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La verdad est ms
all del sonido, el tacto, la forma, el gusto y el olfato.
El ojo no la puede ver ni el cerebro comprender. Mas, en el
interior de cada uno est Aquello que puede percibirla en toda
su extensin.
La verdad no sufre daos por ms que se le manipule; y no se
puede decir porque no se han inventado palabras para
expresarla.
La Naturaleza ha puesto en nuestras mentes un deseo insaciable
de conocer la verdad; y tambin ha provisto la forma de obtener
ese conocimiento recurriendo a las cosas ms sencillas.
El filsofo bebe en las fuentes de la verdad y el poeta resalta su
connatural belleza.
Pero nicamente los corazones compasivos logran captarla.
EDICIN # 14 ao 2014
MGNUM ASTRON
MS ALL
DE TODA
RELIGIN
Biblioteca Filosfica
EUROAMERICANA EDITORES
3
PRELUDIO
Este libro es la destilacin de todas las escrituras de todos los
pueblos y de todas las pocas. Es la punta de diamante donde
convergen las relucientes luminarias del pasado, unindose en
una sola antorcha que iluminar eficazmente nuestros das.
Vers con tus propios ojos y no con los ojos de los dems, e
impulsars tu propia mente por el sendero espiritual que T
mismo elijas, no por el que te eligieron a la fuerza cuando aun no
tenas uso de razn.
As podrs ver con el ojo de tu alma el Sol refulgente del Divino
Espritu, es decir conocers la luz de Dios.
Si exploras durante toda tu vida el Universo entero tu bsqueda
ser en vano; pero si logras escudriar tu vasto Universo interior,
aunque sea por un minuto, lo habrs descubierto todo.
Nadie se encuentra tan bien que no tenga esperanzas de mejorar.
Por eso este libro tiene la misin de nutrir la Planta Divina de la
Humanidad y esparcir las bellas semillas del libre pensamiento
filosfico acumulado a travs de las pocas.
La sabidura no es propiedad de ninguna religin; sabidura
tambin es desechar la ignorancia que nos impusieron.
Atendiendo esta certeza, si rompemos nuestras cadenas nos
nacern alas.
Por tan evidentes razones, llenemos nuestros cerebros con ideas
luminosas para que el Universo venga en nuestra ayuda porque
la verdad es hermosa no importa el jardn donde florezca.
Mgnum Astron
4
pRIMERA
PARTE
CAPTULO 01
LA ESCUELA
ECLCTICA DE LA
FILOSOFA
En cuanto a la bsqueda de la
verdad existen varios caminos:
Eclctico, quiere decir
escogido, selecto, de varias fuentes
y sistemas. Eclctico es lo contrario
a Dogmtico que equivale a
sectario.
Dogmtico es aquel que se apega a
una sola creencia, religin o
maestro, y desecha ferozmente
cualquier idea o doctrina que
no sea la que le escogieron
para siempre. Los sabios buscan
la verdad, los necios creen haberla
encontrado.
DIFERENTES CAMINOS
DE BSQUEDA
Resumiendo, eclctico quiere decir
un buscador incansable que sabe
escoger y desechar, sin lanzar
juicios precipitados antes de haber
examinado profundamente todo lo
que se presenta ante sus ojos. Los
sabios cambian de opininlos
tontos nunca.
Otro camino hacia la verdad es el
cientfico creyente. Es la
persona que busca la verdad en los
laboratorios con tubos de ensayo,
en las galaxias lejanas con potentes
telescopios, y en el corazn del
tomo con complejas ecuaciones
matemticas.
LA VERDAD
RECOMENDACIN
10
Captulo 02
ETERNOS
INTERROGANTES
Quines somos, de dnde
venimos y hacia dnde
vamos
Las
supersticiones
que
nos
inculcaron
desde
nios
nos
persiguen hasta la muerte si no
hacemos un esfuerzo por detenerlas.
Por la ignorancia nos equivocamos
pero
por
las
equivocaciones
aprendemosy dejamos de ser
ignorantes.
Solamente quienes comprenden la
Naturaleza la respetan.
GIGANTES EMPINADOS
Este libro surgi ese da maravilloso
cuando sal a cumplir una cita muy
importante con unos rboles,
amigos mos, que vivan en un
parque cercano. Haca das que no
los visitaba, y ellos haban
prometido que me ayudaran a
resolver varias inquietudes que mi
mente no alcanzaba a descifrar.
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EL UNIVERSO
Nos ensean las religiones que Dios
se sinti solo, dese verse
acompaado y cre el Universo. Si
pensamos, aunque sea un milmetro
ms all, nos daramos cuenta que
Dios, al ser absolutamente perfecto,
se encontraba completo, lleno, y, de
hecho, no poda desear nada.
Solo desean lo que algo les falta o los
que nada tienen; y a Dios nada le
falta porque siempre lo ha tenido
todo sin faltarle absolutamente
nada.
Un Dios absoluto no puede tener
deseos, equivaldra decir que le
faltase algo. Entonces, Por qu Dios
dese crear el Universo? ...Ms
infantil es afirmar que Dios se senta
solo, porque siempre estaba muy
bien acompaado por el esplendor
Magnificente de Su propia Gloria.
En otro aspecto, nadie puede dudar
que existe el dolor, y Dios no pudo
haberlo creado por que dentro de su
perfeccin no exista el menor
vestigio de maldad ni sufrimiento.
Quin cre el dolor si el nico que
puede crear algo de todo cuanto
existe es Dios?
Despus de esta ventisca de
Interrogantes me sobrevino una
tempestad de preguntas:
13
14
Existe el destino,
estamos
predestinados a algo que no
sabemos? o, por lo contrario,
tenemos voluntad y podemos
mejorar
o
empeorar
nuestra
situacin actual; siendo as, por qu
no pudimos, por voluntad propia,
haber sido negros, blancos, altos o
bajos?
Si
un
ser
verdaderamente
evolucionado viniera de otro planeta
y nos viera en estas circunstancias
comiendo sangre y cadveres
de los hermanos menores que
asesinamos brutalmente, qu
pensara de nosotros?
15
Podemos conectarnos a la
Voluntad Infinita y hacer que las
cosas ocurran como nosotros
queremos?
