UNIVERSIDAD INDÍGENA BOLIVIANA

UNIBOL

DISEÑO CURRICULAR

CURSO PREPARATORIO
UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE
TIERRAS BAJAS, “APIAGUAIKI TÜPA”

CONSULTORA: JENNY AMPUERO

SANTA CRUZ - BOLIVIA

2009

1
ÍNDICE

CONTENIDO PÁG.
1. ANTECEDENTES 3
2. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, EDUCATIVOS Y PRINCIPIOS DE LA 4
UNIBOL
2.1. Misión y Visión de la UNIBOL GUARANÍ y de pueblos de
Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”
2.1.1. Visión 4
2.1.2. Misión 4
2.1.3. Principios ordenadores 4
3. JUSTIFICACIÓN DELPROPEDÉUTICO 5

4. CARACTERISTICAS DE LA UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE 6

TIERRAS BAJAS “APIAGUAIKI TÜPA”, Y LOS CURSOS
PREPARATORIOS

a. Carreras ofertadas 6

b. Perfil del Estudiante de la UNIBOL Guaraní y de Pueblos de 6

Tierras Bajas
5. Competencias 7
6. Metodología 7
7. Duración Del Curso Preparatorio 9
8. Estructura De Las Asignaturas Del Curso Preparatorio 9
9. Carga Horaria 10
10.Contenidos mínimos de las asignaturas 11

2
 UNIVERSIDAD INDIGENA BOLIVIANA
UNIBOL GUARANI Y DE PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS “APIAGUAIKI
TÜPA”

ESTRUCTURA Y CONTENIDOS DEL CURSO PREPARATORIO

1. ANTECEDENTES

La exclusión y el marginamiento que ha vivido los pueblos y comunidades de

Bolivia, ha motivado que se efectúen resistencia y luchas desde la invasión de
los españoles en 1492 con la clara intención de destruir las culturas indígenas
ricas en su tecnología, economía, religión, organización política, educación,
preservación medioambiental y otros. Las luchas y reivindicaciones de los
pueblos indígenas se ha dado desde la colonia y la época republicana para
defender su sistema de vida y cultura teniendo como saldo muchos muertos
entre líderes y caudillos, finalmente estableciéndose una educación indígena
anticolonial logrando en 1931 la primera escuela indígena en Warisata.

En 2005 las mayorías nacionales han logrado la concreción de un proyecto

político e histórico, con la instauración del gobierno Evo Morales Ayma,
Presidente Constitucional de Bolivia quien, como parte de esas grandes
mayorías excluidas, ha iniciado el proceso de de cambios profundos en el país,
asentados en la construcción del Plan Nacional de Desarrollo – PND- con cuatro
pilares fundamentales que son Bolivia Digna, Productiva, Soberana y
Democrática Para vivir bien.

En este contexto, se inicia con la Revolución Democrática y Cultural siendo un

eje articulador fundamental de la descolonización política y fortalecimiento de
la identidad cultural. De ahí surge la UNIBOL siendo universidades productivas
y comunitarias con un sistema de enseñanza propia de las comunidades, tal
como señala el D.S. N° 29664, emitida el 2 de agosto del presente año.

En este contexto surge el Sistema de Universidades Indígenas UNIBOL, con tres

universidades, la Universidad Indígena Boliviana Aymara “Túpac Katari”, la
Universidad Indígena Boliviana Quechua “Casimiro Huanca” y la Universidad
Indígena Boliviana Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tümpa”.

A partir de agosto de 2008 hasta marzo de 2009 se llevó a cabo la construcción

colectiva de los contenidos curriculares de las Universidades Indígenas de
Bolivia, guaraní, quechua y Aymara y el 11 de abril de 2009 se realiza la
inauguración oficial de estas universidades en la localidad de Chimoré. Con

3
estas instancias legales cumplidas, se decide el inicio del curso propedéutico
para la nivelación de los estudiantes para cursar los programas académicos
ofertados en cada universidad.

