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Concha Fernndez Martorell

La colonizacin del espacio educativo

A ella le hubiera gustado estudiar y ser maestra
de escuela, pues se era tal vez, a su modesto entender, el mejor trabajo del mundo, ensear a los
nios, abrir con toda la delicadeza los ojos de los
nios para que contemplaran, aunque slo fuera
una puntita, los tesoros de la realidad y de la cultura, que al fin y al cabo eran la misma cosa.
Roberto Bolao: 2666

Pero cmo no imaginamos que un discurso tan insistente sobre la crisis de la

escuela tena precisamente el objetivo de desmantelar el espacio comn del conocimiento y los valores largamente conquistados de una educacin emancipatoria? No ser que proclamar la desintegracin del entorno educativo es la
nueva forma de colonizarlo?
Cascada de informes sobre el fracaso escolar, la prdida de autoridad y el absentismo, tanto escolar como laboral, todo dirige la mirada hacia un problema
nuevo: la escuela, despus de tantas reivindicaciones, la educacin de nios y jvenes, finalmente reconocida como un derecho fundamental, estn en crisis. Los
medios de comunicacin muestran peridicamente el descenso del rendimiento
escolar y la proliferacin de comportamiento indeseables; y, lo ms llamativo,
hasta los polticos estn dispuestos a admitir parte de culpa en la gestin de la
enseanza pblica, con tal de engrosar el discurso sobre la crisis escolar. El objetivo es muy claro: fomentar la necesidad de llevar a cabo cambios profundos,
tanto en la organizacin y funcionamiento como en los contenidos.
Habr que preguntarse cmo ha sido posible que, precisamente ahora, cuando la escuela alcanza a todo el mundo, cuando pareca ponerse al servicio de un
fin democrtico, justo ahora, ha entrado en una crisis sin precedentes. Cuando,
por fin, en los programas aparecen propuestas que defienden el conocimiento
libre y crtico, la formacin de un sujeto reflexivo, entonces resulta que ya nadie est en condiciones de aprender. El discurso sobre la crisis escolar, elaborado desde los despachos expertos, las declaraciones de los polticos y el sensacionalismo meditico, es un nuevo asalto a la educacin, la estrategia para volver a
controlar el recinto protegido de la escuela.
La educacin se sita en el centro de una contradiccin fundamental: es
imprescindible para reproducir el sistema socioeconmico al mismo tiempo

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que puede constituir una amenaza. El sistema necesita cabezas despiertas pero
exige que se dejen dirigir, requiere firmes voluntades pero slo para cumplir
dcilmente las directrices, precisa conocimientos pero nicamente aquellos
que van a ser tiles y, sobre todo, tiene que llevar a cabo esta sutil seleccin
bajo la apariencia de libertad. Por su parte, los maestros se dedican con fervor
a proteger la infancia, los adolescentes hacen temblar los pilares de la sociedad con su espritu rebelde y los profesores son la ltima reserva para despertar sus conciencias al mundo. Desde las instancias polticas y econmicas se
observa este pequeo oasis con inters y preocupacin. Se ha descubierto que
es un mercado potencial virgen, todava por explotar, pero tambin puede ser
un foco de rebelda; se necesitan jvenes mnimamente formados pero slo en
la dimensin y medida que van a ser tiles. Cmo confluir intereses tan encontrados? El discurso sobre la crisis de la educacin tiene claramente el objetivo de eliminar uno de los ltimos obstculos a la expansin de la nueva
economa.
Desconocemos los planes a largo plazo de este nuevo dominio sobre la educacin. Por el momento se intuyen objetivos inmediatos: 1) Ampliacin de sectores de negocio en los centros escolares y nuevos mercados en franjas de edad
cada vez ms jvenes; desde la poltica educativa hay una clara voluntad de descargar el sector pblico y reconvertir la escuela en una empresa; 2) A travs de
la educacin en competencias hay tambin un uso performativo de los conocimientos para un fin normalizador.
Jean-Claude Micha plantea a este respecto una inquietante tesis: la reconversin del papel de la escuela responde a lo que l llama el proyecto neoliberal
de La escuela de la ignorancia, y se pregunta hasta qu punto los actuales progresos de la ignorancia, lejos de ser el producto de una deplorable disfuncin de
nuestra sociedad, se han convertido en una condicin necesaria para su propia
expansin.1 Analicemos todo ello con un poco de detenimiento.
Gestionar la escuela como una empresa
Autonoma de centros y direcciones con mayor capacidad de gestin y decisin
son las dos guindas de la nueva ley de educacin, especialmente enfatizadas por
el Conseller dEducaci en Catalunya. Esta es la respuesta de los polticos al
fracaso escolar y al malestar de los profesores. A partir de ah, se exige al director que gestione la escuela como una empresa y aada, al cumplimiento de la
ley y el servicio al ciudadano, los valores de eficacia y eficiencia.
El primer paso que ha dado la administracin es encargar a expertos de las
nuevas tcnicas de gestin empresarial y liderazgo de equipos (economistas-psiclogos), la formacin de los futuros directores. A lo largo de las densas sesiones sobre ingeniosas estrategias para dirigir al personal y lograr la mejor rela1. Micha, J.-C.: La escuela de la ignorancia. Ed. Acuarela, Madrid, 2009, p. 14.

