Presentacin

Este trabajo es una investigacin y anlisis literario de la obra

La Divina

Comedia, cuyo autor es el Italiano Dante Alighieri, quien vivi en la poca

donde el renacimiento imperaba en el cual le entrego lleno de fe y esperanza
especialmente a mis compaeras que hoy tienen la obligacin de estudiar para
contribuir a una sociedad mejor.
Para tal efecto tendrn la oportunidad de conocer en breve titulada "La Divina
Comedia
Para llevar a cabo este trabajo se ha seleccionado de diferentes textos los
datos ms importantes, esperando que sea de gran ayuda y de esta manera
contribuir a un ms a la formacin de mis compaeras.

Dedico el esfuerzo de este trabajo:

A mis seres queridos que con ahnco han
sentado las bases de nuestra existencia y
me

han

enseado

superar

las

dificultades para integrar la sociedad

actual en su situacin competitiva.

A la imprescindible persona que se

esmera en instruirnos para enfrentar los
retos de nuestra vida con una buena
preparacin no slo en lo acadmico,
sino en la adecuada integracin a la
sociedad y la bsqueda de nuevos
horizontes de desarrollo en nuestra
realidad actual.

ANLISIS DE LA OBRA
I.

ESTRUCTURA EXTERNA
1.1.

TTULO DE LA OBRA.

1.1.1. DENOTATIVO. La Divina Comedia

La.- Artculo, gnero femenino, nmero singular.
Divina.- Sustantivo (sagrado)
Comedia.- Adjetivo (sentimiento de felicidad y alegra.
1.1.2. CONNOTATIVO.
Es el camino hacia Dios, es decir, el camino a la perfeccin de la
servidumbre a la libertad
Selva oscura (Pecado)
Pantesa (Lujuria)
Len (Soberbia)
Loba (Avaricia)
Virgilio (Razn humana)
1.2.

AUTOR. Dante Alighieri (Ducante Degli Aldighieri: Su

verdadero nombre)
1.2.1. REFERENCIA BIOGRFICA.
Este notable poeta italiano naci en Florencia en
1265, de antigua familia, de la faccin gelfa,
antao pudiente, ahora en decadencia.
Poco se sabe de Su niez; se dice que lea a los
clsicos y estudi las ciencias de su tiempo. A los
nueve aos se enamor de Beatriz, que tena la
misma edad que l, Ella se cas despus con un
comerciante rico y l, a su vez, se cas tambin y
tuvo dos hijos y una o dos hijas. Pero su amor por
Beatriz fue para l una inspiracin que le dur toda
la vida.

A Dante le toc vivir una etapa violenta en Italia, en

la que luchaban papas contra emperadores. Eran
frecuentes en la Pennsula las guerras gelfos y
gibelinos, los primeros generalmente apoyaban a los
papas,

mientras

que

los

segundos

los

emperadores.
Al parecer Dante, a la edad de 24 aos tom parte
en la batalla de Campaldino, en que la liga toscaza
gelfa

triunf

contra

Pisa

Arezzo,

ciudades

gibelinas.
Despus empez a actuar en poltica, fue elegido
como uno de Ios sais principales magistrados de la
Repblica de Florencia. Una faccin enemiga tom
el poder en 130 J. Con otros cuatro de su grupo
Dante

fue

acusado

de

mala

administracin,

condenado a ocia fuerte multa y a dos aos de

destierro. Al no presentarse ajuicio se le aument la
pena
Condenndole a destierro perpetuo...
No pudiendo ya regresar a Florencia peregrin el
resto de su vida de un lugar a otro. Algunas veces se
hospedaba

en

monasterios

otras

pasaba

temporadas en toe palacios de neos mecenas.

Durante este largo peregrinaje termin su obra
maestra: LA DIVINA COMEDIA.
Los ltimos aos de su vida los pas en Rvena
ciudad en tas orillas del Adritico, all muri, el 1 ro.
de setiembre de 1321, y all se conservan hasta hoy
sus restos. Slo 20 anos despus de su muerte su
hijo Jacobo pudo recuperar los bienes paternos
dejados en Florencia.
1.2.2. TRAYECTORIA LITERARIA.

