ESCOLA SO DOMINGOS

BATERIA DE EXERCCIOS 2 TRIMESTRE

HISTRIA 6O ANO
EGITO ANTIGO
1. Ao compararmos as Pirmides do Egito e os Zigurates da Mesopotmia com as atuais construes
governamentais (prefeitura, assembleia legislativa, palcio do governo, etc.), observaremos que existe
nestas construes um objetivo comum (igual) que :
a) Guardar as relquias (coisas preciosas) da populao.
b) Realizar festas para os trabalhadores mais humildes.
c) Passar para a populao o tamanho do poder dos que ali esto.
d) Fazer com que o povo sinta a preocupao dos governantes para com eles.
e) Tornar a cidade mais bonita.

2. Quase todos os filmes do cinema e da TV mostram os egpcios como um povo branco e at mesmo de
olhos azuis, bem semelhantes (parecidos) com os europeus. Por que os meios de comunicao no
costumam apresent-los como verdadeiramente eles eram, negros e mulatos?
a) Pela grande amizade existente entre os povos.
b) Devido ao preconceito racial.
c) Porque eles (os egpcios) no eram negros nem mulatos.
d) Isso aconteceu porque os europeus no conheciam os egpcios.
e) Pelo fato de no existirem atores e atrizes negras.

3. Complete:
Os egpcios acreditavam na ___________________. De acordo com sua crena, o morto era julgado pelos
________________ no Tribunal de Osris. Se fosse absolvido, poderia renascer, desde que seu corpo
estivesse conservado. Para isso, o cadver era ____________________ e guardado no tmulo junto com
seus pertences pessoais. Ao lado dos mortos das camadas privilegiadas era colocado o
_________________, que ensinava as regras de comportamento na vida alm-tmulo e diante de Osris.
a) vida aps a morte fara mumificado livro dos deuses.
b) vida aps a morte deuses mumificado livro dos mortos.
c) reencarnao deuses cremado livro dos mortos.
d) vida eterna sacerdotes mumificado sarcfago.
e) reencarnao fara mumificado livro dos mortos.
4. No dia 1 de maio comemoramos o Dia do Trabalho, essa data representa (significa) para os
trabalhadores um dia de reflexo e discusses sobre melhores condies de trabalho e mais valorizao do
trabalhador. Na sociedade egpcia, como estudamos, os trabalhadores nem sonhavam em ter um dia
destinado eles, pois viviam em total explorao; eram obrigados a pagar tributos, a trabalhos forados e
submetidos a castigos fsicos. Marque a alternativa que indica, de forma generalizada, o grupo dos
exploradores e dos explorados.
a) Exploradores: Fara Explorados: Escribas.
b) Exploradores: Sacerdotes Explorados: Escravos e Camponeses.
c) Exploradores: Militares Explorados: Estado e Camponeses.
d) Exploradores: Estado Explorados: Camponeses e Escravos.
e) Exploradores: Fara, Sacerdotes, Burocratas e Militares Explorados: Pequenos Artesos e Escribas.

5. A vida econmica egpcia era bastante movimentada, apesar do deserto, a agricultura, a pecuria e o
comrcio se desenvolveram com grande esplendor (riqueza). Porm, isso s foi possvel graas a um
controle rgido e autoritrio. Esse comando era exercido pelo:
a) Escriba
b) Exrcito
c) Sacerdote
d) Fara
e) Rio Nilo

6. Os Estado teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e

peculiaridades culturais. Os egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque:
a) Se opunham ao politesmo dominante na poca.
b) Os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio.
c) Depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado.
d) Construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade.
e) Os camponeses constituam categoria social inferior.

7. Interprete o sentido das frases a e b:

a) O Egito uma ddiva do Nilo. (Herdoto)
b) Somente os fatores naturais no explicam o desenvolvimento da civilizao egpcia. s condies da
natureza, devemos acrescentar o valor do trabalho humano.
Agora relacione, respectivamente, as frases a e b com as frases 1 e 2, a seguir:
1. O homem produto do meio geogrfico.
2. O homem criatura e criador do mundo em que vive.