Creo que sabidura es intentar
asomar nuestras cabezas al cielo,
mas nunca podremos meter el cielo
en nuestras cabezas.
Si continuramos con esta clase de
preguntas llenaramos este libro y,
en vez de obtener respuestas claras,
nos confundiramos ms.
Lo curioso es que se sabe que
semejantes
preguntas
las
ha
planteado la humanidad en todas las
pocas desde que se conoce el
hombre como tal.
Quin nos puede dar las
respuestas verdaderas?
Investiguemos:
segunda
PARTE
LAS RELIGIONES
Captulo 03
Por qu degenera la religin?
El agua de lluvia es pura, pero
cuando toca la tierra se ensucia
debido al medio por donde
pasa.
Del mismo modo, la religin
puede ser manchada por el
medio a travs del cual se
manifiesta.
16
Hemos
tenido
suficientes
religiones para odiarnos no
para amarnos.
La verdad no tuvo pasado... ni
tendr fin. No evoluciona ni
involuciona. Por tanto no es
propiedad de nadie; y ninguna
religin ni maestro la puede
monopolizar.
Una cosa es la verdad y otra cosa
son los maestros, las religiones, la
filosofa, la meditacin o los libros;
sin embargo, tales constituyen
caminos, ayudas o bastones para
llegar a la verdad.
La verdad no se puede escribir.
Aunque parezca extrao, lo que
menos comunica la verdad es la
palabra; y es lo que la mayora
hace. Lo que ms comunica la
verdad es el ejemplo, y es lo que
casi nadie da. CRISTO y BUDA,
ms que palabras, nos dieron
ejemplo de vida
NACIMIENTO DE LAS
RELIGIONES
Siempre que una especie o raza, de
potente pensamiento e imaginacin,
aparece en cualquier planeta e inicia
el primer balbuceo de la palabra,
aparece la idea de un orden divino.
Lo primero que hace una tribu o
cultura en embrin es crear un dios
para justificar el origen del mundo y
las cosas que lo rodean.
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CUNTAS RELIGIONES
EXISTEN?
Contando sectas y cultos separados,
actualmente existen
aproximadamente 20.000 religiones
en el mundo, 4.000 de ellas son
orientales, se inspiran en los
Vedasantiguos libros sagrados,
estn relativamente unidas por sus
principios;
en
general,
creen
en
la
reencarnacin,
practican
el
vegetarianismo y la no violencia.
18
APARIENCIA Y
SANTIDAD
19
Cristo.)
Y, qu diremos de
Mahatma
Ghandi: su sencillez contrasta con
la grandeza de su evolucionado ser.
No existe libro que pueda expresar
la magnitud de su obra; mas, esta
fotografa autentica refleja su
humildad.
Pero estamos enseados a adorar a
un nio Jess
bonito,
de
yeso.
y descuidar
al verdadero,
de carne y
hueso
quien
muere en las
calles
de
hambre y fro,
y, por el solo
hecho de tener la apariencia de un
ser humano desechable, nadie lo
quiere.
Cmo queremos aspirar a un cielo
si permitimos que estas cosas
ocurran en la tierra?
EL PREMIO Y EL CASTIGO
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21
EL XITO DE LAS
RELIGIONES
Admirablemente se ha encontrado
en todas las religiones una frase
clave, portadora de la ms excelsa
sabidura...
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Captulo 4
QUINES SON
LOS DEMS?
En
las
frases
anteriormente
referidas se encuentra la esencia de
la ms elevada filosofa, suficiente
para conquistar la infinita cumbre
de la inmortalidad. Fcil Verdad?
No!, Es muy difcil: Quizs una
persona en un milln comprende
que los dems son todos los
animales, no nicamente el animal
hombre. Adems, los dems son
tambin los vegetales, los ros, el
aire, la Madre Tierra y todo este
esplendor
natural
que
nos
acompaa.
QUE ES EL
ESPECICISMO?
Es una palabra usada para describir
la discriminacin especista y
generalizada que practica el Homo
sapiens contra las dems especies.
Es
un
prejuicio
o
predisposicin a inclinarse por
los intereses de los miembros
de su misma especie, en
detrimento de los miembros de
otras especies
Los blancos pintan al diablo
negro, y los negros lo han
pintado
blanco.
Por
eso
especicista es el que, para
sentirse superior, rebaja a los
dems.
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24
DNDE ENCONTRAR
LA VERDAD?
(Orientacin)
Dios ha dotado a los hombres de la
razn y la inteligencia al conceder
les parte de su sabidura y parte de
su Divino Espritu, para que as,
iluminndolos, puedan leer el libro
abierto de la Naturaleza, conocer sus
leyes y acatarlas.
De all que los hombres deben
esforzarse en emplear sta su
inteligencia y en escudriar
la
Naturaleza, porque de esta forma,
nicamente, podrn descubrir sus
sabias leyes, escritas en cada detalle
en su obra...
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ha creado el
milagro de la Naturaleza viviente y todo
lo que ella mora, vive y palpita, para que
Ella, por miles de bocas y por sus
infinitas manifestaciones, hable a los
hombres, les revele y ensee sus sabias
leyes.
Apcrifo de San Juan*
*(Del
libro:
OCULTAS
ENSEANZAS DE CRISTO
Recientemente descubiertas.
Todo lo que se ha dicho, en verdad,
sobre la Tierra ha sido expresado
por unos cuantos sabios selectos y
desde tiempos inmemorables.
Nada hay nuevo bajo el Sol
Culto y sabio es el que sabe buscar lo
que no sabe.
Mientras ms conozcamos nuestro
pasado, mejor podemos interpretar
el presente y prepararnos para el
porvenir.
La verdad no tuvo nacimiento pero
brota en cada hombre cuando ste
insiste en buscarla. Buscad y
hallaris dijo el sublime Maestro
Jess
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UN VIAJE AL PASADO
EN BUSCA DE LA
VERDAD
EL MILENARIO KAPLA
Hace 21 siglos Cristo nos ense, en
Nazaret, la verdad del amor. Cuatro
siglos antes de Cristo, Platn, en
Atenas, nos dice que las cosas estn
sujetas al cambio y al perecer.