Probablemente antes de su destierro escribi La

vida nueva (que se ha querido asignar al ao 1292)
y en la que le atrae, la poesa, el estudio y el fuerte
recuerdo de Beatriz. De esta poca tambin son
muchas de las Rimas que forman el Cancionero.
Poco despus de su destierro de Florencia escribi
el Convivi, compuesto al parecer, entre 1304 y
1307, es una obra de carcter filosfico, escrita en
una prosa elaborada, a travs de esta obra esta
interesado en la ciencia y busca la felicidad por los
una caminos de la razn.
Entre 1310 y 1313 escribi La monarqua, en la que
expuso sus ideas polticas.
Tambin escribi otras obras como el tratado De
vulgari eloquentia, es una introduccin sobre el
lenguaje y, particularmente, sobre los dialectos
italianos es adems un notable estudio filolgico.
Dada la poca en que fue compuesta. De l tambin
son dos glogas, la Quastio de aqua et trra y
trece Epstolas. Pero su obra inmortal ha sido
siempre LA DIVINA COMEDIA.
LA DIVINA COMEDIA A su obra inmortal el autor la
intitul simplemente COMEDIA, despus se le dio el
calificativo de DIVINA. Es uno de los grandes
poemas de la literatura universal.
Est escrito en dialecto toscano y no en latn, que
era entonces el lenguaje literario; este dialecto
fuerte se transform con el tiempo en la lengua
italiana de nuestros das.
La DIVINA COMEDA consta de tres partes: Infierno,
Purgatorio y Paraso.
En una noche de marzo de abril de 1300. el poeta
(el alma humana) aparece perdido en una oscura

selva (las pasiones y los vicios) desde la cual

observa y quiere alcanzar una cumbre deleitosa (la
virtud, el orden y la paz); pero tres fieras se lo
impiden.
El poeta latino Virgilio, smbolo de la razn humana
y de la filosofa viene en su ayuda y le sirve de gua.
Entran en el Infierno donde los condenados sufren
penas horribles. De all pasan al Purgatorio, abrupta
montaa con siete escalones. Ya en el Paraso, es
Beatriz (el amor sublimado por la gracia), quien
sirve de gua al poeta. Aqu todo pecado desaparece
y las sombras felices viven en comunin espiritual
con el amor.
Dejemos que el propio poeta, desde e] siglo XIV
vuelva hasta nosotros, a guiarnos otra vez, por los
caminos del infierno y Purgatorio para llegar, si
podemos, hasta el Paraso.
II.

ESTRUCTURA EXTERNA
2.1.

ARGUMENTO:
Se trata sobre la desorientacin de Dante, ante la vida y
el viaje alegrico simblico

hacia los dominios del ms

all: Infierno, Purgatorio y el Paraso. En los dos primeros

es guiado por Virgilio, pacta italiano admirado por el autor
de quien se declara discpulo. En el ltimo, es conducido
hacia la rebelin de Dios por Beatriz, su gran amor
idealizado y sublime.
EL INFIERNO.-

A la mitad de la vida, Dante se va

sumamente perdido en la selva oscura, esta viendo

atascado por fin Len, una pantera y un lobo, con ganas
de devorar a Dante, y en ese precis momento aparece el
pata italiano Virgilio y se aparece reciente de gua, acepta
la propuesta, luego se acerca a una puerta cuya dintel

deca o! nosotros entris en bondad de todo esperanza,

luego de pasar la puerta entran a un vestbulo donde
vengan muchos personas gimiendo por la picaduras de
pequeos hormigas, ellos continan su camino y luego
posan el ro de los muertos donde estn las almas de los
justos de la antigedad ah inclinar va a est Homero
Horacio, Oviedo, esta tambin Lucana y el actor semeco,
donde estos autores Poseidn plenamente sobre la
pradera, ms all del primer circulo estn los pecadores,
rateros,

