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Preguntas orientadoras
Queremos, en este artculo, analizar brevemente un conjunto de tendencias y perspectivas formuladas sobre los y las
jvenes en Latinoamrica a fin de promover un dilogo y reflexin sobre el influjo de las estructuras sociales (cultural poltica - econmica) sobre ellos y ellas.
Pensamos en los educadores, acompaantes, animadores de jvenes en diferentes espacios organizativos, y sobretodo
en quienes toman decisiones en polticas de juventud. No podemos quedarnos con un anlisis de la realidad de la
Juventud en nuestras localidades o naciones, debemos mirar el conjunto, pensar Juventud a nivel regional, enganchados
y enganchadas con todos y todas los jvenes en la movida latinoamericana.
Hace muchos aos que dejamos de pensar en los adolescentes y jvenes latinoamericanos desde las casas de la juventud para brindar espacios de recreacin y ocupacin adecuada del tiempo libre. Si an conocemos estas experiencias es
porque estn articuladas a otras iniciativas de protagonismo joven, de lo contrario las que no, desconocen con
ingenuidad la perspectiva de la poltica o tratamiento de juventud, asumiendo una representacin de juventud adulto
cntrico que urge de revisin y transformacin, no podemos seguir pensando en jvenes como propiedad de algo o de
alguien, como sujetos de privacin y prescindibilidad, objetos de una dirigencia patriarcal y racista que cuando tiene
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jvenes al frente los mira con temor, y los califica de alta peligrosidad .
Nuestro punto de partida: el y la joven son personas libres, sujeto de derechos, capaces de ser protagonistas de su
propia historia y sobretodo de la historia de los pases latinoamericanos. Por ello nos preocupa el tratamiento que ellos y
ellas tienen en las Escuelas, en la Familias y departe del Estado, porque son estas instituciones las que ejercen
directamente poder en el desarrollo de los y las jvenes, desarrollo que suele ser violento en su trato. Este es un proceso
que engloba a la regin latinoamericano y que urge de nuestra atencin.
Para orientar la exposicin, algunas preguntas clave:
Cul es el modelo de vida que se le impone a los y las jvenes en Latinoamrica?
Cules son los principales hechos desafiantes que involucran a los y las jvenes en
Latinoamrica? Cules son las tensiones que caracterizan a los y las jvenes en Latinoamrica?
1. Este artculo se sustenta en la relectura de las Anotaciones a la ponencia de Luis Fernn Cisneros (Per lcisneros@
encuentroscj.org) en Cartagena de Indias, Colombia, con ocasin del ENCUENTRO IBEROAMERICANO: EXPERIENCIAS
LOCALES EN POLTICAS PBLICAS DE JUVENTUD, realizado del 11 al 15 de agosto de 2008. Evento organizado por la
Organizacin Iberoamericano de la Juventud (OIJ), al Instituto de la Juventud de Espaa (INJUVE) y a la Agencia
Espaa Cooperacin Internacional para el Desarrollo (AECID).
2. Les invito a leer el artculo de A. Cussianovich sobre Culturas de infancia y poder donde se profundiza en las representaciones adultocntricas de infancia y juventud. En: revista Utopa y Libertad N 1, Per 2007,
http://www.jesuitaspe-ru.org7utopia_y_libertad.pdf
Los y las jvenes desde su solo protagonismo constituyen un recurso estratgico y una oportunidad para nuestras naciones en Latinoamrica?
Hacia dnde el modelo de desarrollo imperante est llevando a los y las jvenes en Latinoamrica?
Situndonos en un mundo globalizado:
Los jvenes de los pases en desarrollo conforman el segmento de mayor crecimiento de la poblacin mundial, pues ms
de la mitad de los 5.000 millones de personas que viven en estos pases son menores de 25 aos. En este contexto, los
jvenes no slo son el futuro, sino tambin el presente.
Los nios y jvenes constituyen prcticamente el 50% de la poblacin de los pases en desarrollo
El 85% de los jvenes entre 15 y 24 aos vive en estos pases
1.400 millones de nios nacern en el mundo antes de 2010, 92% de los cuales lo har en pases en desarrollo. La
cantidad de nuevos nacimientos aumentar a 2.700 millones antes de 2025.
