El mito del centralismo democrtico

El recuerdo de los muertos oprime el cerebro de los vivos: no por repetido el conocido adagio ha
dejado de conservar toda su vigencia. En especial, es el recuerdo de los grandes hombres, cuyas ideas y
acciones han tenido una influencia destacada en el curso de la historia, el que se apodera de las generaciones
siguientes obstaculizando el anlisis crtico y la imaginacin creadora.
Marx deca, analizando la revolucin de 1948 en Francia, que la clase obrera slo podra aprender a
travs de una serie de derrotas. Aluda as a la necesidad de asimilar crticamente la experiencia realizada,
comprendiendo las insuficiencias, los errores y las ilusiones que inevitablemente acompaan a toda accin
humana de envergadura.
Pero mucho ms difcil que aprender de las derrotas es aprender de los triunfos. Nada convence ms que
una accin poltica exitosa. Cuando ello ocurre la imaginacin colectiva tiende a elevar a los principales lderes
y protagonistas al Olimpo mtico de los dioses, y esta transfiguracin es alimentada por multitud de panegiristas
(bien intencionados o no) que se sienten obligados a rendir culto a los nuevos hroes. Se silencian los errores y
vacilaciones, las opiniones contradictorias, las resoluciones discutibles que respondieron a los avatares
cambiantes de la lucha, y se suprime hasta el simple azar que ayud u obstaculiz un determinado desarrollo de
los acontecimientos. En una palabra, se retoca el pasado de acuerdo a los nuevos intereses polticos del
presente.
En el caso de la Revolucin Francesa (y del movimiento de la Ilustracin que lo antecedi), para tomar
un ejemplo, su exaltacin descontrolada contribuy a alimentar el mito de la oscura Edad Media. De acuerdo
a este mito, profusamente ilustrado en los manuales escolares de varias generaciones, la historia de la
humanidad sufri una interrupcin de un milenio entre el luminoso Imperio Romano (en realidad, salvaje
opresor de pueblos y culturas) y el no menos luminoso ascenso del capitalismo. La leyenda tiene como hilo
conductor conceptual la exaltacin del Estado (antiguo y moderno) contra la anarqua medieval, mote
peyorativo con el que se oculta la existencia de comunidades campesinas libres y semilibres a todo lo largo del
espacio y del tiempo del occidente medieval, y que sern la base social del prodigioso progreso operado a partir
del ao 1000.1
En el caso de la Revolucin Rusa, el relevante papel que le cupo a Lenin, Trotsky y sus compaeros en
el triunfo de la revolucin y en la dramtica guerra civil posterior, elev a la categora de dogma indiscutible
todas las orientaciones y resoluciones que se tomaron. All comenz a tomar forma uno de los mitos ms
persistentes que se arrastra hasta el presente: el mito de que el triunfo de la Revolucin Rusa fue posible por la
existencia de un partido monoltico, frreamente centralizado y disciplinado, donde no tenan cabida la
existencia de fracciones o corrientes internas, y mucho menos opiniones pblicas individuales discrepantes con
las opiniones mayoritarias.
El centralismo democrtico ya no es lo que era
La experiencia de la lucha de la clase obrera contra el capital plante tempranamente el imperativo de la
unidad de accin para que esta lucha resultara exitosa. El poder econmico y poltico del capital, centralizado
en el Estado, slo poda contrarrestarse o quebrarse si los explotados reunan en un solo haz sus fuerzas
dispersas. Desde la realizacin de las primeras huelgas, la dispersin y la divisin siempre fueron sinnimos de
derrota.
Pero como esa unidad de accin slo puede asentarse en la conviccin de los trabajadores, y sta no se
logra por decreto, la libre confrontacin de ideas y opiniones es indispensable para arribar a la unidad de accin
y al desarrollo del movimiento de lucha. La ms amplia democracia no es para los trabajadores un mero
1

Ver entre otras tantas obras: G.Duby, Economa campesina y sociedad rural en el occidente medieval, Pennsula, Barcelona, 1983; P.
Docks, La liberacin medieval, FCE, Mxico, 1984, R. Dossier, La Edad Media, 3 tomos, Crtica, Barcelona, 1988; J, Heers, La
invencin de la Edad Media, Crtica, Barcelona, 1966; P.Bonnassie, Vocabulario bsico de la historia medieval, Crtica, Barcelona,
1983.

aditamento o adorno del que puedan prescindir, de acuerdo a las circunstancias ms o menos favorables de la
lucha, sino la condicin en la que fundamentan su unidad de accin.
La ms absoluta libertad en la discusin, la ms frrea unidad en la accin: tales los requisitos que se
resumen en la clebre frmula del centralismo democrtico. Nadie que quiera luchar podra cuestionarlo.
Representa un abuso conceptual, sin embargo, atribuirle esta idea elemental a Lenin o a los
bolcheviques2, cuando corresponde a la tradicin histrica de todo el movimiento de lucha de los explotados y,
especficamente, a todas las organizaciones de la clase obrera, sindicales, sociales, cooperativas o polticas de
los ltimos dos siglos.
Pero con posterioridad al X Congreso del Partido Bolchevique y a la aprobacin de las 21 Condiciones
de ingreso a la Internacional Comunista, centralismo democrtico es la frmula que resume la concepcin de
un partido monoltico, rgidamente jerarquizado y centralizado, con una disciplina casi militar. Podemos
resumir esta concepcin de partido con las siguientes caractersticas principales:
1) Realizacin de Congresos espaciados cada tres aos o ms.
2) Prohibicin de fracciones y tendencias internas en torno a posiciones polticas particulares o
discrepantes.
3) Control total por el Comit Central del rgano de prensa central y de todas las publicaciones
partidarias.
4) Poderes totales del Comit Central sobre toda la vida partidaria, a saber: a) Creacin o disolucin de
organismos, destitucin o intervencin de direcciones subordinadas, aceptacin o rechazo de incorporaciones,
b) imposicin de las orientaciones del CC en todos los frentes de actividad del partido.
5) Total subordinacin de los organismos inferiores a los superiores: de la clula al comit barrial, de
ste al comit distrital y de ste al Comit Central, en todos los temas, incluso en los tcticos, locales o
gremiales.
6) Discusin rigurosamente interna. No se admite la publicacin de posiciones personales no aprobadas
por la direccin.
7) Organismos de direccin central escalonados piramidal y jerrquicamente; por ejemplo: un Comit
Central de 30 miembros que se rene cada tres meses, un Comit Ejecutivo de 15 miembros que se rene
mensualmente, un Bur poltico de 7 miembros que se rene semanalmente, y un Secretariado de 3 miembros
que se rene cotidianamente. Como se establece una rigurosa disciplina de cada organismo, los tres miembros
del secretariado una vez saldada la discusin votan en bloque en el Bur, los siete del Bur en el Ejecutivo y los
15 del Ejecutivo en el Comit Central. De manera que la opinin de 2 miembros del Secretariado, si conquista
una adhesin ms en el Bur, 1 voto ms en el Ejecutivo y 1 ms en el CC controla el Partido. El panorama se
completa con la total prohibicin de trasladar discusiones que se procesan en un nivel superior a otro inferior.
Esta estructura altamente jerrquica y centralizada pretende ser la expresin de la consagrada frmula
del centralismo democrtico aunque sea la concrecin de lo contrario: la ms absoluta restriccin autoritaria en
la discusin y la ms frrea obediencia a la direccin, lo que suele estar muy lejos de la unidad de accin
proletaria.
No existi una teora leninista de la organizacin
Lo caracterstico de las opiniones de Lenn en materia de organizacin es siempre la adecuacin de la
organizacin a los objetivos revolucionarios y a las condiciones cambiantes de la lucha. Por eso Lenin exibi a
lo largo de su trayectoria militante un sano pragmatismo y opiniones notablemente cambiantes en materia de
organizacin (como en tantos otros temas).
1 - En una primera etapa podemos encontrar textos de Lenin que recogen la opinin clsica del
marxismo en cuanto a la funcin del partido: La lucha de los obreros contra los patronos por sus necesidades
cotidianas les hace, por s misma, y de un modo inevitable, abordar los problemas pblicos, los problemas
2