defraudadores traidores, etc. Y estn riendo

ortigados eternamente, gwier decir la topografa que es

sumamente amplio, ah se encuentran lagos montaas,
precipicios, pantanos, etc.
Adems el autor da detalles acerca de estos seores los
pecadores, por ejemplo entre los Arrs y prdigos, estn
en una lucha infernales, en un choque sin csar, porque
los dos guardan a un choque sin ceros, por que los dos
guardan a un iracundo, un caballero sobrio pedazo,
porque en la tierra se infera por mnimas cosas, su
nombre es Agente, y por tratos de vidas a este agente
estaba pleno
grupos,

choque. Dante va a decidir entre dos

los pecadores, entre ellos ronga esto los

defraudadores por diferentes concepto como la adulacin

admiracin (monculo) solo, hipocresa de los que daban
malos concejos y por otro lado estn aquellos que han
sembrado el escndalo de la fabricacin
Para Dante el peor de los pecados es la traicin, estos
falsificadores estn cumpliendo sus condenas.
Segn Dante y Virgilio salieron de todas esta realidad por
la puerta resultara, la luz de los estrellas por una isla
donde junto la montaa del purgatorio.

Este infierno consta de nueve orculos con destintas

pecadores y estos pecadores estn escabullidos en lo
mencionado.
Los que no recibieron el bautismo
Los lujuriosos
Los glotanos
Los avaros prodigos
Los iracundos y perezosos
Los mejores
Los violentos
Los pecadores de grandes y rolos
Los traidores
Estos crculos estn predicados de antiinfierno donde se
castiga a los negligentes.
2.2.

RESUMEN:
Esta Obra consta de 100 aos sublimes:
33 comprende a la descripcin del infierno
33 corresponden a la descripcin del Purgatorio
34 comprenden a la descripcin del Paraso
Fue escrito originalmente en verso y en el naciente
romance italiano
Aqu se resume toda la filosofa religiosa de la edad
media. En un comienzo su titulo fue Comedia pero en el
siglo XVI se le agreg el apelativo de Divina en merito a
su gran valor literario Infernal, en un choque sin sesor,
porque los dos guardan a un Iracundo, un caballero
soberbio poderoso, porque en la tierra se enfureca por
mismos casos, su nombre es Argente, y por tratos de
cuidar a este Argente Estaln en pleno choque.
Dante va a dividir entre dos grupos, los pecadores, entre
ellos

venga

estos

los

defraudadores

por

diferentes

conceptos como la adulacin adivinacin (Monculo) robo,

hipocresa de los que deben malos consejos.
Y por otro lado estn Aquiles

que han sembrado el

escndalo de la falsificacin.
Pero Dante el peor de los pecados es la traicin, estas
falsificaciones estn cumpliendo sus condenes.
Segn dante y Virgilio salieron de toda esta realidad por la
puerta subterrnea, la luz de los estrellos por una irla
dando levanta la montaa del purgatorio.
Este infierno consta de nueve crculos con distintos
pecadores y estos pecadores estn escabullidos en lo ya
mencionado.
EL PURGATORIO: (Catn)
Guardian de la isla donde con el dolor se purifica los
almas los poetas lentamente descienden los 7 crculos
(soberbia, emredia e ira, afecto o amor hacia un mal,
pereza, avaricia, gula lujuria. Contemplando y meditando
sobre el espectculo siempre lleno de novedad y grandeza
que presencia al revs del infierno. Los fumeros crculos
corresponden a los pecadores a los pecadores ms graves
y los ltimos a los menos ofensivos, la graduacin es
soberbia la poriza, loa avaricia, etc.
En la cumbre de la montaa esta el paraso terrestre lugar
delitoso y de la ltima jurisdiccin. All le abandona Virgilio
a Dante y Dante a su vez recibe a Beatriz que desciende
del cielo.
EL PARASO:
Dante recurre el paraso celestial guiada por su dama
idealizada. Aqu en el paraso cada esfera corresponde a
un planeta:
-

La luna.- Con las almas negligentes que cumplieron

a medios los devotos de Dios.

-

Mercurio.- Con las almas activos y benficos.

Venus.- Con las almas amantes.

El Sol.- Con los doctores de la filosofa y teologa.

Marte.- Con los guerreros por la causa de Dios.

Jpiter.- Con los prncipes sabios

Saturno.- Con los espritus contemplativos.

