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culturales Y
LOS DERECHOS
HUMANOS
En el proceso de identificacin de una Carta
Cultural ser necesario tener en cuenta su
funcionalidad especfica al servicio de un fin
concreto y determinado, los valores
patrimoniales tangibles e intangibles generados
por su dinmica como resultado de las
influencias
culturales
recprocas,
su
configuracin estructural, su contexto
geogrfico e histrico, su entorno natural y
cultural, sea ste urbano o rural, y sus
correspondientes
valores
ambientales
caractersticos, sus relaciones con el paisaje, su
duracin temporal y su dimensin simblica y
espiritual, todo lo cual contribuir a identificar
y explicar su significado.
noviembre 13
2014
CAP. I
CARTA CULTURAL
CONCEPTO:
Es el fruto del desarrollo de las ciencias de la conservacin del patrimonio, el concepto de
Cultural evidencia la evolucin de las ideas respecto a la visin de ste, as como la
importancia creciente de los valores del entorno y de la escala territorial, y pone de manifiesto
la macro estructura del patrimonio a diferentes niveles. Este concepto lanza un modelo para
una nueva tica de la conservacin que considera dichos valores como un bien comn y
abierto ms all de las fronteras, y que exige esfuerzos conjuntos. Respetando el valor
intrnseco de cada elemento, la Cultural rescata y enfatiza el de todos y cada uno de los que lo
componen, como partes sustantivas del conjunto. Tambin contribuye a ilustrar la concepcin
social contempornea de los valores del patrimonio cultural como un recurso para un
desarrollo social y econmico sostenible. Gestin de la informacin del patrimonio
cultural1
La gestin de la informacin del patrimonio cultural se ocupa del diseo e implantacin
de un sistema de informacin eficaz y operativo capaz de integrar toda la informacin
resultado de la investigacin, documentacin, conservacin, proteccin, difusin, etc. del
patrimonio cultural, de manera que la informacin llegue a la persona que la necesita en el
momento adecuado para la toma de decisiones.2
OBJETIVO:
Una nocin ms extensa del patrimonio requiere nuevas aproximaciones a su tratamiento,
desde una perspectiva mucho ms amplia que permita explicar y salvaguardar las relaciones
significativas directamente asociadas con su medio cultural e histrico, as como con su
entorno natural o hecho por el hombre. Dentro de ese avance en el terreno de los conceptos,
las cartas Culturales tienen un carcter innovador, complejo y multidimensional que
introduce y representa una aportacin de valor cualitativo a la teora y la prctica de la
conservacin del patrimonio.
Las cartas Culturales representan procesos interactivos, dinmicos, y evolutivos de las
relaciones humanas interculturales que reflejan la rica diversidad de las aportaciones de los
distintos pueblos al patrimonio cultural.
Resultado de encuentros pacficos o controvertidos, las cartas Culturales entraan una
gran variedad de dimensiones compartidas que trascienden su primitiva funcin, ofreciendo
un cuadro privilegiado para una cultura de paz basada tanto en los lazos comunes, como en la
1
2
II.
III.
Patrimonio.
Presentaciones artsticas y exposiciones.
Libros.
Prensa.
Audiovisual.
Audiovisual: Cine.
TIC y consumo digital.
El PIB cultural.
El aporte econmico de las industrias culturales y creativas.
(http://www.oei.es/publicaciones/detalle_publicacion.php?id=136 s.f.)
CAP. II
DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos son un conjunto de exigencias ticas que preceden a todo orden legal
de cualquier pas, un horizonte de valores humanos universalizable por encima de creencias,
religiones y filosofas. Son un intento de que los seres humanos utilicen su razn y su libertad
para construir un mundo mejor, una utopa razonable. Los Derechos Humanos se presentan
como una especie de DERECHOS MORALES ya que son exigencias ticas, valores que deben
ser respetados por todos los seres humanos y que deben ser garantizados por los gobiernos
de todos los pueblos. Su fundamento filosfico est recogido al inicio de la Declaracin de los
Derechos Humanos, y dice as:
Considerando que el respeto a la dignidad inherente a todos los miembros de la familia
humana y a sus derechos iguales e inalienables constituye el fundamento de la libertad, de la
justicia y de la paz del mundo... los pueblos de las Naciones Unidas han proclamado de nuevo
su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona
humana.
