensueos en los que el sujeto se identifica con una persona famosa o
admirada.
Divagacin: Estoy escalando una montaa; las montaas ms cercanas cubren a las ms
alejadas, de las cuales venia y a las que deseo volver.
Fantasa ldica: Los juegos son formas de manifestar de un modo activo y exteriorizado los
impulsos de la fantasa. La actividad ldica y la actividad imaginativa van muy ligadas. El juego
es un fenmeno de la naturaleza psicolgica ldica de mltiples aspectos y que ha constituido
siempre uno de los ejes de la vida de las comunidades humanas porqu se juega? Sabemos que
existe una gran diferencia entre los juegos de los nios y el de los mayores. El nio se identifica
con sus propios juegos creando los objetos y los personajes. El juego de los mayores es ms
competitivo e interesante.
El juego es un ncleo fundamental en el transcurso de la vida y en la evolucin psicolgica de la
persona, una forma de salvar la distancia y el abismo que existe entre el aislamiento personal y la
necesidad de relacionarse.
Actividad onrica: el problema del sueo y del soar es un problema no resuelto todava por
qu soamos24 mientras dormimos? No lo sabemos, pero el hecho est ah. Freud es uno de los
autores que ms ha estudiado los sueos y que ms importancia le ha dado. Intenta mediante la
interpretacin de los sueos explicar la constitucin ntima de la personalidad inconsciente, que
se manifestara segn l atrvs de los sueos. Para Freud los sueos son siempre la satisfaccin
de los deseos reprimidos. Los impulsos alojados en el inconsciente surgen mientras dormimos,
porque la censura no ejerce su estricta vigilancia sobre el mismo.
La fantasa creadora: llamamos fantasa creadora a aquellas capacidad de poder crear en
forma de representaciones un tipo de realidad que no ha sido percibida sensorialmente con
antelacin. Tiene un carcter cognoscitivo del mundo que no es posible sin la experiencia pero
que trasciende la experiencia. Es una manera de transformar la realidad. Cmo es posible?
Aunque haya intentos de hacerlos es muy difcil dar una explicacin de la fantasa creadora sin
admitir una capacidad trascendente en el ser humano, que necesariamente ha de ira ms all de la
mera inmediatez de sus datos reales de la experiencia.
6.
24
Mientras en el ensueo y la divagacin la imaginacin es dirigida, al menos en parte, conscientemente, los sueos
nocturnos no son intencionales y parecen seguir sus propias leyes. Ms adelante estudiaremos detalladamente el
problema de los sueos con referencia a la teora psicoanaltica, pero mencionaremos ahora algunos principios de la
imaginacin que son bastante manifiestos en la actividad onrica. La imaginacin del soador puede ser provocada
por estmulos externos o internos. Los primeros pueden proceder del timbre de un despertador, de una corriente de
aire, de una iluminacin sbita o de cualquier otro estmulo que afecte nuestros sentidos. Los internos pueden
consistir en tensin orgnica o psquica y, en general, cualquier estmulo de naturaleza biolgica o psicolgica que
altere el equilibrio del organismo. Tales estmulos provocan asociaciones que estn relacionadas con la respuesta que
aquellos despiertan. As, la asociacin "a" evoca la asociacin "b" con arreglo a las leyes de la asociacin, la
frecuencia, ,la proximidad, la contigidad, etc. Por ejemplo: el estmulo del despertador provoca la asociacin
"sonido" (a) que se encadena con la de campanas de una iglesia (b), debido a que el soador estuvo hace poco en un
templo. Sin embargo, el soador ha pasado recientemente por otras experiencias conectadas con sonidos y que
pueden asociarse al estimulo. Fue determinada su seleccin por casualidad? y, si no es as, qu le hizo seleccionar
precisamente la imagen de la "iglesia"? Cada una de las muchas vivencias recientes de la persona que suea est
ligada con asociaciones de mayor o menor intensidad. La asociacin "iglesia" (b), por ejemplo, puede haber sido
ligada con 1a asociacin "madre" (c), con la que a menudo iba el soador a la iglesia cuando era nio. Supongamos
que la madre muri hace largo tiempo y que el soador tiene un deseo insatisfecho por ella. El estmulo provoca la
asociacin "sonido" (a) que se liga con "iglesia" (5) que es seleccionada a causa de su relacin con "madre" (c). La
imaginacin forma en este caso una cadena de asociaciones, provocada por un estmulo externo o interno,
ejemplificada por el proceso selectivo de las asociaciones recientes y dominantes de acuerdo con las necesidades
emocionales, especialmente los deseos y temores.
exagerada emocin sobreviene una calma completa que provoca un profundo sueo acompaado
de sueos que ponen en libertad pensamientos secretos e ntimos.
La fantasa de los sueos y de las visiones por drogas ponen de relieve la ntima relacin
existente entre imaginacin, percepcin y emocin.
Sinestesia
En algunas personas la percepcin y la imaginacin estn constantemente unidas porque la
percepcin con un rgano de los sentidos estimula sensaciones en otro. Un sonido simple o el
sonido de las letras puede evocar una sensacin de color. Tambin los sonidos pueden provocar
sensaciones dolorosas, y los nmeros imgenes espaciales, habiendo otras muchas variedades de
"sensaciones combinadas" que se llaman sinestesias. Hasta cierto punto, todo el mundo puede
tener, aunque inadvertidamente, algunas sensaciones sinestsicas.
AUTOEVALUACIN DE LA II UNIDAD
1. Elabora un cuadro comparativo de los procesos cognitivos.
2. Cules son la bases fisiolgicas de los procesos cognitivos?
III UNIDAD
PROCESOS AFECTIVOS Y CONATIVOS
TEMA 09: La afectividad Humana
I.
Tambin desempea papeles esenciales en el hambre, sed, sueo, temperatura del cuerpo y sexo
Algunos estudios neurolgicos estn sealando a la amgdala, entre otras funciones, como la memoria emocional,
ya que su extirpacin, llevara a los sujetos a la imposibilidad de reconocimiento de las emociones, es algo as como
un hombre sin sentimientos.
El investigador Simon Killcross y sus colegas de la universidad de Cambridge, experimento con ratones sobre las
amgdalas y se dio cuenta que al bloquearlas que dan inoperantes ante una situacin de peligro.
La investigadora Andreas Bartels y sus colaboradores, del University College de Londres, emplearon la resonancia
magntica para observar si exista una reaccin de sentimientos romnticos ante otra persona tan solo con su foto,
encontraron que el sentir algo por otra persona aun sin verla fsicamente encontraron que la persona reciba
estmulos en seis y veinte reas del cerebro se activaban al pedrsele que pensara o recordara al otro, aunque dentro
de la materia gris.
27
b.
c.
d.
g.
28
Son positivamente valoradas en el grupo social, como por ejemplo, la pasin hacia la msica por parte de
Bethoven, la pasin de Einstein hacia la ciencia, etc.
29
Son negativamente valoradas por el grupo social, como por ejemplo, una pasin desmedida por el poder, la riqueza
o la fama con fines individualistas.
Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c
uartaEtapa/psicologia/Tema16.html&h=223&w=254&sz=7&hl=es&start=1&um=1&tbnid=K7vSVGtQZ4_0MM:&
tbnh=97&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3DLa%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26um%3D1%26hl%3Des%26sa
%3DN
imposible, son personas que presentaran una conducta de renuncia al esfuerzo. Es decir no
estarn motivados.
5. CICLO MOTIVACIONAL31
El ciclo motivacional son las distintas etapas por las que atraviesa el estado motivacional, entre
ellas tenemos las siguientes:
A. Surgimiento del estado motivante
Surge a partir de una necesidad. Cuando surge, la necesidad rompe el equilibrio del
organismo y causa un estado de tensin, insatisfaccin, incomodidad y desequilibrio que
lleva al individuo a desarrollar un comportamiento o accin capaz de descargar la tensin o
librarlo de la incomodidad o desequilibrio en busca de la satisfaccin de aquella necesidad.
B. Conducta motivada
Las necesidades o motivaciones no son estticas; por el contrario, son fuerzas dinmicas y
persistentes que provocan determinado comportamiento.
Si el comportamiento es eficaz, el individuo encontrar la satisfaccin de la necesidad y, en
consecuencia, la descarga de la tensin provocada por ella.
Una necesidad satisfecha no es motivadora de comportamiento, ya que no causa tensin,
incomodidad ni desequilibrio. En consecuencia, una persona que no tiene hambre no esta
motivada a buscar alimento para comer.
La necesidad puede ser satisfecha, frustrada o compensada (transferida a otro objeto). No
siempre se satisface la necesidad. Muchas veces, la tensin provocada por el surgimiento
de la necesidad encuentra una barrera o un obstculo para su liberacin.
Al no encontrar salida normal, la tensin represada en el organismo, busca un mecanismo
indirecto de salida, sea a travs de lo social (agresividad, descontento, tensin emocional,
apata, indiferencia, etc.).
Sea a travs de la fisiologa (tensin nerviosa, insomnio, repercusiones cardiacas o
digestivas etc.) esto se denomina frustracin, ya que la tensin no se descarga y permanece
en el organismo provocando ciertos sntomas psicolgicos, fisiolgicos o sociales.
En otras ocasiones, la necesidad no es satisfecha ni frustrada, sino que se transfiere o
compensa. La transferencia o compensacin se presenta cuando la satisfaccion de una
necesidad, sirve para reducir o aplacar la intensidad de otra necesidad que no puede ser
satisfecha.
C. Reduccin del estado motivante
Satisfecha la necesidad, el organismo vuelve al estado de equilibrio anterior y a su forma
natural de adaptacin al ambiente. Lo que se denomina homeostasis
6. CLASIFICACIN DE LA MOTIVACIN32
Muchos autores clasifican la motivacin de distintas formas, la motivacin puede nacer de una
necesidad que se genera de forma espontnea, llamada motivacin intrnseca o bien puede ser
inducida de forma externa, motivacin extrnseca.
31
Cfr http://images.google.com.pe/imgres?imgurl=http://www.ilustrados.com/publicaciones/multimedia/hu72415.jpg&imgrefurl=http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpyZVFVplAwcJEHeUq.php&h=288&w=554&sz
=21&hl=es&start=30&um=1&tbnid=B-RDErM79H0CsM:&tbnh=69&tbnw=133&prev=/images%3Fq%3DLa
%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26start%3D20%26ndsp%3D20%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN
32
Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c
uartaEtapa/psicologia/Tema16.html&h=223&w=254&sz=7&hl=es&start=1&um=1&tbnid=K7vSVGtQZ4_0MM:&
tbnh=97&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3DLa%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26um%3D1%26hl%3Des%26sa
%3DN
A. Motivacin intrnseca
Definida por el hecho de realizar una actividad por el placer y la satisfaccin que se
experimenta mientras aprende, explora o trata de entender algo nuevo. Aqu se relacionan
varios constructos tales como la exploracin, curiosidad, objetivos de aprendizaje,
intelectualidad intrnseca y, finalmente, la motivacin intrnseca para aprender.
a) Motivacin intrnseca hacia la realizacin: En la medida en la cual los individuos se
enfocan ms sobre el proceso de logros que sobre resultados, puede pensarse que estn
motivados al logro. De este modo, realizar cosas puede definirse como el hecho de
enrolarse en una actividad, por el placer y la satisfaccin experimentada cuando se
intenta realizar o crear algo.
b) Motivacin intrnseca hacia experiencias estimulantes: Opera cuando alguien realiza
una accin a fin de experimentar sensaciones (ejemplo: placer sensorial, experiencias
estticas, diversin y excitacin).
Existe otro tipo de motivacin intrnseca que no surge de forma espontnea, sino, ms bien,
es inducida por el individuo mismo. Es aquella que se autoimpone por algn motivo y que
exige ser mantenida mediante el logro de resultados. Se trata de una motivacin vaca que
difcilmente se sostiene a menos que se consigan resultados apetecibles. Muchos
estudiantes renuncian a cursar una carrera que les gusta porque piensan que una vez
convertidos en profesionales no ganarn el dinero que desean y se plantean cursar otra
carrera porque confan en alcanzar un elevado nivel de vida. No sienten la necesidad de
aprender para colmar un deseo de conocimiento, sino que deben estudiar para terminar la
carrera y poder ganar dinero.
B. Motivacin extrnseca
Contraria a la motivacin intrnseca, la motivacin extrnseca pertenece a una amplia
variedad de conductas las cuales son medios para llegar a un fin, y no el fin en s mismas.
Hay tres tipos de motivacin extrnseca
a) Regulacin externa:
La conducta es regulada a travs de medios externos tales como premios y castigos. Por
ejemplo: un estudiante puede decir, "estudio la noche antes del examen porque mis
padres me fuerzan a hacerlo".
b) Regulacin introyectada:
El individuo comienza a internalizar las razones para sus acciones pero sta
internalizacin no es verdaderamente autodeterminada, puesto que est limitada a la
internalizacin de pasadas contingencias externas. Por ejemplo: "estudiar para este
examen porque el examen anterior lo reprob por no estudiar".
c) Identificacin:
Es la medida en que la conducta es juzgada importante para el individuo, especialmente
lo que percibe como escogido por l mismo, entonces la internalizacin de motivos
extrnsecos se regula a travs de identificacin. Por ejemplo: "decid estudiar anoche
porque es algo importante para m".
7. TEORAS DE LA MOTIVACIN33
33
Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c
H. Teoras humanistas:
Se trata de descripciones e interpretaciones de los motivos humanos. El representante mas
destacado es Allport, cuya deteccin del fenmeno de la autonoma funcional de los motivos
superiores es difcil de encajar en los modelos biolgicos de la reduccin del impulso o en la
explicacin hedonista. Al principio, puede no haber inters en realizar una tarea, pero la ley
de un placer funcional seala que el mero hecho de realizar la funcin produce placer y
satisface al sujeto. Maslow organiza las motivaciones dentro de una escala jerrquica.
Cuando una motivacin esta satisfecha ocupa el lugar, que en adelante ser encargada de
controlar la conducta del sujeto.
