DIEZ TESIS SOBRE LA PERSONA

1. La persona es un individuo: la persona es algo que no admite particin, no se puede

subdividir, escindir, porque es una unidad.
2. La persona no es slo un in-dividuum, sino tambin insummabile
3. Cada persona es absolutamente un ser nuevo.
4. La persona es espiritual.
5. La persona es existencial
6. La persona es yoica
7. La persona no es slo unidad y totalidad en s misma, sino que la persona brinda
unidad y totalidad.
8. La persona es dinmica
9. El animal no es personas puesto que no es capaz de trascenderse y de enfrentarse a s
mismo.
10. La persona no se comprende a s misma sino desde el punto de vista de la
trascendencia.

VIKTOR EMIL FRANKL

Naci en Viena el 26 de marzo de 1905. de familia Hebrea.

Frankl fue marcado inmensamente por la correspondencia que tuvo con Freud. En la
universidad particip en algunas lecciones de psicoanlisis con varios seguidores de Freud,
pero se acerco mas a Adler.

En 1930 se gradu como mdico y prosigui los estudios de neurologa y psicquiatra.

En la segunda guerra mundial, cuando los alemanes invadieron Austria, la familia de

Frankl fue perseguida por cuestiones raciales.

En 1942, la gestapo hizo prisionera a su familia. Su esposa Tilly, sus padres y su

hermano murieron en los campos de concentracin, Frankl pas all tres aos, donde
practicamente cre la logoterapia.

En la prisin, su objetivo diario era buscar un sentido y un significado a la muerte de

tantas personas en las cmaras de gas (vi a su madre entrar en una de ellas). Su lucha
era ayudar a los dems presos a morir con la frente en alto, con dignidad.

Qu es la logoterapia?

Logoterapia: Terapia por medio del sentido.

Frank define la logoterapia como un mtodo de tratamiento psicoteraputico, que

hace referencia al sentido al significado que el ser humano busca frente a las
circunstancias de la vida.

La logoterapia sobre la parte notica del ser humano.

La Logoterapia como la aplicacin clnica del Anlisis Existencial se puede describir

como una forma de psicoterapia cuya motivacin final es aplicable a la existencia
concreta de la persona, en su contexto global, orientada a la solucin, para beneficio
de la persona y de la comunidad y por lo tanto centrada en el sentido.

Tipos de Logoterapia

Logoterapia Especifica: Trabaja con dificultades de tipo crisis existencial, falta de

sentido de vida. La problemtica de sufrimiento y de personas con enfermedades
terminales es abordada aqu.

Su objetivo es acompaar a la persona en la bsqueda del sentido de la vida, el

significado del sufrimiento de una situacin especifica.

La tcnica para trabajar este tipo de logoterapia en las situaciones mencionadas es el

Dialogo socrtico derivado de la mayutica.

Logoterapia no especifica: se emplea en las dificultades clsicas de las obsesiones,

fobias y problemas sexuales.

Las tcnicas mas empleadas son la intencin paradjica y la derreflexin.

Principios de la Logoterapia
1. La vida tiene sentido en todas las circunstancias.
2. El hombre es dueo de una voluntad de sentido y se siente frustrado o vacio cuando deja de
ejercerla.
3. La persona es libre para consumar el sentido de su existencia.

Concepto de hombre en la Logoterapia.

Se fundamenta en tres pilares:

La libertad de la voluntad: Significa la libertad humana. La libertad no desde

condiciones, sino la libertad de adoptar una actitud frente a las condiciones de la vida.
Equilibrio entre el ser y deber ser

La voluntad del sentido: Supone que cada hombre esta animado por una aspiracin y
un ansia de sentido.

Sentido de la Vida: La vida tiene un sentido que no se pierde por ningn circunstancia.
Visin positiva del mundo.

La intencionalidad

El hombre debe ser alguien que tiende ms hacia el otro; no haca el individualismo.

Forma la base de la tcnica de derreflexin.

La transitoriedad de la vida

El pensamiento de la muerte debe hacer al ser humano activista, optimista y no

pesimista.

Las acciones o vivencias que el ser humano haya experimentado no se puede eliminar,
permanecern eternamente. Nadie le puede arrebatar su pasado.

La voluntad de sentido

Para la logoterapia, es ms importante la voluntad de sentido que la voluntad de

placer (Freud) y que la voluntad de poder (Adler).

El sufrimiento en la logoterapia

La logoterapia es una de las psicoterapias que mayor aporte ha dado al anlisis del
sufrimiento humano.

Frankl sostiene que sufrir significa obrar y crecer, pero tambin madurar. En efecto, el
ser humano que se supera, madura hacia su mismidad.

El verdadero resultado del sufrimiento es un proceso para llegar a la madurez. Esta

pretende que el ser humano alcance la libertad interior, a pesar de la dependencia
exterior.

Sufrimiento con sentido y sin sentido

La logoterapia permite ver que cuando una persona no le encuentra sentido a un dolor
inevitable, sufre y est desesperada. Al contrario, si la persona le encuentra un sentido
a su dolor, sufre pero no est desesperada.

Sufrimiento necesario e innecesario

El sufrimiento normal o autntico es aquel que se vive ante el destino inevitable,

absurdo y doloroso. Es aquel que debe despertar la bsqueda de los valores del tercer
orden: los actitudinales.

En el sufrimiento autntico, inevitable, se disminuye el exhibicionismo, no se hace un

espectculo del sufrimiento.

El masoquista asume el dolor como un fin en s mismo. El que sufre autnticamente

encuentra en el dolor inevitable, un medio para encontrar un sentido para trascender.

PRINCIPALES TCNICAS TERAPUTICAS EN LA LOGOTERAPIA

LA MODULACIN DE LA ACTITUD

1. La pasividad malsana
2. La actividad malsana
3. La pasividad justa
4. La actividad justa

Preguntar quiere decir abrir.

La pregunta implica una oposicin entre el s y el no.

La pregunta es ms un padecer que un hacer.

El arte de preguntar y buscar la verdad no es el arte de ganarle a todo el mundo.

LA TCNICA DE LAS PREGUNTAS INGENUAS

Retoma un punto muy importante en la meyetica socrtica: la irona.

Se utiliza cuando la persona acude al terapeuta con el fin de que l les lleve la ideao les
reafierme un aactitud o paoye una decisin que ya previamente han tomado.

Se aceptan aparentemente las afirmaciones del consultante as stan sean

equivocadas, objetivamente hablando.

En un determinado momento se hacenpreguntas irnicas, exageradas, ingenuas al

consultante.

Se va desarrollando un dilogo en donde el paciente entra en contradiccin con sus

afirmaciones y termina reconociendo sus planteamientos equivocados.

Tcnica de Intencin paradjica

Paradoja significa para =contra; doxa= opinin.

Pertenece a la logoterapia no especifica.

Pretende educar al consultante para querer aquello que le temen.

Segn Frankl esta tcnica se debe implementar con irona y humor.

Segn Bazzi y Fizzotti esta tcnica tiene tres fases.

Fase de clarificacin o reaseguracion: Se le aclara al consultante que el mal no se debe

a un dao estructural.

Fase de instrucciones comportamentales: Se codifica una frase y se le explica al

consultante como y cuando debe repetirla.

Fase de la toma de posicin irnica y humorista ante el problema.

Su objetivo el si mismo que debe tener el ser humano.

Tcnica de Derreflexion

Es lo opuesto a la hiperintencin y la hiperrreflexin.

Objetivos

Explicar al consultante las conductas.

Crear estrategias par que reduzca la tendencia a observarse a si mismo.

Desviar la atencin del consultante del sntoma.