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cin coste-beneficio, los conocimientos no son mencionados en ningn momento y ni siquiera se habla de objetivos pedaggicos.
La estructura argumental que desarrollan es la siguiente: 1. El Estado de
Bienestar est en revisin y la crisis econmica acelerar el proceso; 2. Se hace
necesario colaborar con el sector privado; 3. La administracin emergente se
organiza en red, por todas partes aparece la idea de red como frmula operativa de funcionamiento; 4. El director ha de ser un lder solitario, capaz de mantener el equilibrio entre el centro educativo y la administracin; 5. Los asesores
de empresa afirman que el sistema asambleario de los institutos pblicos se ha
demostrado inoperante; 6. La evaluacin y control de la gestin se convierten
en la pieza clave, a travs de los 5 indicadores E: economa, eficiencia, eficacia,
efectividad y excelencia.
El marco legal de esta poltica educativa, que ha sido recientemente aprobado por el Parlamento Cataln, tiene su referente en la tendencia neoliberal
competitiva que han adoptado algunos pases desarrollados, es el caso ejemplar de Inglaterra. Segn este enfoque, el Estado delega en los centros una
gran autonoma, al mismo tiempo que las familias tienen libertad de eleccin,
ambas cosas fomentan la competitividad. El Estado se reserva una nica prerrogativa: la evaluacin. Establece pruebas especialmente diseadas para medir el rendimiento escolar, siempre orientado a la rentabilidad econmica,
hace pblicos los resultados y, con ello, encauza la demanda de las familias hacia los mejores centros, que podrn seleccionar a los alumnos, lo que les permitir mejorar los rendimientos. La filosofa liberal se tradujo en Inglaterra
seala Marchesi en un conjunto de normas claras y contundentes: evaluaciones externas a todos los alumnos de once, catorce y diecisis aos; publicacin de los resultados que los centros obtienen ordenados desde el ms alto al
ms bajo; distribucin del dinero a los centros en funcin del nmero de
alumnos que lo solicitan; evaluacin externa y peridica de los centros; posibilidad de cerrar los centros si no funcionan. En sntesis: competitividad, presin, rendicin de cuentas y eleccin de los padres como el mejor camino para
la calidad y la excelencia. 2 Este enfoque olvida un elemento central en la
educacin, lo que constituye el autntico problema de fondo: el entorno socio-econmico y la implicacin familiar. Ambos son factores determinantes
en el buen desarrollo de las competencias educativas y el xito escolar, con
una incidencia hasta del 85%.3
Este problema es el que trata de abordar la tendencia integradora de la educacin, que combina el compromiso social del Estado con una mayor o menor
autonoma de los centros segn los pases, pero siempre dentro de una educacin pblica mayoritaria.
2. Marchesi, A.: Controversias en la educacin espaola. Alianza, Madrid, 2000. p. 27.
3. Estudios: Coleman (1966); Bordieu y Passeron (1970) y 24 investigaciones recientes.