Habra que distinguir entre el desear y el querer. El desear sera pretender algo desde el punto de vista afectivo o
sentimental, pero de forma superficial. Algunos jvenes lo expresan diciendo: "Esto me apetece", "no me
apetece". Este deseo, que tiene sus races en el plano sentimental, no conduce a nada o a casi nada.
El querer, sin embargo, es ms racional. Nace del anlisis y evaluacin de los valores e ideales y conduce al
hombre maduro hacia metas alcanzables.
aprendido a decir que "no", quiere abarcar demasiadas cosas y esta dispersin
le lleva a no avanzar en sus propsitos. Por el contrario, el hombre maduro se
para a pensar y concreta de forma clara lo que pretende alcanzar.
Tener cierta motivacin o ilusin por algo sugerente y atractivo que le empuja a
luchar para conseguir la meta lejana y valiosa.
La deliberacin o anlisis detenido de los medios y los fines. Compensa hacer
todo esto? Vale la pena esforzarse por conseguir ese proyecto, o esa mejora
en la personalidad, o esas buenas notas en los estudios, o esa capacitacin
profesional?
La cuarta fase es la decisin o tomar una determinada determinacin (como
deca Santa Teresa de Jess) de conseguir algo. El hombre maduro es capaz de
proponerse objetivos concretos en su vida y poner su empeo en alcanzarlos.
Esta ltima fase del proceso de la voluntad consiste en la ejecucin del acto.
Trastorno de la Voluntad
35
Actividad Psicomotora
Es un proceso en el que la voluntad acta como generadora y propulsora de actos
motores. Lo que nosotros vemos es consecuencia de un proceso que cuenta
esencialmente con dos momentos.
Los trastornos se presentan segn ocurran: en la conacin o accin implcita o en la
accin explcita. (Barlow & Durand, 2003).
A) Alteraciones de la Conacin o Accin Implcita: Desde que se inicia la intencin
de llevar a cabo un acto, es decir desde que se pone en juego la voluntad hasta la
decisin de la ejecucin:
a. Abulia: Es la prdida de voluntad absoluta que acarrea la liberacin de actos
automatizados e instintivos. Hay sujetos que se muestran con abulia hacia la mayora
de los hechos, son introvertidos, conformistas, de respuestas retardadas, se cansan
con facilidad, faltos de entusiasmo. All se ubican a los melanclicos, depresivos,
esquizofrnicos, etc. Dentro de la abulia, existen adems distintas modalidades
patolgicas: la abulia neurastnica, la abulia esquizofrnica, la abulia melanclica y la
abulia catatnica. La abulia neurastnica no tiene su origen en la falta de deseos sino
en no poder tomar decisiones para actuar.
b. Actos Impulsivos.- Cuando los procesos de la voluntad no se desarrollan
ordenadamente y pasan directamente a la ejecucin, hablamos de un impulso. No
existe deliberacin, se presenta en forma brusca e incontrolada y con actos violentos.
Implican la ejecucin de actos sin un procesamiento previo.
35
Jomed. (2008, agosto 22). Trastornos de la Voluntad. vision psicologica. Recuperado a partir de
http://visionpsicologica.blogspot.com/2008/08/trastornos-de-la-voluntad.html
IV UNIDAD
CONDICIONES DE LA CONDUCTA E INDIVIDUACIN
TEMA 12: Inteligencia y creatividad
1 1 Concepto36
Algunas teoras consideran la inteligencia como las diferentes capacidades de
adaptacin que poseen lo individuos ante nuevas situaciones, adaptacin por
mecanismos automticos y por el uso de la mente. Se destacan as la versatilidad
y adaptabilidad como rasgos esenciales de la inteligencia.
Otras consideran, que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera
ms satisfactoria posible. Esto exige una capacidad de pensar y decidir
estrategias para resolver el problema. De esta manera se resalta la originalidad y
el pensamiento creativo.
Ciertas teoras cognitivas insisten en que la inteligencia es la capacidad de procesar
racionalmente la informacin. Esto destaca las funciones del razonamiento y pensamiento
lgico.
En resumen se puede decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes
(aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva, habilidades
sociales, entre otras) que permite al ser humano adaptarse al mundo que le rodea y solucionar sus
problemas con eficacia.
II.
Cfr. http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema11.html
Multifactorial de Thurstone
Inteligencia Social
Es la capacidad para solucionar problemas concernientes con las relaciones
interpersonales.
Inteligencia Concreta
Es el manejo eficaz del cuerpo en acciones destinadas a la habilidad de manipular
objetos concretos.
Inteligencia Abstracta
Es la capacidad y habilidad para pensar y resolver problemas mediante smbolos:
verbales, numricos y figuras.
Cfr. http://www.uam.es/personal_pdi/psicologia/adarraga/studs/Josue/guilford.htm
1. Inteligencia Lingstica. Habilidad para escribir, leer, contar cuentos o hacer crucigramas.
2. Inteligencia Lgica-matemtica. Facilidad para la
resolucin de problemas aritmticos, juegos de estrategia y
experimentos. Inters en patrones de medida, categoras y
relaciones
3. Inteligencia Corporal y kinsica. Facilidad para procesar
el conocimiento a travs de las sensaciones corporales.
Deportistas, bailarines o manualidades como la costura, los
trabajos en madera, etc.
4. Inteligencia Visual y espacial. Pensar en imgenes y
dibujos. Tienen facilidad para resolver puzzles, dedican el
tiempo libre a dibujar, prefieren juegos constructivos, etc.
5. Inteligencia Musical. Los menores se manifiestan frecuentemente con canciones y sonidos.
Identifican con facilidad los sonidos.
6. Inteligencia Interpersonal. Facilidad para comunicarse bien y ser lderes en sus grupos.
Entender bien los sentimientos de los dems y proyectan con facilidad las relaciones
interpersonales.
7. Inteligencia Intrapersonal. Aparecen como introvertidos y tmidos. Viven sus propios
sentimientos y se automotivan intelectualmente.
8. Inteligencia Naturalista. A estas siete lneas de inteligencia, inicialmente descritas (1983),
Gardner aadi posteriormente una octava, referida a la inteligencia naturalista o de facilidad de
comunicacin con la naturaleza
Inteligencia Emocional de Daniel Goleman
Es la habilidad que incluye el autodominio la persistencia y la capacidad de
motivarse uno mismo y a la vez poseer habilidades para ponerse en el lugar de
las otras personas y refrenar los impulsos emocionales e interpretar los
sentimientos de los dems, manteniendo siempre relaciones de manera fluida.
2.
38
Cfr. http://www.uruguaypiensa.org.uy/noticia_349_1.html
Medicin de la inteligencia
A principios de siglo, el tema central sigui siendo la explicacin de las
diferencias individuales, pero abordado ahora desde una nueva perspectiva: la
creacin de tcnicas y pruebas que pudieran dar cuenta de tales diferencias.
Aparecen as, con Alfred Binet y Thodore Simon, los que entonces se
denominaron test mentales, con los cuales se media el CI.
