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REVOLUCIN FRANCESA
La Revolucin Francesa fue el cambio poltico ms importante que se produjo en
Europa, a fines del siglo XVIII. No fue slo importante para Francia, sino que sirvi de
ejemplo para otros pases, en donde se desataron conflictos sociales similares, en
contra de un rgimen anacrnico y opresor, como era la monarqua. Esta revolucin
signific el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los
privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.
Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo el dominio
de una monarqua absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este
rgimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situacin econmica
bastante precaria, que se agrav por el mal gobierno de Luis XV(bisnieto de Luis XIV), y
que toc fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de
carcter dbil, por lo que se lo llamaba el buen Luis.
"Los gastos militares y un lustro de malas cosechas crearon una gravsima situacin
social. La mayora de la poblacin se vio en la miseria mientras el lujo y el despilfarro
del rey y la nobleza continuaban como si nada. Luis XVI se neg a realizar cualquier
tipo de reforma y defendi los privilegios de la aristocracia frente al hambre de sus
sbditos, que se estaban hartando de la injusticia."
El mantenimiento de un estado absolutista demandaba mucho dinero, ya que:
* Exista un gran nmero de funcionarios en el gobierno y cada uno buscaba su propio
beneficio
* Se tena que mantener un gran ejrcito permanente.
* La corte viva rodeada de lujos.
El Rey destituye a Necker y una multitud furiosa asalt la Fortaleza de la Bastilla (14-71789). La Asamblea aboli los privilegios de la nobleza y el clero. El Rey y su familia
intentaron escapar de Francia, pero fueron capturados en Varennes. El 3 de setiembre
de 1791 se aprob la primera Constitucin de Francia, que instaur la Monarqua
Constitucional.
Luis
XVI
se
mantuvo
como
rey
de
Francia.
Al instalarse la Asamblea Legislativa (1-6-1791), se formaron dos grupos: los
"girondinos" (burgueseses) y los "jacobinos" (pequeo burguesa). En este grupo
destac el abogado Maximiliano Robespierre. A mediados de 1792, Prusia y Austria
invadieron Francia, pero fueron derrotados en Valmy (20-9-1792). Poco despus la
Asamblea
aboli
la
monarqua
e
implant
la
Repblica.
El gobierno pas a manos de la Convencin. Aqu Robespierre implant un "Rgimen
de Terror", ejecutando a miles de "enemigos de la revolucin", entre ellos a Luis XVI.
Pero los girondinos dieron el "Golpe de 9 de Termidor" (27-7-1794) e implantaron
el Directorio, que reprimi a los jacobinos. La anarqua cundi hasta que en 1799 el

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general Napolen Bonaparte dio el "Golpe de 18 de Brumario" (9-11-1799). Implant

el Consulado, restableci el orden pblico, apoy a la burguesa y alivi la economa.

HOLOCAUSTO

Holocausto es una palabra de origen griego que significa sacrificio por fuego . El
Holocausto fue la persecucin y asesinato de seis millones de judos por parte del
gobierno nazi. Todo esto se realiz basado en la creencia que tenan los alemanes de
que eran una raza superior, y por tanto, los judos eran una raza considerada inferior y
merecan
morir.
Adems de judos, los alemanes tambin consideraban razas inferiores a los gitanos,
los discapacitados y algunos grupos eslavos como polacos y rusos. Por razones polticas
otros grupos perseguidos fueron los homosexuales, los testigos de Jehov, los
comunistas
y
los
socialistas.
Antes de empezar la Segunda Guerra Mundial, los alemanes ya haban creado campos
de concentracin para encarcelan a todos los grupos perseguidos.
Durante la guerra, los nazis crearon los Ghettos, campos de detencin temporal y
campos de trabajos forzados. En ellos, forzaban a la poblacin juda a vivir en
condiciones realmente miserables. Los aislaban de la poblacin no juda as como de
las otras comunidades judas. Los nazis crearon ms de 400 Ghettos.
Entre 1942 y 1944, los nazis deportaron a millones de judos desde los territorios
ocupados a los campos de exterminio, donde fueron ejecutados en instalaciones
diseadas
especialmente
para
ello.
Los alemanes nazis obligaban a los judos a realizar trabajos forzados para el gobierno
alemn, as como a llevar insignias que los marcaban como judos.
Algunos Ghettos importantes fueron los de Varsovia (donde ocurri la sublevacin ms
importante en el ao 1943), Vilna, Bialystok, Czestochowa y Lodz.
Durante los ltimos meses de guerra, muchos prisioneros de guerra fueron trasladados
en las llamadas marchas de la muerte para evitar la liberacin de stos por parte de
los
aliados.
Los crmenes cometidos durante el Holocausto devastaron la mayora de las
comunidades judas de Europa.

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)

La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) fue el conflicto armado entre el Eje

(Alemania, Italia y Japn) y los Aliados (Inglaterra, Francia, Unin Sovitica, EE.UU.).
Fue provocada por la ambicin de Hitler (Alemania), Mussolini (Italia) e Hirohito
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(Japn)
por
el
predominio
econmico
y
poltico
del
planeta.
En setiembre de 1939 los alemanes invadieron Polonia. Poco despus atacaron
Dinamarca, Noruega, Blgica, Holanda y Francia. En agosto de 1940 bombardearon
Inglaterra. Mientras tanto los italianos invadieron Grecia y Egipto, pero fracasaron. Los
alemanes fueron en su ayuda, pero fueron derrotados en la batalla de El Alamen (julio
de 1942). En junio de 1941, los alemanes invadieron la Unin Sovitica, pero fueron
derrotados en la Batalla de Stalingrado (junio de 1942 febrero de 1943).
En el Ocano Pacfico los japoneses bombardearon Pearl Harbor (diciembre de 1941),
provocando el ingreso de Estados Unidos a la guerra. Los japoneses invadieron China,
el Sudeste Asitico y muchas islas hasta que perdieron en la Batalla de Midway (junio
de
1942)
y
empezaron
a
replegarse.
En junio de 1944, los aliados desembarcaron en Normanda y obligaron a los alemanes
a replegarse. En febrero de 1945 fueron expulsados de todo Francia. Los aliados
invadieron Alemania en marzo y los soviticos tomaron Berln el 25 de abril de 1945.
Hitler se suicid el 30 de abril. El 9 de mayo de 1945, el mariscal Wilhelm Keitel firm
la
rendicin
de
Alemania.
En agosto de 1945, Estados Unidos arroj bombas nucleares sobre Hiroshima y
Nagasaki, lo que aceler la rendicin del Japn el 2 de setiembre de 1945.