Los griegos, celtas y romanos crean
que el alma era inmortal y poda
pasar de cuerpo en cuerpo.
Respecto al portentoso hallazgo
ensearon que el desprecio por las
cosas materiales y el no temor a la
muerte era lo nico que daba la
verdadera libertad.
Pitgoras enseaba que el alma
puede encarnar en vidas animales y,
por tanto, todos los seres vivos
deben ser considerados como
hermanos.
Retrocediendo un poco en el tiempo
existi Confucio, y, cercano a l,
existi Buda quin descubri el
origen del sufrimiento y su
remedio.
A Buda lo precedieron Lao Tse y
Tales de Mileto. Todos estos sabios
predicaron diferentes aspectos de la
misma verdad.
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LAS ENSEANZAS DE
LOS ARIOS
Las
primitivas
enseanzas
contenan
la idea de un Dios
Omnipresente, del cual todas las
cosas emanan, y las almas brotan
como las chispas en una gran
hoguera y vuelven a caer en ella.
28
LA ATLNTIDA
29
Captulo 05
QUE
TERCERA
PARTE
LA FILOSOFA
MODERNA
No existe filosofa moderna. El
manantial de sabidura brotado de
los Vedas y los Upanishadas surti
su esencia en los conceptos
desarrollados en occidente en los
ltimos siglos, y hasta nuestros
das, segn pruebas evidentes
hechas por excelsos historiadores.
Seor Monier Williams dice en su
magna obra sobre las religiones de la
India:
Si se nos permite el anacronismo,
diremos que los Indos fueron
Espinosistas dos mil aos antes de
nacer Espinosa; los Darvinianos
muchos aos antes que naciera
Darwin, y los evolucionistas
muchos aos antes que en nuestro
tiempo ensearan la teora de la
evolucin, y antes que la palabra
evolucin fuera acuada.
Pitgoras, filsofo griego, aprendi
de las escuelas de la India en su
estancia en ese pas. Se sabe que, al
regresar, lo acompaaron algunos
filsofos indos con el fin de vitalizar
el pensamiento filosfico de los
griegos.
30
POR
LA
31
Captulo 06
QU ENSEARON LOS
ANTIGUOS SABIOS?
LA FILOSOFA
32
QUIN ES DIOS
Tratar de definir el Absoluto con
palabras es limitarlo; y, limitar a
Dios englobndolo en palabras,
equivale a negarlo.
Lo infinito escapa al pensamiento
finito y limitado. Definir a Dios es
negar su poder, y ponerle un
nombre es rebajarlo al mundo
fenomnico en el cual nos
desenvolvemos.
Dios esta ms all del conocimiento
y la imaginacin terrena; es
incognoscible; de hecho indefinible e
inefable. Por razones tan evidentes
los primeros sabios no le daban
nombre alguno.
la
33
34
LA ILUSIN
Todas las filosofas de la india
insisten en la ilusin o falacia de la
vida material como resultado de la
ignorancia y de los engaosos
deseos; y que la verdadera sabidura
es librarse, cuanto antes, de esos
apegos y posesiones innecesarias
que estorban a quienes cargan con
ellas y privan a los dems de lo
necesario.
Postulados Indos
Captulo 07
LOS GRANDES
SISTEMAS
FILOSFICOS
35
EL SISTEMA
VEDANTA
Es la escuela filosfica que
predomina en la India. Parece que
sus
fundadores
fueron
Badarayana o Vyasa, antiguos
sabios indos, muy anteriores al
budismo.
El Vedanta sostiene que no hay ms
que una nica realidad y que todo lo
dems
es ilusorio: En el
principio no pudo haber ms
que un nico Ser, como no
podr haber ms que Uno en el
fin de la que pueda acontecer
llmese Atman o Brahman (o
Dios)
Como en la mentalidad de los
orientales nunca ha cabido la idea de
que Dios cre el Universo de la nada,
porque ellos aseguran que de la
nada no se puede crear nada; y
es un absurdo tamaa afirmacin...
Para ellos nada fue creado porque, si
la esencia de lo hoy manifestado ya
estaba en el Creador, entonces no
hubo creacin.
Tampoco esta en el pensamiento de
los sabios el hecho de que de lo
menos pueda salir lo ms como lo
ensea la evolucin.
36
EL UNO Y EL
TODO
Cuando Jess de Nazaret dijo:
HGANSE UNO AS COMO MI
PADRE Y YO SOMOS UNO era
que, obviamente, se haba dado
cuenta que l era Uno con el
Padre Eterno; y, claramente, nos
confirm que nosotros tambin
tenamos Su misma esencia.
Para el pensamiento de la India
es imposible que Dios nos haya
creado de la nada sino que
somos engendrados por Dios y,
de hecho, de Su misma esencia,
somos parte de El y, por tanto,
nunca podramos separarnos
de El, por ningn motivo.
Esto aclara el porqu Dios no
puede crear un infierno para
condenar por siempre una de
sus partes.
Por eso, cuando una persona de la
india te saluda, junta sus manos en
posicin de recogimiento y te hace
una agradable venia. Con esto te est
queriendo decir: ADORO
LA
DIVINIDAD QUE HAY EN TI
(No a la personalidad)
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LA DUALIDAD
El Vedanta considera como falsa la
dualidad preconizada por otras
escuelas.
La dualidad consiste en que existe
Espritu y materia en forma
totalmente
separada.
Los
dualistas aseguran que el Espritu
es etrico, sutil, y, obviamente,
inmaterial. Por lo contrario la
materia es burda, grosera y pesada.
LA ESCUELA ADVAITA
38
CUARTA
PARTE
Dios esta en todas las cosas y
todas las cosas estn en Dios.
Captulo 08
EL MISTERIO DEL
UNIVERSO
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LOS ATOMISTAS
Los atomistas, con Kapila a la
cabeza, razonan que no es el
Espritu Universal el que se divide
en innumerables partes; porque,
siendo Uno, no posee partes o
cisuras por donde pueda
dividirse.
En cambio ensean que el
Universo est compuesto por
infinito nmero de tomos, o
almas individuales, enlazados
por la constante atraccin y
armona dimanantes de su
comn Naturaleza.
