RESUMEN DE DERECHO CIVIL. PERSONAS.

LECCION I.
1.- EL DERECHO. CONCEPTO.
Varias son las acepciones que se han dado a la palabra Derecho. Tomado en su sen
tido etimolgico, Derecho proviene de las voces latinas directum y dirigere, que s
ignifica guiar, enderezar; y de rectus, lo que se ajusta la lnea recta o sugiere
idea de rectitud.
Fundamentalmente expresa la idea de un orden estructurado para que el hombre pue
da desarrollarse en la sociedad y llevar una vida armnica con sus semejantes.
El derecho es una ciencia social, que se nutre de la naturaleza humana. De ah que
el derecho sea dinmico ya que va evolucionando con el hombre.
Para los romanos, el derecho era el arte de lo bueno y lo equitativo, lo denomin
aban JUS (unir, juntar), trmino empleado para indicar todo lo que era licito. Par
a nosotros el derecho es conjunto de principios y reglas que hacen que el hombre
pueda vivir en justicia.
2.- EL DERECHO Y LA MORAL.
Tanto el Derecho como la Moral, son disciplinas destinadas a reglar la conducta
del hombre. No puede decirse que ellos tienen una divisin tajante, pero s puede af
irmarse que entre ellos existen zonas que se entrecruzan y superponen. Ambas dis
ciplinas constituyen ordenamientos normativos e imponen deberes que el sujeto es
t en libertad de cumplirlos o violarlos.
La Moral rige la conducta integral del ser humano, sin reducirse a lmites ni fija
rse si ella tiene o no influencia sobre sus semejantes en forma directa o indire
cta.
La moral valora la conducta en s misma, de modo absoluto, considera y valora el c
omportamiento humano desde el punto de vista de la conciencia del sujeto, esto e
s dando preferencia al elemento sicolgico de la accin pero sin rechazar las manife
staciones exteriores de la voluntad.
La ordenacin moral no es coercible.
El Derecho por su parte juzga la conducta del hombre en cuanto transciende su yo
para proyectarse en la sociedad. El derecho valora la conducta desde un punto v
ista relativo, en cuanto al alcance que tiene para los dems y para la sociedad.
La regulacin jurdica presenta la nota de poder imponerse coactivamente.
JEREMAS BENTHAM dice que derecho tiene seguramente el mismo centro que la moral p
ero no la misma circunferencia, afirmando con esto que derecho y moral se entrec
ruzan y superponen.
RECASENS SICHES manifiesta que la moral valora la conducta en si misma plenariam
ente, de modo absoluto, radical, en la significacin integral y ultima que tiene p
ara la vida del sujeto, sin ninguna reserva ni limitacin. En cambio el derecho va
lora la conducta desde un punto de vista relativo, en cuanto al alcance que teng
a para los dems y para la sociedad.
3-EL DERECHO OBJETIVO Y EL DERECHO SUBJETIVO.
Es el primer dualismo jurdico, es el que distingue el derecho como norma o como f
acultad que posee la persona. (Norma agendi y Facultas agendi).
Derecho objetivo o norma agendi: Es el conjunto de normas, generalmente escritas
, que rigen con carcter obligatorio la vida humana en sociedad , a cuyo cumplimie
nto el sujeto puede ser compelido por la coaccin exterior , son normas a las que
debe ajustar el hombre su conducta y de la cual deriva la posibilidad que tiene
de realizar actos jurdicos. Conjunto de normas que forman el ordenamiento jurdico v
igente. En sentido objetivo la palabra Derecho significa el conjunto de reglas es
tablecidas para regir las relaciones de los hombres en sociedad; es decir se con
cibe el derecho como norma de conducta (Derecho paraguayo, francs, alemn, etc.)
Se manifiesta de diversas maneras: Leyes, Decretos leyes, reglamentos, resolucio
nes administrativas, edictos, sentencias judiciales, tratados o acuerdos interna
cionales.
El derecho subjetivo o la Facultas Agendi: Es la facultad que tiene el hombre de
ejercer o realizar actos jurdicamente protegidos, es decir de carcter licito. En
efecto la facultad deriva de la norma que la reconoce, es decir un derecho en se

