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FACULTAD DE JURISPRUDENCIA
TEMA:
FECHA: LUNES-18-2014
Diario de Notas:
Fecha: Lunes-18 de Agosto de 2014
Tema Tratado: Los Orgenes Histricos
Contenidos:
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
La Monarqua.
Perodos del Derecho Romano.
La Repblica.
Los rganos de gobierno de la cvitas primitiva.
El imperio.
Las Magistraturas.
La justicia y el Derecho.
El Rey utilizaba smbolos: Corona, tnica y cetro, trono de marfil y toga de prpura.
Los perodos del Derecho Romano son:
1. Perodo del derecho antiguo y quiritario.
2. Perodo del derecho Clsico que se divide en tres etapas:
- Etapa Clsica
- Etapa Clsica alta o central.
- Etapa Clsica tarda
3. Perodo del Derecho postclsico.
4. Perodo del Derecho justinianeo.
La costumbre
Leyes regias
Ley
Plebiscitos
Edicto de los magistrados,
La jurisprudencia
El senadoconsulto
Tarea:
LOS CONCEPTOS GENERALES DE LOS VOCABLOS USADOS POR LOS
ROMANOS
INTRODUCCIN:
Los conceptos generales sobre los vocablos usados por los romanos. A continuacin se
puntualiza acontecimientos que significaron en la antigua Roma. Para lo que se deber
primero conocer los conceptos que aplicaron en tiempos pasados con un solo propsito
de saber la manera y la forma en que impartan justicia.
A travs de estos conceptos jurdicos, el pueblo Romano trato de aplicar justicia para as
llevar un mejor estilo de vida para los ciudadanos y ciudadanas de la antigua Roma.
Tambin la equidad en aplicacin del derecho y los principios o preceptos que nos da
Ulpiano; Vivir Honestamente, No daar a otro, Dar a cada quien lo suyo.
DESARROLLO
En tiempos pasados el Jus y el Fas era un lenguaje jurdico Romano. La religin y el
derecho eran estatutos que estaba entrelazados. De la palabra JUS se derivan: justicia,
juez, jurado, jurisprudencia, judicial jurdico entre otros.
EL JUS era el derecho humano, el orden jurdico creado por los hombres para
regir a los hombre y a sus relaciones con el Estado.
El FAS era el derecho divino, el orden religioso, creado y transmitido por la
divinidad para regir a los hombre.
El analista Ulpiano del derecho tiene diferentes conceptos relacionados a
justicia en general debe estar presente en nuestra vida diaria. Puesto que el
hombre justo no es aquel hombre que no comete injusticia, sino es aquel que
pudiendo ser injusto no quiere serlo.
Para Ulpiano los preceptos legales son importantes a travs de ellos se dice que vivir
honestamente sin hacer el dao a nadie siempre viendo lo mejor para la sociedad. Por
lo que tambin nos habla de no daar a otro; no tenemos que hacer el dao a las dems
personas como por ejemplo no estafar, no robar y otros. Dar a cada quien lo suyo si una
persona es acusado por matar debe revisar la sancin que se merezca por mas dinero
que tenga ya que el derecho tiene como fin el de otorgar proteccin igual a intereses
iguales.
Para Ulpaniano los preceptos del derecho eran vivir honestamente, no daar al otro, dar
a cada quien lo suyo honestus constitua en la virtud de vivir y con honor los otros dos
principios constituyen el de no lesionar o romper disposiciones jurdicas.
En referencia al derecho natural es aquel que la naturaleza ensea a todos los animales y
no es solamente del hombre sino tambin a animales terrestres, marinos y voltiles. De
ah el derecho de gentes es aquel que usan todas las naciones y se aplica a todos los
hombres, lo que lo hace diferente al derecho natural que tiene una aplicacin mas
amplia al aplicar a todos los seres vivos.
Tradicionalmente el derecho civil se aplicaba en los ciudadanos romanos es el que
dimana de leyes, acuerdos de la plebe o del senado, decretos de los prncipes y
autoridad de los sabios.
El derecho comn es una regla o norma que rige para todos sin exencin alguna.
Como por ejemplo: Los requisitos para la inscripcin de una persona en el
registro civil. En el derecho singular otorga individualmente ciertos privilegios
o les priva de derechos.
Una ley tendr validez cuando entra en vigor cuando esta escrita en el registro
oficial de ah empieza a ser aplicada para todos los ciudadanos y ciudadanas del
territorio con las respetivas reglas contenidas en el cdigo civil en cuanto a su
territorio de aplicacin.
El concurso se da cuando dos o mas personas tienen derechos sobre una misma
cosa y comprende cada derecho el dominio total, mientras que la colisin se da
cuando existe conflicto o incompatibilidad de dos derechos.
CONCLUSIN:
Tomando en cuenta la terminologa que se usaba en la poca romana podemos decir que
el JUS era el derecho humano, el orden jurdico de los hombres por el cual se rega al
hombre entre ellos o tambin juntamente a el Estado del cual tambin est incluido el
FAS como el derecho divino, el orden religioso para ser creado y transmitido para la
humanidad.
Encontramos la igualdad que nos designa a cada una de las personas humanas tener una
igualdad para la manifestacin del Estado, la equidad que es dar a cada quien lo que le
pertenece e incluso nos cita ejemplos para poder comprender la equidad, la
jurisprudencia el cual es el conocimiento de las cosas divinas y humanas con la ciencia
de lo justo e injusto; lo bueno y lo malo.
Llamamos interpretacin de la ley al significado que se llegue a encontrar una norma
que se encuentra prescrita en el reglamento, y en el caso de no ser explicita se le da un
sentido factible para que esta pueda ser regida. En el caso de Roma existi la
interaccin gramatical la cual no poda establecer mas all de lo que deca en el texto
de ley.
Existe cierta manera de que una persona pueda tener derecho en el caso del tiempo es la
duracin de la norma de la ley, al espacio es la norma donde se va a regir la norma
tomando en cuenta a la persona y la personalidad que se manifest lo que en derecho se
lo conoce como la promulgacin de la ley.
En los derechos subjetivos todos son dueos del objeto hasta que esta sea dividida por
partes o tenga varios dueos y tenga la disposicin de adquirirla sin permiso de los
dems propietarios.
Para finalizar debo indicar que estos preceptos jurdicos romanos han prevalecido a
travs de la historia ya que forma parte de la historia en si de la formacin del derecho
grandes filsofos a travs de sus obras inmortalizadas por contener un verdadero
anlisis de la formacin y transformacin del derecho instituciones jurdicas que
prevalecen en nuestros ordenamientos jurdicos.