De hecho, estos tomos o
partculas primigenias, son
realmente
individuales
y
limitadamente libres porque...
...si
bien
totalmente
independientes en su contorno,
dependen de la fuerza y el
poder
que
todas
juntas
conforman, aparentando, por
efecto natural, un TODO.
Efecto semejante al caso de las
abejas que, siendo cada una
absolutamente independiente,
todas dependen del panal que
conforma un todo.
LA ESCUELA DE
VISHISHTADVAITA
40
41
No creemos fcilmente en lo
que est ms all de lo que
alcanzamos a ver. Pero los
sabios tienen un ojo interno
que ve ms all y por eso
creen, y por eso ensean.
No solo los hombres y los animales
estn animados, sino tambin las
plantas, los mundos y hasta las
estrellas... Incluso el Universo tiene
un alma, que es Dios.
Dios, como alma del Universo,
sobrevive a todas las almas
inferiores en gobierno, facilitando
sus relaciones mutuas, y su
prosecucin despus de la muerte.
El pasado ya pas y el futuro no ha
venido, solo existe el presente. En
razn de que el tiempo no existe en
el universo cuntico,
Entonces,
existen
todas las
realidades
simultneamente?
42
Captulo 09
COMPOSICIN DEL
UNIVERSO
LA TEORA DEL
CONTORNO
43
El Universo se manifiesta* en
infinitas unidades de unidades, o
bien: El Universo se manifiesta en
organizaciones de organizaciones las
cuales
presentan
todas
un
contorno definido, aparentando,
a veces, ser o estar separadas del
Todo. *(Esta definicin para los
monistas)
De
ah
las
organizaciones
simbiticas de los seres para poder
vivir y desenvolverse con xito en
este mundo fenomnico. Los
grandes ros del mundo estn
hechos de gotitas de roco.
Las clulas individuales estn
compuestas por cantidad de rganos
(Nucleolo, mitocondrias, vacuola,
aparato de Golgi...) los cuales
presentan un contorno definido que
los identifica como tales.
Lo grandioso del caso es que todas
esas unidades de unidades siempre
que presenten un contorno POSEEN
UN
ALMA
O
MNADA,
absolutamente exacta a las que
tienen el ser humano o un elefante o
un insecto o un ngel.
44
45
COMPROBACIN DE LA
TEORA DEL CONTORNO
Aparte de las irrefutables evidencias
inicialmente presentadas, esta teora
( que por vez primera aparece en
este libro) se convierte en
principio y, a la vez, ley
universal al comprobarse que no
presenta excepciones (como lo son
todas las leyes universales), y que
todo
el
Universo,
para
manifestarse, tiene que hacerlo
mediante la ley del contorno. Se
enuncia as:
Para que la Existencia
pueda manifestarse en el
tiempo y el espacio, y crear la
ilusin
del
Universo
fenomnico, ha de hacerlo
necesariamente mediante un
contorno.
Este contorno delimita la
existencia creando la sensacin
de
un
ser
independiente
llamado por los filsofos
mnada o elemento primigenio
o alma,
y la ciencia la ha
denominado partcula UNO
Gracias a la grandiosa Teora
Cuntica de la Fsica moderna, se
logr evidenciar la tan ansiada y
buscada por tiempos PARTCULA
UNO de la Fsica. Se debi al genio
entre los genios MX PLANCK.
La escala matemtica que la define
se le llam la escala de Planck.
ms extraordinaria sorpresa de
todas y de todos los tiempos, es
saber que la partcula Uno que
conforma las dems, y de hecho toda
la materia, es la misma unidad
que compone la vida.
Se puede concluir fcilmente que no
existe la materia muerta: Todo en
el Universo es vida; y que la
partcula UNO es, tambin, LA
MNADA, ALMA O SER que anima
todo cuerpo.
Aqu se derrumban como un castillo
de naipes las infantiles teoras de
que la vida vino de la materia
muerta, o sea que, de lo que no era
antes, pueda salir lo que existe hoy,
nicamente mediante la accin de la
casualidad, o la necesidad; Que
absurdo!
Bien sabemos que una telaraa fue
hecha por una araa, y no fue fruto
de la casualidad ni, tampoco, sali
de la nada.
COMPROBACIN DE LA LEY
DEL CONTORNO
Sin un contorno el Universo
sera una sola masa gelatinosa
o
slida
sin
presentar,
lgicamente,
ninguna
variacin. No se presentaran
diferencias, cualidades ni formas, ni
podan existir seres o almas
individuales.
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EL CONTORNO EN
SOCIEDAD HUMANA
Cuando un casero crece se crea la
necesidad
de
considerarlo
municipio; para el efecto es
totalmente
necesario
asignarle
limites o contorno que lo delimite y
poder darle un nombre.
De inmediato surge la necesidad de
asignarle un alcalde que sea
conciente de todas las necesidades
de su pueblo y ejerza la voluntad de
el conglomerado.
Cuando
muchos
municipios
proliferan en una vasta regin es
necesario crear un departamento
que los englobe a todos. Entre todos
forman un contorno diferente el cual
es necesario identificar para poder
darle un nombre...
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La primera necesidad es el
nombramiento de un presidente que
sea conciente, ya no por la necesidad
que tenga un
municipio
o
departamento en particular, sino
por el bien y la unidad de todos.
Gracias a un mandatario nico que
gobierne al resto de mandatarios, en
cada caso, es como se mantienen
estables pueblos, departamentos y
pases.
Dicho sea de paso, la humanidad
marcha inestable con el flagelo de
permanentes guerras, y ante la
amenaza inminente de un colapso
total, por que carece de un gobierno
mundial que, obviamente, sea
conciente de las necesidades y
conveniencias del mundo en su
totalidad...
...y no con los intereses
particulares y egostas con que los
gobernantes de los pases actuales
defienden sus fronteras, sin tener en
cuenta
las
necesidades
y
conveniencias del mundo entero.
Si pronto no se organiza un gobierno
mundial, el gigantesco barco de la
humanidad sucumbir; por no
acogerse a la LEY UNIVERSAL DEL
CONTORNO.