En esta perspectiva, el presente documento contiene la estructura y

contenidos de las asignaturas propuestas para el curso propedéutico,
formulados desde la perspectiva de competencias, acorde al lineamiento
general de las UNIBOL, para lo cual en primera instancia, se desarrollan los
fundamentos filosóficos, educativos y principios de la universidad,
posteriormente

2. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, EDUCATIVOS Y PRINCIPIOS DE LA

1
UNIBOL :

Los fundamentos filosóficos se enmarcan en la concepción de una educación

Descolonizadora, productiva y comunitaria, sobre la base de la intra e
interculturalidad, donde se reconoce el sistema democrático comunitario
modelo, enmarcado en la integración de la Universidad, Sociedad y el Estado

Las Bases educativas2 son el “Fortalecimiento de la cultura a través del idioma

nativo; Vinculación con el mundo; Conocimiento pertinente; Fomento a la
productividad; Respeto a la diversidad; Enseñanza de la condición humana;
Transferencia del conocimiento; Educación libre y liberadora; transparencia;
excelencia académica y mejoramiento continuo” y sus Principios3 están en el
marco de la “Preservación de la vida; Convivencia armónica y pacífica;
Generación de conocimiento para vivir bien; Práctica de la tolerancia; amor a
la verdad; defensa de la paz como criterio de convivencia intercultural”

2.1. Misión y Visión de la UNIBOL GUARANÍ y de pueblos de

Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”

2.1.1. Visión
La UNIBOL Guaraní y Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”, es una
institución de calidad y pertinencia en la formación profesional; es humanista,
comunitaria y productiva. Además vanguardia en la transformación del
carácter colonial del estado y de la educación superior forjando la
complementariedad de los saberes y conocimientos ancestrales y científicos en
función a las necesidades de desarrollo socioproductivo© y sociopolítico del
estado plurinacional.

1
GOBIERNO DE BOLIVIA. Gaceta oficial de Bolivia Nº 3110. Decreto Supremo 19664. Art 3.-
Parágrafo I
2
Ibíd. Art 3.- Parágrafo II
3
Ibid. Art 4.-

4
 2.1.2. Misión
Formar profesionales con amplio nivel de preparación técnico - científico,
productivo, comunitario; de carácter intra e intercultural y plurilingüe, para que
responda con calidad y pertinencia a las demandas de desarrollo social, político
y productivo del estado plurinacional.

2.1.3. Principios ordenadores

“Mboroaiu” (Guaraní), “Usaka aybu Nuipiaka” (Besiro), Amor al prójimo,

“Mboromboete” respeto, “Mborerekua” solidaridad, “Yoparareko”
reciprocidad, Saberes y conocimientos, Equidad, Complementariedad,
Dualidad, Justicia social y comunitaria, Participación comunitaria, Identidad,
Cosmovisión, Espiritualidad, Preservación de la vida, Tolerancia, Unidad,
Autodeterminación, Territorialidad.

3. JUSTIFICACIÓN DELPROPEDÉUTICO

El Curso Preparatorio para las diferentes Carreras de la UNIBOL establecido en

el D.S. 29664 tiene un carácter de previsión de significativa relevancia como
medio de inicio para la formación integral de futuros profesionales en la
UNIBOL enmarcado como un pilar fundamental de la políticas de
descolonización y fortalecimiento de la identidad cultural constituyendo un
modelo para América y el mundo.

Con la creación de las Universidades Indígenas Comunitarias Interculturales

productivas, se formará profesionales de alto nivel académico para transformar
el aparato productivo del país, ensamblando la tecnología de punta moderna
con los principios de la economía comunitaria.

Este cambio de mentalidad exige una acción más destacada y efectiva del
Estado, mediante la adopción de una política global que, entre otros aspectos,
contemple la creación y aplicación de instrumentos educacionales destinados a
promover prácticas de desarrollo sustentable y rescatar varias de los
conocimientos y saberes ancestrales.