ntido subjetivo no existe, sino cuando el derecho en sentido objetivo lo consagr

a.
Cuando decimos que tenemos derecho a hacer alguna cosa que nos permite la ley, c
omo por ejemplo, vender algo que nos pertenece, nos estamos moviendo en la esfer
a del derecho subjetivo.
El Derecho subjetivo no es diferente ni antagnico al objetivo, ya que no hay sino
un solo derecho, pero es como si ste fuera una medalla de dos caras, en una est e
l objetivo y en la otra el subjetivo, que est definido por CAPITANT como es la pr
errogativa perteneciente a una persona y que le permite exigir de otra prestacio
nes o abstenciones, o respecto de una situacin de la que ella aprovecha.
4.- DERECHO POSITIVO Y EL DERECHO NATURAL.
Es el segundo dualismo jurdico.
El derecho positivo. Es el conjunto de normas jurdicas creadas por el hombre , qu
e regulan(vigente, aplicado actualmente) o han regulado la vida de un pueblo en
una poca determinada (histrico, que ya no tiene fuerza obligatoria).
Derecho Positivo, es el se encuentra vigente en un pas en un momento determinado,
comprendiendo todas las reglas jurdicas establecidas por la Constitucin, las leye
s o las costumbres en los casos en que la ley se refiere expresamente a ellas. A
barca tambin los decretos reglamentos ordenanzas, y todo tipo de disposicin qu sea
obligatoria para los habitantes de un pas en un momento dado. Puede ser presente
o histrico.
El Derecho positivo Histrico: es el que estuvo vigente en el pasado Por ejemplo l
a carta poltica de 1.940 o la constitucin de 1.870 son derechos histricos; la const
itucin Nacional de 1.992 tiene el carcter de vigente y es obligatoria.
El derecho positivo se caracteriza por su valor formal, es decir debe reunir cie
rtos requisito para ser vigente y por lo tanto valida.
El derecho natural es anterior al derecho positivo, est basado en la naturaleza h
umana. en el hombre y sirve de fundamento a las normas positivas. El derecho nat
ural es un conjunto de principios intrnsecamente justos, superiores a las normas
positivas es decir, concebidos como un ideal de superacin de las normas positivas
legisladas o consuetudinarias, su validez no depende de elementos exteriores.
Derecho natural es un orden superior, inmanente, un ideal hacia el cual el hombr
e tiende en su permanente perfeccionamiento. Para RENARD no es sino la adaptacin
o el derecho natural a las contingencias de un medio social dado, influida por:
las condiciones del medio social, las posibilidades de coaccin y la preocupacin de
consolidar el orden establecido.
5.- DIVISION DEL DERECHO POSITIVO. DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO.
La primera gran divisin del derecho Positivo es en Derecho Interno y Derecho Inte
rnacional.
-El Derecho Interno: Es aqul que se encuentra vigente en el mbito interno de un pas
y comprende no slo a los habitantes y sus relaciones entre s, sino tambin al Estad
o y sus relaciones con los particulares.
El Derecho Internacional: Es el que rige las relaciones de los Estados entre s y
de los particulares de los distintos Estados entre s.
Ambos vuelven a dividirse en dos grupos: Derecho pblico y Derecho Privado.
1-Derecho Interno Pblico: Es aqul en el cual los intereses del Estado estn en juego
, el que organiza el poder pblico y regla las relaciones del Estado con los parti
culares. En el Derecho Pblico hay un inters del Estado comprometido, como instituc
in que regula, ordena y organiza un pas.
2-Derecho Interno Privado: Es aqul en donde desaparece el inters del Estado como t
al, regula las relaciones con particulares entre s y de stos con el Estado actuand
o en un mismo pie de igualdad.
3-Derecho Internacional Pblico: Es el que se ocupa esencialmente de regular las r
elaciones de los Estados entre s, ya sea en tiempos de paz o en tiempos de guerra
, los convenios internacionales suscritos por el pas, etc.
4-Derecho Internacional Privado: Estudia la solucin de los conflictos de leyes cu
ando entran en juego legislaciones de diferentes pases.

