OLOKUN

Quien es Olokun:
Olokun es un Orisha que es fundamento de If y
de Osha y est relacionado con los secretos
profundos de la vida y de la muerte. Olokun
proporciona salud, prosperidad y evolucin
material. Es el Orisha del ocano, representa el
mar en su estado ms aterrante, es andrgino,
mitad pez mitad hombre, de carcter compulsivo,
misterioso y violento. Tiene la capacidad de
transformarse. Es temible cuando se enfurece. En
la
naturaleza
est
simbolizado
por
las
profundidades del mar y es el verdadero dueo de
las profundidades de ste, donde nadie ha podido
llegar. Representa los secretos del fondo marino,
ya que nadie sabe que hay en el fondo del mar,
solo Olokun y Olofin. Representa adems las
riquezas del lecho marino y la salud. Olokun es
una de las deidades ms peligrosas y poderosas
de
la
religin
Osha-If.
Se dice que Obbatal lo encaden al fondo del
Ocano, cuando intent matar a la humanidad con
el diluvio. Siempre se lo representa con careta. Su
culto es de la ciudad de Lagos, Benin e Il If.
Su nombre proviene del Yorb Olkn (Ol:

dueo - Okn: Ocano). Representa las riquezas

del fondo del mar y la salud. En la regla de Ocha
es uno de los principales que no le pueden faltar a
los Olochas y Babalaws. Su culto principal es
propiedad de los Babalaws que lo reciben con
las 9 Olosas y las 9 Olonas adems del Eshu
caracterstico. Las Olonas y Olosas son las ninfas
del agua, representan los ros, riachuelos,
lagunas,
cascadas,
manantiales,
charcos,
extensiones marinas y el agua de lluvia.
No va a la cabeza de ningn iniciado y los
Olochas lo reciben y lo entregan en una
ceremonia que incluye ceremonias en monte,
cementerio y mar, se realiza un awan con 21
ministras y luego se baila a la canasta. Conviven
con Olokun dos espritus Som Gag y Akar que
representan la vida y la muerte respectivamente.
Ambos espritus se hallan representados por una
mueca de plomo que lleva en una mano una
serpiente (Akar) y en la otra una careta (Som
Gag).
Olokun puede ser entregado por Babalawos o
Iworos, y la validez de ambos est reconocida. La
tinaja de babalawo lleva adentro y est cubierta
con conchas marinas para representar el fondo
del ocano. Habla a travs de Orunmila con los

ikines.
En If el culto de Olokun se realiza junto con
Oduduwa, en su relacin y conjuncin de la tierra
con el mar. En esta ceremonia se le ofrenda un
toro a Olokun y se bailan las tinajas con las nueve
caretas. Esta tradicin se ha perdido un poco en
Cuba.
Las diferencia principal entre el Olokun de Iworo
(Santero) y el de Babalawo es que el de Babalawo
no lleva agua. Se considera que el Olokun de
Babalawo vive en el espacio vaco de rocas que
existe entre el ncleo de la tierra y el agua de los
ocanos. Por lo cual no lleva agua. El de Iworo si
lleva agua ya que su centro es Aggana Er, la
espuma
del
mar.
Su nmero es el 7 y sus mltiplos. Su colores son
el azul, blanco o negro. Se saluda Maferefn
Olokun!
Rezo
a
Olokun
Iba Olokun fe mi lo're. Iba Olokun omo re wa se
fun
oyio.
Olokun nu ni o si o ki e lu re ye toray. Bomi taafi.
Bemi
taafi.
Olokun
ni'ka
le.
Moyugba.
Ashe.

Venero al espritu del vasto ocano. Venero el

espritu del ocano quien est ms all de todo
entendimiento. Espritu del ocano, yo te
venerar, mientras haya agua en el mar.
Deja que haya paz en el ocano. Deja que haya
paz
en
mi
alma.
Al espritu del ocano, al que no tiene edad, le
doy
mis
respetos.
Que
as
sea.
Familia de Olokun :
Olokun es esposo de Aje Shalunga, Elus, Olos,
Ikok, Osara, Borom, Boronsia, Yemb y Aggan.
Es
Padre
y
Madre
de
Yemaya.
Diloggn en Olokun:
En el diloggn habla por Irosso (4), Eyeunle meyi
(8-8) y fundamentalmente por Oshakuarib (17).
Herramientas de Olokun:
Su receptculo es una tinaja grande de barro o
loza, de colores azulinos o negros, donde se
ubican sus atributos que viven en agua de mar.
Sus atributos son el timn, sirena, mueca de

plomo con una serpiente en una mano y en la otra

una
careta,
barquitos,
anclas,
conchas,
hipocampos, estrellas de mar, lleva 21 ots (9
oscuras, 9 conchferas y 9 de arrecife), 2 manos
de caracoles (una dentro de la tinajita con el
secreto y la otra suelta en la tinaja), sol, luna,
maj, cadenas, una careta, todo lo relativo al
ocano hecho en plomo o plata. Sus Elekes ms
tradicionales son de 7 cuentas azul profundo, 7
blancas de cristal, 1 roja, 1 amarilla y 1 verde,
otros los confeccionan de cuentas de azul ail
que se combinan con cuentas rojas, palos y
corales.
Ofrendas a Olokun:
Se le ofrenda maz molido cocinado con aj,
cebolla y manteca, bolas de alegra de coco, ek,
melado de caa, porotos tape (frjol de carita),
carne de puerco, pltanos verdes fritos, berro,
malarrabia, mazorcas de maz, bolas de ame
sancochado, coco, azcar negra, frutas, etc. Se le
inmolan gallo blanco, pollos, palomas, ganso,
pato, jicotea, gallina de guinea, carnero, carnera,
cerdo, vaca y ternero. En las ceremonias
complejas debe estar presente un Babalawo. Sus
Ewe son copalillo del monte, guama hediondo,
ratn de oro, romerillo, coralillo, hierba fina,