EL CONTORNO EN LOS
VEGETALES
Anlogo a lo anterior ocurre en una
clula que tiene un contorno
determinado. En el interior del
ncleo existe una mnada rectora la
cual es conciente de todos los
procesos biolgicos que ocurren en
esa unidad viviente que llamamos
clula.
Entre muchsimas clulas forman
una hoja que adquiere un contorno
diferente, igual a la suma de todas
las clulas; ya no se le llama
conjunto de clulas sino una hoja.
En alguna clula de esa hoja,
ubicada quizs en el comienzo de la
vena central, se encuentra una
mnada o alma conciente la cual
anima la vida de la hoja.
Gran cantidad de hojas y ramas
conforman el rbol. En un sitio
estratgico del tronco se encuentra
la clula rectora que, a su vez, est
regida por una mnada que da
conciencia a todo el rbol.
El fenmeno de esta fractalizacin*
no termina aqu: Muchsimos
rboles y plantas forman la selva
espesa selva que se convierte en una
unidad biolgica de una complejidad
y armona que se escapa a nuestras
mentes.
48
VIDA Y MATERIA
MUERTA
Los cientficos crean que la unidad
fundamental de la vida era la clula.
A medida que los microscopios
progresaron, algunos admitieron
que eran los aminocidos, o an
algunas bases qumicas podran ser
las unidades fundamentales de la
vida.
Entonces se crey que la vida poda
crearse en el laboratorio mediante
una sopa de cultivo bombardeada
con electrones, dado que de esa
forma aparecan unas bases u
organizaciones
moleculares
semejantes a las utilizadas por las
clulas vivientes.
El experimento era atinado porque
aun se ensea la infantil teora de la
evolucin donde se asegura que la
vida se form por casualidad en
una sopa primigenia que exista en
la tierra, y fue bombardeada por los
rayos que azotaban repetidamente.
49
50
QUINTA
PARTE
EL PRINCIPIO VITAL DEL
UNIVERSO
Captulo 10
MONADOLOGA
La monadologa es la misma
ciencia
de
las
partculas
subatmicas
descubierta
recientemente, pero que desde
el punto de vista filosfico fue
descubierta por los sabios hace
miles de aos.
Tiene que haber sustancias
simples puesto que las hay
compuestas. La mnada es la
nica sustancia simple a partir de la
cual se forman todas las partculas y
antipartculas subatmicas.
Por tanto, las mnadas son los
verdaderos tomos de la
Naturaleza.
51
LA MNADA
No se puede concebir manera alguna
por la cual una sustancia simple (la
Mnada - el Ser que somos) pueda
perecer naturalmente por ningn
medio fsico. La razn es que se trata
de la misma partcula infraatmica
descubierta por la Fsica Cuntica.
Que tampoco puede subdividirse o
destruirse por ningn medio.
Es por esta cualidad que nuestra
alma no puede perecer por medios
naturales como el impacto de un
meteoro, una explosin atmica, ni
en el interior de la estrella ms
caliente.
52
53
LA PREGUNTA MS
IPORTANTE!
Si la Mnada, partcula Uno que da
asiento al alma es imposible que
desaparezca por medios fsicos:
mecnicos, qumicos, atmicos, aun
por
un
pavoroso
cataclismo
interestelar o el choque de dos
planetas.
54
Captulo 11
MORALVOLUNTAD
CARCTER
PENSAMIENTOS
INTELIGENCIAMEMORIA
CEREBRO...
ESPRITU
Es Dios para los occidentales, es
Aquello para los orientales, es el
Nirvana para los budistas, es la
Divina Madre, el Seor o el
Padre Eterno para los bakty...
...y es el espacio
eterno y inconmensurable, la nica
realidad que lo sostiene todo y lo
engendra todo; esto ltimo segn las
demostraciones fsicas, cientficas y
contundentes las cuales tratan de
averiguar hoy la filosofa y la ciencia,
aunque por mtodos separados.
55
(Libro: spaxium)
LA MENTE
Es la chispa Divina que mora en
aquella alma que se lanza a seguir la
aventura de la individualidad en ste
irreal o ilusorio* mundo material. La
Existe Mente Universal ( la esencia
de Dios) y la mente individual que
corresponde al sentir de la
Mnada es nuestro verdadero Ser,
el que siente, ve, oye, y percibe el
placer o el dolor.
La Mente se encuentra siempre
unida al Todo, por medio de la
Mnada y es el alma el carcter
que le comunica su individualidad o
contorno hacindola sentir separada
del Todo.
La Mente no es la que piensa; ms
bien le estorban los pensamientos.
El cerebro es el que procesa los
pensamientos, pero es la Mente la
que
es
conciente
de
esos
pensamientos.
Una computadora puede procesar al
igual que el cerebro, pero no puede
ser consciente de lo que procesa
porque no tiene mente la cual es la
que percibe ya que es el verdadero
ser en el contorno de una Mnada.
Los impulsos de los sentidos van al
puerto donde se mezclan el cuerpo
con el alma; por tanto la vida
espiritual del hombre se rige por
leyes naturales, que tambin pueden
llamarse espirituales.
De ah la importancia de conocerlas,
por que estas leyes son inflexibles y
no tienen modificacin alguna una
vez infringidas, nadie puede detener
las consecuencias o sean los efectos.
La meditacin de los orientales
no es pensar si no lo contrario:
Dejar la mente en paz para que
perciba el silencioso murmullo del
Espritu Divino. Por eso el cielo es
tener la Mente en paz.
EL DESEO y LA VOLUNTAD
Son cualidades del alma. De acuerdo
al estudio, las condiciones de vida y,
sobre todo, al control que tenga
cada persona de si misma, se forma
el carcter.
El carcter queda
impreso en el alma y es
determinante a la hora de formarse
un nuevo cuerpo.
LA
CONSCIENCIA
es
facultad de la mente universal
englobada en una mnada.
PENSAMIENTOS,
INTEIGENCIA,
MEMORIA...Son atributos del
cuerpo que se pueden acrecentar
con el uso y el esfuerzo. Son
deseables en la bsqueda espiritual,
ms no determinantes.
Para llegar a Dios no se requiere
mucha inteligencia, ni memoria, ni
elevada erudicin... Basta con ser
buenos.