Los jvenes tienden a ser el grupo ms vulnerable de la sociedad. Por lo general, cuando la comunidad global analiza estrategias e implementa proyectos diseados para mejorar los estndares de vida las voces de los jvenes son las menos
escuchadas.
Unos 238 millones de jvenes sobreviven con menos de un dlar al da, lo cual constituye el 25% de las personas que
viven en condiciones de extrema pobreza en el mundo.
Unos 133 millones de personas entre 15 y 24 aos no saben leer ni escribir.
Otros 130 millones de nios no asisten a la escuela actualmente.
Entre un tercio y la mitad de los jvenes cuya edad flucta entre los 15 y 24 aos carece de empleo en muchos
pases en desarrollo. A nivel global, los jvenes constituyen el 41% del total de desempleados.
Cerca de la mitad de los nuevos infectados de VIH/SIDA son jvenes menores de 25 aos.
Cerca de 12 millones de jvenes viven con VIH/SIDA. En los pases ms afectados, las proyecciones apuntan a que alrededor del 75% de los jvenes de 15 aos morir a causa del SIDA en el futuro.
Dar a nios y jvenes un buen comienzo en la vida es uno de los principales fines que persiguen los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), el conjunto de ocho objetivos acordados por la comunidad internacional destinados a reducir a
la mitad la pobreza extrema en el mundo antes de 2015. La comunidad internacional se esfuerza cada vez ms por
incorporar las opiniones de los jvenes en su trabajo y en las polticas, a fin de mejorar su presente y su futuro, adems
de alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Es esta lnea copiamos las Palabras del Secretario General de las Naciones Unidad en la Reunin de alto nivel sobre los
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objetivos de desarrollo del Milenio, en Nueva York, 25 de Septiembre de 2008
Somos la primera generacin que posee los recursos, el conocimiento y la capacidad para eliminar la pobreza. La experi-encia
demuestra que, donde existe una voluntad poltica firme, hay progreso; y donde existen asociaciones, hay beneficios.
En el mundo, las personas pobres buscan la ayuda y solidaridad de sus gobiernos y las Naciones Unidas. Tenemos esa responsabilidad ante ellos.
As que, cumplamos con nuestra responsabilidad.
Este y otros temas estn siendo tratados por los Estados, mencionamos algunos datos:
3. Objetivos de desarrollo del Milenio Informe 2009 Naciones Unidad, Nueva York 2009 en: http://www.
un.org7spanish7millenniumgoals/MDG_Report_2009_SP_r3.pdf
La aplicacin del Programa de Accin requiere que los jvenes disfruten plenamente de todos los derechos humanos y
libertades fundamentales y requiere asimismo que los gobiernos tomen medidas eficaces contra las violaciones de esos
derechos y libertades y promuevan la no discriminacin, la tolerancia, el respeto de la diversidad, respetando
plenamente los diversos valores religiosos y ticos, culturales y convicciones filosficas de los jvenes de sus pases, la
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igualdad de oportunidades, la solidaridad, la seguridad y la participacin de todos los jvenes de ambos sexos .
Sin embargo es necesario visualizar los principales Hecho Desafiantes en Latinoamrica, para luego plantear nuestras
propias conclusiones, desde el camino de reflexin de nuestras comunidades, desde la preocupacin o intencionalidad
pastoral latinoamericana descrita en Aparecida.
de 26 aos y el 61% llegaba slo hasta los 25 aos, as como el 77% no superaba los 30 aos de edad
Jvenes adems en el pandillaje, visto como un fenmeno social multicausal de accionar violentista y perturbador de la
seguridad ciudadana. Y nuevamente de un bando y de otro una generacin matando a su propia generacin. Y en la otra
orilla una sociedad adulta que ms que milagros en peligro, los mira como peligrosos. Por ello, la seguridad ciudadana
desde una mirada hacia los y las jvenes, as como fenmeno transversal a los pases latinoamericanos.
Aqu es necesario profundizar en este fenmeno de diferentes niveles y caractersticas a lo largo y ancho de Latinoamrica.
es una constante. Esta situacin est dejando serias secuelas en las familias y en la formacin de la identidad de los
nios, adolescentes y jvenes que se movilizan o que se quedan en casa esperando el dinero y la visa para migrar o vivir
mejor. De hecho muchos de nuestros pases movilizan su economa principalmente con las remesas de sus compatriotas
migrantes, los Estados las alientan y se aprovecha la coyuntura. Sin embargo, hoy migran ms mujeres que hombres.