Para el Prof. Moreno Ruffinelli, la nota distintiva es que en el derecho pblico h

ay un inters del Estado comprometido. Como institucin que regula, ordena y organiz
a un pas, o como institucin que gobierna, y el derecho privado aquel en que desapa
rece el inters del Estado como tal, que fija las relaciones de los habitantes de
un pas y de estos con el Estado actuando en pie de igualdad con los mismos, en re
laciones que pueden ser de diversa ndole.
Entre los doctrinarios contemporneos, existe una fuerte corriente que se opone a s
ta distincin, a la que consideran artificial y anticientfica. Entre los eminentes
juristas opuestos a sta divisin, encontramos al maestro Roberto Dromi y a Jorge Va
nossi.
El derecho pblico se subdivide en derecho constitucional, administrativo, penal e
tc., y el derecho privado en civil, comercial, laboral etc.
6- DERECHO CIVIL.
Originariamente, en Roma, el Derecho Civil era el de los ciudadanos romanos, y e
l derecho de gentes era el de los dems pueblos o personas, que eran llamados pere
grinos.
El Derecho Civil comprende hoy en da todas aquellas relaciones de derecho privado
en general, es decir de los particulares entre s y de stos con el Estado en un pl
ano de igualdad. El derecho comercial ha sido la primera desmembracin del cdigo ci
vil luego el procesal civil, etc.
Nuestro Cdigo Civil, que entr en vigencia el 1 de Enero de 1.987, puede ser conside
rado como un verdadero Cdigo de Derecho Privado, pues vuelve a unificar el derech
o civil y el derecho comercial a travsde las obligaciones y los contratos. El Cdig
o Civil consta de las siguientes partes:
a) Derechos de las personas: comprende tanto las personas fsicas como a las jurdic
as. A las personas fsicas estudia desde su nacimiento, en su existencia y su fall
ecimiento; con sus atributos: nombre, estado, capacidad y domicilio. En cuanto a
las personas jurdicas las estudia en su funcionamiento y clasificacin.
b) Derechos de Familia: Regula las relaciones provenientes del matrimonio y la r
elacin de las personas entre s, de las cuales unas son los padres o tutores y las
otras los hijos o pupilos.
c) Derechos patrimoniales: comprendindose en stos, los derechos reales, las obliga
ciones y los contratos; y los derechos intelectuales .Se incluyen las obligacion
es civiles como las comerciales hoy unificadas.
d) Derechos sucesorios: el derecho civil tambin prev la situacin del patrimonio de
las personas despus de su muerte, en el capitulo destinado a la sucesin mortis cau
sa, sea testamentaria o ab intestato.
7.- LA CODIFICACIN.
La codificacin consiste en la reunin orgnica y sistemtica de disposiciones que se re
fieren a una misma materia del derecho. Hasta el siglo XIX, se realizaban codifi
caciones sin interesar mucho el orden ni las materias. Ejemplo: El Cdigo de Justi
niano.
El movimiento codificador naci con fuerza a fines del siglo XVIII, cuando un grup
o de juristas franceses consider la necesidad de redactar un Cdigo que reuniese en
forma sistemtica y orgnica todas las cuestiones de derecho civil.
Savigni mencionaba que el derecho no existe de un da para otro sino que empieza p
or costumbre, luego jurisprudencia y luego la ley.
8.- DISTINTAS ESCUELAS O MTODOS DE CODIFICACIN.
Existen distintas escuelas o mtodos de codificacin. Pueden distinguirse bsicamente
las escuelas modernas y las tradicionales.
Los Cdigos modernos tienen como caractersticas la divisin en dos grandes partes: un
a parte general y otra especial.
La parte general se refiere a los distintos elementos comunes a toda relacin jurdi
ca: como ser el sujeto, el objeto y el hecho jurdico.
La parte especial se refiere a las diferentes instituciones en particular, como
ser las obligaciones, las sucesiones, la familia, etc.
Parte general se refiere a 1) Objeto, 2) sujeto, 3) hecho jurdico.