R. Michels (Zur sociologie des Parteiwesenes), 1925, p.227) utiliza la expresin centralismo democrtico en una forma que hace
pensar que era de uso corriente en el partido socialdemcrata alemn durante los primeros aos del siglo XX. Citado por E. H. Carr,
La Revolucin Bolchevique 1917-1923, Tomo I, La conquista y la organizacin del poder, pg. 52, Alianza Universidad, 1979.

polticos; les hace estudiar cmo se dirige el estado ruso, cmo se dictan las leyes y las normas y a qu
intereses sirven stas... La tarea del partido no consiste en discurrir medios de moda para ayudar a los
obreros, sino en adherirse al movimiento obrero, en alumbrarle el camino y en ayudar a los obreros en esta
lucha que ellos han iniciado ya. 3
Se trataba de la etapa de lucha poltica contra el populismo y el terrorismo, por lo que Lenin hace
hincapi en el partido como un partido de la clase obrera que se apoya en, y generaliza, su experiencia de lucha,
y no como una organizacin particular, distinta de la organizacin obrera, que trata de inculcarle sus propios
medios de moda. Lenin recoge aqu el famoso texto del Manifiesto Comunista: Los comunistas slo se
distinguen de los dems partidos proletarios en que, por una parte, en las diferentes luchas nacionales de los
proletarios destacan y hacen valer los intereses comunes a todo el proletariado... y, por otra parte, en que en
las diferentes fases del desarrollo por el que pasa la lucha entre el proletariado y la burguesa representan
siempre los intereses del movimiento en su conjunto.
2 - En una segunda etapa, que corresponde a la lucha terica contra los economistas, en las condiciones
de rigurosa ilegalidad y persecucin bajo el zarismo, Lenin har hincapi en una organizacin de militantes
profesionales formados en la teora revolucionaria y rigurosamente clandestina: Un revolucionario profesional
no es un obrero que gana un salario en una fbrica. Es un funcionario pagado por el partido... Y
revolucionario profesional va a ser tanto un intelectual, como todo obrero que se destaque por sus
condiciones... Todo agitador obrero que tenga algn talento, que prometa, no debe trabajar once horas en la
fbrica. Debemos arreglrnosla para que viva por cuenta del partido.... 4
Era la poca en que Lenin polemizando con los economistas, har resaltar que la conciencia de clase
slo poda ser aportada desde afuera del movimiento obrero; as, an antes de Qu Hacer, Lenin expresaba que:
la teora de la socialdemocracia ha surgido en Rusia con absoluta independencia del desarrollo espontneo
del movimiento obrero, como resultado natural inevitable del desarrollo del pensamiento de los intelectuales
revolucionarios socialistas. 5
Nos encontramos aqu con un Lenin vanguardista, intelectualista, doctrinario, que privilegia una
organizacin del partido ultrarrestringida y que hace hincapi en el carcter diferenciado de la organizacin
partidaria respecto a la organizacin espontnea de la clase obrera.
3 - Con la revolucin de 1905 Lenin cambiar nuevamente y en forma espectacular su concepcin de
partido: Las condiciones en que desarrolla la actividad de nuestro partido estn cambiando radicalmente. Se
ha conquistado la libertad de reunin, asociacin y prensa... Nuestro partido se ha entumecido en la
clandestinidad: la clandestinidad se desmorona. Adelante! con mayor audacia, empuad las nuevas armas,
entregadlas a gente nueva, ampliad vuestras bases de apoyo, llamad a todos los obreros socialdemcratas,
incorporadlos por centenares y por miles a las filas de las organizaciones del partido! Que sus delegados
animen las filas de nuestros centros, aportando el aire fresco de la joven Rusia revolucionaria... Es de desear
que en las nuevas organizaciones haya por cada militante socialdemcrata intelectual cientos de obreros
socialdemcratas. 6
En esa poca (primavera de 1906) y refirindose a la creacin de los soviets, Lenin entonara una
verdadera loa a la espontaneidad: Estos rganos fueron fundados exclusivamente por las capas
revolucionarias de la poblacin, fueron fundados de una manera totalmente revolucioaria, fuera de las leyes y
las reglamentaciones, como un producto de la actividad popular primitiva, como una exhibicin de la actividad
independiente del pueblo. 7

Proyecto de programa del partido socialdemcrata y explicaciones del mismo (1895-1896). Citado en Julio Louis, Lenin, un
homenaje antidogmtico, Destabanda, Montevideo, 1989, pg. 53.
4
Lenin, Qu hacer?, 1902. Citado en J. Louis, op. cit., pg. 59.
5
Lenin, Las tareas de los socialdemcratas rusos, 1897. Op. cit. p. 54.
6
Lenin, Sobre la reorganizacin del partido, 1905. Idem p. 62-63.
7
Lenin, La disolucin de la Duma y las tareas del proletariado, 1906. Idem, p. 57.