Hace 15 aos migraban hombres cabeza de familia, gente adulta especialmente varones. Hoy migran jvenes,
esencialmente mujer, que se traslada por otro tipo de razones y el nivel de migracin es mucho ms alto: se van de un
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lado a otro . Por ello las polticas migratorias deben estar de acuerdo a esta gente joven, especialmente mujer.
Situacin que hay que atender desde la complejidad de sus caractersticas. Otro asunto es la nueva poblacin migrante
que est poblando los pases cuya trayectoria demogrfica los est colocando en una situacin angustiante por la seria
disminucin de las tasas de natalidad. Llegar un momento en que tendrn que reconocer a los hijos e hijas de
migrantes como hijos e hijas de su patria, y por tanto cimiento para el futuro de su nacin.
Eso refuerza la idea de Mejor en el extranjero o fuga de talentos o la mejor salida de mi pas es la del aeropuerto. Muchos cientficos capacitados dejan Amrica Latina en busca de mejores condiciones para desarrollar sus investigaciones. Esta
es una de las razones por las que la empresa privada invierte hoy en educacin ciencia y tecnologa porque no hay cuadros
tcnicos para procesos productivos ms sofisticados: eso significa que hay que importar especialistas, lo cual no resulta
rentable. Sin embargo, invertir en educacin es un producto de largo plazo, por ello las inversiones extrajeras llegan a
nuestros pases con sus tecnologas y los especialistas para manejarlas; producen y se llevan sin dejar ms que lo que pagan en
impuestos y regalas. Es la otra visin de la empresa. Es el efecto Mateo: Dios le da ms al que ms tiene.
econmico
acompaada
de
desigualdad
en
Agregamos palabras de XII Conferencia de Primeras Damas, Esposas y Representantes de los Jefes de Estado y de
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Gobierno de las Amricas, del 15 al 17 de octubre de 2003, Santo Domingo, Repblica Dominicana :
Amrica Latina ostenta el nada honroso rcord de ser la regin ms inequitativa del mundo. Esta situacin afecta el
desar-rollo homogneo e integral de nuestras sociedades e incide de manera particular en la poblacin joven, por ser un
grupo vulnerable. Las grandes brechas que existen en estas sociedades determinan la coexistencia de mundos paralelos
que a veces desarrollan una nula relacin entre s. Sociedades excluyentes no son sociedades integradas. Entre la
diversidad de juventudes que coexisten en los pases latinoamericanos y caribeos, se advierte una gran diferencia en
la estructura de oportunidades, la formacin de capacidades individuales para aprovechar esas oportunidades, y los
espacios para re-alizarlas. Los diferentes grupos de poblacin joven es habitual que no compartan beneficios, ni metas,
ni futuro. Casi se podra agregar que no comparten el sentido de pertenencia a la misma sociedad, porque
evidentemente no se trata de la misma sociedad.
14. Vea: Juventud, Pobreza y Desarrollo en Amrica Latina y el Caribe. CEPAL 2003 pp. 13 En:
http://www.cepal.org/publicaciones/xml/0/13520/L575.pdf 15. Ver declaraciones de Aldo Panfichi, profesor de
Ciencias sociales de la PUCP. En: La Repblica, martes 16/02/2010,
pp.4. (http://www.larepublica.pe/archive/all/larepublica/20100216/4/node/250367/todos/15 )
puntos se crucen en un anlisis comunitario profundo y situado en el contexto de nuestra localidad o pas. Aqu tenemos
tarea para llevar.
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En medio de esta situacin visualizamos que los jvenes viven en una paradoja, un contrasentido, una incoherencia, una
situacin tirante, una situacin que los pone al lmite, entre dos situaciones que en s mismas entran en contradiccin.
Son lo que llamamos las paradojas que viven los jvenes en Latinoamrica.