As pues, los Derechos Humanos se presentan como un conjunto de exigencias ticas que
todos los gobiernos firmantes deben cumplir. Se trata de unos valores ticos que pretenden
ser vlidos para todos con independencia de la lengua, cultura, sexo, religin, etc, valores que
se sitan entre la tica y el Derecho e inspiran desde la tica todas las constituciones
democrticas que hay en el mundo. Los Derechos Humanos apuestan por el respeto a la
persona con su dignidad y sus derechos inalienables y exigen que los Estados del mundo
elaboren leyes positivas de acuerdo con esta Declaracin.
Definicin
LOS DERECHOS HUMANOS SON DERECHOS QUE TIENE TODA PERSONA EN VIRTUD DE SU DIGNIDAD
HUMANA
Los derechos humanos son los derechos ms fundamentales de la persona. Definen las
relaciones entre los individuos y las estructuras de poder, especialmente el Estado. Delimitan
el poder del Estado y, al mismo tiempo, exigen que el Estado adopte medidas positivas que
garanticen condiciones en las que todas las personas puedan disfrutar de sus derechos
humanos. La historia de los ltimos 250 aos ha sido moldeada por los esfuerzos realizados
para crear esas condiciones.
Comenzando con la Revolucin Francesa y americana a finales del siglo XVIII, la idea de los
derechos humanos ha inspirado ms de un movimiento revolucionario encaminado a dar
poder efectivo a los ciudadanos y control sobre los que ostentan el poder, en particular los
gobiernos.
LOS DERECHOS HUMANOS SON LA SUMA DE DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
ESTABLECIDOS EN CONSTITUCIONES NACIONALES Y EN EL DERECHO INTERNACIONAL
Los derechos humanos, no son ajenos a ninguna cultura y son naturales de todas las naciones;
son universales.
Los derechos humanos son universales porque estn basados en la dignidad de todo ser
humano, con independencia de la raza, el color, el sexo, el origen tnico o social, la religin, el
idioma, la nacionalidad, la edad, la orientacin sexual, la discapacidad o cualquier otra
caracterstica distintiva. Puesto que son aceptados por todos los Estados y pueblos, se aplican
de forma igual e indiscriminada a todas las personas y son los mismos para todas las personas
en todos los lugares.
LOS DERECHOS HUMANOS SON INALIENABLES
Los derechos humanos son inalienables: ninguna persona puede ser despojada de sus
derechos humanos, salvo en circunstancias legales claramente definidas. Por ejemplo, el
derecho de una persona a la libertad puede verse restringido si un tribunal la declara culpable
de un delito.
LOS DERECHOS HUMANOS SON INDIVISIBLES E INTERDEPENDIENTES
Los derechos humanos son indivisibles e interdependientes. Dado que cada derecho humano
trae consigo otros derechos humanos y depende de ellos, la violacin de un derecho afecta al
ejercicio de otros. Por ejemplo, el derecho a la vida presupone el respeto del derecho a los
alimentos y a un nivel de vida adecuado. El derecho a ser elegido para un cargo pblico
implica el acceso a la educacin bsica. La defensa de los derechos econmicos y sociales
supone
Los derechos humanos: un concepto occidental?