Assinale a alternativa que faz a relao correta entre as frases:

a) A frase a credita o nascimento e o desenvolvimento da civilizao egpcia ao rio Nilo, enquanto a frase 1
coloca a transformao da natureza nas mos dos homens.
b) A frase 2 negligencia a participao dos homens no desenvolvimento do meio, j a frase b, atribui valor
ao trabalho humano sobre a natureza.
c) A frase b contradiz, por completo, a frase 2, visto que, a frase 2 apresenta os seres humanos como
produtos do meio.
d) Na frase a o Egito apresentado como um presente do Nilo, entretanto na frase 1 os elementos naturais
agem de forma secundria e irrelevantes na vida dos seres.
e) A frase 2 justifica o meio pelas aes humanas, ao passo que a frase b, considera o alvorecer do Egito,
tambm, pelo esforo humano.

8. A importncia do rio Nilo para o Egito incontestvel. At hoje, em suas margens, esto concentradas
as principais atividades econmicas e centros populacionais do pas. Mas no podemos nos esquecer que
somado aos benefcios do Nilo um outro elemento possuiu determinante auxilio para o desenvolvimento da
civilizao egpcia. Estamos nos referindo a (o):
a) Fora animal
b) Cooperao das comunidades primitivas
c) Esforo dos sacerdotes egpcios
d) Capacidade organizacional dos escribas
e) Trabalho humano

9. Leia os textos 1 e 2 e responda as questes a seguir:

TEXTO 1
A religio do Egito Antigo, que acreditam ser politesta, era na realidade monotesta, assim como todas as
grandes religies do mundo. Hoje em dia, todos concordam em ver as inmeras divindades dos templos
egpcios (...) como intermedirias do Ser Supremo (...). A ideia dominante era a de um Deus nico (...)
definido pelos sacerdotes como: aquele que nasce de si mesmo, o Prncipe de toda forma de vida, o Pai
dos Pais, a Me das Mes, e diziam tambm (...) que por sua vontade que resplandece o sol, a terra est
separada do firmamento e a harmonia reina sobre a criao.
(CHALABY, Abbas. Egito. Firenze: Casa Editrice Bonechi, 1982, p.8, citado em BOULOS JNIOR, Alfredo.
Histria: sociedade & cidadania. 5 Srie. So Paulo: FTD, 2004, p. 101.)

TEXTO 2
Segundo o historiador Herdoto, os egpcios eram os mais religiosos dos homens. Eram politestas, ou
seja, adoravam vrios deuses. (...). Tinham deuses com forma humana Osris e sis so dois exemplos
e com forma humana e animal ao mesmo tempo, como Hrus, homem com cabea de falco. Em algumas
cidades havia templos onde os animais sagrados eram adorados. Depois de mortos, eles eram enterrados
com toda a pompa e respeito.
(Ferreira, Olavo Leonel. Egito: a terra dos faras, p. 33, citado em BOULOS JNIOR, Alfredo.
Histria: sociedade & cidadania. 5 Srie. So Paulo: FTD, 2004, p. 101.)

a) Compare os dois textos e destaque em que os dois autores concordam.

b) Compare os dois texto e destaque em que os dois autores discordam.
c) Explique o que politesmo.
d) Explique o que monotesmo.