El documento de donde extraemos estas ideas dice:
Segn Bourdieu la juventud no sera ms que una palabra: creacin social para definir un perodo etario que debera
cumplir, en nuestra poca, con ciertas expectativas, pero que no siempre ha sido tratado como un actor social en s
mismo (Bourdieu, 1990). Lo cierto es que la juventud aparece como un concepto poco claro en la medida que engloba
bajo un mismo rtulo a un conjunto social muy heterogneo. La situacin de los jvenes urbanos y rurales es muy
distinta, como tambin es diferente la situacin de los jvenes de grupos socioeconmicos carenciados respecto de los
que viven en ho-gares de mayores ingresos, de los jvenes de distintos subgrupos de edad, y los con poca y mucha
educacin formal, y de las mujeres jvenes en relacin con los hombres jvenes.
Nuevamente vamos a ser referencia a la inequidad que vivimos en Latinoamrica. Esta situacin afecta el desarrollo homogneo e integral de nuestras sociedades, incide en la poblacin joven, impide la integracin social, coloca a los y las
jvenes en una situacin lmite.
Hoy aunque
Sin embargo
16. Ver: Panorama social de Amrica Latina 2004, CEPAL. En: http://www.eclac.org/cgibin/ getProd.asp?xml=/publicaciones/xml/6/20386/P20386.xml&xsl=/dds/tpl/p9f.xsl&base=/tpl/top-bottom.xslt
Hay un menor reconocimiento de su morbimortalidad especfica. Es decir, el primer motivo de muerte en jvenes es
por causa externa, destacando el homicidio, principalmente a varones. Sin embargo, como esta causa no es
reconocida como problema de salud, entonces no es considerada en las polticas de salud preventiva de los Estados Latinoamericanos. No hay respuesta institucional en
relacin con sus riesgos especficos.
Hay mayor socializacin en valores y destrezas para ciudadana global en todos los niveles de estudios (primarios, secundarios y terciarios).
Hay mayor difusin y promocin del espritu emprendedor, lo cual genera altas expectativas para el futuro.
En ese sentido hay que mencionar los siguientes datos para el anlisis:
Descrdito de instituciones polticas y del sistema democrtico. Ya lo hemos mencionado dentro de la baja cohesin
social y en las paradojas que viven los y las jvenes. Es una constante latente. Sin embargo, la preocupacin por lo
poltico no es un elemento que haya sido relativizado, todo lo contrario hay una mayor conciencia de lo que se est
viviendo, aunque no exista claridad de enfoques y respuestas crticas a la problemtica de corrupcin y estigma que
viven las instituciones polticas en Latinoamrica.
Prcticas culturales tradicionales, particularmente religiosas y deportivas, concentran los mayores niveles de
asociatividad infanto juvenil. La idea o el formato casa de la juventud an sigue muy vigente, pensando en ocupacin
del tiempo libre y distraccin. Ser que estn tan estructuradas que no admiten lugar a espacios de reflexin y anlisis,
estn centradas en desarrollo de capacidades para la comunicacin, y destrezas deportivas, as como la continuidad de
tradiciones culturales y religiosas (danzas, catequesis, etc.)
Ejercicio ciudadano a travs de redes virtuales (hgase fans de). Es en este espacio en el que reconocemos la emergen-cia
de reflexin, exposicin de noticias relacionadas, creacin de grupos, comentarios, etc. en temas ms que importantes para el
mundo global como el medio ambiente y los derechos humanos, as como valorizacin de lo tnico indgena. No son pocos
los y las jvenes adheridos a campaas a favor de la firma de un acuerdo en la Cumbre de Copenhague el 2009.
Creciente importancia de nuevas modalidades asociativas de carcter informal, de las cules no tenemos cuenta de su
existencia porque se mantienen al margen de la formalidad que los Estados proponen a toda organizacin civil. Habra
que preguntarse por las causas de este fenmeno.
Medios de comunicacin (en especial, TV) generan nuevas pautas de asociatividad, la moda y la msica marcan aqu la
pauta.
