A Quarta Dimenso (Joel S.

Goldsmith)

Quando Jesus Cristo disse: Eu, de mim mesmo, nada posso; o Pai em Mim quem faz as obras; e Paulo afirmou:
No mais eu quem vive, mas o Cristo vive em mim revelaram a quarta dimenso da vida, na qual no s de po
vive o homem e nem por sua vontade, esforos ou sabedoria pessoais.
Chega um momento, em nossa experincia, em que j no somos unicamente ns (aspecto humano), seno que
alargamos nossa conscincia para a percepo de uma Presena interna. Este momento de transio ocorre quando
esta Presena se-nos torna real e assume a direo de nossa vida. A partir desta experincia, no mais ficamos
cuidadosos com a nossa vida, porque sentiremos sempre a proximidade desse Algo que o Cristo ou Presena
divina que harmoniza nossa experincia diria.
Nesta experincia de transio, deixamos de ser meramente seres humanos (que elaboram os prprios pensamentos,
planejam as prprias vidas e resolvem seus assuntos particulares) para atingir um nvel de conscincia em que
sentimos realmente esta Presena interior. Vivemos, ento, como se nos houvssemos separado um pouco de ns
mesmos digamos, uns dois ou trs centmetros passando a observar, como simples espectadores, o modo como
estamos vivendo.
Se neste momento estamos na esfera profissional, veremos que nos chegam outros negcios dos quais no somos
responsveis ou seja: sobre cuja realizao no fizemos esforos pessoais. Se formos escritores, msicos, etc.,
receberemos idias e temas com os quais jamais havamos sonhado e que inspiradamente nos chegam do ntimo.
Saberemos, ento, que no os estamos gerando, mas que so dados por uma Graa interna.
Esto-se empenhados num Trabalho Espiritual, de cura ou pregao, veremos que os pacientes e estudantes nos
sero encaminhados, mas ser o Esprito que os sanar e ensinar. Compreenderemos, ento: Vivo mas no eu,
seno que o Cristo Quem vive minha vida. Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho tambm.
Em tal estado, convertemo-nos no instrumento consciente de ao da Conscincia divina. Ento compreendemos a
citao do Mestre: No sou eu quem faz as obras, mas o Pai que mora em mim Quem as faz. Jesus queria
significar que de seu prprio conhecimento ou esforo ele nada podia fazer, seno que era a atividade da Verdade, em
sua Conscincia, que tornava possveis os milagres de cura, de conforto ou de alimentar multides.
Vimos a ser, pois, o veculo atravs do qual a vida vive a si mesma ou o mensageiro levando a divina Mensagem.
Saberemos que j no estamos vivendo a prpria vida, seno que a Presena e o Poder a esto vivendo, fazendo de
nossa instrumentao humana o seu modo de expresso ou meio de atividade. Esta vivncia nos permitir entender
claramente porque o Mestre disse: Eu e o Pai somos um, mas o Pai maior que eu. No que isto sugira dualidade ou
separao, pois seria um retorno crena passada de um Deus separado do homem. J aprendemos que Deus Se
manifesta individualmente como Eu e Tu, o que vem mostrar que Eu Sou, Deus, embora sendo um Princpio infinito,
universal, divino, da vida, aparece como eu e tu individual, de modo que em verdade Eu e o Pai somos um: o Ser
interno a exprimir-Se como o indivduo externo.
No obstante, tudo isto so meras declaraes da verdade, at o momento mesmo de nossa transio, em que a
experincia interna converte estas idias em verdade viva, em realidade palpvel. A estas declaraes da Verdade
cedero lugar Presena interna, que se torna uma experincia real.
Ao alar-nos a este lugar na Conscincia, em que o Cristo vive as nossas vidas, constatamos ao mesmo tempo, que o
Cristo mantm e prov nossa existncia inteira, suprindo-nos vitalidade, iniciativa, inteligncia, amor, persistncia, valor
e sade, necessrios ao atingimento de nossas metas. Ele tambm nos subministra recursos materiais bastantes,
reconhecimento e prestgio, j que, havendo tomado o leme de nossas vidas, poder manejar todas as coisas
devidamente, na amplitude de nosso nvel, promovendo a realizao total de nossa vida. Ele ir adiante de ns,
proporcionando transportes, hospedagem, oportunidades e xito em tudo que empreendermos.
Aqueles que se ocupam do Ministrio Espiritual logo vero que este Infinito invisvel supre tudo o que preciso para a
completa manifestao da mensagem, posto que o meu ensino no meu, e sim dAquele que me enviou. Tudo o que
seja necessrio expresso da Mensagem e, quem quer que seja o inspirado ou Mensageiro, tenhamos a certeza de
que ser apoiado, sustido e suprido por Aquele que a Fonte e a Inspirao da Mensagem.
Quer esteja no exerccio de atividades comerciais, quer nas artes, numa profisso liberal ou nos deveres do lar, a
pessoa inspirada sente-se, de imediato, livre de toda responsabilidade pessoal, na medida em que o Infinito Invisvel se
converte na Alma e atividade de seu ser.