El cociente intelectual (CI) se investiga sometiendo al sujeto de
experimentacin a distintos tipos de tareas, ordenar conceptos, completar
sucesiones de nmeros, componer figuras
geomtricas, aprender de memoria listas de palabras, cambiar de
posicin determinadas figuras, entre otras tareas. De acuerdo a las
puntuaciones obtenidas en el test las personas demostraran que
poseen un nivel mental especfico para su edad cronolgica.
Actualmente, por pura conveccin cientfica, se considera que la
edad mental de un individuo puede expresarse numricamente; exactamente es la puntuacin
obtenida por ese individuo en un test de inteligencia diseado para calcular es medida.
Universalmente se aceptan unas tablas que relacionan el CI con ciertos estados intelectuales. As:
Deficientes: Idiocia 0-24, Imbecilidad 25-49 y Debilidad mental 50-69
Casos limites o bordelines 70-79
Normales: Normal-mediocre 80-89, Normal-medio 90-109 y Normal-superior 110-119
Superiores: Superior 120-129, Muy superior 130-140
Superdotado De 140 en adelante
NOCIONES GENERALES
A.
DEFINICIN DE PERSONALIDAD
Muchas son las definiciones que se han dado de la personalidad39 y a pesar de todos los
estudios, no se ha logrado precisar con exactitud.
La personalidad representa las propiedades estructurales y dinmicas de un individuo o
individuos, tal como stas se reflejan en sus respuestas caractersticas o peculiares a las
diferentes situaciones planteadas. Se pueden extraer una serie de ideas:
La capacidad pensante y de lenguaje que poseen los seres
humanos le permiten una transmisin cultural, una comunicacin y
una capacidad de reflexionar sobre s mismo.
Cada reaccin o comportamiento individual en una determinada
situacin responde a un amplio grupo de factores o fuerzas
confluyentes.
No existe una relacin fija entre una determinada conducta y las
causas productoras de la misma.
El ser humano no posee un control y una consciencia total sobre sus
comportamientos. A menudo no somos capaces de explicar el por qu de un
determinado acto.
La personalidad est formada por caractersticas innatas ms la acumulacin de
experiencias y acciones recprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas
caractersticas se ponen de manifiesto cuando el individuo el individuo se relaciona
con su entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo
tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de naturaleza
multidimensional, con muchos elementos que interaccionan.
En nuestro caso vamos a adoptar la definicin de W. Allport, que sigue la tendencia
esencialista:
"Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los
sistemas psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento
caractersticos."
39
Algunas definiciones de la Personalidad: Es la suma de total de todas las disposiciones biolgicas, impulsos,
instintos hereditarios mas las disposiciones adquiridas. La Personalidad como organizacin dinmica cambia
con la edad, la profesin u ocupacin. La personalidad es nuestro ser global lo que somos y lo que podemos ser,
el carcter es una expresin externa de esa individualidad o configuracin particular que es cada personalidad.
La herencia proporciona una constitucin fsica y una dotacin gentica, mediante las cuales se
va a captar el mundo y a responder ante l.
El ambiente proporciona elementos de interpretacin, pautas para dar significado a los
estmulos, y determinar formas de respuesta.
La influencia simultnea de lo hereditario y lo ambiental a travs del tiempo y del espacio, van
dando origen y determinando la personalidad.
El individuo no nace con una personalidad determinada, sino con cierta dotacin que
condicionar, en parte, el desarrollo posterior. La personalidad se conquista, se hace, se
construye. Las condiciones heredadas se complementan y transforman a travs de la
experiencia, el aprendizaje, la educacin, el trabajo, la fuerza de voluntad, la convivencia y el
cultivo de la persona.
II.
A.
Componentes de la personalidad
A.1
TEMPERAMENTO
Melanclico
Colrico
Flemtico
HUMOR
Bilis negra
Bilis amarilla
Flema
ELEMENTO
Tierra
Fuego
Agua
Sanguneo o linftico
Sangre o linfa
Aire
CARACTERISTICAS
Es dado a la tristeza, con ideas lentas y pesimista.
Es dominante, violento y dado a accesos de ira.
Es fro y parece incapaz de emociones intensas.
Indiferente
Es activo, alegre y optimista.
Como se ve, la idea central de la Teora de los Humores, es que el temperamento de cada
individuo est determinado por el tipo de reacciones qumicas que se producen en su
organismo.
A.1.2. Carcter42 conjunto de reacciones y hbitos de comportamiento que se han
adquirido durante la vida y que dan especificidad al modo de ser individual.
El carcter es una tendencia hacia un tipo de comportamiento que manifiesta el
individuo. Todos los elementos que integran el carcter se organizan en una unidad que
se conoce como estabilidad y proporciona al carcter coherencia y cierto grado de
uniformidad en sus manifestaciones, con los cambios lgicos que ocurren a lo largo de la
vida.
Debemos tener en cuenta que anteriormente se consideraba al temperamento como sinnimo de personalidad;
hoy ms bien se le da un sentido ms biolgico.
41
Mostramos un cuadro que presenta una clasificacin antigua, de Hipcrates, que cientos de aos despus
sera retomado por otros estudiosos. "TEORIA DE LOS HUMORES". Hipcrates afirmaba la existencia en el
cuerpo humano de cuatro lquidos o humores. Los hombres podan ser distribuidos en cuatro grupos o tipos,
segn que en ellos predominara uno u otro de esos humores.
42
En lugares de Europa, se utiliza el trmino de carcter como sinnimo de Personalidad.
40
Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo del tiempo,
podemos destacar una serie de caractersticas en la personalidad.
1.
Consistente. Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada persona, ste
permanece relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo en su
comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su comportamiento debido
a factores ambientales o a las necesidades experimentadas.
2.
Diferenciadora. La personalidad permite identificar a cada individuo como un ser nico.
Esta caracterstica se traduce en las distintas reacciones que pueden tener las personas
ante un mismo estmulo. La personalidad es nica por ser una combinacin de factores
internos, pero si queremos utilizarla como criterio de segmentacin, se pueden destacar
uno o varios rasgos comunes.
3.
Evolutiva. Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a largo plazo por
la interaccin con el medio, por las experiencias vividas por el individuo o simplemente, a
medida que el individuo va madurando.
4.
No predictiva. La personalidad es una compleja combinacin de caractersticas y
comportamientos que hacen difcil la prediccin de la respuesta de los consumidores a
los estmulos sugeridos.
1. QU ES LA SOCIALIZACIN?
Es el proceso por el cual el ser humano adquiere la experiencia de interrelacionarse con
los dems, adquiriendo en dicha experiencia aptitudes y conocimientos que le permitirn
desenvolverse en la sociedad. Socializacin es un proceso por el cual el ser humano va
adaptndose al medio donde vive. Es el acto propio de un ser humano ante la vida, su forma de
relacionarse con su medio y entorno social, implicando agentes de socializantes.
2. NECESITAMOS UN MEDIO SOCIAL?
Para desarrollarnos como personas es preciso la presencia de modelos imitables, as como un
sistema de refuerzos, que nos proporcionan normalmente nuestros semejantes. La carencia de un
medio social deja taras permanentes en quienes la han padecido en los primeros aos de su
existencia. Intervienen fundamentalmente dos
factores:
1 1 Los factores materiales, que rodean a las
personas, no solo objetos palpables, sino
tambin otros elementos mucho mas
sutiles ,como el entorno econmico.