Hay una creciente preocupacin y conciencia por temas emergentes entre los y las jvenes sin traduccin en participacin
poltica concreta. Aqu ubicamos la multiplicidad de grupos de significativa participacin en voluntariado, para mencionar uno
de ellos de avanzada latinoamericana: un techo para mi pas. En este sentido hay que anotar que hasta hace unos aos se
haba demostrado que sus organizaciones eran frgiles, fragmentadas y asiladas, es decir, las organizaciones juveniles
mostraban como caractersticas fundamentales la fugacidad en el tiempo (que impeda procesos de acumulacin y transferencia de conocimientos) y un relativo aislamiento para desarrollar sus iniciativas. As mismo, este tipo de organizaciones
difcilmente desarrollaban ejercicios de anlisis de futuro y del pas, viviendo ms en el presente; con escasas capacidades
instaladas para la gestin por lo que no establecan sinergias ni trabajaban en red. Sin embargo, en los ltimos aos constatamos que esa configuracin grupal juvenil es capaz de analizar el entorno y aprovechar las oportunidades que se presentan en el contexto, adems de renovar permanentemente su plana de miembros, acumular y transferir experiencias, va
sus ex miembros, entre otras estrategias, lo que les permite mejorar la gestin de sus organizaciones juveniles estaran en un
proceso de trnsito hacia formas ms integradas y dispuestas a trabajar en red con otros actores; a ser ms eficientes y
eficaces, a pesar de sus dificultades para la gestin; que disponen de una visin de ms largo plazo; que han incorporado
algunos criterios mnimos que las hacen ms sostenibles, y que aquellas organizaciones con mayores vinculaciones a otros
actores tienen ms oportunidades para desarrollar un accionar institucional adecuado.
A decir del Banco Mundial: La creacin de oportunidades de ser reconocidos y escuchados como ciudadanos e incluidos
en iniciativas comunitarias reviste importancia para la prestacin de servicios que afectan directamente a los jvenes *+
Tambin reviste importancia tener la posibilidad de expresarse debido a que los jvenes muestran disposicin a participar en la vida cvica en forma duradera, y una participacin en una etapa temprana de la vida es un indicio adecuado
de capacidad y determinacin de participar en el futuro. Qu pueden hacer los gobiernos para potenciar esa voz, en
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lugar de temerla? .
17
Vea: Banco Mundial. (2006). Informe sobre el Desarrollo Mundial 2007. El desarrollo y la nueva generacin.
Lo importante e imprescindible es asumir y promover medidas para que las formas organizativas juveniles desarrollen
las capacidades y cuenten con las habilidades necesarias para ser un verdadero interlocutor con el Estado, as como para
pro-poner y concertar conjuntamente polticas pblicas que contribuyan sustantivamente al fortalecimiento de la
democracia y a un desarrollo humano sostenible. Los retos que debern afrontar las organizaciones juveniles pasan por
involucrarse en procesos de ms largo aliento, asumir liderazgos visibles y hacerse sentir pblicamente. Los y las jvenes
pueden y deben participar en la toma de decisiones pblicas y contribuir a profundizar la democracia desde su propia
mirada, aumentando su protagonismo social.
La transicin demogrfica es un proceso histrico de larga duracin, de alrededor de 30 aos a lo menos, aunque
histrica-mente ha tardado ms de un siglo en completarse, cuyo ncleo es el descenso sostenido de la fecundidad y la
mortalidad. Pero depende del nivel de aprovechamiento que los Estados y las Organizaciones Civiles puede desarrollar
durante este tiempo a favor del futuro de un pas.
La Transicin demogrfica puede ser, por tanto, una ventana de oportunidades o un muro de amenazas. Ello depende
del nivel de empleabilidad en la mayor poblacin que est entre los 15 59 aos (etapa productiva). El mercado debera
absorber esta fuerza productiva y los jvenes deben tener herramientas y facilidades. Eso significa que Estado, Empresa
y Organizaciones Civiles deben brindar todas las oportunidades para este fin de generacin de capacidades. Siendo as,
se convierte en una ventana de oportunidades. Los resultados en mediano plazo se vern en la disminucin de la presin
so-bre los servicios pblicos (educacin, salud, pensiones, etc.), se pueden reorientar los recursos, ampliar cobertura,
mejorar la calidad, y disminuir brechas sociales. Definitivamente disminuyen problemticas asociadas a los y las jvenes
(violencia, drogas).
La mayor desventaja en este escenario posible, sera la menor representacin poltica de los jvenes, lo que podra dete19
riorar su capacidad de incidencia en las agendas pblicas de los pases y de la regin latinoamericana .
Violencia y Juventud en Latinoamrica.
