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Domingo Adame
PARA COMPRENDER LA
TEATRALIDAD
ceptos fundamentales
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Xa
Universidad Veracruzana
Dr. Ral Arias Lovillo
Rector
Dr. Ricardo Corzo Ramrez
Secretario Acadmico
Lic. Vctor Aguilar Pizarro
Secretario de Administracin y Finanzas
Mtro. Enrique Salmern Crdoba
Director General del Area Acadmica de Artes
Dra. Celia del Palacio Montiel
Directora General Editorial
Dr. Domingo Adame Hernndez
Director de la Facultad de'Teatro
PARA C O M P R E N D E R LA TEATRALIDAD
Primera edicin, agosto de 2006
Universidad Veracruzana/ Facultad de Teatro
Xalapa, Ver. Mxico
ISBN: 968-834-736-1
Impreso en Mxico - Printed in Mxico
Diseo: Vctor Camas
Impresin: Javier Estrada/Servicios editoriales
Ficcin
FICCIN
PARA COMPRENDER LA TEATRALIDAD
semitica
de todas las personas que en la vida social preparan su apariencia y actan de determinada manera en un espacio particular. En la base de esta distincin general se puede decir
que la diferencia entre A como A y A representando a X
consiste en el cambio de apariencia y modo de evolucionar
en un espacio distinto. Sin embargo hay una diferencia
cualitativa entre los dos procesos: cualquier prenda utilizada por A como A ser por una necesidad especfica. Lo mismo ocurre si A emprende una accin como A, por ejemplo
fabricar un utensilio, o si busca un sitio especial para estar o
vivir. En contraste, si A prepara su apariencia externa para
ser X, se pone una prenda no por necesidad pragmtica,
sino porque quiere decir algo de X. Lo que hace A cuando
representa a X no habla de A sino de X. Cuando A representa a X sus acciones, la forma y el lugar estn relacionados con la presencia de un pblico, para quien la apariencia
externa de A, sus acciones, su comportamiento, su espacio
significan los de X (1999: 27-30).
De este modo, en el proceso de atribucin de significado al signo, es cuando la apariencia/ficcin se revela en
toda su plenitud.
Perspectiva teatral
Desde
el punto de vista ontolgico las
neo-vanguardias de la segunda mitad del siglo X X revelaron, entre otras cosas, la artificialidad intrnseca de la relacin
actor-pblico
que
afianzaba
la
divisin
mente-cuerpo. Grotowski se opuso a tal divisin por su i n fluencia destructiva en la civilizacin occidental, por eso
intent eliminar toda separacin entre actor-espectador,
llegando a abandonar la representacin.
Lo nico autntico en el teatro es su teatralidad. Todos los juicios sobre su verdad o falsedad estn en relacin
con el sentido que se otorgue a la realidad. Desde la potica
aristotlica se tiene conciencia de que "la verdad" no tiene
en el teatro el mismo valor que en la vida cotidiana, por eso
se habla de "verosimilitud" o sea la "verdad teatral" por la
cual el espectador identifica al actor con el personaje que
interpreta y ste, mediante tcnicas pertinentes, hace plausible su actuacin. Por el contrario, la "verdad histrica" es
la del actor que el espectador observa y se sabe observado.
La "verosimilitud" o ilusin de realidad, caracterstica de toda obra de ficcin, est siempre sujeta a convenciones o disposiciones culturales cuya aceptacin hace posible
su existencia. La "verosimilitud" se conecta con la "simulacin" que afirma la verdad de algo inexistente y al presentarse directamente produce una experiencia de realidad en
el pblico. Jonathan Culler advierte que algunos tericos
"en vez de decir que la obra se refiere a un mundo de ficcin, pretenden que el acto de referencia es en s ficticio"
(1993: 48). Lo mismo podra decirse del teatro, juego de
artificios donde todo obedece a las leyes de la ficcin. La
nica realidad con la que el teatro puede confrontarse, en
trminos de verdad, es con su propia realidad escnica. En
esta direccin la teatralidad, como elemento distintivo del
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EICCION
sociolgica
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