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En el caso de Espaa la educacin se ha distribuido en una doble red escolar,

pblica y privada concertada, especialmente en Catalunya. El pacto por la educacin planteado con la nueva ley propone hacer confluir ambas lneas en un
nico sistema educatiu catal, as lo plantea la LEC en Catalunya. Durante
los ltimos 15 aos la desigualdad entre escuelas se ha acentuado porque los recursos han sido otorgados por igual a todos los centros; la LOE tiene el objetivo de corregir esto. Pero, por otro lado, se pretenden mejorar los rendimientos
y la eficacia, pues Espaa se sita a la cola europea, con este fin se fomenta la
competitividad entre los centros a travs de la libertad de eleccin y una apuesta decidida por la autonoma. Ahora bien, si no hay intervencin del Estado
para introducir elementos correctores, la libertad de eleccin tiende a aumentar las desigualdades y la autonoma implica competencia entre centros dentro
de una lgica empresarial.
Esta autonoma prev tambin abrir posibilidades a los centros para que
consigan recursos econmicos complementarios, seala lvaro Marchesi,4 siguiendo las prcticas de otros pases en los que el mercado ha logrado ya penetrar en las aulas. En un documentado trabajo sobre el poder de las marcas,
Naomi Klein pone de manifiesto cmo la publicidad est invadiendo el espacio
escolar en Norte Amrica. El mercado juvenil es una fuente inexplorada de
ganancias cuyos integrantes pasan la mayor parte del da en los colegios.
Ahora bien, el problema es cmo llegar a ese mercado, afirma un folleto de
la Cuarta Conferencia Anual sobre el Poder Juvenil.5 Mientras los costes en
educacin crecen y se hacen necesarios nuevos medios electrnicos para atraer
la atencin de los chicos, las empresas ofrecen dotaciones en programas educativos, ordenadores y medios audiovisuales a cambio de unos minutos de publicidad obligatoria, anunciarse en las portadas de los libros de texto o vender sus
productos en exclusiva en la cantina.
En nuestro entorno inmediato, algunos directores llegan a declarar que
ellos se las arreglaran mejor con las empresas para obtener medios econmicos y mejorar sus centros, sin darse cuenta de que con ello estn abriendo la
puerta del recinto de la escuela a la publicidad y el mercado, ltimo bastin
manifiestamente contrario a los abusos del comercio y los engaos de la propaganda.
Preparado el terreno de la opinin pblica con un manido discurso sobre la
crisis escolar, fundado en informes expertos sobre el fracaso escolar, la depresin de los docentes y la violencia en las aulas, el objetivo es la liberalizacin
de la escuela.

4. Op. Cit. p. 19.

5. Klein, N.: No logo. Barcelona, 2005, Paids. p. 119.

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La controversia de los conocimientos

En medio de todo ello, los conocimientos tambin han sido adaptados convenientemente. Desde el punto de vista de la historia del pensamiento y de la
ciencia, la verdad del conocimiento fue sustituida por la simple validez y la utilidad. Los conocimientos son tiles mientras sirvan para comprender el mundo, para definirlo, hasta el momento en que dejan de ser crebles y son sustituidos por otros que se presentan ms acertados a los contemporneos. El cambio
y evolucin constante de los conocimientos, que histricamente ha ocurrido
siempre y hoy se acepta como el principio crtico fundamental de la ciencia, ha
puesto en entredicho la validez de su transmisin a las nuevas generaciones.
Entonces en qu debe consistir la educacin? cules sern los contenidos que
van a llenar el tiempo escolar?
El constructivismo entiende que es necesario conformar esquemas y estructuras mentales, no conocimientos concretos sino conceptos abstractos, formas
del pensamiento capaces de ordenar cualquier contenido. La nueva ley da un
paso ms y, sobre la base del constructivismo, centra los contenidos de la educacin en la adquisicin, no ya de conceptos y estructuras, sino de competencias. Los conocimientos, el saber y el pensamiento no son, por tanto, el objetivo a alcanzar en la escuela sino el medio para adquirir competencias. No es
importante poseer conocimientos de tal cosa o tal otra, sino estar en condiciones de aprender, de cambiar de conocimientos, de ser competente y saber
comportarse. Como idea puede ser vlida, el propsito es que los nios y jvenes lleguen a ser capaces de adaptarse a situaciones muy diversas, a ser buenos
ciudadanos, a manejar bien los medios y a optimizar los recursos; lo que parece
ms cuestionable es que se pueda ensear este adaptarse, este saber actuar, este
uso y esta inventiva, sin conocer las situaciones, las experiencias, los datos, las
ideas, las creaciones concretas que aporta la tradicin, es decir, los conocimientos, las fuentes del saber que alimentan la mente, permiten relacionar, conectar
ideas dispares, adaptarse a nuevas situaciones, crear.
Esta nueva frmula pedaggica entiende el papel del profesor como un obstculo en el proceso de aprendizaje. El alumno tiene que enfrentarse solo con
el material preparado por los expertos. Se ha sustituido la idea de transmisin
de conocimientos por la nueva frmula de aprender a aprender; se trata de que
el alumno desarrolle su inteligencia formal guindole hacia la respuesta sin que
el profesor intervenga ms que como un mediador o un vigilante, para evitar el
llamado dirigismo del maestro. Hameline se pregunta La ambigedad del
no dirigismo en educacin es una subversin libertaria de la autoridad tradicional de los maestros y de los hbitos mentales instituidos en los alumnos o,
por el contrario, una diversin liberal que permita, bajo la excusa de promover
la autonoma de los alumnos, impedir a los maestros transmitir contenidos de
conocimiento poco favorables al orden establecido? Y vemos, por todos lados,
reclamar la creatividad ms bien en prcticas de recuperacin de la materia gris