Compreendamos, agora, que quando Jesus fala do Pai que est nEle, refere-se ao Poder e Presena divina que lhe

animaram o ser e que constitua o poder curativo, o poder que multiplicou pes e peixes, o poder que apaziguou a
tempestade, o poder que ressuscitou Lzaro dentre os mortos. Da mesma forma, compreendemos o que disse Paulo,
quando fala que tudo podia atravs de Cristo, aludindo ao Poder divino que chamamos o Infinito Invisvel. Foi esse
Poder que possibilitou ao Apstolo dos gentios cumprir sua misso de levar a mensagem crist ao mundo de sua
poca. Ele recebia, dessa Presena interna, a fora, a inspirao, a coragem e todo sustento.
O Pai que mora em mim Quem faz as obras (de Jesus) e o Cristo que me fortalece (de Paulo) so um e o mesmo
Esprito interno, a mesma Conscincia da Verdade, que supria o povo prometido com o man, e o guiava como nuvem
durante o dia e coluna de fogo durante a noite, atravs da realizao de Moiss; que aparecia como tortas assadas
sobre a rocha, como corvo trazendo alimento ou como uma viva oferecendo alimento, atravs da realizao de Elias;
na forma de cura maravilhosa, porta do Templo, chamada Formosa, pela realizao de Pedro e Joo. O mesmo
Esprito que ressuscitou Jesus dentre os mortos, dar tambm a vida a vossos corpos mortais.
Isto tudo muito claro: existe um Esprito em ns, uma Chispa divina que denominamos o Cristo, que nos eleva
Quarta Dimenso da vida a um estado de Conscincia em que no mais vivemos pelos esforos pessoais, pela
sabedoria, pelo poder ou pela sade pessoais no qual somos investidos de um Poder que nos vem de dentro do
Reino de nosso prprio ser.
Novamente repito: h um nvel que atingimos neste mundo, em que j no vivemos a prpria vida, seno que o Infinito
Invisvel a vive por ns, precedendo-nos no Caminho e solucionando tudo. Ele nos acompanha como a Fonte e a
atividade de nossa vida diria, revelando-Se como gua, man, alimento, proteo, segurana e sade. E ainda que o
templo de nosso corpo ou o nosso lar fossem destrudos e nossos negcios desfeitos, esse Infinito Invisvel os
reconstruiria rapidamente, restituindo os anos que foram consumidos pelo gafanhoto.
Mesmo que defrontemos dificuldades, temores e discrdias serviro para mostrar ao mundo que dentro de ns h um
poder que supera as vicissitudes e tentaes: Maior Aquele que est em mim, do que o que est no mundo.
Pois bem, neste exaltado estado de Conscincia Crstica, avanamos sem barreira material, sem impedimentos fsicos,
emocionais, mentais ou financeiros. Em tal estado de Conscincia divina, que o Cu, as realidades do mundo de
Deus se nos tornam to reais quanto o plano sensorial, porque as limitaes dos sentidos se desvaneceram.
Aos poucos, vamos entendendo que esta Presena e Poder so atemporais, pois, independentemente de quando se
revelem nossa Conscincia, em verdade sempre existiram dentro de ns, sem que o soubssemos. Em outras
palavras, embora este Infinito Invisvel esteja conosco agora, s chegar a ser marcantemente real e poderoso em
nossa experincia como o foi para os profetas hebreus e aos cristos iluminados de outras pocas atravs do
desenvolvimento da Verdade em nossa Conscincia; atravs da conscientizao da Verdade em nossa Conscincia;
atravs da atividade da Verdade em nossa Conscincia.
Agora dediquemos um momento natureza ou funo deste Poder que chamamos o Cristo. O Cristo a atividade, a
substncia e a lei invisvel de tudo quanto aparece como efeito. por isso que no devemos deixar-nos hipnotizar
pelas aparncias. Com isso quero dizer que, se humanamente temos sade ou riqueza, isso no significa havermos
alcanado a imortalidade, a segurana. Mesmo que tenhamos um refgio antiatmico na montanha, no pensemos
haver encontrado segurana. No ponhamos nossa f ou dependncia em nada, em nenhum efeito, em nenhuma
pessoa. Doutra parte, no tenhamos temor ao pecado, enfermidade ou carncia. Eles no tm poder nenhum.
Ainda que eu tenha de atravessar o vale das sombras da morte, no receio mal algum, porque Tu ests comigo.
Ao encarar as condies humanas do bem e do mal aparentes, lembremo-nos sempre de tomar conscincia de que
todo efeito espiritual, harmonioso, produzido pela atividade do Cristo. A atividade do Cristo manter e sustentar
todos os acontecimentos e experincias felizes e harmoniosas. Ainda que estes sejam momentaneamente perturbados
ou destrudos, no nos deixemos alarmar. No nos preocupemos com os rgos ou funes de nosso corpo, nem pela
situao econmica ou poltica, posto que a atividade do Cristo a lei de Ressurreio de tudo isso.
O propsito de nosso Ministrio Espiritual o de nos elevar Quarta Dimenso, onde no mais vivemos de efeitos,
nem s de po, ou vitaminas ou sais minerais; onde vivemos merc da atividade do Cristo, do Infinito Invisvel. Nesta
Quarta Dimenso da vida, que Conscincia Espiritual, todo efeito que surgir em nossa experincia, ser na medida
de nossa necessidade, para suprir-nos abundantemente.
Recordemos, sem lugar a dvidas, que o Cristo o fundamento, a lei ou o desabrochar de nossa experincia.
A Quarta Dimenso esse estado de conscincia em que toda a nossa confiana, f, dependncia e compreenso
esto firmadas no Infinito Invisvel, no Qual aprendemos a usufruir as conquistas do Esprito e as harmonias de viver
diariamente na Graa.
Ainda que no O contemplemos com nossos olhos, sem dvida alguma, na cmara secreta, interna, de nosso ser,
descobriremos espiritualmente, em nossa meditao, a atividade do Cristo em nossa vida!