Nos encontramos aqu con un Lenin obrerista, espontanesta, antintelectual, que confa ciegamente en la
conciencia revolucionaria espontnea de los obreros que estn transitando una experiencia revolucionaria y, por
consiguiente, propone un modelo de partido abierto, de masas.
Partido de vanguardia o partido de masas, partido de revolucionarios profesionales o partido de obreros
de fbrica, partido conspirativo restringido o partido abierto legal. Las polmicas se han sucedido
ininterrumpidamente. Por dcadas han proliferado los aprendices de entomlogo buscando las citas de Lenin
que fundamentaran una u otra concepcin de partido. Pero las citas de Lenin, sacadas del contexto de las
circunstancias concretas, dan para todo.
Lo nico cierto es que no hay una teora Leninista de la organizacin, salvo en el sentido ms general de
que la organizacin del partido debe corresponderse con el objetivo general de lucha contra el capitalismo, por
la transformacin social mediante la lucha de clases, y debe adecuarse a las condiciones cambiantes de la lucha.
Lo que ha trascendido, en cambio, como teora leninista de la organizacin o como centralismo
democrtico es otra cosa. Es la concepcin de partido monoltico, rgidamente jerarquizado y centralizado, que
ha terminado de ser canonizado por la tradicin estalinista.
En el bolchevismo no rega el centralismo democrtico
El centralismo democrtico, tal como lo conocemos hoy, es por completo ajeno a la tradicin del
bolchevismo. Cualquier aproximacin a su historia indica que, incluso luego de la toma del poder, la corriente
bolchevique, luego Partido Comunista (bolchevique), fue todo lo contrario de un partido monoltico.
En el bolchevismo cualquier militante del partido poda publicar en el rgano central partidario, bajo su
firma, sus opiniones discrepantes con la direccin o con otros militantes, sin ningn tipo de filtro o censura. Es
decir que las polmicas eran pblicas.
Cualquier organizacin del partido, regional, gremial, artstica o simple agrupamiento de amigos, poda
publicar sus propios rganos de prensa sin pedirle permiso a nadie. La lucha del Lenin en el Qu Hacer no era
contra la existencia de mltiples publicaciones locales en el partido obrero socialdemcrata, para que se las
suprimiera, sino a favor de un rgano central que fuese la voz del conjunto del movimiento.
Finalmente, la existencia de corrientes internas formaba parte de la vida habitual del partido y no hubo
Conferencia o Congreso donde esas corrientes no se organizaran y expresaran libremente. La famosa ancdota
de la infidencia de Kamenev y Zinoviev previa a la insurreccin de Obrubre, demuestra cual era la tradicin
democrtica del bolchevismo. El hecho es conocido. Cuando el Comit Central Bolchevique, a principios de
octubre de 1917, discute la preparacin de la insurreccin, Zinoviv y Kamenev votan en contra, quedando en
minora, y no encuentran nada mejor que hacer pblica su posicin, lo que lgicamente poda alertar al
gobierno provisional para intentar abortar la accin. Lenin y Trotsky reprochan agriamente a los disidentes por
su actitud y se los conmina a guardar silencio, pero no son expulsados y continan en la direccin del partido.
Cuando se habla de unidad de accin y de disciplina en el bolchevismo se debera tener en cuenta
que frente a la decisin ms dramtica y comprometida que puede tomar un partido revolucionario, como es la
decisin de tomar el poder, el bolchevismo no fue monoltico y pec de democratismo. Quienes faltaron a la
disciplina en esa ocasin no eran recin llegados, se trataba de dos de los cuadros ms antiguos y fogueados del
bolchevismo. La actitud de Kamenev y Zinoviev (errnea sin ninguna duda) slo puede explicarse si se la
inscribe en una tradicin de lucha abierta de ideas, de absoluta libertad en la discusin.
Es lo que, por ejemplo, haba ocurrido unos meses antes, a continuacin de la revolucin de febrero,
luego del arribo de Lenin, cuando este polemiza abierta y pblicamente contra la posicin de la mayora de la
direccin bolchevique, de apoyo crtico al gobierno provisional burgus (artculos, discursos pblicos, y tesis
previas a la Conferencia de Abril de 1917). Los defensores del mito del partido monoltico, conscientemente o
no, han tergiversado el concepto de unidad de accin por el de unidad de opinin.

Es esta tradicin de lucha de ideas, pblica y abierta, del bolchevismo, la que comienza a perderse a
partir de que el partido bolchevique se convierte en un partido de estado, y se enfrenta a las dramticas
contingencias de la guerra civil y del aislamiento internacional por la derrota de la revolucin obrera en Europa.
El partido nico
La Revolucin Rusa, primera revolucin obrera triunfante despus de la Comuna de Pars, fue
tempranamente acosada por la reaccin interior y exterior, que desarroll una salvaje guerra para aplastarla. En
las condiciones de la guerra civil, la oposicin de los mencheviques y socialistas revolucionarios de derecha a la
mayora bolchevique en los soviets tenda, a cada paso, a transformarse en una oposicin armada. En abril de
1918 comenz la intervencin extranjera con el desembarco de los japoneses en Vladivostok, lo cual supuso
una esperanza para todos los elementos que en Rusia misma estaban en contra del rgimen. En la primavera y
el verano de 1918, Mosc se convirti en un foco en que tramaron sus diversos y a veces conjuntos complots e
intrigas contra el gobierno sovitico, los agentes aliados y alemanes, los grupos fragmentarios de la derecha y
del centro, y los partidos de la izquierda supervivientes. 8
Envalentonados por la perspectiva de la intervencin aliada, los eseristas9 de la derecha, en su
conferencia de partido celebrada en Mosc, en mayo de 1918, defendieron abiertamente una poltica destinada
a derrocar la dictadura bolchevique y establecer un gobierno basado en el sufragio universal y dispuesto a
aceptar la ayuda aliada en la guerra contra Alemania. 10
La respuesta bolchevique fue el decreto del 14 de junio de 1918 del Comit Ejecutivo del Congreso de
los Soviets, mediante el cual se exclua a eseristas de derecha y a mencheviques por su asociacin con
notorios contrarrevolucionarios que tratan de organizar ataques armados contra los obreros y los
campesinos. 11
Los eseristas de izquierda, que haban abandonado el gobierno de comisarios del pueblo por su
oposicin al Tratado de Brest Litovsk, al que consideraban una traicin, seguan integrando los soviets, pero por
poco tiempo. Cuando el 4 de julio de 1918 se rene el V Congreso de Soviets de toda Rusia, l,os bolcheviques
cuentan con 745 delegados y los eseristas de izquierda con 352, pero las relaciones entre ambos partidos son
extremadamente tensas porque los eseristas, educados en una vieja tradicin de accin directa y terrorismo, no
renunciaban al empleo de estos mtodos para sabotear el acuerdo con los alemanes. As, el 6 de julio dos
eseristas (SR) de izquierda asesinan al embajador alemn Mirbach, con la esperanza de forzar la ruptura. La
mayor parte de los delegados eseristas al V Congreso son detenidos, incluyendo a la legendaria revolucionaria
Mara Spiridnova, quien admiti que los asesinos haban seguido sus instrucciones.
Ante los hechos, el V Congreso termina excluyendo de los soviets tambin a los eseristas de izquierda,
establecindose un rgimen sovitico unipartidista. Los eseristas se lanzan a la accin directa contra los
bolcheviques, asesinando al dirigente Uritski en Petrogrado, y atentando en Mosc contra Lenin, que es
gravemente herido. Y todo esto tiene lugar a mediados de 1918, en los comienzos de la guerra civil que se
extender hasta fines de 1920.
Repasamos los acontecimientos para remarcar que la constitucin de una dictadura unipartidista
respondi a la lgica de los hechos, desatada por una brutal intervencin imperialista que alent a la
insurreccin armada y a la guerra civil por el derrocamiento del gobierno de los soviets. Los bolcheviques se
vieron obligados a establecer una frrea dictadura, suprimiendo a todos los partidos de oposicin y, en
consecuencia, todas las libertades pblicas de reunin y de asociacin, porque necesitaron asegurarse su
retaguardia en la guerra civil.
Exigir de Lenin y sus compaeros, en semejantes circunstancias, que sepan crear como por arte de
magia la mejor de las democracias... sera pretender de ellos algo sobrehumano... el riesgo comienza cuando,
haciendo de la necesidad virtud, plasman en la teora, la tctica a la que se vieron empujados por estas
8