En este sentido, se considera necesaria la realización del Curso Preparatorio,

como medio que coadyuva a definir en gran medida el grado de orientación
vocacional que posee cada postulante. Asimismo, es importante porque
permite nivelar en gran porcentaje los conocimientos necesarios a ser
abarcados en las diferentes Carreras de la UNIBOL

El Curso Preparatorio está diseñado con la finalidad de ayudar a los estudiantes

a generar hábitos de estudio que les faciliten el autoaprendizaje, introducirlos
en el ambiente universitario, en el marco de los objetivos, fundamentos y

5
principios que la caracteriza y ayudarlos a cubrir algunas deficiencias en
conocimientos básicos.

Asimismo, la implementación del curso preparatorio en la UNIBOL es tan

importante porque permite mayor inter relacionamiento de los estudiantes que
proceden de distintas culturas; a su vez el curso preparatorio permite a los
estudiantes una socialización con los docentes y administrativos que enfocaran
las características de enseñanza y aprendiza del sistema de la UNIBOL.

6
4. CARACTERISTICAS DE LA UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE
TIERRAS BAJAS “APIAGUAIKI TÜPA”, Y LOS CURSOS
PREPARATORIOS

4.1. Carreras ofertadas

La UNIBOL Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”, en el

marco de los fundamentos en los cuales fue creada, tiene como principal
objetivo la formación en áreas productivas que restablezcan la relación
comunidad – universidad. En ese sentido, la universidad formará profesionales
ligadas a la actividad productiva - económica, bajo los siguientes criterios:

• Las vocaciones y potencialidades productivas de la región y que estas

estén expresadas en la currícula de cada carrera a crearse y todos sus
niveles de formación.
• Aproveche en su aprendizaje y aplicación la ciencia y tecnología
moderna más avanzada del mundo, siempre y cuando estás se adecuen
al contexto específico de la región en donde esté presente la
universidad.

En este sentido, luego del diagnóstico inicial de las características del

ecosistema de la región del Chaco y las necesidades socio productivas, se
estableció la formación profesional en cuatro carreras:

• Veterinaria y zootecnia
• Ingeniería petrolera y del gas
• Ingeniería Forestal
• Eco piscicultura

Estas carreras, por su propia naturaleza tienen tres componentes esenciales:

física, química, biología y matemáticas. Áreas que serán parte de la formación
básica del curso propedéutico.

4.2. Perfil del Estudiante de la UNIBOL Guaraní y de Pueblos de

Tierras Bajas

La UNIBOL Guaraní, tiene la característica de albergar a la nación Guaraní y a

las diferentes naciones y pueblos indígenas de Tierras Bajas, como los Besiró,
Wehenayek, Chiquitanos, Baure, Guarayos, Chácobo, Esse Ejja , Cavineño ,
entre los más importantes.

7
Los estudiantes que se benefician con el ingreso a la universidad, son elegidos
por las autoridades de cada comunidad. En esta perspectiva, las diversas
características culturales, lingüísticas y de formación básica, pone en relieve la
necesidad de contar con un curso propedéutico que logre uniformizar, de
laguna manera las bases conceptuales básicas en las áreas señaladas, pero
además de contar con una preparación en el área idiomática.

De esta forma, los cursos preparatorios de la UNIBOL, así como a lo largo de

toda su formación, tendrá como pilar fundamental una educación plurilingüe,
acorde con la visión filosófica de la descolonización y la intra e
interculturalidad.

Además del reforzamiento de la lengua nativa de origen, orientado a fortalecer

la identidad e intraculturalidad; se plantea el perfeccionamiento del
español, en simetría a partir de la diversidad; y el idioma inglés para que el
estudiante pueda vincularse (dialogar) con el mundo. Lo anterior, permitirá
abolir la jerarquización a partir de la pertenencia étnica cultural.

Por lo tanto, la educación descolonizadora e intercultural consistirá en crear

condiciones académicas para la población históricamente excluidas y
coadyuvará en la construcción de una sociedad donde las oportunidades no
estén distribuidas a partir de pertenencias étnicas y/o culturales. El desafío es:
ser nosotros mismos, pero en el mundo para lo cual se tiene el siguiente diseño
del mapa de aplicación de idioma a los largo de la UNIBOL. Sobre esta base,
una segunda área de formación en el propedéutico lo constituirá la enseñanza
del idioma nativo.