En algunas ocasiones se ha puesto en tela de juicio la universalidad de los derechos humanos
con el argumento de que son un concepto occidental, parte de una actitud neocolonial que se
propaga por todo el mundo. Un estudio publicado por la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 19684 mostros claramente que las
aspiraciones profundas que subyacen en los derechos humanos corresponden a conceptos
los conceptos de justicia, integridad y dignidad de la persona, la ausencia de opresin y
persecucin, y la participacin en los empeos colectivos que aparecen en todas las
civilizaciones y en todas las pocas. Hoy en da, la universalidad de los derechos humanos
queda de manifiesto por el hecho de que las mayoras de los pases, pertenecientes al abanico
completo de tradiciones culturales, religiosas y polticas han adoptado y ratificado los
principales instrumentos internacionales de derechos humanos. La libertad de expresin, de
reunin y de asociacin. Del mismo modo, los derechos civiles y polticos y los derechos
econmicos, sociales y culturales son complementarios e igualmente indispensables para la
dignidad e integridad de toda persona. El respeto de todos los derechos es un requisito
fundamental para la paz y el desarrollo sostenibles.
La comunidad internacional afirmo el concepto integral de los derechos humanos en la
Conferencia Mundial de Derechos Humanos, celebrada en Viena en 1993.
Todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y estn relacionados entre
s. La comunidad internacional debe tratar los derechos humanos en forma global y de manera justa y
equitativa, en pie de igualdad y dndoles a todos el mismo peso. Debe tenerse en cuenta la importancia de
las particularidades nacionales y regionales, as como de los diversos patrimonios histricos, culturales y
religiosos, pero los Estados tienen el deber, sean cuales fueren sus sistemas polticos, econmicos y
culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.5
EL PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACIN
CAP. III
RELACIN ENTRE CARTA CULTURAL Y DERECHOS HUMANOS
El reconocimiento de las Cartas Culturales como un nuevo concepto o categora patrimonial
guarda armona y no se solapa con otras categoras o tipos de bienes (monumentos, ciudades,
paisajes culturales, patrimonio industrial, etc.) que pueden existir en su seno. Simplemente los
enmarca en un sistema conjunto que realza su significado y los interrelaciona a travs de una
perspectiva cientfica que proporciona una visin plural, ms completa y justa de la historia.
De esta forma, no slo favorece la comprensin y la comunicacin entre los pueblos, sino
tambin la cooperacin para la conservacin del patrimonio.
ANTECEDENTES
La cuestin de los derechos humanos ha estado presente en las Naciones Unidas desde el
inicio de su existencia. Desde la redaccin de la "Carta de las Naciones Unidas", los Estados
fundadores de la Organizacin han dado especial importancia a los derechos humanos. En la
Conferencia de San Francisco, donde se estableci la ONU, 40 organizaciones no
gubernamentales y varias delegaciones, especialmente de pases pequeos aunaron esfuerzos
para exigir una redaccin de derechos humanos ms especfica que la de otros Estados que se
encontraban en esa conferencia para lograr que se empleara un lenguaje ms enrgico en
relacin con los derechos humanos.
En este documento se lleg a la conclusin de que los pases estaban resueltos, entre otras
cosas:
"A reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la
persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes
y pequeas".
Y tenan como uno de sus propsitos:
"Realizar la cooperacin internacional en la solucin de problemas internacionales de
carcter econmico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estmulo del respeto a
los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distincin por
motivos de raza, sexo, idioma o religin". en 1946, el Consejo Econmico y Social de las
Naciones Unidas estableci la Comisin de Derechos Humanos, la cual es el principal rgano
de adopcin de polticas en materia de derechos humanos en el sistema de las Naciones
Unidas. Esta Comisin estuvo bajo la presidencia de la Sra. Eleanor Roosevelt, viuda del
presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, y cont con personalidades tales como Ren
Cassin (Francia), Charles Malik (Lbano), Peng Chun Chang (China), Hernn Santa Cruz (Chile),
Alexandre Bogomolov y Alexei Pavlov (Unin Sovitica), Lord Dukeston y Geoffrey Wilson
(Reino Unido), William Hodgson y John Humphrey (Canad).