E. H. Carr, dem, pg 178.

Eseristas: As se les llam a los adherentes al Socialismo Revolucionario por sus iniciales SR
10
E. H. Carr, dem, pg 179.
11
E. H. Carr, dem, pg 179.
9

dramticas circunstancias y pretenden recetarlas como modelo a emular por el proletariado, como paradigma
de tctica socialista. 12
En forma clarividente Rosa Luxemburgo planteaba, a fines de 1918, los riesgos enormes que
representaba para la revolucin, la supresin de la vida poltica: con la supresin de la vida poltica en todo el
pas, los mismos soviets no podrn evitar sufrir una parlisis cada vez ms extendidas. Sin elecciones
generales, sin libertad de prensa y de reunin irrestrictas, sin el libre enfrentamiento de opiniones, y en toda
institucin pblica, la vida se agota, se vuelve aparente, y lo nico que permanece activo es la burocracia. 13
El triunfo en la guerra civil y contra la intervencin militar de las principales potencias del mundo fue
una verdadera proeza. Los bolcheviques lograron de la nada poner en pie, y equipar, un ejrcito de un milln de
hombres que lleg a intervenir simultneamente hasta en catorce frentes de batalla. Fue la poca del
comunismo de guerra donde todos los recursos de la sociedad se pusieron al servicio de las necesidades del
frente, implantndose una frrea dictadura. Se estableci la leva forzosa, tanto para el ejrcito como para los
grupos de trabajo en la retaguardia. Tiende a olvidarse, no obstante, que esta frrea dictadura bolchevique se
apoy en la adhesin de la inmensa mayora de la poblacin pobre de la ciudad y del campo, as como que el
duro aislamiento internacional se vea compensado por la intensa agitacin en el extranjero de las acrecidas
agrupaciones socialistas internacionales (luego comunistas) en defensa de la revolucin rusa. Agitacin que no
exclua el sabotaje y la accin directa contra los aprestos blicos de las potencias imperialistas. E. H. Carr
brinda datos indiscutibles del papel de la agitacin bolchevique para paralizar y desmoralizar al ejrcito alemn,
que represent por muchos meses el principal peligro para la revolucin.
El triunfo revolucionario en la guerra civil (1918 - 1920) super incluso las expectativas de los mismos
bolcheviques. El propio Lenin expresaba en 1918: Si nuestra revolucin se quedase sola, si no existiese un
movimiento revolucionario en otros pases, no existira ninguna esperanza de que llegue a alcanzar el triunfo
final. Si el partido bolchevique se ha hecho cargo de todo lo ha hecho convencido de que la revolucin madura
en todos los pases... nuestra salvacin de todas estas dificultades est en la revolucin europea. 14
Posteriormente, y refirindose a Trotsky y a la extraordinaria y exitosa movilizacin poltica y militar
del Ejrcito Rojo, Lenin expresar eufrico: Tenemos a ese hombre! Los bolcheviques podremos hacerlo
todo!. Pero nadie puede hacerlo todo, ni siquiera dirigentes de la talla de los bolcheviques. El peligro de hacer
de la necesidad virtud estaba latente.
El partido monoltico
El segundo Congreso de la Internacional Comunista reunido en 1920 aprueba las famosas 21
condiciones de ingreso a la Internacional Comunista. Con ellas se estructura a la Internacional como una
organizacin casi militar basada en la expectativa de que los partidos comunistas se enfrentaran en forma
inmediata al asalto al poder. Se impona entonces la depuracin de todos los elementos dudosos o vacilantes
que pudiesen hacer peligrar el triunfo en la batalla final. La grave crisis que asolaba a todas las potencias
imperialistas afirmaba esta perspectiva.
Pero los jvenes partidos comunistas no contaban ni por asomo con lderes con la formacin o la
experiencia de los bolcheviques. La inmensa mayora de los dirigentes ms experimentados de la
socialdemocracia haban traicionado. Rosa Luxemburgo y Carlos Liebknecht haban sido asesinados.
El resultado inevitable es que comenz a desarrollarse un culto apasionado e incondicional a la
disciplina. El joven partido uruguayo, por ejemplo, interpretaba de esta manera su aceptacin a las 21
Condiciones: Las directivas de los Comits Centrales son rdenes... y esas rdenes no se discuten, se acatan.
Cuando la Internacional Comunista seala a nuestro partido una directiva, ste la acata sin discutir, cuando el
Comit Central de nuestro partido seala una directiva a un centro... ste debe acatarla lo mismo.15 No es
12