1 1 Los factores humanos, que constituyen
todas las personas y grupos que rodean a
cada individuo y que influyen de forma
directa o indirecta. Incluimos aqu lo que
podramos denominar ambiente social, y
la cultura.
La
forma en que conocen el mundo
individuos que pertenecen a distintas
sociedades vara bastante.
Sin el medio social no nos desarrollamos. Es
necesario el proceso de educacin.
3. CMO NOS SOCIALIZAMOS?
El proceso de socializacin es el
aprender lo que tiene que hacer para otras
personas y saber lo que de ellas est destinado
a esperar.
La socializacin supone una serie de
procesos. Este proceso de interiorizacin
supone una adaptacin a las sociedad y a la
cultura y se produce a tres niveles:
A nivel biolgico y psicomotor,
horarios,
dietas,
posturas
corporales, etc.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
76
A nivel afectivo, tenemos que querer igual a mam que a pap, nos culpabilizamos
antes sentimientos no aceptados socialmente y manejamos de forma correcta
nuestras emociones en pblico.
A nivel del pensamiento (incorporamos categoras de pensamiento y asumimos los
valores y estereotipos predominantes en nuestro entorno).
Los agentes de socializacin son las personas encargadas de que funcione correctamente una
sociedad. La socializacin transcurre en muchos ambientes y en interaccin con mucha gente.
Para los fines del anlisis es beneficioso distinguir los agentes socializadores ms nombrados por
los socilogos:
IV.
La familia (madre,padre y otros miembros familiares)
V.
La escuela
VI.
Las relaciones entre iguales
VII.
Los medios de comunicacin de masas
Cada agente socializa al nio en sus propias pautas y valores. La familia, la importancia de la
madre son las principales acciones que la madre realiza en su relacin con el beb:
1 Es la primera persona que establece con l una devocin, una relacin mediatizada por el
amor, slo este amor permitir que el nio siga siendo acogido, seguro y dispuesto a
conquistar el mundo exterior.
1 Le devuelve al beb la imagen de unidad que necesita para su desarrollo individual.
1 Es la que comienza a introducir la nocin de tiempo, a travs de los distintos ritmos de
atencin y cuidado.
1 Es la que dar significado a los primeros sonidos, siendo posible a partir de aqu la
conquista del lenguaje.
1 Graduar y dar intensidad la relacin con los otros: primero ella misma, ms tarde el
padre, hermanos, abuelos, vecinos, etc.
1 Ser con la madre, con quien el beb establezca su primera relacin de cooperacin
mediante la alimentacin.
1 Es ella la primera persona con la que el beb se identifica, con la que inicia su identidad.
1 Crea el lugar del padre como representante de la Ley Natural, de la autoridad,
contituyndose as la base para la construccin de la norma.
La funcin del padre independientemente de su solidaridad y colaboracin en la crianza,
representa en la socializacin de la nia o el nio la autoridad. Tiene un papel importante en la
seguridad que confiere a la madre en la crianza y, en definitiva, en el bienestar de la relacin
madre-hijo. Ser tambin muy importante en la relacin triangular (Complejo de Edipo), ya que
ser modelo de identificacin. Ocupar una posicin que ser objeto de amor o de odio segn sea
el carcter de la identificacin. Otros miembros familiares: los hermanos y primos sern otro
eslabn importante en la socializacin. Ayudarn en la conquista del cdigo social denominado
lenguaje. Conjuntamente representarn los papeles sociales en una expresin del juego
simblico, realizndose esta actividad desde la seguridad de la familia. Facilitarn el
conocimiento de los otros: vecinos y amigos, con lo que la socializacin gana otro importante y
definitivo nivel. Abuelos y tos sern otros adultos que favorezcan la socializacin, como
personas afectivamente significativas, con los que establecern relaciones y como adultos que
consensan y ayudan en la labor de crianza y en definitiva, en la misma socializacin.
La escuela, sus reglas de orden; el grupo de pares, sus cdigos y jueces, y los medios de
comunicacin de masa, sus formas y tramas tradicionales. Ms an, cada agente -y esto es ms
significativo a nuestros propsitos- ayuda a socializar al nio dentro de la sociedad mayor.
Teniendo en cuenta lo expuesto nadie se escapa de ser un agente social por lo que dicha categora
queda difuminada en su omnipresencia. La idea de agentes es muy amplia por eso no es bueno
quedarse solo con esto.
4. QU ES LA CULTURA?
La sociedad la constituye un conjunto de personas que se ven con frecuencia, que tiene un mayor
o menos contacto e intereses comunes.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
78
Una sociedad singular, viene determinada por un contesto geogrfico y cultural que la
distingue de otras sociedades, la amplitud del concepto puede ser ms o menos grande
Para Linton tienen en comn los siguientes aspectos:
Mas que el individuo mismo, es la sociedad la que ha llegado a ser en nuestra especie la
unidad importante en lucha por la existencia.
Las sociedades tienen normalmente una duracin mayor que la vida del individuo
Las sociedades son unidades funcionales, actuantes, sirven para resolver la vida prctica.
En todas las sociedades, las actividades necesarias para la supervivencia del conjunto estn
divididas y repartidas entre sus miembros.
Cultura es la forma de vivir en sociedad y todos los hechos mas o menos organizados se dan
en ella.
La cultura de una sociedad no es algo uniforme y esttico puesto que no se manifiesta igual en
todos los grupos sociales; al hablar de cultura en general, lo que estamos haciendo es una
abstraccin de los rasgos mas caractersticos de todas las subculturas existentes.
El que las personas que pertenezcan a una subcultura tengan o no conciencia de ello, no implica
su existencia o inexistencia. La cultura nos modela desde la infancia, de modo que los hbitos,
actitudes, creencias, etc., que tenemos y que nos vienen dados por ella los tenemos tan arraigados
que nos parecen los nicos verdaderos (etnocentrismo).
Nos cuesta aceptar el relativismo cultural y darnos cuenta de que las soluciones a los problemas
que estamos acostumbrados a ver y a adoptar no son las nicas ni las mejores.
Para Marvin Harris hay que distinguir tres aspectos:
La ecologa se refiere al modo de adaptacin de un sistema con su medio ambiente fsico, y
comprende el mundo de la economa y la tcnica.
La estructura social expresa la necesidad de un cierto tipo de ordenamiento para asegurar la
produccin y reproduccin, la ordenacin de la vida social.
La ideologa hace referencia al conjunto de hbitos y caractersticas mentales destinadas a
ajustar a los individuos y grupos a su vida sociocultural, permitiendo la adecuacin de los
pensamientos y sentimientos de las personas a las condiciones en que se desarrollan sus
vidas.
En el seno de un mismo sistema sociocultural tambin se producen cambios; recibimos los
elementos culturales bsicos de nuestros antepasados, ya sean la familia, pero tambin los
modificamos. No de una manera total y nunca de manera radica. Este cambio se realizar en ms
o menos tiempo y a un ritmo distinto segn los momentos, afectando a estructuras ms o menos
profundas o ms o menos importantes para la identidad cultural.