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para gerentes de la productividad que para iniciativas no conformistas de individuos y grupos que intentan vivir de otra manera las cosas de la vida y la educacin.6
Educar en el constructivismo, presentando al alumno contextos altamente
estructurados en los que desde un principio se facilita al alumno la atribucin
de sentidos,7 dirige el aprendizaje hasta el punto de impedir al alumno, precisamente, construir una significacin propia. Educar en competencias, sin duda
deseables y necesarias, es una prctica extraa que pretende conseguir los
mismos efectos que provocan gran cantidad de informacin, lecturas, conocimientos sobre disciplinas muy diversas y mucha reflexin prctica a travs de la
expresin escrita y la creacin artstica, pero evitando los contenidos o reducindolos a meros ejemplos. Realmente se consideran innecesarios los conocimientos para adquirir competencias o ms bien se est evitando que los alumnos comprendan el mundo desde las visin objetiva y global que aportan los
conocimientos?
Desconocemos los efectos de este experimento pedaggico, pero lo que s
sabemos es que no solamente se ha perdido la ocasin para hacer de la institucin escolar el espacio vivo y transformador que estbamos esperando, sino
que este modelo emancipatorio, que a duras penas vio la luz al comienzo de la
democracia en Espaa, se ha visto cuestionado y destruido por un premeditado discurso sobre la crisis de la educacin. Qu se ha ofrecido a cambio?
Que respuesta ha dado la poltica educativa a su propio discurso sobre la crisis? La institucin escolar, especialmente la pblica, se disea como un espacio
invadido por la regulacin, sujeto a normatividad y evaluacin continua de todos los procesos que intervienen, un lugar sitiado por la autoridad legal del director y los profesores. De qu se habla hoy cuando se menciona a las escuelas e institutos? De violencia y de fracaso, de nios que crecen enfermos de
atencin y de profesores que enferman en las aulas, de malos resultados, de
prdida de autoridad. Todo va mal en la escuela; se amontonan los informes
ms pesimistas y se promueve la idea del centro educativo como un lugar hostil. A continuacin se formula la cuestin. Que se puede hacer? Los profesores observan con recelo esta pregunta que polticos y expertos, muy resueltos
y activos, se han propuesto responder: es preciso una movilizacin general,
poner en marcha todos los activos, que nadie se quede en el aula perdiendo el
tiempo con su ciencia o con su arte, que todos los profesionales de la enseanza dejen sus conocimientos obsoletos y se pongan a llenar aplicativos con la
programacin, los objetivos, los resultados y la evaluacin siguiendo la directiva de una poltica educativa de rango internacional, bastante alejada de la
realidad social y cultural que viven el nio y el profesor. La categora de mo6. Hameline, D.: Pedagogie. E. Universalis, Pars, 1990.
7. Formaci bsica per a la reforma. Generalitat de Catalunya.