Luxemburgo, Rosa; La revolucin Rusa, un anlisis crtico, Grijalbo, Mxico, 1980, pg. 42.
Luxemburgo, Rosa; idem, pg. 38.
14
Lenin, Informe sobre la guerra y la paz, 1918, citado en J. Louis, idem, pg. 129
15
Justicia, 23/10/1923, citado por Fernando Lpez DAlesandro, La fundacin del Partido Comunista del Uruguay (1914-1921),
Cuadernos del CLAE N 61, julio de 1992, Montevideo.
13

infundado presumir que podramos encontrar expresiones similares en el resto de los jvenes partidos
comunistas de ese momento.
Cunado en el III Congreso de la Internacional Comunista se atena la perspectiva de la prxima
revolucin mundial, Trotsky expresaba que tal vez, a diferencia del Congreso anterior, ya no caba esperarla
para los prximos meses sino para los prximos aos. Lenin y Trotsky hacen hincapi en ese congreso en la
necesaria etapa de preparacin para la toma del poder a travs de una sistemtica y paciente actividad para
conquistar a la mayora del proletariado y de las masas pobres. Se ponen de relieve, por lo tanto, todos los
problemas de la tctica y de la estrategia revolucionaria con tesis, resoluciones y orientaciones que conservan
un indudable valor. No se modifican, en cambio, los criterios organizativos a pesar de que Lenin haba
expresado disconformidad con la redaccin de las 21 Condiciones por considerarlas demasiado rusas.
Pero el propio Lenin haba alertado un ao antes a los que pudiesen querer copiar, irreflexivamente, a
los bolcheviques: Cmo se mantiene la disciplina del partido revolucionario del proletariado? Cmo se
comprueba? Cmo se refuerza? Primero, por la conciencia de la vanguardia proletaria y por su fidelidad a la
revolucin, por su firmeza, por su herosmo. Segundo, por su capacidad de ligarse, de acercarse y, hasta cierto
punto, si queris, de fundirse con las ms amplias masas proletarias, pero tambin con las masas trabajadoras
no proletarias. Tercero, por el acierto de la direccin poltica que ejerce esta vanguardia, por el acierto de su
estrategia y de su tctica polticas, a condicin de que las masas ms extensas se convenzan de ello por
experiencia propia. Sin estas condiciones los intentos de implantar una disciplina se convierten, de manera
ineluctable, en una ficcin, en una frase, en gestos grotescos. Pero, por otra parte, estas condiciones no pueden
brotar de golpe. Se forman nicamente a travs de una labor prolongada, de una dura experiencia, su
formacin se ve facilitada por una acertada teora revolucionaria, la cual a su vez no es un dogma sino que
slo se forma de manera definitiva en estrecha conexin con la experiencia prctica de un movimiento
verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionario. 16 (nfasis nuestros)
Aparte de las famosas 21 Condiciones, que fueron correctamente calificadas por Claudn como un
modelo de sectarismo y de mtodo burocrtico en la historia del movimiento obrero, 17 el otro factor que
contribuy a consagrar la teora del partido monoltico fue la propia evolucin interna de Rusia y la
prolongacin y acentuacin de su aislamiento internacional.
Terminada la guerra civil exitosamente, los bolcheviques se enfrentarn a dificultades y desafos an
mayores: la reconstruccin de la economa devastada, en una situacin de hambre y miseria que amenazaba
liquidar la revolucin. An en estas condiciones, y aflojadas las tensiones de la guerra civil, se desarrolla dentro
del partido una aguda y abierta lucha interna entre tres fracciones. La llamada oposicin obrera, encabezada
por Alejandro Shliapnikov y Alejandra Kollontai, propona transferir el control de la industria y de la
produccin estatal a los sindicatos, elecciones directas a todos los puestos del partido y, en general, abogaba por
una mayor autonoma de las organizaciones de base en contra de la excesiva centralizacin del Estado. La
posicin diametralmente opuesta estaba representada por Trotsky y Bujarin, quienes sostenan una franca
subordinacin de los sindicatos al Estado. Lenin defenda una posicin intermedia: si bien criticaba a la
oposicin obrera, a la que caracterizaba como una tendencia sindicalista y anarquista, defenda la
independencia de los sindicatos respecto al estado obrero porque sealaba que se trataba de un Estado obrero
con deformaciones burocrticas, cuyos eventuales abusos podan y deban ser enfrentados por los sindicatos.
A pesar de las dificultades y amenazas, hay que remarcar el clima de absoluta libertad en que se proces
esta discusin, abierta y pblica. Durante todo el mes de enero de 1921 Pravda public da tras da artculos
polmicos en los que los principales dirigentes del partido aireaban opiniones diametralmente opuestas. El
partido public dos nmeros de una Hoja de Discusin especial, con el objeto de suministrar un lugar
adecuado para un intercambio de impresiones ms detallado. 18
16

Lenin, La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, Ed. Progreso, Mosc, 1977, pg. 4 y 5.
Claudn, Fernado, La crisis del movimiento comunista internacional, de la Comintern a la Cominform, citado en J.Louis, op. cit.
pg. 259
18
Carr, E. H., op. cit. pg. 215.
17

Lenin ratific la regla del partido aceptada hasta entonces aunque fustigando con sorna a la oposicin
obrera: Se puede permitir que nos reunamos en grupos diferentes (especialmente antes de un Congreso) y
tambin solicitar votos, pero hay que hacerlo dentro de los lmites del comunismo (y no del sindicalismo), y de
tal modo que no incite a la risa. 19
Pero antes de que se reuniese el X Congreso del partido tuvo lugar la insurreccin de Konstadt que se
constituy en la amenaza interna ms seria para el rgimen desde octubre de 1917. El sentimiento de lo grave
de la situacin invadi al congreso y empuj a todos los sectores a estrechar filas. En su breve discurso de
apertura del Congreso Lenin expresaba ese sentimiento general:
Hemos vivido un ao extraordinario, nos hemos permitido el lujo de discusiones y disputas en el seno
de nuestro partido. Este lujo era realmente asombroso en un partido rodeado por enemigos ms fuertes y ms
poderosos... en un partido que soporta sobre sus hombros una carga inaudita. No s como tomaris esto ahora.
Est este lujo ahora, segn vuestro parecer, plenamente de acuerdo con nuestros recursos materiales y
morales? 20
Se lleg as a la resolucin de prohibicin de las fracciones: El Congreso decreta la inmediata
disolucin de todos los grupos sin excepcin que se formasen con ste o aqul programa... El no acatamiento
de esta decisin del Congreso motivar la exclusin incondicional e inmediata del partido. 21
Se agreg por parte del Congreso una clusula secreta conocida como punto 7 por la que se daban
plenos poderes al Comit Central para excluir a cualquier miembro del partido y hasta del propio Comit
Central (con dos tercios de los votos) por cualquier brecha producida en la disciplina por resurgimiento o
tolerancia del fraccionalismo. Segn E. H. Carr, la decisin de conservar en secreto esta amenaza evidenciaba
la repugnancia con que el congreso la adoptaba, convencido de que se trataba de un mal necesario pero
transitorio, para capear las dificultades de la situacin.
La trampa del monolitismo
La resolucin del X Congreso del partido bolchevique tuvo funestas consecuencias. El proceso de
burocratizacin del Estado, y del partido de Estado, que Lenin reconociera como una amenaza en sus ltimos
trabajos, fue claramente promocionado al terminar de silenciar la crtica pblica a las acciones del partido
gobernante. Hay que tener en cuenta que la plena libertad de organizar grupos y tendencias es una consecuencia
inherente a la libre publicidad de las opiniones divergentes. Si una opinin crtica se hace pblica se est
invitando implcitamente a que quienes por este medio la conozcan tambin la compartan y, en consecuencia, se
agrupen y militen por esa posicin, proponiendo los cambios de rumbo pertinentes. Aunque la resolucin del X
Congreso no prohibiera la publicidad de posiciones divergentes, la direccin burocrtica encabezada por Stalin,
con toda lgica, fue instrumentando el silenciamiento del debate interno, reprimiendo cualquier opinin crtica
con el sonsonete de fraccionalismo.
La resolucin del X Congreso fue un craso error de Lenin y de los dirigentes bolcheviques y constituye
una completa tontera seguirla reivindicando como una medida transitoria obligada por la situacin. La plena
libertad de discusin poltica no es un lujo para tiempos de bonanza sino la condicin en que se fundamenta la
unidad de accin. Esto lo sabe cualquier militante que haya estado al frente de una huelga difcil. La primera
condicin para el triunfo no es la virulencia de la represin contra los carneros, sino la posibilidad de que
quienes estn en contra o vacilen puedan expresar libremente sus opiniones en la asamblea, dando oportunidad
al sector combativo para debatir con ellos. Esta libre discusin es siempre la nica posibilidad que tenemos para
fortalecer la perspectiva del combate. La conviccin y el herosmo no se conquistan por decreto.
Para decirlo con palabras de Rosa Luxemburgo: La misin histrica del proletariado, una vez en el
poder, es crear una democracia socialista en lugar de una democracia burguesa y no eliminar toda
19