10. A Astronomia e a Matemtica foram os primeiros ramos da cincia que ocuparam a ateno dos
egpcios. Ambas se desenvolveram com fins prticos. Cite dois resultados para os quais essas cincias
deram sua contribuio.
MESOPTAMIA
1. Nos cdigos penais da atualidade, os crimes so definidos por meio de normas que possuem duas
partes: a primeira descreve a conduta criminosa; a segunda estabelece a pena aplicvel quela conduta
(comportamento). Porm, um dos primeiros cdigos jurdicos (de leis) escritos, o Cdigo de Hamurabi (rei
da Babilnia), estabelecia penas proporcionais ao crime. Analise atentamente as opes abaixo e em
seguida marque a alternativa que melhor explica a diferena entre os dois cdigos.
a) No Cdigo penal atual estabelece o princpio de Talio, j o Cdigo de Hamurabi determina que o
infrator (criminoso) seja punido com a recluso (priso).
b) O Cdigo de Hamurabi muito mais brando (suave) do que o Cdigo penal atual.
c) O Cdigo de punio da atualidade define a priso como principal punio, no Cdigo de Hamurabi
aplicado o princpio do olho por olho, dente por dente (princpio de Talio).
d) Na atualidade as penas so definidas de acordo com o crime ou o comportamento do criminoso, por
exemplo: se uma pessoa cometeu assassinato, ela vai receber igualmente a punio, ou seja, ela ser
morta. J o Cdigo de Hamurabi a pena e paga com bens (escravos, casas, rebanhos...).
2. Grandes civilizaes, entre elas a da Mesopotmia e do Egito, comearam a se formar por volta de 4 mil
anos atrs. A maioria dessas civilizaes tem um ponto em comum: desenvolveu-se nas proximidades de
grandes rios, aproveitando o regime de suas guas, que favorece:
a) o desenvolvimento das comunidades primitivas e os povos nmades.
b) a cooperao entre os membros da comunidade e agricultura.
c) as desigualdades sociais e a fertilidade do solo.
d) a fertilidade da terra e a prtica da agricultura.

3. Nas aulas da professora de Matemtica, aprendemos uma poro de coisas inventadas pelos antigos
babilnios (caldeus); alm dessa cincia ensinada pela professora, que outras contribuies culturais os
povos da Mesopotmia nos deixaram?
a)
b)
c)
d)
e)

Matemtica, a religio monotesta e a astronomia.

Matemtica, a astronomia e a arquitetura.
Cincias, a mumificao e a literatura.
Matemtica, a arquitetura e a escrita hieroglfica.
Matemtica, o papiro e a religio politesta.

4. Para muitos historiadores, o Estado surgiu com as sociedades do Crescente Frtil da a importncia de
estud-las. Elas seriam marco divisrio entre uma organizao social com tnue (leve) hierarquia de poder
e uma outra com poder central estruturado em diversos nveis, responsvel por normatizar o funcionamento
de toda a sociedade. Nesse sentido, o surgimento do Estado no seria decorrncia:
a)
b)
c)
d)
e)

do aumento populacional.
da complexidade das relaes sociais.
da necessidade de realizao de obras pblicas.
da especializao e diviso do trabalho.
do surgimento das propriedades coletivas.

5. No Brasil atual, o cristianismo a religio que rene o maior nmero de seguidores, distribudos em dois
grandes ramos; o catolicismo e o protestantismo (evanglicos). O cristianismo prega a crena em um nico
Deus, criador de todos os seres, por isso uma religio monotesta. Que diferena fundamental (principal)
podemos perceber entre a religio do Brasil de hoje e a dos povos da Mesopotmia?
a) Ao contrrio da grande maioria dos brasileiros, os mesopotmicos eram politestas (adoravam vrios
deuses).
b) Atualmente a religio possui um papel importante na vida da maioria dos brasileiros, o que na
Mesopotmia no era verdade.
c) Nos dias atuais os templos religiosos ficam escondidos, em lugares de difcil acesso, j na Mesopotmia
os templos se localizavam nas partes principais das cidades.
d) A diferena fundamental esta no papel dos sacerdotes, pois na Mesopotmia os sacerdotes eram
somente um lder religioso, enquanto no Brasil atual, os sacerdotes (padres, pastores...) possuem
funes religiosas, polticas e econmicas.

6. A regio da Mesopotmia atraiu diversos povos da antiguidade. Dos povos citados abaixo qual NO
fazia parte da regio?
a)
b)
c)
d)

Sumrios.
Amorritas.
Hindus.
Caldeus.

7. No faz parte da sociedade mesopotmica o:

a)
b)
c)
d)