Y para ser verdaderamente buenos
se requieren tres cosas:
56
1) saber qu es el bien y qu es
mal.
2) no hacer el mal.
3) hacer el bien. Nada ms!
as de sencillo.
MNADA O PARTCULA
UNO
Si
recordamos
que
Espritu,
Dios,Aquello, Espacio vaco, es lo
que no se ve ni se puede detectar
desde nuestra malla o ilusin fsica,
el Alma es lo primero que entra a
formar este mundo.
ES UN SUEO LA VIDA?
Sueo es lo mismo que ilusin: pero
los sueos son reales mientras
duran.
La Mnada es el primer ladrillo del
Universo fenomnico, el cual no es
ms que una proyeccin hologrfica
de Aquello, que es lo nico que
tiene existencia real.
Aqu salta de inmediato la eterna
pregunta: Es la materia real o
irreal?
Cualquier
incauto
respondera de inmediato: es real
porque la veo, la siento y la puedo
tocar.
Mas, los cientficos, despus de
haber descubierto el tomo, y al
darse cuenta que estaba formado
por
partculas
infinitamente
pequeas separadas por enormes
espacios, y estas partculas estaban,
a su vez, formadas por otras
partculas cada vez ms pequeas y
separadas por espacios enormes,
atinaron a decir:
57
de asiento real;
Universo es ilusorio.
el
Ante
tan
desconcertantes
descubrimientos,
qu
podemos
pensar?
Es real o irreal el mundo? Si nos
quedramos quietos frente a una
locomotora en marcha realmente
nos matara. Obviamente: un
fantasma matando a otro
fantasma, eso ocurrira.
Alguna vez has tenido un
sueo del que estabas seguro
que era una realidad?
Qu tal si no hubieses podido
despertar de ese sueo, y cmo
hubieses
entablado
la
diferencia entre el mundo de
los sueos y el mundo de la
realidad?
Por
lo
contrario,
hay
momentos en que has vivido
tan intensamente que despus
crees que los has soado.
58
Captulo 12
La naturaleza de
los seres
El mundo material es una
proyeccin, un holograma del
Universo Espiritual.
Si
el
Universo
fue
una
emanacin de Dios, lo que
llamamos materia tambin
tiene que ser espiritual. Si no
fuese as, existira una cosa que
no es Dios.
De hecho esa cosa existente,
que no fuese Dios, le trazara
limites al Uno, y, entonces,
dios no sera un Ser ilimitado.
EL ALMA, MNADA O
PARTCULA UNO
No
pueden
existir
dos
entidades ambas eternas e
ilimitadas; por tanto, Espritu y
materia
son
diferentes
aspectos del nico, Ilimitado y
Eterno Ser.
No existen vidas pequeas:
Toda vida es grandiosa!
No existen almas que no estn
formando un cuerpo.
El alma es el conjunto de agregados
que se adhieren a la Monada
temporalmente para hacerla percibir
el mundo fenomnico por medio de
los sentidos del cuerpo al que se
form.
ES EL ALMA MATERIAL
O ESPIRITUAL
El mismo interrogante podra servir
para averiguar si es Universo que
percibimos es material o Espiritual.
59
60
Sin
embargo
ambas
cosas
diferenciadas, siguen siendo en todo
momento una misma cosa: Agua.
Si una persona esta decada y
comienza a saltar, bailar y cantar, la
alegra no demora en sobrevenirle a
su
alma,
momentos antes
entristecida.
Por lo contrario, estando alguien de
buen humor, y le sobrevienen
pensamientos
negativos,
de
inmediato su rostro se contrae y sus
fuerzas se merman.
Cmo podra entonces explicarse
estos fenmenos, si la sustancia
mental fuese totalmente distinta a la
*supuesta sustancia material?
*(Teniendo en cuenta siempre que
la materia no existe por si misma,
sino que es una emanacin
energtica del Espritu, el cual si
tiene
existencia
propia,
permanente e inmutable.)
Los pensamientos son cosas y
afectan nuestro cuerpo fsico; a su
vez, nuestro cuerpo fsico afecta
poderosamente nuestra alma, la cual
es la partcula uno de la materia o
sea la unidad bsica de la vida.
Aquella antigua y sabia verdad nos
confirma lo antes dicho: MENTE
SANA EN CUERPO SANO
Sabemos que las cosas dependen del
cristal con que se mira; aun la nieve
se torna ms clida cuando la
miramos con ternura.
61
Vivimos
en
un
Universo
mgico lleno de grandes
fuerzas Divinas, que pueden
ser halladas en cualquier
parte de la Naturaleza, las
cuales pueden brindarnos una
gran paz y comprensin.
La Tierra es una manifestacin
de la Madre Divina, y el
Universo es la manifestacin
del Eterno Espritu.
Recordemos
que
nuestras
explicaciones son meras palabras
para tratar de ntrarnos juntos en
un Universo que est ms all de
nuestra limitada inteligencia y
comprensin.
nicamente cada persona mediante
un esfuerzo colosal y una voluntad
sincera,
puede
tratar
de
comprender ayudado por el
estmulo que de muy buena fe
tratamos de comunicarle.
Jams palabra alguna puede
calificar
al
ABSOLUTO.
Sin
embargo es la nica va para
incitar a nuestro Ser interno, el
cual, en silencio y sin pensamientos
si puede aproximarse, en razn de
ser una chispa del Divino Espritu.
SEXTA
62
PARTE
Captulo 13
LA TIERRA ES UN
SER VIVO
tiene una alma!
Que poco nos importa la
nacionalidad
a
los
que
realmente
sabemos
que
nacimos en este mundo.
El alma del mundo quiere
entrar en el corazn de los
sinceros por la puerta grande
y les aprieta el pecho.
El mundo es una porcelana
que no se puede reformar ni
retocar sin que se dae.
LA TEORA
GAIA
63
De repente vi la imagen de la
Tierra como un organismo vivo
capaz de autorregular su
composicin y temperatura, de
igual forma como lo hace una
criatura viva.
Desde ese momento Luvelock
se entreg a la difcil tarea de
recoger pruebas cientficas
para demostrar sus teoras a
los fsicos y qumicos ms
exigentes del planeta.