Lenin, citado en Carr, E. H. , op. cit. pg. 215.

Lenin, citado en Carr, E. H. , op. cit. pg. 216.
21
Resolucin sobre la unidad del partido, X Congreso del Partido Comunista Ruso (bolchevique), citado en Carr, E. H. , op. cit.
pg. 216.
20

democracia. Pero la democracia socialista no empieza slo en la tierra prometida, una vez establecidas las
infraestructuras de la economa socialista, como obsequio de Navidad al heroico pueblo que en ese periodo
sostuvo con fidelidad a un puado de dictadores socialistas. La democracia socialista comienza con la
destruccin del dominio de clase... en el mismo instante de la toma del poder. 22
Es notable la ceguera de Lenin para no relacionar los problemas de la burocratizacin del Estado, de los
que era consciente, con el rgimen de partido que propuso en 1921. Si haba que defender la independencia de
los sindicatos con respecto al estado obrero con deformaciones burocrticas, cmo no defender la plena
libertad de discusin en el seno del partido nico que controlaba ese Estado (y casi se haba fusionado con l)
contra esas mismas deformaciones?
La misma ceguera se puede encontrar en sus ltimos trabajos dirigidos abiertamente contra la
burocracia. As, en sus propuestas para organizar la inspeccin obrera y campesina, contra los abusos y los
robos de la burocracia a todos los niveles del estado, Lenin propugnara mayores medidas de control y
sanciones draconianas llevadas adelante por los inspectores centralizados desde arriba, desde el aparato. La
irona de la historia querr que esta funcin recayera sobre... Stalin.
Las propias posiciones de la oposicin obrera no eran ms que una respuesta contra los excesos del
centralismo y la burocratizacin incipiente del partido y del Estado. Esta burocratizacin del partido se poda
medir en el creciente poder del Secretariado del Comit Central. Haba comenzado a funcionar en mayo de
1919 con 30 empleados y en el momento del noveno Congreso del partido, en marzo de 1920 tena ya 150; un
ao despus, en vsperas del X Congreso el nmero se haba elevado a 602 empleados, ms un destacamento
militar de 140 hombres que actuaban como guardias o mensajeros. 23
Este inmenso poder acumulado por el Secretariado del Comit Central prosigue a toda marcha apoyado
en las resoluciones del X Congreso. Recin en marzo de 1923 Lenin comprende el verdadero peligro que se
cerna sobre el partido y propone a Trotsky el famoso pacto contra Stalin. Inmediatamente despus pierde el
habla y su enfermedad lo conduce a una lenta agona hasta la muerte, nueve meses despus.
Pero ni Lenin ni Trotsky en ese momento, que acuerdan en la necesidad de desplazar a Stalin, retroceden
en relacin a las fatdicas resoluciones del X Congreso, ni se plantean la reinstalacin de la plena democracia
en el partido. Meses ms tarde, en la famosa carta de los 46 (23 de octubre de 1923) firmada por un nmero
significativo de los principales lderes histricos del bolchevismo , se hace una exacta descripcin de la vida
interna del partido luego del X Congreso: Es algo conocido por todos los miembros del Partido: los
miembros que no aprueben tal o cual decisin del Comit Central o incluso de un Comit de Provincia, que
tengan tal o cual problema de conciencia, que se den cuenta en privado de tal o cual error, irregularidad o
desorden, tienen miedo de decirlo en las reuniones del Partido, e incluso temen contarlo en conversaciones
privadas, a menos que tengan confianza total en la discrecin de sus interlocutores; en el interior del partido
ha desaparecido prcticamente la libre discusin, se ha ahogado la opinin pblica del Partido. 24
Sin embargo los 46 no propondrn que se revean las decisiones del X Congreso sino... que se
cumplan!, llamando a que Stalin disuelva su propia fraccin: La causa de esta situacin se debe a que se ha
perpetuado el rgimen de dictadura de una fraccin en el interior del Partido, fraccin constituida despus del
X Congreso... Si esta situacin no cambia radicalmente en un futuro inmediato, la crisis econmica de la
Rusia Sovitica y la crisis de la fraccin dictatorial del Partido daarn seriamente a la dictadura del
proletariado en Rusia y en el Partido Comunista Ruso.
Trotsky y los 46 siguen presos mentalmente en la idea del partido monoltico consagrado en las
resoluciones del X Congreso. Hay una mezcla de ingenuidad e impotencia en sus planteos. Es cierto que
Stalin, junto a Kamenev y Zinoviev haban constituido una fraccin para controlar el Secretariado y el Comit
Central, pero no se quera reconocer (no se poda?) que la situacin era una consecuencia directa de las
resoluciones prohibiendo las agrupaciones y el libre debate pblico de las divergencias, contraria a toda la
tradicin anterior del bolchevismo.
22

Luxemburgo, Rosa, op. cit. pg. 41

Datos brindados por Carr, E. H., op. cit. idem, pg. 222.
24
Trotsky, Rakovsky, Preobrajenky, Sobre la burocracia, materiales IV, Akal, 1978. Citado en J. Louis, op. cit., pg. 186.
23