Escuela Moderna
Parte especial se refiere a Instituciones: 1) Obligaciones, 2) Sucesiones, 3) fa
milia.
Las Escuelas Tradicionales propugnan la codificacin por ramas sin distinguir en p
arte general ni en parte especial, tal es el caso del Cdigo Francs y el Argentino.
Los Cdigos Paraguayo e Italiano han seguido el sistema tradicional, es decir ttul
os preliminares y luego el estudio de los diferentes institutos que abarcan, div
ididos en libros.
En otras, encontramos la codificacin por instituciones especializadas. (Un cdigo d
e obligaciones, un cdigo de familia, etc.), tal es el caso del cdigo federal suizo
de las obligaciones.
Las escuelas modernas han tenido auge con la sancin del Cdigo Civil alemn. A partir
de entonces se consider que todos los cdigos deberan adoptar esa distincin en parte
general y especial. Varios cdigos lo hicieron, como el brasileo, los proyectos ar
gentinos de BIBILONI y de 1936, los cdigos austriacos, japons, sovitico, etc.
Los cdigos paraguayo e italiano, no lo han adoptado, siguiendo el sistema tradici
onal, es decir ttulos preliminares y luego el estudio de los diferentes instituto
s que abarcan, divididos en libros.
9.- CDIGO CIVIL PARAGUAYO.
El Cdigo Civil Paraguayo, ley nro 1183, rige desde el 1 de enero de 1.987. Consta
de un ttulo preliminar y cinco libros que se dividen en ttulos, captulos, secciones
y artculos.
La sancin del Cdigo es la concrecin de un anhelo de nuestro pueblo, es un cdigo pens
ado y escrito por juristas nacionales.
Est basado en el anteproyecto del Cd. Civil del Prof. Luis de Gsperi y fue escrito
en respuesta a las inquietudes del pas con su propia idiosincrasia y tambin por la
incorporacin de nuevas instituciones del derecho que son el resultado de los cam
bios que se producen en nuestra sociedad.
10.- ANTECEDENTES.
Para realizar los antecedentes de lo que fue nuestro Cd. es necesario hacer un es
tudio de lo que fue nuestro derecho a travs de la historia., dividida en 5 period
os: Derecho Guarantico, legislacin Espaola, legislacin Americana o Indiana, Legislac
in de Paraguay Independiente, Codificacin del derecho positivo nacional.
1Derecho guarantico: Sin duda existi. Los guaranes distinguan la existencia d
e tres etapas en la vida del hombre: infancia, juventud y adultez (mit, kara tuya)
. Al igual que en la poca de los romanos, la mayora de edad era determinada por el
desarrollo fsico y mental de la persona. Conocieron instituciones como la patria
potestad y el poder marital. Distinguieron los hijos naturales de los hijos legt
imos, ya tenan nocin del parentesco y el matrimonio poda ser poligmico.
2Legislacin espaola: La colonizacin espaola trajo como es lgico la implantacin
del derecho espaol. Varias leyes estuvieron vigentes durante mucho tiempo en las
colonias, como el Cdigo de las Siete Partidas, que en nuestro pas fue derogado con
la entrada en vigor del Cd. Argentino de Vlez Sarfield en el ao 1.976. Otros cuerp
os legales que nos rigieron de alguna forma fueron Las leyes de estilo, el Ordenam
iento de Alcal, y el Ordenamiento de Montalvo.
3Legislacin americana: en las colonias el desconcierto era an mayor, pues a
dems del derecho de los conquistadores existan distintas y numerosas disposiciones
para las Amricas, como ser las Cdulas reales que contribuan a aumentar la confusin.
4Legislacin del Paraguay independiente: La independencia poltica del Paragu
ay trajo tambin el deseo de independencia jurdica, que sin embargo tard muchos aos e
n concretarse. En 1.812 por disposicin de la Junta Gubernativa el Paraguay logra
desprenderse de la Audiencia de Bs. Aires, con ello se presencia los orgenes del
Poder Judicial. En ese entonces el Poder Judicial dependa del Poder Ejecutivo que
decida en ltima instancia.. Con el advenimiento del Segundo Consulado se dicta el
Estatuto Provisorio de Justicia en 1.842, lo cual deja sin efecto las Leyes de
Indias y se aplican en materia civil las Leyes de Castilla las de toro y por sob
re todo Las Partidas.
5Codificacin del Derecho positivo nacional: Hubo varios intentos, slo en el

