Jesus nos Vedas, Uma Intrigante Controvrsia

Trecho do artigo "Jesus na ndia, uma Breve Anlise das Fontes"

por Octavio da Cunha Botelho
Os Puranas so textos em snscrito que fazem parte de uma coleo de contos dos tempos a
ntigos da ndia. Esto entre as mais importantes e influentes escrituras do Hindusmo.
Existem 18 Puranas principais, conhecidos como Maha Puranas (Grande Puranas), e
o Bhavishya Purana est entre eles. Diferente dos demais, o Bhavishya Purana trat
a, alm dos habituais tpicos comuns nos outros puranas, de profecias sobre o futuro
(bhavishya), portanto, em alguns trechos, um purana proftico.
Puranas

O que existe de excepcional neste purana a referncia a Jesus, mencionado como Ish
a Putra (filho de deus), a partir dos termos Isa e Issa dos textos islmicos, no e
pisdio do dilogo com o rei Salivahana (tambm conhecido como Gautamiputra Shatakarni
), pertencente dinastia Shatavahana, que reinou de 78 a 102 d.C. (portanto conte
mporneo com o perodo da sobrevivncia de Jesus crucificao), cuja capital do reino era
Ujjain, no atual estado de Madhya Pradesh, na ndia Central. Este dilogo aparece n
o Pratisarga Parva do Chaturyuga Kanda do Dwitiya Adhyayah, no captulo 19, versos
17-32. Abaixo um resumo deste trecho.
Esttua de Salivahana
O texto inicia informando que uma vez um poderoso rei, chamado Salivahana, alcano
u muitas conquistas, o qual subjulgou os Shakas, os Cinas, o povo de Roma, os de
scendentes de Khuru e o povo de Bahikaus. Em seguida estabeleceu as fronteiras d
o pas dos arianos e a dos Mlecchas (estrangeiros impuros). O pas dos arianos era c
onhecido como Sindusthan, o qual se transformou em um grande pas.
Uma vez o rei Salivahana dirigiu-se para o oeste, na direo de Hunadesha (regio pert
o da montanha Kailasa no Tibete Ocidental). A, o rei avistou um auspicioso homem
que vivia numa montanha. A pele deste homem era dourada e suas roupas brancas. E
nto, o rei lhe perguntou: "Quem s tu, senhor?" O Homem respondeu: "Voc deveria sabe
r que eu sou Isha Putra, o filho de Deus", e completou: "eu sou filho de uma vir
gem". "Eu sou o expositor da religio dos Mlecchas e eu me prendo estritamente Ver
dade Absoluta". Ao ouvir isto o rei indagou: "Quais so os princpios de acordo com
sua opinio?" Aps ouvir esta pergunta de Salivahana, Isha Putra (Jesus) disse: " rei
, quando a destruio da verdade ocorreu, eu, Masiha, o profeta, vim para este pas de
um povo degradado, onde no h regras e leis. Ento, ao encontrar esta temerosa condio
irreligiosa dos brbaros, a qual se espalha desde o pas dos Mlecchas, eu decidi ass
umir o papel de profeta deste povo". Ento, em seguida, Isha Putra (Jesus) exps os
princpios da sua religio ao rei, atravs de tpicos da religio hindu. No final, Isha Pu
tra afirma que se tornou o Isha Masiha (Jesus, o Messias).
Aps ouvir estas comoventes palavras e prestar reverncia a aquele homem, o qual ado
rado pelos brbaros, o rei humildemente pediu a ele para permanecer na terra horrve
l dos Mlecchas (estrangeiros impuros).
Moeda cunhada com o perfil do rei Salivahana
Primeiro preciso esclarecer que o Bhavisha Purana um texto cercado de desconfiana
s, uma vez que, das quatro edies disponveis atualmente, nenhuma coincide uma com a
outra em muitos pontos. Por isso, Maurice Winternitz observa que "o texto preser
vado at ns em forma manuscrita certamente no a antiga obra, a qual citada no Apasta
mbiya Dharmasutra" e que Th. Aufrecht o "tem exposto como uma fraude literria" (W

internitz, 1990, 541). As fraudes no so difceis de serem percebidas, pois se mostr

am atravs de clamorosas falhas histrias e anacrnicas. Logo no incio afirmado que o r
ei Salivahara (r. 78-102 d.C.) derrotou os Shakas, os Cinas (chineses), o povo d
e Roma, os descendentes de Khuru (os persas) e o povo de Bahikaus (bactrinianosgregos). Historicamente falando, dos povos relacionados, o rei Salivahana (Gauta
miputra Shatakarni), na verdade, derrotou apenas os Shakas (Keay, 2000, 131). Os
outros povos derrotados pelo rei Salivahana, conhecidos na histria, so os Yavanas
e os Pahlavas, porm no so mencionados no texto em questo. No existe nenhum registro
na histria indiana no qual os chineses travaram uma batalha com os indianos no pa
ssado. Tambm, os indianos nunca guerrearam com os romanos, apenas com os gregos,
na poca de Alexandre, o Grande. Ademais, no existe prova de que os gregos chegaram
at a regio de Ujjain, a capital Shatavahana na ndia Central, a ocupao grega na ndia
e limitou regio noroeste.
Ilustrao de Jesus na posio de yoga

Ainda mais, existe uma forte suspeita de que este trecho do Bhavishya Purana sej
a uma interpolao acrescida por missionrios cristos, durante o perodo da ocupao brit
na ndia, com o objetivo de converter os hindus das classes mais instrudas, uma vez
que sabemos que alguns sacerdotes aprenderam a lngua snscrita, e esta foi uma est
ratgia para tentar aproximar o Cristianismo do Hindusmo e, consequentemente, com i
sso, facilitar as converses. A pista para esta suspeita o fato de que todas as ed
ies existentes deste texto so do perodo a partir da colonizao britnica.
Outra curiosidade a diferena entre as quatro edies conhecidas, uma tem 5 captulos, o
utra tem 4, uma outra tem 3 e ainda uma outra tem apenas 1 captulo. Tambm, o conted
o em cada uma das 4 verses diverge em muitos graus, algumas tm mais versos, enquan
to outras tm menos, embora todas elas mencionam Jesus (Isha Putra), porm, com redaes
diferentes. Aqui foi utilizada, para este estudo, a edio da Venkateswara Press, M
umbai, 1917.