64
65
SALUD Y VIDA
Cada clula es un ser individual y
tiene conciencia por separado, pero
posee, en general, un sentido de
disciplina y lealtad que favorece al
conjunto.
Cuando lo anterior no ocurre, las
clulas se revelan por que el cuerpo
no es tratado con cario.
Entonces el organismo entra en
desarmona y sobrevienen
las
enfermedades degenerativas.
LA MUERTE DE LA
TIERRA
Clula de la Tierra
66
RECAPACITACIN
Muchos llaman pesimista al hombre
que ve claro. Creo no ser negativo
porque pensar el las anteriores
cosas; mas, como vivimos en un
universo de consecuencias
es mejor ser
realista por que, de esta forma, se
pueden tomar medidas que no sigan
causndole enfermedades graves a
nuestra
Madre
Tierra
que
amablemente
soporta
nuestras
pisadas.
Aprendamos
a
devolver
las
atenciones que nos hacen, no
seamos ingratos; la Tierra espera
nuestra colaboracin.
67
Las
buenas
acciones
nos
protegern y, tambin las malas
pasarn y nos atacarn en la nueva
vida.
68
LA TIERRA COMO
MADRE
Captulo 14
69
Si ellos os preguntan:
De dnde habis venido? decidles: he
venido de la luz, del lugar donde la luz
ha nacido por s misma.
Dijo Jess,
EL VERBO
SOLAR
70
LOS MAYAS
Ellos advertan que dentro del
Sol haba un alma que
fecundaba todo lo viviente. Por
esta razn lo representaban
con figura humana.
71
EVANGELIO DE TOMS
CONCLUSIN
Sptima
PARTE
72
Captulo 15
MS ALL DE TODA
ENFERMEDAD
La salud es la nave en
donde el alma hace la
travesa hacia el espritu.
El estar completamente sano
es la primera ley de la
Naturaleza y es el resultado de
la armona perfecta entre
cuerpo y alma.
El Alma es un acorde, su
disonancia es la enfermedad.
PITGORAS
LA CURACIN MONADAL
Nuestras clulas piensan y
saben ms de salud que todas
las
enciclopedias
mdicas
juntas.
Hay milagros que no tienen
explicacin, pero suceden a los
que creen en sus propios
poderes.
LO MS SORPRENDENTE DE LOS
MILAGROS ES QUE OCURREN*
* (Milagro aqu se entiende, no
como una contravencin de las
EL PODER CURATIVO DE
LAS MNADAS
No existe enfermedad por
grave que sea que no pueda ser
posible curarla si logramos
comunicarnos con las Mnadas
que la producen.
Las mnadas fabricaron nuestro
cuerpo.
Estamos
hecho
de
mnadas... y la enfermedad tambin
es originada por algunas mnadas
desorientadas o enfermas que
causan estragos.
73
ENFERMEDADES REBELDES
Vemos en todas las ciudades, en
todos los pases y en todo el mundo,
como muere la gente llena de
dolorosas enfermedades, en sus
casas, clnicas y hospitales, a los pies
de los mdicos, y estos se contentan
con decir: se hizo todo lo que se
pudo .
74
ENFERMEDADES
MEDICINA
POR QU SE REBELAN
LAS MNADAS?
Si vemos nuestro organismo como
verdaderamente es: una sociedad
de
clulas
vivas
independientes, con voluntad
propia, sabias en alto grado, y con
deseos de vivir confortablemente,
entonces fcilmente descubriremos
el por qu algunas se rebelan
produciendo las enfermedades de
todo tipo.
Tengamos
presente
en
cada
momento que la mnada es el ser o
alma que gobierna y tiene la
voluntad de decisin.
T eres la mnada principal que
gobierna todo tu cuerpohecho
75
tambin de mnadas.
Nuestras clulas se rebelan atacando
nuestro propio organismo:
1)
Por
temor,
miedo,
desesperacin y falta de
esperanzas, debido a sus
malas condiciones de vida,
esto es debido al hambre
celular y al ambiente mental
negativo
de
la
mnada
principal que las comanda (la
persona).
2) A la suciedad interna del
organismo o sea el ambiente
donde viven y a la toxicidad
de la sangre la cual constituye
su alimento.
Vemos que las clulas se
vuelven
antisociales
del
cuerpo por la misma causa que
una persona comn se revela
contra la sociedad atacndola
y causndole daos o sea las
enfermedades sociales.
Si alguien conoce profundamente el
problema social de la gente en el
mundo conocer a fondo el porque
se atacan las clulas unas a otras
destruyendo la sociedad corporal.
EJEMPLOS
Si se anunciara oficialmente que un
meteoro gigante viene a chocar con
la Tierra en el corto plazo de un
ao, lo primero que se generara en
la mayora sera el miedo y la falta
de esperanza
desesperacin.
conducira
la
EL MIEDO TRAICIONERO
Un sabio extendi una viga de
madera sobre el piso y les dijo a sus
alumnos que deberan atravesarla
sin tocar el piso. Todos lo lograron
fcilmente y hasta repitieron el paso
a lo largo de la viga en son de juego.
Esa noche les advirti que al da
siguiente esa misma viga sera
colocada encima de una piscina en
cuya agua vertera un cido muy
fuerte que quemaba la piel: quien
cayera
al
agua
sufrira
quemaduras graves. Esa noche
los alumnos no durmieron pensando
en la peligrosa prueba.
Llegada la hora matutina el sabio les
dijo que deban atravesar el
estanque caminando sobre la viga.
Temblando comenzaron hacerlo y la
mayora cay al estanque con cido.
76
77
medicina a dado la
que va perdiendo la
las enfermedades
Institutos
ya han dado la voz
pensamientos
y
positivas la pueden
acciones
Captulo 16
EL PODER CURATIVO DE
LAS MNADAS
CMO COMUNICARNOS
CON LAS MNADAS
Se puede
convencer a las
Mnadas para que regresen a
su estado natural, es decir,
convencer a las clulas que nos
atacan, llegando hasta sus
conciencias
rectoras,
para
79
la
Las mnadas no saben de
mentiras y por eso aceptan
80
81
En
cambio,
si
deseas
con
vehemencia tu salud, y estas
dispuesto a efectuar un cambio, todo
el Universo te ayudar en tu
empeo.