presente siglo se logra alcanzar el cdigo redactado por juristas nacionales, com
o ser los Cdigos: Penal, Rural, Del trabajo, Aeronutico y Martimo.
En el ao 1.964 el Prof. Dr. Luis de Gsperi entrega su obra a la Comisin Nacional de
Codificacin para unificar los Cdigos Comercial y Civil en la rama de las obligaci
ones y los contratos.
La Comisin concluye su labor en 1.984, y remite el proyecto al Congreso, el cual
fue promulgado como ley por el Poder Ejecutivo en Diciembre de 1.985. Finalmente
el Cdigo comenz a regir el 1 de Enero de 1.987.
11.- FUENTES DEL CDIGO CIVIL PARAGUAYO. (2.815 ARTICULOS).
Es eminentemente romanista, mencionamos sin embargo las fuentes ms cercanas.
a) El anteproyecto del Prof. De Gsperi: La Comisin de Codificacin tuvo como fuente
principalsima el anteproyecto del Prof. Luis de Gsperi, labor concluida en el plaz
o de 3 aos. Consta de 3.597 artculos, de los cuales 2.250 se transgredi en el Cdigo,
en el mismo se unifican las obligaciones civiles y comerciales.
b) El Cdigo Civil Argentino de Vlez Sarfield: Es necesario recalcar que el Prof. L
uis de Gsperi recurri a l como fuente principalsima. (4.051 artculos). Incorporo 138
artculos en nuestro cdigo.
c) El Cdigo Civil Francs de 1.804. Fuente del cdigo de Velez.
d) Los Proyectos de Reformas Argentino.
e) El Cdigo Civil Italiano. En l se Inspir Gasperi para la unin civil comercial.
f) El Cdigo Civil Alemn.
g) Otros como el de Comercio, el Suizo de las Obligaciones, cdigo chileno, urugua
yo, mexicano.
h) La doctrina de los autores.
i) Legislacin y doctrina del derecho internacional Privado, ley de sociedades fra
ncesas, etc.
j) Leyes Paraguayas.
12. PLAN DEL CDIGO CIVIL.
Nuestro cdigo ha seguido el mismo plan que el de Vlez, apartndose as de las modernas
tcnicas de dividir en parte general y parte especial. El Cdigo contiene 2.815 artc
ulos, habindose reducido con relacin al de Vlez y al anteproyecto del Prof. Luis de
Gsperi. Ntese que al unificarse las obligaciones civiles y comerciales, quedan de
ntro del nuevo Cdigo, que debera llamarse en realidad Cdigo de Derecho Privado.
El Cdigo consta de un ttulo preliminar y cinco libros, que a su vez se dividen en
ttulos, captulos y secciones.
a) Ttulo preliminar: trata de las disposiciones generales, aplicables al Derecho
Positivo el general, no slo al mbito del derecho civil. Comprende la teora general
de la ley, su interpretacin, aplicacin etc. Y normas sobre conflictos de leyes, ta
nto en el tiempo como en el espacio.
b) El libro primero: de las personas y los derechos personales en las relaciones
de familia, regula en su ttulo I, de las personas fsicas, en el ttulo II de las pe
rsonas jurdicas, en su ttulo III de los derechos personales relaciones de familia.
En cuanto a las innovaciones, se pueden mencionar la declaracin judicial de la m
uerte, para ciertos casos catastrficos en los cuales no se encuentren los restos
de los afectados, la emancipacin por autorizacin de los padres y por obtencin de un
ttulo universitario, las instituciones como la interdiccin y la inhabilitacin que
contribuyen a regular de una mejor forma la situacin de enajenados mentales o de
personas que no pueden administrar correctamente sus bienes.
c) El libro segundo: en su libro I, trata de los hechos y actos jurdicos; en el I
I, de las obligaciones.
d) El libro tercero: de los contratos y de otras fuentes de las obligaciones, se
imponen importantes lmites a la autonoma de voluntad con instituciones nuevas com
o ser la lesin y la imprevisin, que uno de los contratantes obtenga un lucro desme
dido.
e) El libro cuarto: de los derechos reales o sobre las cosas.
f) El libro quinto: de la sucesin por causa de muerte, de los derechos hereditari
os, de la seguridad, reconocimiento y ejercicio de los derechos hereditarios.
g) Disposiciones transitorias: en ella se enumeran las leyes derogadas, se fija

la fecha de entrada en vigencia del Cd. y se establece que todos los juicios civi
les y comerciales en tramitacin y los que se inicien antes de la vigencia del Cd.
se substanciarn por las disposiciones en aquel entonces.
Divisin del cdigo civil: Ttulo preliminar (Disposiciones Generales).
Libro
Libro
Libro
Libro

1 (Personas, derechos personales y Familia)

II (Hechos y actos Jurdicos)
III (Contratos y otras obligaciones)
IV (Derechos Reales Cosas)