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du foss
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Il est rapport daprs Suayb -quAllh lagre- que le Messager dAllh -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- a dit :
Jadis vivait un Roi qui avait un sorcier. Quand le sorcier se sentit vieillir, il dit
au Roi:
Me voil maintenant g. Envoie moi donc un Ghoulam1 pour que je lui enseigne
la magie.
Il lui envoya un jeune homme. Sur son chemin vers le sorcier, le jeune homme
rencontra un moine. Il s'assit auprs de lui et couta ses paroles qui lui plurent. Il
faisait ainsi chaque fois qu'il se rendait chez le sorcier.
Quand il arrivait auprs du sorcier, ce dernier le frappait pour son retard. Il s'en
plaignit au moine qui lui dit:
Quand tu as peur de la colre du sorcier, dis lui: J'ai t retenu par ma famille
et quand tu crains la colre de la famille, dis lui: J'ai t retenu par le sorcier.
Entre-temps, voil qu'une bte norme interdit le passage aux gens. Le jeune
homme dit:
Aujourd'hui je vais savoir qui du sorcier ou du moine a la plus grande valeur.
Il prit une pierre et dit:
Seigneur! Si l'uvre du moine T'est prfrable celle du sorcier, tue cette bte
afin de permettre aux gens de passer.
Il la frappa alors avec la pierre et la tua sur le coup.
Les gens eurent ainsi la voie libre. Il vint en informer le moine qui lui dit:
Un Ghoulam ( jeune garon ) fait rfrence quelquun qui a dpass lge du sevrage mais qui na pas
encore atteint lge de la pubert.
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Mon fils, tu es devenu maintenant plus fort que moi puisque tu es arriv ce
miracle. C'est pourquoi tu vas certainement tre mis l'preuve. S'il en est ainsi, ne
dis personne o je suis.
Ainsi donc le jeune homme en arriva gurir l'aveugle de naissance et le lpreux.
Il gurissait les gens de la plupart de leurs maladies. L'un des courtisans du Roi
qui tait aveugle en entendit parler et se rendit auprs de lui avec de nombreux
cadeaux. Il lui dit:
Tout ce que tu vois l est toi si tu arrives me gurir.
Le jeune homme lui dit:
Je ne guris personne moi-mme mais c'est uniquement Allah qui gurit. Si tu
crois en Allah, je Le prierai et Il te gurira.
Le courtisan crut en Allah et Allah le gurit. Il se rendit chez le Roi et s'assit prs
de lui comme il en avait coutume.
Le Roi lui demanda:
Qui donc t'a rendu la vue?.
Il dit:
Mon Seigneur et Matre.
Il lui dit:
Est-ce que tu as un Seigneur autre que moi?.
Il dit:
Mon Seigneur et le tien est Allah.
Le Roi le jeta en prison et ne cessa pas de le torturer jusqu' ce qu'il dnont le
jeune homme. On fit alors venir le jeune homme et le Roi lui dit:
Mon petit, te voil arriv gurir avec ta magie l'aveugle-n et le lpreux et faire
telle et telle chose.
Le jeune homme lui dit:
Je ne guris personne mais c'est Allah seul qui gurit.
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Cette invocation est issue de la sounna authentique rapport par al Boukhari -quAllh lui fasse Misricorde-. A
utilis pour celui qui craint (linjustice ou le mal) dun groupe de gens comme ce fut le cas du jeune enfant.
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Cit par Muslim dans Le Livre de la Pit et ce qui adoucit les Curs (130), et ce sont ses termes. Il est aussi
cit par Ahmad (6/17), Al-Tirmidhi dans le Livre de lExgse #340, et Al-Nasai, aussi dans le Livre de
lExgse, comme il apparat dans Tuhfat Al-Ashraf (4/199).
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