Rei
Escriba
Escravo
Fara

8. A importncia de estudarmos a Mesopotmia est no fato de que foi nessa regio que surgiram as
primeiras:
a)
b)
c)
d)

Espcies humanas
Disputas territoriais
Civilizaes
Comunidades primitivas

9. Leia e Responda:
A RELIGIO MESOPOTMICA
Na Mesopotmia, um incontvel nmero de deuses e semideuses fazia parte da religio.
Os deuses mais importantes eram: An (deus do cu), Enlil (deus do ar), Enki (deus da
gua) e Ninhursag (me-terra). Foram eles que, atravs de suas palavras, teriam criado
o mundo. Os filhos desses deuses estavam um degrau abaixo na escala de poder divino.
Eram milhares de divindades, cada uma responsvel por um aspecto do mundo (chuva,
trovo, etc.) por uma parte do universo, agindo com o intuito de manter em
funcionamento o plano iniciado por seus pais. Alm disso, cada cidade-estado tinha seu
deus protetor, que era honrado pelo rei do local e pelos mais importantes sacerdotes. Um
templo em forma de pirmide de degraus, o zigurate, era construdo para servir como
sua morada. O mais famoso zigurate foi construdo para o deus Marduk e localizava-se
na Babilnia. Todos os deuses mesopotmicos agiam como pessoas comuns: casavamse, tinham filhos, tinham ataques de fria ou de extremo amor, podiam ser tristes,
preguiosos, invejosos ou, tambm, alegres, caridosos. Ficavam bbados, eram
enganados por outros deuses, brigavam entre si por mais poder. Cada aspecto desses
deuses foi relatado por uma longa srie de mitos.
(Adaptado de TURCI, Erika. Mesopotmia religio: o politesmo e o mito do dilvio.
In: UOL Educao < http://educacao.uol.com.br>).

a) Retire um trecho do texto que comprove o politesmo da sociedade mesopotmica.

b) Chamamos de ANTROPOMORFISMO quando os deuses tm caractersticas humanas. Retire um trecho
do texto acima que demonstre essa caracterstica nos deuses mesopotmicos.
c) Nos templos mesopotmicos surgiu a astronomia, com a observao do cu. Diga duas criaes
mesopotmicas baseadas na astronomia que ainda utilizamos.
10. Uma das primeiras leis escritas da histria ficou conhecida como o Cdigo de Hamurbi. Descreva a
importncia poltica do Cdigo de Hamurbi para a sociedade babilnica.

HEBREUS, FENCIOS E PERSAS

1. "... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a
pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo...".
O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os:
a) fencios.
b) hebreus.
c) caldeus.
d) egpcios.
e) persas.

2. Hoje atravs dos recursos tecnolgicos, dos transportes e de inmeros avanos, em quase todas as
regies do planeta o homem consegue sobreviver. Mas nem sempre foi assim, existiram povos antigos que
se desenvolveram buscando solues para resolver os problemas naturais de suas regies, muitas vezes
indo em busca de outras terras ou atravs da navegao e do comrcio. Quais as duas civilizaes do
passado que encontraram no comrcio e na navegao respostas aos seus problemas naturais?
a)
b)
c)
d)

Egpcios e Indianos
Fencios e Hebreus
Chineses e Persas
Japoneses a Sumrios

3. Assinale a alternativa que melhor explica os objetivos e a importncia de estudarmos as antigas

civilizaes, como a dos Fencios, a dos Hebreus e as do Extremo Oriente?
a) A grande importncia desses estudos esta no fato de que essas civilizaes so compostas (formadas)
por pessoas muito diferente de ns.
b) O objetivo dessa matria (estudo) analisar (entender) o porqu que eles desapareceram.
c) Estudamos esses povos para melhor compreendermos (entendermos) o mundo (sociedade, cultura, etc.)
que nos rodeia, pois diversos aspectos atuais so originrios dessas civilizaes.
d) Atravs das antigas civilizaes, aprendemos melhor a identificar os povos superiores dos povos
inferiores.

4. Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira:

1) Fencios

( ) Escreveram o mais famoso livro sagrado, a Bblia.

2) Hebreus

( ) Respeitavam a cultura dos povos dominados.

3) Persas

( ) Eram grandes navegadores.

( ) Eram monotestas.
( ) Construram um dos maiores imprios da humanidade.

a) 1 / 3 / 2 / 1 / 3
b) 2 / 3 / 1 / 2 / 3
c) 2 / 3 / 2 / 1 / 3
d) 2 / 3 / 1 / 2 / 1

5.
Os persas dominavam outros povos, mas respeitavam a autonomia cultural
deles. Esses povos podiam manter seus idiomas, seus costumes, suas crenas.
Hoje em dia, os Estados Unidos da Amrica so a primeira potncia econmica
e militar do mundo. Percebemos assim, uma grande influncia dos Estados
Unidos na cultura brasileira e nos meios de comunicao.
Como ocorre essa influncia cultural no Brasil?

a) Atravs dos produtos, das revistas, dos jornais, da economia, etc.

b) O que ocorre na verdade a influncia cultural do Brasil sobre os Estados Unidos.
c) Atravs do carnaval e dos pontos tursticos.
d) Atravs da religio, que une os povos.

