Prehistoria del Anarquismo |© Queima Eaciones Angel J. Cappelli Dr begal wet2ass-1985 ISBN: 8685739-269 Iimprime: Queimad Soe. Coop. cl storga, 8» MADRID-17 Fel 405 32 09 lanes iad el fn de ay Oe Scie de Sens casper Prélogo El anarquismo es una flosfia social que surge en Europa durante la primera parte del siglo XIX, con el comienzo de la Sociedad industial, con el nacimiento de la clase obteray con elttunfo de la Revolucion Francesa. Si se quiere conerrar cert rigor texminologico no se puede hablar, entonces, de "anatquismo" antes de Proudhon (1). Sin embargo, muchas de ls ideas esenciales del anarquismo fueron concedes y expresadas, de un modo més 0 medos as- lado, yen contests filesficos ciertamente muy diversos (entre 107 tec al pensaienoaruqusa modero) desde epacas muy remotas de la historia de la culeura (2), En cuufto fepresentan un posicién étco-poicca que tra- duce un sentimienta de rebeli frente al poder ea general, fen cuanto cal sentimiento patece haberse dado con mayor 0 ‘menor profusin, con mayor o menor autoconciencia, en todas las sociedades historias, podria decise que tle ideas anar guises” son univers, y hasta se podria babla del career ruprahiseico"'y simplemente “humano" delanarquismo. ‘Como nesta aren consiste en adlazar ideas yen delimitatlas hhéricamente pata hacer patente su alcance flos6fio sa sig aifcado préctio, no incusiremos en la tentacion de comenzat ‘tatando del pensamiento anarquista en la Antighedad, “Como, pot otta parte, estamos lejos de todo academicismo Ihistecsta tampoco podemos omit la mencion de aquells 3idea que, a pride Aigdedad, anancaoa, desde agus in cierence, as ess evenines de alo play seal delsnarqsro [Nos fei ells, pues, como ala prebitoria de dca fc sot ne phar pun, equa ganas ators (3 Eo tl trea no slo debemen rernantrnos por lo menos a ‘medio leno antes de Caso sia tambien alos del aro dl cule occidental. ¥, por el otro lado hemos de Hees fica Godan y Ser, ada cuando sex fecusnte habla de ellos precsamente al cocina del ta del angus (4, © ta de figures bastante aidada, que_n0 slo no turicon se qu eon cl evi ety une a on ninguna opanizaciin especie del anarqusno sno que ‘ampoco se vtelaron de un mado deco con Preudion yon uiencs,reiiadcando para por vez primera el ealifetivo de anaguists”, se presentaren como tales ylegafon ala a0 concihia de ss stents mediante ula Can) pe cx rgesndesidca(. amos que xa pichivria pueda psa algunas lesa lahtor tne nhs dee intacecaassie peas Notas {2 Clos Dic, tori marys -Mai-1977 97. (@) Bex Hoc de (stems da marty Bas Aes 1973 gue el asrqusno steno crete ON cae (Crs, Novice 197170 Wood, oi (9 chap. Vy (9) Sabie el primer gulp “nari” ex un seaide ere ree fn tala Hd een lie dem vide pola yeni pres puts cus dea ee 8 pein ym deco renioo, emcca lass ce 4 Oriente, Grecia y Roma 1 Aes del siglo VI a. nace, sein pate en China (ene reino de Che, actual provincia de usa) (1) un hombre ain le tadilénconeers con el nombre e Lace (2), eo {, el Vcie Naesto (3), Biblioteca y archivo, sede eta misma tadicién, en la capital del peso (Lo, hoy Funan. fo), ali un lee rent on Kong ee Conuc), alrededor del ano 325 a. Este, atafdo sin cde po la fama de $abioque rodcaba al biblioteca, quis conoce su opinion so bre les ansguas its (4). Laos expres as opin: "Los Fhombes de ls ue habits no existn yay ss Hess 4 han consumido hace mucho. De els no qc sino sus mximas Gand el sabio se encuentra en ctsnstancas favorable, es clevado 2 cargos hovodfiem; iano to siempos le son ates, nde ran aaa, coo epg head de Sito). qu es urasado por l vent He ofdo dec queeco- ‘merit hil imal culdadomment us iquerayesuine In spaienia dela pobreza, El Sabio capa vita c perfect te complace en mossar en romuo y eo su aspect exterior aparincia de a estupides Renunciad al orglloy ala muche- ‘Eembre de voces descr despojion de ca exer bilaey ‘dela umbiionspretesiones, Fe ag lo que yo os puedo de [5r", Confaco coments x dieiplon: "Se que ks pars ‘acln, que los pers nada, que lo animals caminan, Pero 5