En 1948, se cre la base jurdica del siglo XX en materia de derechos humanos: la "Declaracin
Universal de Derechos Humanos", como ideal comn por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse. Esta Declaracin se aprob el 10 de diciembre e 1948 y desde entonces se
observa este da como Da de los Derechos Humanos. La Declaracin est compuesta por 30
artculos que no tienen obligatoriedad jurdica aunque por la aceptacin que ha recibido por
parte de los Estados Miembros, poseen gran fuerza moral. Esta "Declaracin, junto con el
"Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos", el "Pacto Internacional de Derechos
Econmicos, Sociales y Culturales" y sus respectivos protocolos opcionales, conforman la
"Carta Internacional de los Derechos Humanos". Estos pactos fueron establecidos el 16 de
diciembre de 1966 e imparten obligatoriedad jurdica a los derechos proclamados por la
Declaracin.
El "Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales" entr en vigor el 3 de
enero de 1976 y tena ya 143 Estados partes al 31 de diciembre de 2000. Estos Estados
presentan anualmente un informe al Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales,
que depende del Consejo Econmico y Social y est integrado por 18 expertos que tienen
como finalidad hacer que se aplique el Pacto y dar recomendaciones al respecto.
Los derechos humanos que trata de promover este Pacto son de tres tipos:
El derecho al trabajo en condiciones justas y favorables
El derecho a la seguridad social, a un nivel de vida adecuado y a los niveles ms altos
posibles de bienestar fsico y mental
El derecho a la educacin y el disfrute de los beneficios de la libertad cultural y el
progreso cientfico
El "Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos" cuenta con 147 Estados partes al
31 de diciembre de 2000 y entr en vigor el 23 de marzo de 1976. Este Pacto hace referencia a
derechos tales como la libertad de circulacin, la igualdad ante la ley, el derecho a un juicio
imparcial y la presuncin de inocencia, a la libertad de pensamiento, conciencia, religin,
expresin y opinin, derecho de reunin pacfica, libertad de asociacin y de participacin en
la vida pblica, en las elecciones y la proteccin de los derechos de las minoras. Adems
prohibe la privacin arbitraria de la vida, las torturas y los tratos o penas crueles o
degradantes, la esclavitud o el trabajo forzado, el arresto o detencin arbitraria y la injerencia
arbitraria en la vida privada, la propaganda blica y la instigacin al odio racial o religioso.
Este Pacto cuenta adems con el "Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Polticos", del 16 diciembre de 1966, el cual faculta al Comit de Derechos Humanos
para recibir y considerar comunicaciones de individuos que aleguen ser vctimas de
violaciones de cualquiera de los derechos enunciados en el Pacto. Tambin cuenta con el
"Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos,
destinado a abolir la pena de muerte", del 15 de diciembre de 1989.
Asimismo, el Consejo Econmico y Social adopt la resolucin 1235 (XLII) que autorizaba a la
Comisin de Derechos Humanos y a su Subcomisin de Prevencin de Discriminaciones y
Proteccin de las Minoras a examinar informacin pertinente relativa a violaciones graves de
los derechos humanos y las libertades fundamentales. En 1970, el ECOSOC adopt al
resolucin 1503 (XLVIII) que estableci el mecanismo para responder a las denuncias de los
particulares. Este documento es conocido tambin como "procedimiento 1503" y establece
(http://www.cinu.org.mx/onu/documentos/_ciddh.htm s.f.)
Bibliografa
ICOMOS 16a AG Qubec 2008 Itinerarios culturales pag. 1.
http://www.international.icomos.org/.
s.f. http://www.oei.es/publicaciones/detalle_publicacion.php?id=136.
Conferencia Mundial de Derechos Humanos, Viena, 1993, Declaracin y Programa de Accin de
Viena, prrafo 5. s.f.
http://www.cinu.org.mx/onu/documentos/_ciddh.htm. s.f.
http://www.cinu.org.mx/onu/documentos/_ciddh.htm.
http://www.oei.es/publicaciones/detalle_publicacion.php?id=136. s.f.
http://www.oei.es/publicaciones/detalle_publicacion.php?id=136.
iaph. s.f.
Le droit d'tre un homme, antologa de textos preparada bajo la direccin de Jeanne Hersch,
UNESCO y Robert Laffont, 1968. s.f.