Barroco em Portugal

1. Definio e Contexto Histrico

Em Portugal, o Barroco, ou tambm chamado Seiscentismo (por ter sido estilo que teve incio no final do
sculo XVI), teve como marco inicial a Unificao da Pennsula Ibrica sob o domnio espanhol, em 1580,
e estendeu-se at meados do sculo XVIII, quando ocorre a Fundao da Arcdia Lusitana, em 1756, e
tem incio o Arcadismo.
O Barroco corresponde a um perodo de grande turbulncia poltico-econmica, social e, principalmente,
religiosa. A incerteza e a crise tomavam conta da vida portuguesa. Fatos importantes como, por exemplo,
o trmino do Ciclo das Grandes Navegaes e a Reforma Protestante marcam o contexto histrico do
perodo.
Mas o que vem a ser a palavra Barroco?

No h um consenso quanto sua origem. A teoria mais aceite diz que o termo deriva da palavra
Barrquia, nome de uma regio da ndia, grande produtora de uma prola de superfcie irregular e spera
com manchas escuras, conhecida pelos portugueses como barroco. Aproximando-se assim do ESTILO, QUE
SEGUNDO OS CLSSICOS ERA UM ESTILO IRREGULAR, DEFEITUOSO, DE MAU GOSTO, UMA VEZ QUE A TRADIO
CLSSICA ERA MARCADA PELA BUSCA DA PERFEIO E DO EQUILBRIO.

2. Principais Caractersticas

A Arte Barroca , principalmente, caracterizada por 5 conceitos: Dualismo, Fugacidade, Pessimismo,

Fesmo e Tenso Religiosa.
O Barroco a arte do conflito/contraste.

Dualismo

Reflete a intensificao do bifrontismo - o homem dividido entre a herana religiosa e mstica

medieval e o esprito humanista/racionalista do Renascimento.
a expresso do contraste entre as grandes foras reguladoras da existncia humana:
F x Razo; Corpo x Alma; Deus x Diabo; Vida x Morte, etc.
Esse contraste ser visvel em toda a produo barroca, frequente o jogo, o contraste de imagens,
de palavras e de conceitos.
Mas o artista barroco no deseja apenas expor os contrrios, ele quer concili-los, integr-los. Da
ser frequente o uso de figuras de linguagem que buscam essa unidade, essa fuso.

De acordo com a concepo barroca, no mundo tudo passageiro e instvel: as pessoas, as coisas e
o mundo mudam.

Fugacidade

O autor barroco tem a conscincia do carter efmero da existncia.

Essa conscincia da transitoriedade da vida conduz frequentemente ideia de morte, tida como a
expresso mxima da fugacidade da vida.

Pessimismo

A incerteza da vida e o medo da morte fazem da arte barroca uma arte pessimista,
marcada por um desencantamento com o prprio homem e com o mundo.
No Barroco encontramos uma atrao por cenas trgicas e por aspectos cruis, dolorosos e
grotescos. As imagens frequentemente so deformadas pelo exagero de detalhes.

Fesmo

H nesse momento uma ruptura com a harmonia, com o equilbrio e a sobriedade

clssica.

Intensifica-se no Barroco, aspectos que j vinham sendo percebidos no Humanismo e no

Classicismo.

Tenso
religiosa

Antropocentrismo X Teocentrismo
A igreja catlica, atravs da Contra-Reforma, tenta recuperar o teocentrismo medieval (Deus como
centro de todas as coisas) e o homem barroco no deseja perder a viso antropocntrica
renascentista (O homem como o centro de todas as coisas), assim o Barroco tenta atingir a sntese
desses valores, ou seja, tenta conciliar razo e f, corpo e alma, espiritualismo e materialismo.

Poderamos dizer que seria a racionalizao da f, a busca da salvao atravs da

lgica.

3. Concetismo e Cultismo

O Barroco apresenta duas faces, so elas o Concetismo e o Cultismo.

Cultismo

Corresponde ao jogo de palavras e imagens, visando o rebuscamento da forma do

texto, a ornamentao e a erudio vocabular.
Nesta vertente barroca comum o uso exagerado das figuras de linguagem, como
metforas, antteses, hiprboles, hiprbatos, entre outras.
O cultismo tambm chamado de Gongorismo, por ter sido muito influenciado pelo
poeta espanhol Lus de Gngora.

Corresponde ao jogo de ideias e de conceitos, pautado no raciocnio lgico, visando o

Dualismo

convencimento argumentao.
O conceptismo tambm chamado de Quevedismo, por ter sido muito influenciado pelo,
tambm espanhol, Francisco Quevedo.
O jogo no s de idias, mas tambm de palavras, pode ser compreendido sob dois
aspectos: um primeiro e mais visvel relaciona-se ao prprio esprito de contradio do
Barroco e um segundo e mais sutil, relaciona-se necessidade que os poetas tinham de
escapar da rgida censura da Inquisio, da o uso exagerado das metforas (figura de
linguagem usada para sugerir ideias de maneira sutil).

4. Padre Antnio Vieira

Padre Antnio Vieira sem dvida o grande nome do Barroco em Portugal.
Por ter passado boa parte de sua vida no Brasil, alguns estudiosos costumam dizer que ele, juntamente com
Gregrio de Matos, representante do Barroco brasileiro. Entretanto, como mostram outros autores, no
podemos esquecer que mesmo escrevendo no, e sobre, o Brasil, o seu ponto de vista era sempre o do defensor
dos interesses do intelectual europeu.
O Sermo da Sexagsima uma de suas principais obras. Nela, Padre Antnio Vieira faz uma srie de reflexes a
respeito da arte de pregar, constituindo-se assim uma obra metalingustica, ou seja, utiliza-se do prprio sermo
para ensinar como faz-lo, sempre condenando os exageros do cultismo. Vieira era contrrio aos que se
preocupavam apenas com as palavras esquecendo-se da Palavra de Deus.