5. COMPETENCIAS

5.1. Competencia General

El estudiante de la UNIBOL “Apiaguaiki Tüpa” desarrolla cualidades personales
y sociales, habilidades y destrezas cognitivas en el ámbito académico y
comunitario social a través de sesiones participativas y el apoyo de los sabios
indígenas de la comunidad para potenciar su predisposición al aprendizaje y el
fortalecimiento de su identidad cultural y lingüística

5.2. Competencias específicas

5.2.1. Desarrolla la producción oral y escrita de la lengua utilizando
recursos y estrategias propias para fortalecer su identidad y valores de
la cultura
5.2.2. Fortalece sus conocimientos en las áreas técnicas de matemáticas, física
y química y biología a través de metodología cooperativa y participativa

8
 5.2.3. Desarrolla actitud intercultural frente a la heterogeneidad sociocultural y
lingüística valorizando su país, región y su propia cultura
5.2.4. Potencia sus habilidades cognitivas, destrezas, habilidades y actitud
positiva frente al auto aprendizaje, a través del conocimiento de
técnicas de estudio y manejo de tecnología que coadyuven al estudio.

6. METODOLOGIA

6.1. Metodología didáctica

De acuerdo a la filosofía educativa de la UNIBOL y con acordes a las
demandas de los pueblos indígenas de tierras bajas se necesitan
“Profesionales que no sean formados dentro de cuatro paredes, sino,
profesionales, que trabajen (…) que vayan al campo de acción, no queremos
ingenieros forestales que aprenden los nombres de memoria, pero que no
conocen los árboles ” (Alegre; 2009). Por ello se propone una metodología en la
cual el estudiante tenga relación directa con el mundo circundante; es
decir, con su contexto o comunidad, de manera que el aprendizaje y la
enseñanza se desarrollen teniendo en cuenta situaciones problemáticas del
entorno físico y sociocultural del estudiante.

Por otra parte, en el aula se propone técnicas tales como el trabajo en equipo,
la exposición didáctica, el interrogatorio, el coloquio, el simposio, la mesa
redonda, el panel, la discusión dirigida, el torbellino de ideas, el role-playing,
proyecto comunitario, entre otras estrategias que permitirán cualificar la
formación profesional en la universidad “Apiaguiki Tüpa”.

6.2. La participación de los sabios indígenas4 en los procesos didácticos

de la UNIBOL Guaraní y Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”
La UNIBOL “Apiaguaiki Tüpa” como parte de su política educativa – con fuerte
arraigo en la pedagogía propia – concibe a la docencia indígena como referente
insustituible para el desarrollo de los saberes y conocimientos ancestrales,
toda vez que se privilegia mediante estos actores sociales el aprendizaje
espontáneo, pragmático y en contacto directo con la naturaleza y el cosmos,
de modo que la formación profesional reciba una fuerte dosis de aquellas
técnicas y estrategias de producción, conservación y relacionamiento armónico
con del medio ambiente o hábitat natural.

Como medio de complementariedad entre saberes y conocimientos ancestrales

y científicos, los sabios indígenas se constituyen en interlocutores validos como

4
Sabios indígenas: son personas expertas en un determinado campo temático y, serán los encargados de
crear el vínculo entre el saber ancestral y el occidental “Nuestros sabios indígenas tienen que tener una
participación real, porque queremos que los estudiantes se formen con la dos visiones: la indígena y
universal” (Amancio Vaca 16/02/2009).

9
para impulsar un modelo de formación profesional con base en los principios
filosóficos y epistemológicos de los pueblos indígenas de tierras bajas.

Por lo anterior, la participación de los sabios indígenas permitirá desarrollar

aprendizajes significativos, puesto que el conocimiento a ser transmitido está
basado en hechos reales, concretos y cotidianos para ambos actores
educativos, aunque quien debela la importancia e instrumentalización de los
saberes y conocimientos ancestrales son los eruditos indígenas ya que son
portadores del bagaje cultural y lingüístico que signa la vida de un
determinado pueblo o nación.