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vilizacin global 8 ha llegado a la escuela con un nfasis especial, invadiendo

el espacio educativo que, precisamente, se caracteriza por la paciencia y la necesidad de perder el tiempo para ganarlo, un ir tejiendo laboriosa y lentamente las experiencias de vida.
La tendencia es desmantelar este pequeo lugar de libertad, hoy sitiado y
asediado, y dominar de nuevo el terreno de la educacin. Por el momento, estn trabajando las consultoras a travs de concienzudos cursos de formacin
para equipos directivos; de ah se espera que stos se pongan en marcha con diligencia para aplicar resueltamente el esquema de las cinco E, sometiendo a la
escuela a las directrices del nuevo programa de gestin y liderazgo empresarial.
Mientras tanto, el entusiasmo por los conocimientos, la curiosidad, la expresin y la creatividad no se ven por ninguna parte, nunca estn en la escena del
debate. Se dan por sobreentendidos o se sobreentiende que estn muertos?
Los bienes culturales, patrimonio de todos, parecen no interesar a las propuestas pedaggicas, que fijan nicamente su atencin en el proceso de aprendizaje
sin definir cules pueden ser los contenidos.
Sin embargo, stos son, ms que nunca, el principio transformador de la sociedad, el motor de la historia. Para qu sirven los conocimientos si no es para
saber qu pasa, para poner de manifiesto las condiciones econmicas que oprimen al 80% de la poblacin mundial, para descubrir la orientacin que la poltica econmica da al desarrollo cientfico y tecnolgico? Para qu sirven los
conocimientos sino para tomar conciencia de las cosas, para poder comparar,
relacionar, conectar, distinguir, enlazar contenidos muy diversos y aparentemente alejados; para desarrollar la capacidad de reflexionar y objetivar, de establecer conexiones nuevas, de elaborar anlisis crticos, de crear? Si bien es cierto que los conocimientos son el medio para llegar a comprender el mundo, es
imposible alcanzar esta comprensin sin los contenidos. O tal vez hemos de
pensar con Guy Debord que deliberadamente se est difundiendo la falta de
lgica, es decir, la prdida de la capacidad de reconocer al instante lo que es importante o menos y lo que es del todo irrelevante; lo que es incompatible y
aquello que, por el contrario, puede ser complementario sin ms; todo lo que
implica tal consecuencia o tal otra y lo que sta, en el mismo acto, impide: esta
enfermedad afirma Debord ha sido inoculada a la poblacin deliberadamente y en grandes dosis por los anestesistas-reanimadores del espectculo.9
La propuesta pedaggica de educar en competencias obviando los conocimientos, impedir a los profesores que transmitan lo que saben, adquirir formas
sin contenidos, el sueo de una educacin transversal, no situara al alumno
en la precariedad de una identidad vaca, carente de la afectividad que despierta en el ser humano la comprensin del mundo, de los otros y de su entorno in8. Lpez Petit, S.: La movilizacin global. Ed. Traficantes de sueos. Barcelona, 2009.
9. Debord, G.: Comentarios sobre la sociedad del espectculo. Anagrama, Barcelona, 1999. p. 42.