Trotsky, que no haba firmado la carta de los 46, es sin embargo el principal de los acusados en la
reunin conjunta del Comit Central y de la Comisin Central de Control del 25 al 27 de octubre de 1923 y su
respuesta tambin es una pattica defensa de la disciplina autoritaria implantada en el X Congreso, errnea
posicin que no lo salvar de ser defenestrado.
Se hizo de la necesidad virtud
En el camino que condujo primero a la implantacin del gobierno unipartidista y luego a la restriccin
de la democracia interna con la adopcin del partido monoltico no hay ninguna teora en particular sino un
conjunto de circunstancias adversas derivadas del aislamiento de la revolucin. En el balance crtico de las
resoluciones adoptadas hay que destacar a las 21 Condiciones de Ingreso a la Internacional Comunista y a las
resoluciones del X Congreso del Partido Comunista Ruso (bolchevique), como dos gruesos errores que
contribuyeron a la degeneracin del partido bolchevique y de la Tercera Internacional.
Posteriormente, tanto la concepcin del partido nico como la del partido monoltico pasaron a ser
canonizadas por el estalinismo a nivel de la teora. Lukacs, entre muchos otros, sum todo su prestigio como
terico a esta verdadera impostura que qued consagrada como la teora leninista de la organizacin o,
simplemente, como el mito del centralismo democrtico.
En los partidos comunistas de tradicin estalinista, el centralismo democrtico ha sido elevado a la
categora de dogma inconmovible, por encima de todas las otras cuestiones tericas que hacen a la estrategia y
a la tctica poltica. As, un partido comunista pudo haber adoptado las lneas ms escandalosamente
contrapuestas a lo largo de su historia, pero lo que siempre perdura, contra viento y marea, es el centralismo
democrtico elevado a la categora de mito; al punto que, para muchas generaciones de militantes comunistas,
desconcertados ante los vuelcos espectaculares de la lnea partidaria, el centralismo democrtico es la
verdadera y nica marca de la identidad comunista.
Leemos, por ejemplo, en el rgano del Partido Comunista del Uruguay (Carta Popular, 9/8/96): El
Comit Central del PCU, en su primera sesin posterior al Congreso, reafirm el principio del centralismo
democrtico... componente fundamental del Partido de nuevo tipo... herramienta fundamental, que aplicada no
por imposicin sino por aceptacin consciente, es una muralla ofensiva insustituible contra todo intento de
penetracin enemiga.
Los distintos criterios de organizacin que Lenin defendi, desde los orgenes del bolchevismo hasta la
toma del poder, buscaron siempre la activa participacin de las masas en la vida del partido. Contra el modelo
centralizado y cupular burgus donde slo hablan y deciden los jefes y una masa pasiva acata y vota, Lenin y
los bolcheviques propugnaban un partido militante donde la opinin y la accin de los trabajadores pudiese
expresarse libremente, influir y decidir. La metfora de la muralla contra todo intento de penetracin enemiga
no es ms que un resabio de las medidas coercitivas que los bolcheviques se vieron obligados a tomar, en el
acierto y en el error, frente a un asedio real a la revolucin, por las principales potencias imperialistas del
planeta. Este cerco imperialista es transfigurado, en cambio, en su reproduccin mtica, como un peligro
permanente de penetracin de las... ideas enemigas. Cualquier discrepancia aparece entonces como sospechosa,
como potencialmente peligrosa para la unidad monoltica del partido.
No se concibe que la vida del partido es necesariamente la confrontacin permanente de opiniones, la
lucha poltica, impensable sin la libre publicacin y circulacin de las ideas.
Dcadas de prdica estalinista contra el fraccionalismo han hecho olvidar la verdadera exaltacin que
haca Lenin de la lucha fraccional en la socialdemocracia rusa, como parte esencial de la historia del
bolchevismo:
Las eminencias estpidas y las viejas comadres de la II Internacional, que fruncan el seo con
desdn y soberbia ante la abundancia de fracciones en el socialismo ruso y ante la encarnizada lucha de
stas entre s, fueron incapaces, cuando la guerra suprimi en todos los pases adelantados la cacareada
legalidad, de organizar, aunque no fuera ms que aproximadamente, un intercambio libre (ilegal) de ideas, y
10

una elaboracin libre (ilegal) de concepciones justas, semejantes a los que organizaron los revolucionarios
rusos en Suiza y otros pases. 25
El partido monoltico y el trotskismo
Aunque el mito del centralismo democrtico afect en su forma ms esclerosada y aberrante a los
partidos de la tradicin estalinista, toda la izquierda defensora de la revolucin rusa se vio comprometida, toda
vez que el mito se origin en resoluciones impulsadas por los principales dirigentes de la revolucin.
En el caso de Trotsky, vemos que ste estructura su movimiento, Oposicin Internacional de Izquierda,
primero, IV Internacional, despus, con los criterios ultracentralistas de la III Internacional, del que fue uno de
los principales animadores y redactor directo de muchas de sus principales tesis y resoluciones.
Acosado por la persecucin ms despiadada, tanto del fascismo como del estalinismo, el movimiento
trotskista tuvo su ms importante oportunidad de enraizarse con un movimiento revolucionario de masas
durante el desarrollo de la revolucin espaola (1931-1937). Sin embargo esta posibilidad se frustr por la
persistencia de la concepcin monolitista del partido internacional.
Ante el surgimiento de diferencias tcticas entre la Izquierda Comunista espaola liderada por Andrs
Nin y Juan Andrade, y el Comit Ejecutivo Internacional de la Oposicin de Izquierda dirigido por Trotsky, se
va a la ruptura.
Es verdaderamente revelador que ni Trotsky ni Nin, formados en la tradicin de la Internacional
Comunista fuesen capaces de comprender que una Internacional revolucionaria slo puede basarse en la
colaboracin de las distintas corrientes y organizaciones nacionales, respetando sus idiosoncracias y su
autonoma, que inevitablemente tienen sus races en la historia y en las tradiciones diferentes, y hasta en las
herencias culturales especficas, en cada uno de los pases.
Nin y Andrade no estn de acuerdo con la directiva internacional de Totsky de realizar la tctica del
entrismo en el Partido Socialista y se orientan en cambio a constituir una organizacin independiente, el POUM
(Partido Obrero de Unificacin Marxista) en acuerdo con la corriente antiestalinista de Maurn. Imposibilitados
de acatar las directivas de Trotsky por considerarlas equivocadas, pero fieles al dogma de una Internacional
centralizada y disciplinada, no se les ocurre postular y exigir para la Oposicin de izquierda, el respeto a las
decisiones autnomas de la seccin espaola; consideran en cambio inevitable la ruptura momentnea con
Trotsky al que siguen considerando su maestro.
Trotsky, a su turno, considerar la actitud de los trotskistas espaoles como una traicin y lanzar contra
el POUM las ms duras diatribas.
La ruptura conden a Trotsky al papel de mero comentarista ante la revolucin espaola y contribuy al
aislamiento internacional del POUM, facilitando su posterior destruccin fsica por la represin estalinista..
Sin que los protagonistas tuviesen conciencia de ello, por encima de este trgico desencuentro planeaba
la sombra de las 21 Condiciones y el mito del partido monoltico.
Luego del asesinato de Trotsky, la trayectoria del movimiento trotskista fue la historia de las
permanentes rupturas e intrigas detrs del objetivo irrealizable de la reconstruccin de la IV Internacional,
basada en el centralismo democrtico, esto es, basada en el acatamiento disciplinado a una direccin
internacional.
En las ltimas dcadas, el dirigente trotskista Pierre Lambert acu el novedoso concepto de nacional
trotskismo, usado como ariete para atacar a cualquier corriente que pretendiese construir un partido pensando
con su propia cabeza, y se negara a aceptar sus directivas.
El concepto fue rpidamente adoptado por otros dirigentes trotskistas, como el argentino Nahuel
Moreno, que se sentan candidatos a dirigir su propia Internacional. En ocasiones, esta mana dirigista lleg a
tener connotaciones risibles, influyendo en las ms locas ideas sobre el tema de cul era el pas por donde
pasaba el eje de la lucha de clases mundial.
25