6. Os hebreus se constituram inicialmente em um pequeno grupo de pastores nmades, organizados em

cls, chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abrao, deixaram a cidade de Ur, na Mesopotmia, e se
fixaram na Palestina ("Cana", a Terra Prometida), por volta de 2000 a.C. Todavia, entre os povos da
Antiguidade Oriental, os hebreus foram um dos que mais influenciaram a cultura da civilizao ocidental,
uma vez que o cristianismo considerado uma continuao das tradies religiosas hebraicas.
Sobre esse povo, assinale a alternativa falsa.
a) A unidade poltica dos hebreus se firmou primeiro em torno de juzes e, depois, em volta dos reis.
b) A religio foi uma das bases da cultura hebraica e sua principal caracterstica sempre foi a crena em
vrios deuses, entre os quais o principal era Jeov que, segundo a tradio, morava no monte Sinai
junto a outros deuses e semideuses.
c) Durante o domnio romano na Palestina, o nacionalismo dos hebreus foi sufocado pelos imperadores
romanos e o auge da represso aconteceu com a destruio do templo de Jerusalm, quando os
hebreus, ento, dispersaram-se por vrias regies do mundo. Esse episdio ficou conhecido como
Dispora.
d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se estendia pelo vale do rio Jordo. Limitava-se ao norte
com a Fencia, ao sul, com as terras de Jud, a leste, com o deserto da Arbia e, a oeste, com o mar
Mediterrneo.
e) Os hebreus eram um povo de origem semita.

7. No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem s civilizaes da Antiguidade.

Assinale a alternativa que denomina corretamente as civilizaes indicadas, respectivamente, por I, II, III e
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

Fencia, Hebraica, Egpcia e Persa.

Egpcia, Fencia, Persa e Hebraica.
Persa, Fencia, Hebraica e Egpcia.
Egpcia, Persa, Fencia e Hebraica.
Hebraica, Egpcia, Fencia e Persa.

8. Analise a imagem a seguir:

A imagem acima retrata sada dos hebreus do Cativeiro no
Egito, conduzidos por Moiss Terra Prometida. Esse
episdio, marcante da histria dos Hebreus, ficou conhecido
como:
a) Dispora
b) xodo
c) Cisma
d) Gnesis
e) Quaresma

9. Leia o texto e responda s questes:

Uma casa para o Senhor

Hiro, rei de Tiro, enviou seus servos a Salomo, pois soubera que ele havia sido
sagrado rei em lugar de seu pai. [...] Salomo mandou dizer a Hiro: Sabes que Davi, meu
pai, por causa das guerras que o cercaram, no pde construir uma casa para o nome do
Senhor [...]. Agora, porm, o Senhor, meu Deus, concedeu-me paz de todos os lados; no
h mais adversrios, nem ameaa de calamidade. Tenho a inteno de construir uma
casa para o nome do Senhor, meu Deus [...]. Ordena agora que me cortem cedros do
Lbano; meus servos estaro com os teus servos; [...]. Hiro mandou dizer a Salomo:
Recebi tua mensagem. Mandar-te-ei toda a madeira de cedro e de cipreste que desejares.
Meus servos f-la-o descer do Lbano at o mar; e eu a transportarei pelo mar em
comboios flutuantes at o lugar que me indicares. Por teu lado, desejo que forneas
vveres minha casa. Assim, Hiro forneceu a Salomo madeira de cedro e de cipreste
[...]. E Salomo deu a Hiro vinte mil kores de trigo como alimento para sua casa, e vinte
kores de leo virgem [...]. A harmonia entre Hiro e Salomo foi perfeita; fizeram, ambos,
uma aliana.
Bblia: traduo ecumnica. So Paulo: Loyola, 1994. p. 506-507.

a) Segundo o texto, qual a diferena entre o reinado de Davi e o de Salomo?

b) O texto trata de uma aliana entre dois reis. Que povos eles representavam?
c) O que levou Salomo a procurar o rei de Tiro? E como os dois reis concretizaram a aliana?