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mediato? Pues, como seala Pennac, por muy extrao que pueda pareceros,
oh alumnos nuestros, estis amasados con las materias que os enseamos.10
Tomar conciencia de ello es precisamente el cometido de la enseanza: somos
lo que sabemos, los conocimientos que nos constituyen y las palabras con las
que podemos expresar nuestra visin del mundo. Los profesores lo saben y ponen todo su empeo en mostrarlo, ese es el entusiasmo que les da plenitud. Llenan el aula con un enorme despliegue de energa que nadie puede imaginar.
Cada hora, con treinta alumnos, el profesor deja su alma en imaginar los mecanismos de la comprensin, en estar pendiente de que levanten su mirada y se
sorprendan por las maravillas de este poema o aquella idea, de que sigan con
atencin el desarrollo del experimento y sientan el mismo inters que ellos tienen, atendiendo al distrado para que se concentre mientras no dejan la explicacin para no perder el momento vital de la atencin, levantando la voz para
llegar bien a sus odos y despertarles de su olvido. Es un trabajo tan agotador
que slo quien ha mantenido esta tensin hora tras hora durante aos, sabe de
qu se trata. Cada hora es un reto diferente: ahora desarrollar esta idea que
con este grupo me ha quedado a medias porque as se entender mejor si lo explico primero; pondr aquel ejemplo; repartir antes que nada este texto y lo leeremos, o no, me funcion mejor preguntarles antes qu piensan ellos, aunque
quizs es imprescindible que les explique aquello otro para motivarles, la ancdota del otro da fue muy til en cualquier caso, siempre hay que improvisar!
Como seala Pennac, la presencia de mis alumnos depende estrechamente de
la ma: de mi presencia en la clase entera y en cada individuo en particular, de
mi presencia tambin en mi materia, de mi presencia fsica, intelectual y mental, durante los cincuenta y cinco minutos que durar mi clase.11
La escuela es el espacio en el que necesariamente se han de poner en escena los
conocimientos y las artes, donde tienen que circular con la mxima facilidad. En
el ideario de cualquier tendencia poltica est previsto que la educacin escuela,
instituto, universidad tenga a su alcance todos los medios necesarios. Este principio ilustrado, que es, sobre el papel, aceptado por todos, entra en contradiccin
con los intereses de la poltica econmica neoliberal. La educacin es un derecho
individual y una necesidad social, ambas cosas indiscutibles para todo estado democrtico, y, sin embargo, podra constituir, por su propia naturaleza, un peligro
para el sistema, pues en el recinto escolar se dan cita los conocimientos, se anima
el pensamiento crtico y se despierta la sensibilidad tica.
As las cosas, caben dos opciones: o bien poner en marcha una revolucin
educativa que lleve hasta el final las propuestas escolares de enriquecer el alma
y dignificar a la persona, cultivar el intelecto y poner toda la tradicin de la humanidad al servicio de una formacin crtica, solucionar problemas materiales
10. Pennac, D.: Mal de escuela. Ed. Mondadori. Barcelona, 2008. p. 106.
11. Pennac, p. 111.

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y facilitar la vida, con el objetivo ltimo de forjar los vnculos sociales para una
convivencia democrtica y, por tanto, provocar una profunda transformacin
social, o bien promover un modelo de educacin acorde con los mecanismos
del mercado, cuyo objetivo es la formacin de trabajadores adecuados a las necesidades del sistema y consumidores compulsivos, traicionando entonces los
principios bsicos de la educacin democrtica.
El discurso sobre la crisis de la educacin que hoy anuncia en los medios,
con bombo y platillo, el fracaso escolar, la violencia en las aulas, la prdida de
autoridad y la depresin de los docentes, ha sido diseado para justificar este segundo modelo de escuela-empresa al servicio del mercado, con el objetivo de
poner en entredicho la escuela ilustrada de voluntad emancipadora que sin duda
pondra en crisis el sistema socio econmico y provocara un movimiento histrico.
Necesitamos de la educacin para sobrevivir histricamente y slo si la institucin escolar cumple ese papel histrico que permita cambiar el mundo, podr sobrevivir en su funcin educativa. Cuando la escuela se decida a acoger la
naturaleza que le es propia, como patrimonio de la tradicin, desarrollo del
pensamiento crtico, principio de igualdad y objetivo de libertad, entonces podr sobrevivir como escuela y, en ese caso, desencadenar necesariamente un
cambio histrico. De lo contrario, cabe esperar el deterioro paulatino y progresivo de la enseanza pblica y el aislamiento de una escuela elitista. Una situacin injusta que puede llegar a ser muy peligrosa.
Todava nos queda la posibilidad de trabajar y cuidar nuestro entorno reducido. Si bien no podemos cambiar el mundo desde el espacio de nuestra pequea institucin, cada uno puede hacer lo que realmente considere vlido en su
mbito concreto de influencia y esperar que los efectos positivos se expandan.
Tomar los bienes pblicos, mientras todava son de todos y habitarlos, hacer de
ellos el espacio comn donde circulen los conocimientos, el arte y las creaciones humanas, que son patrimonio de todos.

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