5. QU SON LAS ACTITUDES?
Actitud es la postura que se adopta frente a una idea o accin, es decir, son los modos de
reaccionar.
Tambin podemos definirla como la predisposicin constante y adquirida a reaccionar de
un modo determinado en una situacin determinada.
Para Whittaker las actitudes tienen las siguientes caractersticas:
Son aprendidas. Se forman a partir de una serie de experiencias
Son relativamente estables. Permanecen de una manera bastante fuerte en el individuo que las
ha adquirido
Implican relacin sujeto-objeto. El objeto de la actitud es algo tangible y existente en la
realidad para el sujeto
Pueden comprender muchas o pocas cosas. Puede haber situaciones que se refieran una sola
cosa, mientras que otras tengan por objeto un conjunto de cosas
Son motivadoras afectivas.
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez
79
Las actitudes tienen una enorme importancia social, ya que no son slo cosa de un individuo,
sino que son compartidas por un nmero relativamente elevado de ellos.
Kay presenta un desarrollo moral en funcin de las siguientes actitudes:
Actitudes cautelosas (evitar castigos y daos propios).
Actitudes autoritarias (obediencias).
Actitudes sociales
Actitudes personales (altruismo: inters por las personas, en lugar de las cosas); racionalidad:
disposicin a analizar razonablemente las exigencias morales sociales; responsabilidad:
disposicin a aceptar la culpa por las propias acciones; independencia moral: en qu medida
se est dispuesto a depender de otro).
Cambios de actitud. Se refieren a una variacin en su intensidad, cambio congruente, o cambio
de una variacin en el signo, o incongruente. El primero se produce con mayor frecuencia dada
su mayor facilidad.
Los cambios de actitudes pueden ser provocados por un individuo o por una entidad con dureza
suficiente, mediante la promulgacin de una ley.
Aprendizaje
Definicin
El aprendizaje se define como un proceso de cambio relativamente permanente en el
comportamiento de una persona generado por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar,
aprendizaje supone un cambio conductual43 o un cambio en la capacidad conductual. En segundo
lugar, dicho cambio debe ser perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro criterio fundamental
es que el aprendizaje ocurre a travs de la prctica o de otras formas de experiencia (p.ej.,
observando a otras personas).
El aprendizaje no es una capacidad exclusivamente humana. La especie humana comparte esta
facultad con otros seres vivos que han sufrido un desarrollo evolutivo similar; en contraposicin
a la condicin mayoritaria en el conjunto de las especies, que se basa en la imprimacin de la
conducta frente al ambiente mediante patrones genticos.
Aprendizaje humano
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y, finalmente, aplicar una
informacin que nos ha sido enseada, es decir, cuando aprendemos nos adaptamos a las
exigencias que los contextos nos demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente
estable de la conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre estmulo y
respuesta.
En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un factor que sobrepasa a la
habilidad comn en las mismas ramas evolutivas, consistente en el cambio conductual en funcin
del entorno dado. De modo que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie
humana ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto ecolgico e
incluso de modificarlo segn sus necesidades.
Inicios del aprendizaje
43
Debemos indicar que el trmino "conducta" se utiliza en el sentido amplio del trmino, evitando cualquier
identificacin reduccionista de la misma.
En tiempos antiguos, cuando el hombre inici sus procesos de aprendizaje, lo hizo de manera
espontnea y natural con el propsito de adaptarse al medio ambiente. El hombre primitivo tuvo
que estudiar los alrededores de su vivienda, distinguir las plantas y los animales que haba que
darles alimento y abrigo, explorar las reas donde conseguir agua y orientarse para lograr volver
a su vivienda. En un sentido ms resumido, el hombre no tena la preocupacin del estudio. Al
pasar los siglos, surge la enseanza intencional. Surgi la organizacin y se comenzaron a
dibujar los conocimientos en asignaturas, estas cada vez en aumento. Hubo entonces la necesidad
de agruparlas y combinarlas en sistemas de concentracin y correlacin. En suma, el hombre se
volvi hacia el estudio de la geografa, qumica y otros elementos de la naturaleza mediante el
sistema de asignaturas que se haba ido modificando y reestructurando con el tiempo. Los
estudios e investigaciones sobre la naturaleza contribuyeron al anlisis de dichas materias.
Proceso de aprendizaje
El proceso de aprendizaje es una actividad individual que se desarrolla en un contexto social y
cultural. Es el resultado de procesos cognitivos individuales mediante los cuales se asimilan e
interiorizan nuevas informaciones (hechos, conceptos, procedimientos, valores), se construyen
nuevas representaciones mentales significativas y funcionales (conocimientos), que luego se
pueden aplicar en situaciones diferentes a los contextos donde se aprendieron. Aprender no
solamente consiste en memorizar informacin, es necesario tambin otras operaciones cognitivas
que implican: conocer, comprender, aplicar, analizar, sintetizar y valorar.
El aprendizaje, siendo una modificacin de comportamiento coartado por las experiencias,
conlleva un cambio en la estructura fsica del cerebro. Estas experiencias se relacionan con la
memoria, moldeando el cerebro creando as variabilidad entre los individuos. Es el resultado de
la interaccin compleja y continua entre tres sistemas: el sistema afectivo, cuyo correlato
neurofisiolgico corresponde al rea prefrontal del cerebro; el sistema cognitivo, conformado
principalmente por el denominado circuito PTO (parieto-temporo-occipital) y el sistema
expresivo, relacionado con las reas de funcin ejecutiva, articulacin de lenguaje y homnculo
motor entre otras. Nos damos cuenta que el aprendizaje se da es cuando hay un verdadero
cambio de conducta
As, ante cualquier estmulo ambiental o vivencia socio cultural (que involucre la realidad en sus
dimensiones fsica, psicolgica o abstracta) frente la cual las estructuras mentales de un ser
humano resulten insuficientes para darle sentido y en consecuencia las habilidades prxicas no le
permitan actuar de manera adaptativa al respecto, el cerebro humano inicialmente realiza una
serie de operaciones afectivas (valorar, proyectar y optar), cuya funcin es contrastar la
informacin recibida con las estructuras previamente existentes en el sujeto, generndose: inters
(curiosidad por saber de esto); expectativa (por saber qu pasara si supiera al respecto); sentido
(determinar la importancia o necesidad de un nuevo aprendizaje). En ltimas, se logra la
disposicin atencional del sujeto. En adicin, la interaccin entre la gentica y la crianza es de
gran importancia para el desarrollo y el aprendizaje que recibe el individuo.