Los Estrellas.- Con los espritus triunfantes.

El Cristiano.- Con la jerarqua angelical

Estos crculos giran con la velocidad mayor cunto ms

lejano de la tierra. Inmvil sobre los nuevos cercados esta
la rosa de la viastitud, iluminada con la purencia de Dios.
Los almas de bien aventurados forman esa rosa que es
con ampli crculo resplandivente, Jesucristo y la Virgen
Maria ofrecen su dulce presencia al parte. Finalmente
altura la visin supremo de Dios de 3 horas que reflejaban
la perfecta TRINIDAD.
2.3.

SUB TEMAS:
-

Los sucesos acaecidos en el purgatorio.

La estructura del infierno.

La entrada al paraso.

2.4.

GNERO:

pico

2.5.

ESPECIE: Epopeya

2.6.

TIEMPO
2.6.1. HISTRICO.
La obra fue escrita durante el catorce aos, es decir desde 1307
hasta poco antes de su muerte.
2.6.2. CRONOLGICO:
La obra se realiz en una noche de Jubileo; un viernes Santo al
domingo despus de Pascua en el ao de 1307.
2.6.3. PSICOLGICO.
La obra se desarrolla dentro de un recuerdo de 9 noches.

2.7.

ESPACIO.
2.7.1. MACROCOSMO
(Florencia Italia)

2.7.2. MICROCOSMO
San Matino, Firenza (La Selva Oscura)
2.7.3. LUGARES REFERENCIALES.

2.8.

El Infierno.

El Purgatorio

La Entrada al cielo.

PERSONAJES.
2.8.1. PRINCIPALES.
-

DANTE ALIGHIERI:
Notable poeta particip en la batalla de Camapldini.La
muerte de Beatriz Partinari, imprimi en l una huella
profunda en su personalidad potica. Particip en las
luchas polticas de su tiempo, entre gibelinos Goulfos,
luego huy al extranjero.

2.8.2. SECUNDARIOS.
VIRGILIO:
Perteneci a una familia campesina, adquiri grandes
conocimientos de filosofa y retrica. Escribi la Gergicas,
Buclicas y la Envida.
BEATRIZ:
Fue su musa inspirada de Dante quien la acompa en el
ltimo recorrido, el paraso.
2.8.3. REFERENCIALES.

Los nios inocentes

Los patriarcas y hombres ilustres de la antigedad

anteriores Cristo: Scrates, Homero, Horacio, Bruto,
Electra, Anaxgoras. Sneca, Marco, Tulio, Thales de
Mileto.

En el Segundo Crculo: Minos, Juez de los infiernos, Poeta

Francisco Rimini, Plut, Flogius, Geyron, Catn, Alfredo
Rey de Sisidia, Pedro de la BEcre, Tia de Ptomoleo, Guido
del Duca, El Abad de Sancedn, Marco Lombardo, el Papa
Adriano, Hugo Capeto, Flores Donati, San Pedro, Santiago,
San Juan, Mara Madre de Dios, San Bernardo, Bocaccio,
Lucia, etc.

2.8.4. MITOLGICOS.
Lucifer
Arcngel Gabriel.
2.9.

VALORES DE LA OBRA.
La calidad de esta obra radica en la buena descripcin de
los ambientes; en la perfecta caracterizacin de los
variados mensajes; en los matices de dulzura, bondad y
simpatas entre los nimos y el autor. En ella se trasluce la
cultura escolstica que aprendi. Dante en Italia y en
Francia. Tambin

se ofreca las influencias de Cicern,

Aristteles.
2.10. MENSAJE:
Tiene como mensaje y hacernos reflejar todo en la vida;
el porque estamos aqu?; por qu estamos aqu?, que
propsito tenemos en esta vida.
Nos refleja en el otro mundo todos sus caractersticas que
posiblemente pueden ser ciertos, que cada acto, accin,
pensamiento tienen que fugarse en el otro mundo.