LOS DERECHOS HUMANOS LAS NACIONES UNIDAS (1945)

Cincuenta naciones se reunieron en San Francisco en 1945 y fundaron la Organizacin
de las Naciones Unidas para proteger y promocionar la paz.
La Segunda Guerra Mundial haba avanzado violentamente de 1939 a 1945, y al
aproximarse el fin, las ciudades de toda Europa y Asia yacan en ruinas humeantes.
Millones de personas murieron, millones ms quedaron sin hogar o moran de hambre.
Las fuerzas rusas se acercaban, rodeando los restos de la resistencia alemana en la
bombardeada capital de Alemania, Berln. En el Pacfico, la infantera de Marina de los
Estados Unidos todava estaban luchando contra las fuerzas japonesas atrincheradas
en islas como Okinawa.
En abril de 1945, delegados de cincuenta naciones se reunieron en San Francisco,
llenos de optimismo y esperanza. La meta de la Conferencia de las Naciones Unidas
sobre Organizacin Internacional era crear un organismo internacional para promover
la paz y evitar guerras futuras. Los ideales de la organizacin se establecieron en el
prembulo al Acta constitutiva que propusieron: Nosotros, la gente de las Naciones
Unidas, estamos decididos a proteger a las generaciones venideras del azote de la
guerra, la cual dos veces en nuestra vida ha producido un sufrimiento incalculable a la
humanidad.
El Acta Constitutiva de la nueva organizacin de las Naciones Unidas entr en vigencia
el 24 de octubre de 1945, fecha que se celebra cada ao como Da de las Naciones
Unidas.
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La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948)

La Declaracin Universal de Derechos Humanos ha inspirado a muchas otras leyes y
tratados sobre los derechos humanos por todo el mundo.
Para 1948, la nueva Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se haba
apoderado de la atencin mundial. Bajo la presidencia dinmica de Eleanor Roosevelt
(viuda del presidente Franklin Roosevelt, defensora de los derechos humanos por
derecho propio y delegada de Estados Unidos ante la ONU), la Comisin se dispuso a
redactar el documento que se convirti en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos. Roosevelt, a quien se atribuy la inspiracin del documento, se refiri a la
Declaracin como la Carta Magna internacional para toda la humanidad. Fue adoptada
por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948.
En su prembulo y en el Artculo 1, la Declaracin proclama, sin lugar a
equivocaciones, los derechos inherentes a todos los seres humanos: La ignorancia y el
desprecio de los derechos humanos han resultado en actos de barbarie ultrajantes
para la conciencia de la humanidad, y la llegada de un mundo donde los seres
humanos gocen de libertad de expresin y creencia y sean libres del miedo y la miseria
se ha proclamado como la ms alta aspiracin de la gente comn... Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Los pases miembros de las Naciones Unidas se comprometieron a trabajar juntos para
promover los 30 Artculos de los derechos humanos que, por primera vez en la
historia, se haban reunido y sistematizado en un solo documento. En consecuencia,
muchos de estos derechos, en diferentes formas, en la actualidad son parte de las
leyes constitucionales de las naciones democrticas.

IDEA DEL DERECHO NATURAL EN LOS FILOSOFOS

Tales de Mileto: Consideraba que el agua era el elemento primario, de ella surga todo.
Scrates, por otro lado, crea en la existencia de normas absolutas y universales sobre
lo que es correcto o no, "pensaba que la capacidad de distinguir entre lo que est bien
y lo que est mal se encuentra en la razn, y no en la sociedad". Crea en la existencia
de un orden absoluto e universal que poda ser descubierto por medio de la razn,
para el buen gobierno.
Los orgenes remotos de la idea de Derecho Natural se encuentran en Platn (s. IV
a.C.), particularmente en su obra "Repblica" y "Leyes". En su tica a Nicmaco.
Aristteles, por su parte, distingue entre la justicia legal o convencional y la justicia
natural. Esta ltima hace referencia a aquello "que en todo lugar tiene la misma fuerza
y no existe porque la gente piense esto o aquello" (V,7). En el mismo lugar, Aristteles
insiste en que las leyes naturales no son inmutables pues en la propia naturaleza
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humana hay cambios naturales debido a principios internos de desarrollo. Y el ser

humano tiene como rasgo fundamental la racionalidad que permite indagar en la vida
caractersticamente humana.

TEORA PURA DEL DERECHO

En su Teora Pura del Derecho, Kelsen se opuso, una vez ms, al dualismo de Derecho y
el Estado y defendi su intrnseca unidad (monismo) ya enunciado en sus anteriores
obras. Kelsen no conceba ms Derecho que el emanado del Estado. El derecho
anterior al Estado era concebido por el jurista austraco como Derecho primitivo preestatal. El emanado del Estado era un orden normativo (coercitivo) centralizado con
validez espacial delimitada por el territorio nacional y validez temporal por el tiempo
de su vigencia

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