cerrojo, culantrillo, ann, alambrillo, sauce,

paragita y normalmente lleva los Ewe de
Yemay.
Patakies de Olokun:
Orisha oko paseaba una tarde por la orilla del mar
donde vio asomar el rostro de una hermosa joven,
temiendo an que fuera un espejismo le pregunt
su
nombre
y
quin
era
su
padre.
Me llamo Olokun y soy hija de Obbatal
contest
desde
el
agua.
No pudo el labrador dormir esa noche pensando
en la linda doncella y al amanecer sali presuroso
a pedirla en matrimonio. Obbatal lo escuch y
con gran paciencia le dijo: Es cierto que mi hija
tiene un rostro muy hermoso, pero tambin tiene
un defecto, solo te la dar en matrimonio si te
comprometes a no echrselo nunca en cara.
Orisha oko acept gustoso la condicin y el da de
la boda, cuando llegaron a la casa conoci que su
esposa tena el cuerpo contrahecho, pero ya no
haba
forma
de
volver
atrs.
El tiempo pas y mientras el labrador cultivaba
sus tierras, la mujer venda la cosecha en el

mercado. Un da Olokun regres sin haber podido

vender la mercanca y Orisha oko cegado por la
ira discuti sin cesar hasta que olvidando la
promesa
le
sac
en
cara
su
defecto.
March Olokun a su casa en el mar y fue tanto su
enojo que las aguas comenzaron a inundar la
tierra, pasaban los das y el disgusto de Olokun
era cada vez mayor, las gentes no tenan donde
refugiarse y Orisha oko sintiendo una gran
vergenza se dirigi al palacio de Obbatal a
implorar
misericordia.
Varios mensajes mand el padre a la encolerizada
hija, pero el despecho de esta era tal que olvid
hasta la obediencia. Entonces Bab al ver que sus
rdenes no eran cumplidas envi a Yemay Okute
a casa de Oggn en busca de la cadena ms
fuerte que jams se hubiera visto y cuando la tuvo
en su poder encarg a Yemay Ashab que
encadenara a su hermana al fondo del mar. Desde
entonces Olokun vive atada en las profundidades
del ocano donde ni la vista del hombre puede
llegar, pero cuando recuerda el ultraje recibido,
es tanta su ira, que las tierras vuelven a ser
inundadas
por
el
mar.
Aggan

Er.

Olokun tena 11 hijas, Osupa (la luna), 5 Olosas, 4

Olonas y su preferida Agana Er. Las Olosas y las
Olonas eran las ms bellas y eran sirenas, las
nueve podan convertirse en pez-mujer o mujer
solamente, mientras que su hermanastra Agana
Er, hija de Olokun con Yew era deforme, le
faltaba un seno y tena una cadera ms alta que
la
otra.
Por este motivo Agana Er comenz a sentir
envidia de sus bellas hermanas y se ali a unos
pescadores que desde haca tiempo queran
encontrar a las sirenas y capturarlas. Las sirenas
tenan un resguardo que Orunmila les haba
obsequiado para transformarse cada vez que ellas
quisieran.
Agana Er un da de luna llena, les dijo a los
pescadores donde capturarlas, a qu hora y cmo
deban arrebatarle a todas el resguardo que
llevaban en su cuello para que no pudieran
regresar y convertirse en peces nunca ms.
As ocurri. Con una inmensa atarraya los
pescadores se apoderaron de sus hermanas.
Sabido esto por Olokun, ste arremeti con un
inmenso maremoto y rescat a sus hijas,
ahogando quienes haban osado capturarlas.

Como perdieron sus resguardos quedaron para

siempre convertidas en sirenas y jams pudieron
convertirse nuevamente en mujeres. Olokun al
conocer mediante Orunmila la perfidia de Agana
Er, la llam y le dijo: Por tu maldad quedars
atada al fondo de los Ocanos y solo saldrs en
forma de espuma, condicin que te otorg
Orunmila, cuando Oggun y Ossain peleando por ti
te deformaron. Eres mi hija preferida y no te
abandono, pero en tus manos llevars como
prueba de tu hipocresa una careta y en la otra
como prueba de tu maldad una serpiente.
Los
dos
guerreros.
Olokun tena a dos grandes guerreros que
luchaban junto a l diariamente. Cada vez que
vencan una guerra, llamaba a sus dos servidores
y les invitaba a escoger sus recompensas. Si el
primero de ellos, quien era vanidoso y malo peda
una cosa, al otro que era humilde y reverencial le
daban dos veces lo mismo. Viendo el envidioso y
orgulloso esta situacin, un da despus de una
victoria, el vanidoso pidi a Olokun le sacara un
ojo. Olokun entendi que de acuerdo a esa
peticin, tendra que dejar ciego a quien haba
demostrado bondad y resignacin, dictamin:
Desde hoy a ti te saco un ojo, pero vivirs en la

Tierra, donde habr guerras, miserias y llantos. Tu

hermano vivir en el fondo de los ocanos
conmigo y aunque no ver en la Tierra por tu
culpa, en el ocano tendr ojos para ver aquello
que t no podrs ver. El tendr paz y riquezas y
tambin para que yo apruebe lo que estas
haciendo en la tierra, tendrs que llevarle prueba
de tus acciones al Mar y as l te dar su ash.
(Por eso es que Olokun come en la tierra y luego
se lleva al mar, tambin este es el secreto de las
dos tinajas, una grande y otra pequea y de las
dos manos de caracol, una abierta y una cerrada
que lleva el Olokun de Iworo.