AO DE LA PROMOCIN DE LA INDUSTRIA

RESPONSABLE Y DEL COMPROMISO CLIMTICO

CURSO:
Actividad Formativa IV

INTEGRANTES:
Bermeo Ramirez, Daniel
Crdova Marav, Andrea
Chavez Rodriguez, Karen
Cubas Ruiz, Kennya
Saavedra Olaya, Nicole

DOCENTE:
Olga Cribilleros

TURNO:
Martes 5:00 p.m.

Piura, 04 de Noviembre de 2014

11.- Qu opina usted sobre el comportamiento de Orrego en relacin con la tica?

Orrego fue un hombre profundo que recalca que el ser humano es un ser moral, producto
de la realizacin tica que ha dejado atrs, por la experiencia de su mundo interior, las
precedentes manifestaciones de la conducta humana.

Cada hombre es un hombre moral que debe vivir con su propia moral.

Fue un hombre que viva su moral en vez de adaptarla.

12.- Seleccionar por lo menos 5 pensamientos del texto Pecado y santidad.

El pecado es la escapadura, el camino, el crisol, el calvario y la prueba.

El pecado siempre va a ser el camino ms fcil del hombre a tomar una decisin errnea,
siempre que se nos presenten situaciones difciles, siempre estamos a prueba de ver que
camino somos capaces de tomar y si somos lo suficientemente fuertes para tomar el
camino correcto o dbiles para errar o pecar.

Si no te quemas y sangras alguna vez, como vas a poder evitar, alma ma, el fuego y la
espina?

Los seres humanos por naturaleza tendemos a vivir diferentes situaciones en docnde
aveces sentimos que es demasiado doloroso para poder enfrentarlo o que siempre nos
suceden cosas malas pero tienen que suceder para que nosotros tengamos la experiencia
necesaria para enfrentar algo peor en un futuro.

El temor solo lo engendran los tiranos y los dspotas y lo sufren los esclavos. Pero Dios no es un
tirano y tu hombre, no eres un esclavo.

Nosotros somos hijos de Dios y por ello debemos amarlo y respetarlo por sobre todas las
cosas, no debemos de temerle porque Dios es amor, mas no tempestad y cuando
actuamos correctamente sabremos descifrar el gran amor y misericordia de Dios.

mate a ti mismo, pero MATE.

Nosotros debemos de ser conscientes que somos la creacin ms perfecta y valiosa de

Dios, tanto anatmica, fisiolgicamente como espiritualmente y no tratar de lastimarnos a
nosotros mismos.
Reconocer esto y amar nuestro cuerpo y nuestro ser nos permitir amar a los dems y as
tener un mundo mejor.

Cae al abismo solo el que teme el abismo

El miedo es el peor amigo del hombre y nos impide hacer cosas increbles, es el nico
que nos limita y no nos deja avanzar, nos hace retroceder y caer en el abismo de la
mediocridad y conformismo.

13. Qu problemas afronta el mundo contemporneo?

El mundo de hoy es ms universal que jams lo fuera en ninguna poca de la historia. Reclama al
hombre a conectarse a las mltiples incitaciones que le presentan.
Los pueblos continan viviendo dentro de formas colectivas feudales, pero sumergidos, por
sumergidos por sus cuatro costados, en la dinmica vibracin de la vida universal. El hombre
contemporneo es un todo que vive intensamente en el Todo, y a esta exigencia fundamental de
su ser tiene que responder con su inteligencia, con su corazn, con su voluntad con su vida
Afronta la ausencia de respuestas o respuestas equivocadas que generan un desequilibrio
moderno que rompe la armona de nuestro ser.
14. Por qu el hombre de Amrica esta psquicamente enfermo?
Porque su alma es la encrucijada psquica del mundo, el nudo pugnaticio y discordante de fuerzas
diferentes y antinmicas. Su alma se dispersa en mltiples y extraas constelaciones sin haber
constituido desde la conquista un todo orgnico completo. Con la invasin europea se rompieron
todos los equilibrios anteriores y se plantearon nuevas ecuaciones vitales, cuyas incgnitas
estamos aun despejndolas.
15. Cmo debemos promover nuestra salud?
Orrego recalca que no hay otra alternativa: o el hombre de hoy se condena a ser un enfermo
psquico por falta de voluntad heroica, o llega a la salud y a la armona por la comprensin y
realizacin de todo su ser. Se debe promover la armona interior. La salud no se alcanza sino tras
un prolongado y oneroso esfuerzo. No es un don espontaneo de la naturaleza, sino que detrs de
una armona fsica, psquica y espiritual se arrastra una larga cauda de trabajo, de iniciativa, de
voluntad victoriosa. Debemos poner toda la inteligencia, voluntad, instinto, sentimiento e
intuicin para promover nuestra salud.
16. Cmo es el verdadero sabio?
El verdadero sabio no es tanto el que se sujeta al imperativo lgico de su ciencia, sino aquel que es
capaz de asentir, interiormente, a lo fortuito, a aquello que no est engarzado dentro de la firmeza

de su sabidura. Esta disposicin interior es lo que ha hecho posible siempre los grandes
descubrimientos cientficos, aquellos que han sido ms fecundos para la especie humana.
17. Qu no se le debe preguntar a la ciencia? Por qu?
A la ciencia se le pregunta solo lo que debe preguntrsele. Es absurdo preguntarle acerca de cosas
que solo la intuicin puede alcanzar (como las verdades metafsicas, el arte, la religin y la fe) ya
que la ciencia no podra respondernos o nos respondera mal. La ausencia de respuestas o
respuestas equivocadas generaran un angustioso desequilibrio y romperan la armona de nuestro
ser.
18. Cules son las diferencias entre ciencia y arte? Cul es la dimensin en la que concuerdan?
El arte y la ciencia difieren en lo siguiente:
Arte
Ciencia
Busca y crea lo que capta de la realidad en Busca lo general, sin captarlo completamente
su totalidad completa.
pues no se puede agotar la realidad en un
esquema.
Junto con la religin y la fe, poseen Es impotente para crear un mundo racional
autonoma para crear un mundo racional.
completo.
Crea mundos vivientes que estn fuera de Es esclava de lo repentino y lo arbitrario.
las leyes causales.
No opera sobre planos fijos o Predeterminada por las exigencias de
predeterminados
nuestro conocimiento racional.

Mientras que todo arte presupone una ciencia. Un arte no puede realizarse jams sin una ciencia
previa. Son dos formas de actividad vital que se complementan e integran en un solo ser: el
hombre. De esta manera, un mundo entregado a la ciencia en absoluto sera deshumanizado,
mientras que un mundo abandonado al puro arte, no pasara jams de la esfera de las
improvisaciones intuitivas y estara a merced de la inclemencia de la naturaleza, lo que nos
precipitara a la destruccin y a la muerte.