Panorama
General. Banco Internacional de Reconstruccin y Fomento/Banco Mundial. BM. Mundiprensa. Washington, D.C. En:
http://siteresources.worldbank.org/INTWDR2007/Resources/1489782-1158107976655/overview-es.pdf 18. Vea:
Panorama Social de Amrica Latina CEPAL 2008 pp.171 En: http://www.eclac.org/publicaciones/xml/2/34732/
PSE2008_Cap3_BonoDemografico.pdf 19. Vea: La Juventud en Iberoamrica: tendencias y urgencias CEPAL 2007. En:
http://www.oij.org/documentos/doc1202813603.pdf
En las ltimas dcadas, el tema de la violencia juvenil en Amrica Latina ha adquirido creciente relevancia en el debate
pblico, en las agendas de los gobiernos y en los foros y las conferencias internacionales. La violencia ha aumentado en
la mayor parte de la regin en los ltimos anos y los jvenes se encuentran claramente sobrerrepresentados en la
incidencia y gravedad de esta tendencia, como vctimas y perpetradores. En muchos pases latinoamericanos, los
jvenes cometen delitos violentos y mueren por efecto de esos delitos a edades cada vez ms tempranas. Ante este
panorama, urge contar con polticas que aborden las causas que llevan a esta escalada de violencia juvenil.
La violencia desde y hacia los jvenes tiene mltiples formas de expresin, que incluyen la violencia autoinfligida, la violencia interpersonal y la violencia colectiva. Tal violencia se nutre, a su vez, de diversas formas de exclusin social y simblica en la juventud, como la desigualdad de oportunidades, la falta de acceso al empleo, la desafiliacin institucional,
las brechas entre el consumo simblico y el consumo material, la segregacin territorial, la ausencia de espacios pblicos
de participacin social y poltica y el aumento de la informalidad. Aun cuando resulta muy difcil medir las formas de violencia, las tasas de mortalidad juvenil por causas violentas constituyen un indicador claro y comparable entre pases. Al
respecto, las cifras muestran que la incidencia de la violencia entre las causas de muerte de los jvenes latinoamericanos
est aumentando y tiene un marcado sesgo de gnero, ya que las tasas de mortalidad por homicidio, accidente de
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trnsito y suicidio de los hombres jvenes duplican ampliamente las de las mujeres .
Este tambin es un tema que merece un captulo aparte. Y especial cuidado de analizar en nuestras realidades locales o
nacionales como la violencia est asociada o se nutre de la exclusin social y de la ausencia del Estado como referente
para la poblacin joven. Cierto que es que la experiencia de justicia es realmente lamentable para todos y todas en
Latinoam-rica, sin embargo, la poblacin joven es ms vulnerable a esta realidad. Cmo hacemos para que tengan una
experiencia ms vivificadora de lo que es la justicia? Cmo hacemos para acompaar a adolescentes y jvenes en esta
situacin de violencia? Es necesario integrar en el tratamiento del problema a la poblacin joven desde la prevencin,
desde edades tempranas, clarificando un enfoque holstico, centrado en la persona, que incluya familias, pares y redes
vecinales. Y a nuestro entender aqu ya hay un grave problema. Latinoamrica a crecido padeciendo situaciones de
mucha violencia en los ltimos 30 aos, y los caminos de reconciliacin, perdn o reparacin han sido exitosos en la
reflexin; aqu hay un asunto que analizar, pues al parecer la violencia del pasado se ve ahora reproducida en grupos de
jvenes en situacin de pandilla, o en la violencia familiar o en la violencia social que un grupo dominante puede ejercer
desde las palabras a otro grupo precarizado y disminuido en sus derechos. Iniciativas y emprendimientos de trabajo
directo con poblacin joven en situacin de violencia hay, y es necesario profundizar en los abordajes, en los enfoques y
en las formas de acompaar y promover la vida en medio de la oscuridad de muerte que genera la violencia y el
irrespeto a los derechos fundamentales. Hay que hacer un llamado a los Estados, a las Empresas, a las Organizaciones
Civiles, a la Iglesia para que su reflexin sobre el tema integre el aprendizaje de estas experiencias, de tal forma que
desterremos de Latinoamrica esa visin retributiva de la justicia, que slo genera mayor violencia y pobreza.