10
DURACION DEL CURSO PREPARATORIO

El curso preparatorio una tendrá duración de 2 meses calendario, de acuerdo al

siguiente detalle:

Cuadro N° 1 Duración del curso preparatorio

Meses Semanas Horas Horas día Total horas
semanas clases
Primero 4 40 8 320
Segundo 4 40 8 320
TOTAL HORAS 640

Las Asignaturas se impartirán en sesiones semanales, en horario de mañana y

tarde, con una duración académica de hora y media por materia por sesión,
impartiéndose un total de 8 horas por semana por cada una de las Asignaturas.

ESTRUCTURA DE LAS ASIGNATURAS DEL CURSO PREPARATORIO

El Curso preparatorio es el mismo para las cuatro carreras ofertadas en la

UNIBOL Guaraní, comprende tres áreas:

Cuadro N°2 Estructura curricular

Asignaturas formaciónÁreas de

Área
Área
Identidad y Área
Técnica
cosmovisión Preparatoria
complementaria
indígena

Técnicas de estudio y
Matemáticas
Identidad y computación
Física
Cosmovisión
Química
indígena
Biología

192 36 60

11
 Horas académicas Mes

TOTAL
288

12
CARGA HORARIA

La carga horaria de la semana que comprende de lunes a viernes, se distribuye

tomando en cuenta las horas teóricas y horas prácticas distribuidos de la
siguiente manera.

Cuadro N° 3 RESUMEN DE CARGA HORARIA

Periodos HORAS (reloj) CLASE HORAS ACADÉMICAS

Seman
Asignatura Semana a Mes Total Semana Mes Total
Matemáticas 4 6 24 48 12 48 96
Química 4 6 24 48 12 48 96
Técnicas de
estudio y
computació
n 5 7,5 30 60 15 60 120
Identidad y
cosmovisión
indígena 3 4,5 18 36 9 36 72
Física 4 6 24 48 12 48 96
Biología 4 6 24 48 12 48 96
Totales 24 36 144 288 72 288 576

Cuadro N° 3 HORARIO DE CLASES SEMANAL TIPO PARA EL CURSO

PREPARATORIO
Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes
07:00-
Física Química Física Química Biología
08:30
08:30-
Física Química Física Química Biología
10:00
10:00-
RECESO ACADÉMICO
10:30
Identidad
10:30- y Técnicas de Matemática Matemática Técnicas
12:00 Cosmovisi estudio s s de Estudio
ón
12:00-
15:00 RECESO ACADÉMICO
15:00- Matemátic Técnicas de Técnicas de Técnicas
Biología
16:30 as Estudio Estudio de Estudio
16:30- Matemátic Identidad y Técnicas de
Biología Tutoría
18:00 as Cosmovisión Estudio

13
Este es un horario tipo que podrá tener variaciones de acuerdo a la
disponibilidad de los docentes, número de estudiantes, número de paralelos
estipulados y disposiciones administrativas emanadas de la Junta Universitaria
Comunitaria. Sin embargo, se puede advertir que las materias técnicas están
en las mañanas cuando los estudiantes están con mayor dinamismo y están
organizadas en periodos unidos porque permitirá que los docentes puedan
trabajar con dinámicas pedagógicas adecuadas y que requieran mayor tiempo.

Por otra parte, se plantea la existencia de tres horas destinadas a tutorías

personalizadas para todas las asignaturas. Este tiempo deberá ser organizado
por la dirección académica y coordinada con los estudiantes. También podrá
utilizarse ese tiempo para conferencias de expertos y/o sabios indígenas.

CONTENIDOS MÍNIMOS

ASIGNATURA: MATEMÁTICAS

Área: Técnica Complementaria

Contenidos mínimos:
Tema 1: Números Naturales.
Tema 2: Números Enteros.
Tema 3: Números Complejos.
Tema 4: Relación de Conjuntos.
Tema 5: Operaciones con Conjuntos.
Tema 6: Factorización.