Si el sistema afectivo evala el estmulo o situacin como significativa, entran en juego las reas
cognitivas, encargndose de procesar la informacin y contrastarla con el conocimiento previo, a
partir de procesos complejos de percepcin, memoria, anlisis, sntesis, induccin, deduccin,
abduccin y analoga entre otros, procesos que dan lugar a la asimilacin de la nueva
informacin. Posteriormente, a partir del uso de operaciones mentales e instrumentos de
conocimiento disponibles para el aprendizaje, el cerebro humano ejecuta un nmero mayor de
sinpsis entre las neuronas, para almacenar estos datos en la memoria de corto plazo (Feldman,
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2005). El cerebro tambin recibe eventos elctricos y qumicos dnde un impulso nervioso
estimula la entrada de la primera neurona que estimula el segundo, y as sucesivamente para
lograr almacenar la informacin y/o dato. Seguidamente, y a partir de la ejercitacin de lo
comprendido en escenarios hipotticos o experienciales, el sistema expresivo apropia las
implicaciones prcticas de estas nuevas estructuras mentales, dando lugar a un desempeo
manifiesto en la comunicacin o en el comportamiento con respecto a lo recin asimilado. Es all
donde culmina un primer ciclo de aprendizaje, cuando la nueva comprensin de la realidad y el
sentido que el ser humano le da a esta, le posibilita actuar de manera diferente y adaptativa frente
a esta.
Todo nuevo aprendizaje es por definicin dinmico, por lo cual es susceptible de ser revisado y
reajustado a partir de nuevos ciclos que involucren los tres sistemas mencionados. Por ello se
dice que es un proceso inacabado y en espiral. En sntesis, se puede decir que el aprendizaje es la
cualificacin progresiva de las estructuras con las cuales un ser humano comprende su realidad y
acta frente a ella (parte de la realidad y vuelve a ella).
Para aprender necesitamos de cuatro factores fundamentales: inteligencia, conocimientos
previos, experiencia y motivacin.
A pesar de que todos los factores son importantes, debemos sealar que sin motivacin cualquier
accin que realicemos no ser completamente satisfactoria. Cuando se habla de aprendizaje la
motivacin es el querer aprender, resulta fundamental que el estudiante tenga el deseo de
aprender. Aunque la motivacin se encuentra limitada por la personalidad y fuerza de voluntad
de cada persona.
La experiencia es el saber aprender, ya que el aprendizaje requiere determinadas tcnicas
bsicas tales como: tcnicas de comprensin (vocabulario), conceptuales (organizar, seleccionar,
etc.), repetitivas (recitar, copiar, etc.) y exploratorias (experimentacin). Es necesario una buena
organizacin y planificacin para lograr los objetivos.
Por ltimo, nos queda la inteligencia y los conocimientos previos, que al mismo tiempo se
relacionan con la experiencia. Con respecto al primero, decimos que para poder aprender, el
individuo debe estar en condiciones de hacerlo, es decir, tiene que disponer de las capacidades
cognitivas para construir los nuevos conocimientos.
Tambin intervienen otros factores, que estn relacionados con los anteriores, como la
maduracin psicolgica, la dificultad material, la actitud activa y la distribucin del tiempo para
aprender.
La enseanza es una de las formas de lograr adquirir conocimientos necesarios en el proceso de
aprendizaje.
Existen varios procesos que se llevan a cabo cuando cualquier persona se dispone a aprender.
Los estudiantes al hacer sus actividades realizan mltiples operaciones cognitivas que logran que
sus mentes se desarrollen fcilmente. Dichas operaciones son, entre otras:
Una recepcin de datos, que supone un reconocimiento y una elaboracin semntico-sintctica
de los elementos del mensaje (palabras, iconos, sonido) donde cada sistema simblico exige la
puesta en accin de distintas actividades mentales. Los textos activan las competencias
lingsticas, las imgenes las competencias perceptivas y espaciales, etc.
La comprensin de la informacin recibida por parte del estudiante que, a partir de sus
conocimientos anteriores (con los que establecen conexiones sustanciales), sus intereses (que dan
sentido para ellos a este proceso) y sus habilidades cognitivas, analizan, organizan y transforman
(tienen un papel activo) la informacin recibida para elaborar conocimientos.
Una retencin a largo plazo de esta informacin y de los conocimientos asociados que se hayan
elaborado.
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La transferencia del conocimiento a nuevas situaciones para resolver con su concurso las
preguntas y problemas que se planteen.
Tipos de aprendizaje
Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita comprender el
contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada.
Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma pasiva;
descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo.
Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin
comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los
contenidos estudiados.
Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual el sujeto relaciona sus conocimientos
previos con los nuevos dotndolos as de coherencia respecto a sus estructuras cognitivas.
Aprendizaje observacional: tipo de aprendizaje que se da al observar el comportamiento de
otra persona, llamada modelo.
Aprendizaje latente: aprendizaje en el que se adquiere un nuevo comportamiento, pero no se
demuestra hasta que se ofrece algn incentivo para manifestarlo.
Estilo de aprendizaje
El estilo de aprendizaje es el conjunto de caractersticas psicolgicas que suelen expresarse
conjuntamente cuando una persona debe enfrentar una situacin de aprendizaje; en otras
palabras, las distintas maneras en que un individuo puede aprender. Se cree que una mayora de
personas emplea un mtodo particular de interaccin, aceptacin y procesado de estmulos e
informacin. No hay estilos puros, del mismo modo que no hay estilos de personalidad puros:
todas las personas utilizan diversos estilos de aprendizaje, aunque uno de ellos suele ser el
predominante.
Teoras de aprendizaje
El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido
durante este ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la
psicologa y de las teoras instruccionales, que han tratado de sistematizar los mecanismos
asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del
aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva particular el proceso.
Algunas de las ms difundidas son:
Teoras conductistas:
Condicionamiento clsico. Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso
un tipo de aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del
condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta
despus de que se asocia con un estmulo que provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se
completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro procede a ser un estmulo condicionado
que provoca la respuesta condicionada.
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1.
Sexualidad y sexo
La sexualidad implica unin, comunicacin, disminucin de
esas diferencias. Existen diferentes sexos, como existen
diferentes sexualidades. No es la misma sexualidad la que
vive el hombre que la mujer. La del nio que la del
adolescente. La del casado que la del soltero. La de la
persona liberada que la reprimida. La del discapacitado fsico
que la del sensorial. La del creyente que la del ateo, etc.., etc.
Vemos que existen tantas sexualidades como personas o
grupos podamos formar y aun as comprobamos que nos
referimos a la cultura occidental a la que pertenecemos, pero
que existen otras culturas que nada tienen que ver con la
nuestra y que muestran otras sexualidades o comportamiento
diferentes.
La sexualidad constituye un conjunto de reacciones psquicas
y fsicas, que influyen de forma constante en los individuos a lo largo de la vida. No se
manifiesta de una nica manera, sino de diferentes formas que dependen de mltiples
factores, donde el aprendizaje y la educacin desempean un importante papel. Lo que
si queda claro es que la sexualidad no se vincula exclusivamente con la procreacin,
pero la continuacin de la especie no es lo nico importante. El placer la comunicacin,
el enriquecimiento de las relaciones interpersonales esta ms que presentes y
justificados.
La sexualidad plantea varios aspectos a tener en cuenta, podemos comentar la
sexualidad generalizada, la que solo se refiere a una pequea parte de la sexualidad,
la que solo se refiere a los rganos genitales o sexuales. La procreativa que tambin es
parcialista y se refiere a la natalidad. La sexualidad edonista o del placer, que aunque
es importante tampoco es total y por ultimo la sexualidad comunicativa y la sexualidad
imaginativa, la desinhibida y espontnea.