20. Vea: Panorama social de Amrica Latina CEPAL 2008 pp.171 En: http://www.eclac.org/cgibin/
getProd.asp?xml=/publicaciones/xml/2/34732/P34732.xml&xsl=/dds/tpl/p9f.xsl&base=/tpl/top-bottom.xslt
NECESIDAD
Sobrevivir
Relacionarse
Comprenderse a s mismo y en el
colectivo
ACCIN
ESTRUCTURA
Trabajar
Ejercer poder
Economa
Poltica
Cultura
Esencialmente la sociedad compuesta de estas estructuras tiende puentes para desarrollarnos como personas. Los
pueb-los enfocan estas estructuras de diferentes formas y prcticas que configuran los Valores y utopas sociales que
conoc-emos. Todos los pueblos van enfatizando en una caracterstica en particular en las formas de trabajar, de ejercer
el poder y de pensarse en y con el colectivo. Son las diferentes visiones de desarrollo que hoy entran en cuestin por la
relevancia de su contenido que cuestiona un modelo imperante.
Hay un modelo de sociedad que se busca imponer como Ncleo tico y mtico que interpreta y visualiza el futuro de los
individuos y colectivos. Tiene una lgica e intencionalidad definida conformando un proyecto histrico. Aborda todas las
Estructuras de la sociedad e impone un estilo o modelo de vida que no permite entrar en dilogo con otras formas de
interpretacin, por el contrario cualquier visin distinta o contraria la repele, la cuestiona sin argumentos por su carcter
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totalizante. Un modelo que hoy entra en cuestin por las caractersticas que enfatiza en el ejercicio de sus estructuras :
Economa de acumulacin, consumista, de extraccin, esencialmente residual, centrada en la ganancia del mercado de
bienes y el individualismo. Considera el planeta y los seres humanos como objetos tiles.
Poltica de exclusin, centrada en la economa, vertical, reguladora y corrupta.
Cultura de pasividad crtica, de costumbres, centrada en el pasado, esttica, de una religiosidad irresponsable que aliena
y no permite la mayor comprensin de las causas a los problemas de la realidad.
A partir de estas ideas simples queremos retratar la realidad que vivimos en Latinoamrica, y que afecta
preferentemente a quienes estn en una situacin vulnerable: la poblacin joven. Los datos que respaldan esta
interpretacin ya los hemos presentado. De hecho hemos presentado situaciones de vida y muerte, situaciones en las
que los y las jvenes van asum-iendo responsabilidad histrica sobre sus vidas con nuevos enfoques o al menos
cuestionando la realidad. Creemos que es aqu a donde debemos incidir en nuestro acompaamiento y promocin.
En este contexto situamos a las grandes Instituciones de la Sociedad: la Familia, el Estado y la Escuela. Tres formas que
re-producen las caractersticas de nuestra sociedad, centradas en la no persona. Y por otro lado la visin post
moderna de nuestra sociedad, que por encima de la uniformidad y estabilidad de estas instituciones valora sobretodo la
inestabilidad, la movilidad y la dinmica de la Calle. La Calle se convierte en nuestros tiempos postmodernos en el locus
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humano por excelencia . Familia, Escuela y Estado no generan conciencia crtica, privilegian lo pragmtico y estratgico,
con un pobre sustento ideolgico. Tienen muchos medio pero pocos fines. Abundan las palabras pero no la experiencia,
no se percibe coherencia en sus discursos. Claro, por extensin la Iglesia y su gran discurso han entrado en desuso, en
descrdito hasta pasar a la situacin de costumbre cultural, que no cuestiona a la persona y la sociedad, sino ms bien
trata de mantener la formalidad de las estructuras. Y de esto los jvenes tienen mucha conciencia.
Frente a este modelo imperante, los y las jvenes responden. Nosotros consideramos que en relacin a este modelo los
y las jvenes se ubican y desarrollan sus mapas vitales, con, sin o a pesar de las instituciones mencionadas (Familia, Escuela, Estado, Iglesia); y frontalmente en contra (mayoritariamente) de la pretensin del modelo imperante: los jvenes
son individuos de consumo o no son nada. Quiz desde estas ltimas lneas se pueden generar nuevas reflexiones sobre
las manifestaciones de los y las jvenes en nuestras comunidades cristianas. De hecho hay que profundizar en el
concepto Mapa Vital.