ASIGNATURA: FÍSICA

Área: Técnica Complementaria

Contenidos mínimos:
Tema 1: Ecuaciones Dimensionales.
Tema 2: Vectores.
Tema 3: Mecánica.
Tema 4: Centro de Gravedad.
Tema 5: Trabajo-Potencia-Energía.
Tema 6: Hidrostática.

ASIGNATURA: QUÍMICA

Área: Técnica Complementaria

Contenidos mínimos:
Tema 1: Unidades de Medida – Conversiones.
Tema 2: Densidad y Peso Específico.
Tema 3: Teoría Atómico-Molecular.
Tema 4: Estado Gaseoso.
Tema 5: Balance de Ecuaciones.
Tema 6: Soluciones.

14
 ASIGNATURA: BIOLOGÍA

Área: Técnica Complementaria

Contenidos mínimos:
1. Introducción a la biología
2. Citología animal y vegetal
3. Embriología
4. Histología animal y vegetal
5. Principios de botánica
6. Principios de anatomía

ASIGNATURA: COSMOVISIÓN E IDENTIDAD INDÍGENA

Área: Cosmovisión e identidad indígena

Competencias específicas:
Comprende la composición pluricultural y plurilingüe del país y la lucha de las
naciones y pueblos indígenas, valorando las prácticas socioculturales, políticas y
organizativas de los pueblos indígenas de tierras bajas y reflexionando de manera
crítica y abierta durante el desarrollo de las sesiones didácticas.

Contenidos mínimos:
1. Bolivia, país plurinacional y plurilingüe
2. La conformación del estado: NCPE
3. Proceso histórico de los pueblos Indígenas de Bolivia
4. Movimientos sociales y lucha por la tierra y territorio
5. Concepciones ancestrales del mundo
6. Identidades y cosmovisiones
Contenidos Contenidos Contenidos actitudinales
Indicadores de evaluación

conceptuales procedimentales (Saber (saber ser)

(Saber) hacer)
Analiza e interpreta Reflexiona y compara Valora y respeta los distintos
los procesos los procesos históricos puntos sobre los temas referentes
históricos de los de los movimientos a movimientos sociales y
movimientos sociales en el país y en selecciona aquel que considera
sociales en el país América Latina. importante para su profundización
y en América e interpretación.
Latina a partir de la
información
bibliográfica.
Metodología didáctica recomendada:
• Debate en clases
• Exposiciones participativas
• Visitas a la comunidad
• Visionado de películas
Bibliografía Básica Recomendada:
• GUSTAFSON, Bret. 1996 Guía para la investigación de nuestras culturas y nuestros
idiomas, La Paz, Bolivia
• ROMERO, Ruperto & Ventiades, Nancy. 2006 Entre pantanos y yomomos. La educación
intercultural bilingüe en las tierras bajas de Bolivia.
• DÍEZ, Astete Alvaro. 1996 Antropología de Bolivia; MEC; Bolivia
15
 ASIGNATURA: TÉCNICAS DE ESTUDIO Y COMPUTACIÓN

Área: Preparatoria
Competencias específicas:

Comprende las formas de tomar apuntes y su importancia, así como las diferentes formas de
resúmenes y técnicas de lectura comprensiva a través de prácticas en aula.

Contenidos mínimos:
1. El apunte de clase: funciones, importancia, condiciones y recomendaciones
2. Técnicas de lectura de comprensión: el subrayado, las anotaciones al margen de las
lecturas, tipos de subrayado
3. El esquema, resumen y los mapas mentales. Su función, condiciones para sintetizar. El
sistema de nomencladores: numéricos, gráficos, mixtos. Tipos de esquema.
4. Mapas conceptuales
5. Las fichas, tipos de fichas, el uso de referencias bibliográficas
6. El documento científico: monografía, ensayo.
7. Pautas básicas de computación, programas de texto.
8. El uso de Internet en la búsqueda de información, forma de extracción de datos,
referencias web
9. La consulta: la importancia de la consulta/ entrevista a líderes comunitarios.

16