Lenin, La enfermedad infantil..., idem, pg. 9.

11

As, para los seguidores de Moreno era Argentina, para el boliviano Guillermo Lora era Bolivia, o para
el francs Lambert era Francia o Europa.
Mas all de las debilidades tericas y polticas, hasta cierto punto inevitables, de todas las corrientes
trotskistas, la relativa fortaleza, en su momento, del llamado Secretariado Unificado de la IV Internacional,
orientado por Ernest Mandel, tuvo que ver probablemente con la renuncia, tal vez en forma emprica, a
establecer una disciplina estricta en sus filas, adoptando una relacin laxa entre las diversas corrientes
nacionales.
Conclusin
Cuando se estn por cumplir los 80 aos del triunfo de la revolucin de octubre, la primera condicin
para rendirle un homenaje militante debera ser rescatar a sus lderes histricos, a Lenin, Totsky y los
bolcheviques del Olimpo mtico al que se vieron desterrados durante tanto tiempo. Despojados de la
estereotipada mscara de dioses, tal vez resurja, con mucha mayor nitidez su verdadero rostro humano, sus
aciertos y sus errores, sus grandezas y sus debilidades. Reivindicarlos implica necesariamente discutir con ellos
a la luz de toda la experiencia histrica posterior.
Como cualquier ser humano, los bolcheviques tambin estuvieron condicionados por su poca y por su
propia experiencia, necesariamente limitada, por ms rica que haya sido. La enorme proeza histrica que
signific la defensa de la revolucin a lo largo de varios aos de dificultades inauditas aliment una proverbial
confianza en s mismos, en sus propias fuerzas, y en el partido que haban forjado a lo largo de dos dcadas de
experiencias excepcionales.
Que ese partido y esa Internacional pudiesen llegar a convertirse en instrumentos de la reaccin
burocrtica primero, y de la restauracin capitalista despus, no pudo entrar en sus previsiones y en su
razonamiento, en algunos momentos clave que hemos recordado. Cumplieron exitosamente su misin y a nadie
se le puede exigir ms, so pena de creer en la infalibilidad.
Para poder cumplir nosotros con la nuestra, en las actuales condiciones del capitalismo, es necesario
separar la paja del trigo. Hay que recatar al bolchevismo en lo que realmente fue, la expresin ms descollante
y la culminacin de toda la tradicin democrtica revolucionaria del proletariado europeo del siglo XIX.
Seguir reivindicando la teora del partido nico y del partido monoltico a la luz del destino de la
URSS es cerrar los ojos deliberadamente. No slo es una impostura, tambin un anacronismo. Para cualquiera
que quiera ver, 60 aos de partido nico y monoltico en la URSS no slo no fueron una muralla contra el
enemigo, sino que fueron el terreno frtil, la condicin favorable, para que la burocracia de los Yeltsin, Gaidar y
compaa pudiese apostar a la restauracin capitalista para asegurar sus privilegios.
Partido nico y partido monoltico son dos caras de la misma moneda. Deutscher lo defini con
precisin: El sistema unipartidista representaba una contradiccin esencial: el partido nico no poda seguir
siendo un partido en el sentido aceptado. Su vida estaba destinada a reducirse y marchitarse. Del centralismo
democrtico, el principio bsico de la organizacin bolchevique, slo sobrevivi el centralismo. El Partido
mantuvo su disciplina, no su libertad democrtica. No poda ser de otra manera. Si los bolcheviques se
empeaban ahora libremente en controversias, si sus dirigentes ventilaban sus diferencias en pblico, y si los
militantes de base criticaban a los dirigentes y a su poltica, tales cosas seran un ejemplo para los no
bolcheviques y no poda esperarse entonces que stos se abstuvieran de discutir y criticar. Si se permita que
los miembros del partido gobernante formaran fracciones y grupos para defender opiniones especficas dentro
del partido, cmo podra prohibrsele a la gente de fuera del partido que formara sus propias asociaciones y
formulara sus propios programas polticos? Ninguna sociedad poltica puede ser muda en sus nueve dcimas
partes y hablante en la otra dcima. Despus de imponerle el silencio a la Rusia no bolchevique, el partido de
Lenin tuvo que acabar por imponrselo a s mismo. 26
La teora del partido nico y su contracara del partido monoltico, tienen su origen en las
circunstancias que los bolcheviques se vieron obligados a confrontar y en los errores que cometieron. La
26

Deutscher, Isaac, Trotsky, el profeta desarmado, 1959

12

reaccin burocrtica encabezada por Stalin la convirti en un dogma fundamental para asegurar su dominio y
sus privilegios, contra la crtica y la movilizacin democrtica de los trabajadores.
En el momento actual, cuando la reconstruccin de la izquierda como movimiento terico y prctico,
exige como condicin insoslayable la discusin democrtica ms amplia, rigurosa y fraternal, entre las distintas
corrientes que se reclaman de la tradicin de lucha del marxismo y del movimiento de los explotados, el mito
del centralismo democrtico aparece como una muralla, no contra el capitalismo, sino contra el rearme terico y
poltico necesario para combatirlo.
Revista Alfaguara, mayo de 1997, Montevideo, Uruguay

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