21. Debiramos preguntarnos aqu Qu caracteriza hoy a la economa, la poltica y la cultura?
22. La Calle es un concepto que merece un tratamiento especial en otro momento.
Aplicando estas ideas a los datos percibidos y expresados en este artculo debemos plantearnos algunas preguntas:
Por un lado, Cules son los mapas vitales de los y las jvenes con los que nos relacionamos, acompaamos o
animamos? En simple: Por dnde van los y las jvenes en Latinoamrica? Qu respuestas lmite viven los y las jvenes
en este con-texto? A qu estn obligados a RESPONDER, a reaccionar, a construir desde lo poco o mucho que tienen
(pensando en los jvenes con los que trabajamos)? Por dnde van sus mapas de ruta? Hacia dnde sus mapas vitales,
aquellos que construyen y responden de diversas formas en sus historias comunes (valores y utopas sociales) e
individuales (proyecto de vida)?
Y por otro lado, Cul es nuestro mapa vital? Cul es el modelo que les proponemos a los y las jvenes para darle sentido y
significado nuevo a sus vidas, a su mundo vital? Qu modelo de desarrollo les proponemos en los grupos juveniles?
Una conclusin
Esta situacin que afecta a los y las jvenes en Latinoamrica es el campo apropiado para desarrollar desde la Pastoral
Juvenil un modelo de desarrollo haciendo una relectura del N.474 C y 475 del Documento Conclusivo de los obispos
Latinoamericanos en Aparecida:
Buscar un modelo de desarrollo alternativo261, integral y solidario, basado en una tica que incluya la responsabilidad
por una autntica ecologa natural y humana, que se fundamenta en el evangelio de la justicia, la solidaridad y el destino
universal de los bienes, y que supere la lgica utilitarista e individualista, que no somete a criterios ticos los poderes
econmicos y tecnolgicos.
crear un modelo de desarrollo que privilegie a los pobres y sirva al bien comn.
Nos merecemos un espacio y tiempo para la reflexin desde el evangelio, en proceso de discernimiento pastoral que nos
obligue a re significarlo en el aqu y ahora de los y las jvenes latinoamericanos.
DESARROLLOhttp://www.oitcinterfor.org/public/spanish/region/ampro/
cin
terfor/temas/youth/doc/not/libro111/libro111.pdf
http://www.un.org/esa/socdev/unyin/spanish/index.html
JVENEShttp://www.un.org/esa/socdev/unyin/spanish/global.htm
http://www.oij.org/
http://www.oij.org/plan/
UNhttp://www.oij.org/documentos/doc1255080109.pdf
http://www.oij.org/documentos/doc1202814531.pdf
http://www.oij.org/documentos/doc1202813603.pdf
http://www.oij.org/documentos/ej1264093002.pdf
DE POLTICAS
JUVENTUD Y BONO DEMOGRFICO EN
IBEROAMRICA
REPRODUCCIN ADOLESCENTE Y DESIGUALDADES
http://www.oij.org/documentos/ej1264092367.pdf
CARIBE (CEPAL)
INFORME SOBRE JUVENTUD, INNOVACIN Y SOCIEDAD
DELhttp://www.oei.es/pdf2/ej1261503044.pdf CONOCIMIENTO EN IBEROAMRICA
OIJ 2009
JUVENTUD Y COHESIN SOCIAL EN IBEROAMRICA: UN
ECONMICA PARAco
(OIJ) 2008
CONSTRUIR EQUIDAD DESDE
LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIA EN IBEROAMRICA CEPAL
http://www.oei.es/observatorio2/cepal00.pdf
UNICEF SECIB
OBJETIVOS DEL MILENIO INFORME DE AVANCE
FONDO DE POBLACIN DE LAS NACIONES UNIDAS: IN-
http://www.un.org/spanish/millenniumgoals/poverty.shtml
http://www.unfpa.org/public/ y/o
http://www.unfpa.org/swp/2003/pdf/spanish/swp03sum-
mar
y_spa.pdf
ces.htm
(Footnotes)
1. Vea: Juventud e Inclusin Social en Iberoamrica. CEPAL OIJ, 2003. En: http://www.eclac.org/publicaciones/