Nos hace ver el alma humana, los valores, las virtudes y el

orden y la perseverancia

del alma en busca de su

felicidad.
2.11. VOCABULARIO:
- Algazara.- Vocero de los moros de otras tropas al sorprender al
enemigo.
- Alguacil.- El que ejecuta las rdenes de los juzgados o tribunales, o
de los alcaldes.
- Aurora.- Claridad que precede la salida del sol
- Celaje.- Aspecto del cielo cuando hay nubes tenues y de varios
matices.
- Cintillo.- Cordoncillo o cinta pequea que se usa como adorno en
los sombreros. Sortija de oro o plata, guarnecida de piedras
-

preciosas.
Dardo.- arma arrojadiza como lanza pequea.
Desertor.- Prfugo, trnsfuga
Ensalmo.- Modo supersticioso de curar con palabras mgicas.
Instinto.- Estmulo interior que determina a los animales a una

accin dirigida a la conservacin o reproduccin.

- Invocar.- Implorar, rogar, llamar.
- Masn.- Actor cinematogrfico y teatral.
- Matutino.- Relativo a las horas de la maana, que ocurre o se hace
por la maana
- Mojigatera.- Accin de una persona que afecta con exagerada
moralidad o recato
- Orlar.- Adornar un vestido o cualquier otra cosa con orlas.
- Providencia.- Disposicin anticipada o prevencin que conduce al
logro de un fin. Previsin y cuidado que Dios tiene de
sus criaturas.
- Repudiar.- Rechazar algo, no aceptarlo, desechar o repeler la mujer
propia. Renunciar, hacer vejacin.
- Rescoldo.- Braza menuda resguardada por la ceniza
- Suculento.- Jugoso, sustancioso, muy nutritivo, de los tallos u hojas
de las plantas que se hallan engrosados por depsito de
agua.
- Tornasol.- Planta de la familia euforbiaceae, cubierta de tricomas
estrellados con hojas romboidales, flores agrupados en
racimos, y frutos elatarios, tricocales. De ella se extrae
un colorante azul del mismo nombre.
- Taciturno.- Callado que le molesta hablar. Triste melanclico

- Verdugo.-

Renuevo o vstago del rbol, estoque muy delgado.

Azote hecho de cuero o mimbre u otra materia flexible.
Funcionario de justicia que ejecuta a las personas de

muerte.
2.12. ELABORACIN SINTCTICA.
-

Algazara: La algazara del enemigo no pudo contra nosotros.

Alguacil: El alguacil puso orden en los mercados.
Aurora: La aurora del amanecer trae una brisa suave
Celaje: Andahuaylas es laPradera de los Celajes
Cintillo: El cintillo de mi sombrero es azul.
Dardo: Los dardos que lanzan los nativos hirieron a los loros
Desertor: El joven con problemas familiares desert de su hogar.
Ensalmo: El ensalmo del Papa san al enfermo
Instinto: Los animales se guan por el instinto de sobrevivencia.
Invocar: Invocamos a nuestras autoridades a trabajar con justicia.
Masn: Jos y su grupo presentaron como masones excelsos
Matutino: Los programas matutinos de la TV, son los noticieros
Mojigatera: Las mojigateras de los limeos es cursi ante la mirada

del hombre andino.

- Orlar: La canoa va orlea el ro amaznico.
- Providencia: Que la divina providencia nos mantenga con salud.
- Repudiar: Los peruanos repudiamos la injusticia de los
imperialistas.
- Rescoldo: Hicimos fuego con el pequeo rescoldo que haba
quedado.
- Suculento: Esa fruta suculenta es de mi mayor agrado.
- Tornasol: La alfombra del artesano ha sido teido a tornasol
- Taciturno: Ese hombre, abandonado por su amada camina
taciturno
- Verdugo: Mi verdugo es tu indiferencia y desamor.

III.

BIBLIOGRAFA:
-

La Obra La Divina Comedia Dante Alighieri (toda la obra)

Literatura Universal Nelson Perez Grande

Pg. 20

Literatura Universal Matn Quintana

Pg. 28

Literatura Universal Antenos Samaniego

Pg. 60

Literatura Universal

Hernan Alavarado

Pg. 30

Literatura Universal

Guillermo delgado

Pg. 59

Literatura Universal

Jorge Ventura Vera

Pg. 42

Coleccin Steady Sellers.

Otros.