Adems, cuando descubras el
milagro que eres te dars cuenta que
nada es imposible para una persona
que se decide a hacer algo lgico.
Sabemos que si el cuerpo se trata
bien puede durar demasiados aos
con perfecta salud; juventud es estar
sanos; vejez es perder la salud a
cualquier edad.
En el siguiente captulo se pondrn
en evidencia las causas que
contaminaron el cuerpo por las
cules las mnadas se revelaron, y
conoceremos la accin que se debe
realizar para limpiar el organismo.
Cumplidos los dos requisitos no
existir enfermedad, por grave que
se considere, que no desaparezca en
un tiempo razonable; porque se
cumplir la eterna ley que nunca
falla y siempre obra: Mente sana
en cuerpo sano.
El cncer, la esclerosis mltiple,
todos los tipos de artritis, la
tuberculosis, el asma, la presin
arterial
alta
y
todas
las
enfermedades degenerativas, ya no
sern ms porque, no sobra
repetirlo: Acabadas las causas,
acabados los efectos.
82
CMO PROPONERLES
ORDENES A LAS MNADAS
La nica condicin es nunca dudes,
ni por un segundo, de la tremenda
fuerza interior que te asiste y puede
colaborar contigo.
Retrate a un lugar silencioso y
repite dentro de ti con decisin
firme:
83
84
octava
PARTE
Captulo 17
Mientras el problema espiritual no
haya sido resuelto, no podemos
esperar ni orden ni paz en el Mundo.
No podemos avanzar, si no sabemos
lo que nos esta deteniendo.
El hombre es un bloque rebelde del
Escultor Supremo.
Captulo 16
ERRORES GIGANTESCOS
BSQUEDA ESPIRITUAL
EN LA
85
Primero
Aceptar
lo
primero
que
le
ensearon: El verdadero buscador
no es aquel que se contenta con
seguir las enseanzas que existan
en el lugar donde naci. Con
seguridad este individuo, si hubiese
nacido en otro pas, se contentara y
defendera las creencias o la religin
de esa comarca.
Tercero
Un grave error, que cometen
inclusive grandes expertos e ilustres
letrados, es contraer el virus del
especisismo: creer el hombre que
es el preferido de la evolucin, y que
del estado humano no se puede
descender en la escala espiritual.
Que error tan grande!...
Segundo
86
...fruto de la soberbia,
petulancia y arrogancia humana;
defecto que ha llevado a muchos
hombres a descender en la escala
espiritual hasta el msero estado de
larvas infernales.
Decir que la evolucin siempre toma
un camino ascendente es asegurar
que
todos
empezamos
como
demonios, ya somos hombres y nos
convertiremos en dioses.
O sea que nos estn asegurando que
de lo menos se puede originar lo
ms, o que de la nada se puede sacar
algo.
La soberbia es lo que ha hecho
descender incluso algunos ngeles:
Cuentan que Luzbel era un ser
luminoso que crey ser el Todo.
Por su soberbia, fue arrojado a los
infiernos convirtindose en el
diablo; y es quien constantemente
tienta a los hombres arrogantes a
que continuamente estn diciendo:
Yo soy un ser superior y, por tan
grave error, desprecian a los dems.
Algunos son como camellos que se
creen lo ms alto que existe en el
desierto hasta que no ven una
pirmide.
Est comprobado que el hombre es
la ms cruel y sanguinaria de todas
las criaturas que han existido sobre
la Tierra:
87
Posteriormente
los
soles
engendraron los planetas donde los
tomos,
ya
organizados
en
elementos, al enfriarse comenzaron
a formar bases qumicas hasta
formar molculas complejas que
dieron origen a las clulas.
De ah en adelante se unieron,
siempre en un perfecto orden y
respeto simbitico hasta formar,
primero, los cuerpos de los ngeles.
Estos vivieron en perfecta armona
en planetas superiores o parasos
terrenales.
88
89
SEXTO
90
Aun
personas
de
no
muy
extraordinarios principios morales,
personas
que
acostumbran
alimentarse de carnes, sufren al ver
matar esos mismos animales que
han de servirles de alimento, que si
para ello estuviesen obligados a
matarlos con sus propias manos,
preferiran antes renunciar a tan
cruel alimentacin.
Que la compasin ha sido
patrimonio
de
los
hombres
superiores, es un hecho reconocido.
Y no nos referimos solamente a los
hombres que,
como Wagner y
Schopenhauer,
hacen
de
la
compasin una religin, sino
tambin a la extrema sensibilidad
compasiva demostrada por los
hombres superiores, en todas las
manifestaciones
del
ingenio
humano.
En la pintura tenemos, por ejemplo,
a Leonardo da Vinci, cuyo principal
placer consista, segn sus bilogos,
en comprar patos en el mercado
para irse luego al campo con ellos, y,
desde una colina, echarlos a volar y
darles as la libertad.
Dice Giovanni Boltraffio en su
diario, que cada vez que Leonardo
vea un gusano en el suelo, lo recoga
y lo colocaba sobre un rbol.
91
92
93
LA VERDAD
nicamente es importante el
conocimiento que sirve para
mejorarse uno mismo.
novena
PARTE
Captulo 18
Captulo final
94
corazones
95
LA GRAN
OPORTUNIDAD
El nacimiento humano el lo ms
difcil de obtener. Una vez entre
millones
y
trillones
de
oportunidades: es ms fcil ganar
una lotera de un milln de nmeros
que haber nacido humano.
Perder
esta
oportunidad,
desconociendo
el
verdadero
propsito por el cual estamos aqu,
Al
reconocer
tan
asombrosa
realidad, y despus de haber cruzado
a nado el mar de la vida, no
debemos ahogarnos en un pantano.
LA RAZN POR LA
CUAL ESTAMOS AQU
Esta vida no es una meta sino tan
solo una etapa. No vinimos a orar, ni
a meditar*, ni a seguir ninguna
prctica devocional, por elevada que
sea, ni a venerar a ningn maestro
por encumbrado que aparente ser.
Con esto ltimo se puede caer en el
grave error de rendir culto a la
personalidad.
96
Fin
Mgnum Astron
97