Todos los aspectos configuran lo que denominaremos sexualidad hemos convertido la
sexualidad en el centro de la vida privada en algo intimo como si fuera el ultimo refugio
a nuestra angustia. Tambin como un habito a nuestros desahogos fisiolgicos y
afectivos. Debemos ir ms all a la realizacin como personas completas y sociales.
Sexo: Sexo significa diferencia. Diferencia entre unas personas ay otras. Entre
hombres y mujeres. Entre personas de un mismo sexo o diferente. Por lo que pueden
existir tantos sexos diferentes, como personas. Sexualidad es la comunicacin de esa
diferencia. El verdadero sentido de la misma.
No obstante, existen varios sexos suficientemente delimitados los cuales veremos:
Sexo cromosmico: Es el primero que se forma y responde a la estructura de
los cromosomas de par 23, que se denominan cromosomas sexuales. Hay que
aclarar que la especie humana tiene 46 cromosomas, de los que 23 viene del
padre y otros tantos de la madre. En el hombre el par tiene 23 tiene forma de
XY y es precisamente el cromosoma de forma de Y el que le da peculiaridad
al sexo masculino. En la mujer el par 23 tiene la forma de XX As pues es el
hombre con su cromosoma Y el que determina el sexo.
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del comportamiento. En este sentido influir el signo bajo el que el nio sea
educado44.
2.
Fases de la respuesta sexual humana
Master y Jonson describieron las distintas fases de la respuesta sexual tal y como son
actualmente reconocidas, excepto la primera de ellas, referente al deseo sexual, que
fue propuesta por la Dra. Helen Singer Kaplan en 1979 y aceptada con posterioridad
por todo el mundo cientfico. Se reconocen cinco fases que se manifiestan de distintas
maneras segn el sexo: deseo sexual, excitacin, meseta, orgasmo y resolucin.
Fase de excitacin
En el hombre se hace visible por la Ereccin. La aportacin sangunea a la zona
genital hace que el pene, mediante un proceso neurovascular que regula el
sistema vegetativo y autnomo se ponga rgido, lo que definimos como erecto y
capaz de penetrar en la cavidad vaginal. Los cuerpos cavernosos sobre todo, y
esponjoso del pene se relajan, lo que permite la entrada de sangre. Tambin los
testculos sufren modificaciones en estafase. Aumento de tamao y elevacin a
la zona del perin o bajo abdomen. Los pezones pueden ponerse duro, aunque
esto ltimo no les ocurre a todos los hombres. Si durante esta fase, dominada
por el sistema parasimptico y neuro vegetativo, ocurriese algn trastorno raro o
inesperado, como un susto, un sentimiento de rechazo, et., se activara la rama
simptica neuro-vegetativa que inhibira el proceso de ereccin.
Tras la fase de excitacin sobreviene una fase estacionaria o de meseta
Fase de la meseta
En esta fase se mantiene la ereccin aumenta el ritmo cardiovascular, la tensin
arterial y el tono muscular.
En esta fase aumenta el tamao y la coloracin del glande y lo mismo ocurre con
los testculos.
Las glndulas de Cowper, situados cerca de la prstata, segregan un lquido que
realiza las tareas de limpieza de la uretra y a la vez sirve como lubricante.
Tras un cierto tiempo en la fase de meseta se desencadena la tercera fase.
Fase del orgasmo
44
Ejemplo: Todos sabemos de mamas, sobre todo, que deseaban tener una nia pero tuvieron un nio y lo vistieron,
durante mucho tiempo como nia, lo que marco una cierta predisposicin psicolgica. Otro ejemplo y que pone de
relieve la importancia del aprendizaje de la cultura en el verdadero sexo que es el psicolgico, es accidente sexual
que le ocurri en su hospital al Dr. John Money de la Johns Hopkins University de Baltimore Maryland, Estados
Unidos. A dos gemelos Univitelinos recin nacidos de religin juda, se les practico una circuncisin mediante
bistur elctrico. A uno de ellos y e forma accidental se le produjo una infeccin que derivo en necrosis de pene, as
que hubo que amputarlo o mejor dicho, castrar al bebe. Ante este terrible problema y como se trataba de un recin
nacido se opto por operarlo para convertirlo en nia desde los primeros das, dotndolo de una vagina artificial y una
adecuada dosis de hormona y despus educndola como corresponda a su nuevo sexo. Estos gemelos convertidos
en hermano y hermana respondiendo perfectamente a los patrones establecidos de psicologa, rendimiento,
habilidades, etc. Los intereses de ella eran los de una nia normal, incluso se esperaba que tuviera una vida sexual
satisfactoria, en el sentido estereotipado, aunque obviamente fuese estril. Con esto comprob que el sexo
cromosmico influyo poco aunque fuese prematuro afirmar algo serio. Lo que quedo claro con este ejemplo es que
las diferencias psicolgicas profundas que algunos pretendern asignar a hombres no son sino resultados de una
educacin discriminada diferencial, para nios a para nias. Los diferentes test de aptitud, inteligencia y
personalidad no hacen sino demostrar unas determinadas conductas sexuales adaptadas, lo que justifica lo que ya
sabemos.
Conductas de riesgo, aventura, agresividad, esfuerzo fsico son ms caractersticas de los hombres que de
las mujeres.
Lo mismo que la actividad corporal, mecnica, el razonamiento matemtico, y la capacidad de abstraccin
y la posibilidad de orientacin en el espacio. Y que las actividades sedentarias, emocionalidad, mayor capacidad de
sufrimiento y sensibilidad hacia las cosas o personas son mas caractersticas de las mujeres. Al a igual que la
destreza manual, factores verbales, manuales, memoria conducta sexual mas relacionada con el afecto, etc.
del volumen de las mamas. Existe un aumento de la tensin arterial, como respiracin,
tono muscular e incluso se producen contracciones espasmdicas de los msculos.
Al llegar a determinado punto de excitacin sexual se produce la fase del orgasmo,
que es acompaada de una fuerte sensacin placentera y de contracciones del tero,
de la zona vaginal y del esfnter anal. La respuesta es similar tanto si se llega mediante
coito vaginal como si se logra con estimulacin o manipulacin clitoridiana.
Tras el orgasmo sobreviene la fase de resolucin, en la que se tiende hacia el reposo,
pero a diferencia del hombre, las mujeres en estafase, si se continua con la
estimulacin, pueden experimentar otros orgasmos. Es decir que la mujer no tiene que
pasar por un periodo refractario para sentir uno o varios orgasmos ms. Esto ltimo
depender de cada persona.
Unas pueden disfrutar un solo y nico orgasmo, mas o menos intenso y otras pueden
sentir varios de intensidad variable. A los que suceden o producen a los pocos
segundos unos de otros se les denomina orgasmo secuenciales y a los que precisan
de algunos minutos entre uno y otro se les conoce como orgasmos seriales; de nuevo
son las diferencias individuales las que marcaran la pauta.
AUTOEVALUACIN DE LA IV UNIDAD
1. Qu importancia tienen los grupos en la vida de los sujetos?
2. Qu diferencia hay entre sexo y sexualidad?