10. Leia:
O alfabeto
a srie de letras usadas na escrita de uma lngua. A palavra vem de alpha e beta, as duas
primeiras letras do alfabeto grego. O alfabeto que usamos chama-se romano, e composto
de 23 letras, sendo que outras lnguas usam mais trs letras, o k, o w e o y, que no so
usadas no portugus. Apesar de chamar-se romano, o nosso alfabeto no foi inventado por
esse povo, pois j vinha se desenvolvendo havia milhares de anos.
SOUZA, Idelbrando David de. A escrita e o alfabeto: da origem aos nossos dias. Braslia:
Thesaurus/Asefe, 1992. p. 39.

Responda:
a) A quem se atribui a inveno do alfabeto? Qual a diferena entre esse primeiro alfabeto e o criado pelos
gregos?
b) Qual a importncia do alfabeto?

GABARITO
EGITO
1. C
2. B

c) O ano de 12 meses e a semana de 07 dias, a

diviso do dia em 24 horas, a crena nos horscopos e
os dozes signos do zodaco, o habito de fazer o plantio
de acordo com as fases da lua, o crculo de 360 graus,
o processo aritmtico da multiplicao.

3. B
4. D

10. O Cdigo de Hamurbi politicamente foi importante

para o estabelecimento da ordem e controle na
sociedade babilnica.

5. D
HEBREUS, FENCIOS E PERSAS
6. C
1. A
7. E
2. B
8. E
3. C
9.
a) Ambos os autores concordam que os egpcios
acreditavam em diversas divindades.
b) Abbas Chalaby (autor do texto I) afirma que apesar
de acreditarem em diversas divindades, os egpcios
devem ser considerados monotestas, pois acreditam
em um nico deus superior e os demais seriam apenas
intermedirios dessa divindade suprema. J Olavo
Leonel Ferreira afirma serem os egpcios politestas,
uma vez que estes adoravam diversos deuses.
c) Politesmo a crena em diversos deuses.
d) Monotesmo a crena em um nico deus.
10. O calendrio, fundamental para o desenvolvimento
das prticas agrcolas, e os clculos matemticos,
essenciais para a construo de canais, diques e
principalmente templos e tmulos.
MESOPOTMIA
1. C
2. D

4. B
5. A
6. B
7. B
8. B
9.
a) O reinado de Davi foi marcado por guerras contra
os povos adversrios e por calamidades; o reinado de
Salomo, pelo contrrio, foi um perodo de paz e
prosperidade.
b) O povo hebreu (Salomo) e os moradores de Tiro,
uma cidade fencia (Hiro).
c) Salomo procurou Hiro, rei de Tiro, com o objetivo
de obter madeira para a construo de uma casa para
o Senhor, o Templo de Jerusalm. Hiro forneceu a
Salomo madeiras de cedro e cipreste para a
construo do templo e Salomo forneceu ao rei de
Tiro trigo e leo virgem.

3. B
4. E
5. A
6. C
7. D
8. C
9.
a) Os deuses mais importantes eram: An (deus do
cu), Enlil (deus do ar), Enki (deus da gua) e
Ninhursag (me-terra).
b) Todos os deuses mesopotmicos agiam como
pessoas comuns: casavam-se, tinham filhos, tinham
ataques de fria ou de extremo amor, podiam ser
tristes, preguiosos, invejosos ou, tambm, alegres,
caridosos.

10.
a) A criao do alfabeto normalmente atribuda aos
fencios. Esse primeiro alfabeto era composto de 22
letras. Mais tarde, os gregos o adaptaram e
acrescentaram-lhe as vogais.
b) A importncia do alfabeto que, com ele, procurase representar todos os sons de uma lngua utilizando
apenas 23 letras, o que significa uma grande
economia de smbolos. Ao simplificar os smbolos, o
alfabeto possibilita que um nmero maior de pessoas
domine a lngua escrita.