ENSEANZA, CULTURA

HACIA UNA PEDAGOGA CRTICA

Presentado por:
Cristian Cortes Aguiln
Docente:
Marta Estela

UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

FACULTAD DE CIENCIA Y TECNOLOGIA
DEPARTAMENTO DE QUIMICA
PEDAGOGA Y DIDCTICA II
BOGOT D.C., SEPTIEMBRE 03 DE 2014

El siguiente ensayo es una breve descripcin sobre las actitudes hacia la

enseanza en general, haciendo un abordaje desde una mirada cultural hacia una
pedagoga critica, no es de sobra decir la importancia que tiene el factor poltico en
nuestro territorio, por otra parte la formacin de profesores es crucial en el proceso
de una evolucin cultural y esta a su vez tiene factores elementales que no pasan
a un segundo plano y se ven implcitos en el desarrollo del documento. En
verdad la cultura que nos permea se vera contribua con una pedagoga crtica?
Hasta qu punto debemos considerar una pedagoga critica en nuestras
instituciones?
Cuando yo era jovencito () no crea que iba a venir la violencia que los mayores
decan, yo pensaba: esto no pasara. Pero ahora si se ve violencia en toda parte,
ahora si yo tambin creo que se acerca el fin y que tenemos que ponernos a
trabajar para buscar el camino espiritual y material que los antiguos ensearon.
Cundo ser hermanito menor abre los ojos? Cundo va a despertar?,
Cundo va a abrir el odo?, Cundo ser que consigue el camino? ().
(Organizacin Gonawindua Tayrona)
Quise no irme tan lejos, no indagar por caminos tan desconocidos para nosotros,
no sumergirme en un mar de pensamientos, no basarme en modelos o sistemas
que nunca pasaran por mi tierra, pienso que no hace falta eso, lo que en verdad
hara falta es una perspectiva amplia de nuestro territorio, un conocimiento pleno
de lo que somos, de cada raza que nos conforma como seres humanos, de ese
bello mestizaje del cual fuimos vctimas, al parecer olvidarlo, nos arrastra a ser
imitaciones y no crear esa tan necesaria identidad.
Sin duda alguna no cuestiono la influencia de la cultura en la educacin, lo que
cuestiono es la perdida de nuestra cultura y por ende el desempeo educativo
bajo, cabe observar que la labor que se lleva con la poblacin indgena es buena y
que su organizacin funciona hasta cierto punto, si comparamos esto con las
carencias que tienen las ciudades principales de nuestro territorio vemos una
perdida grande, un gigante error del sistema, el cual no se puede arreglar pronto o
a corto plazo si se sigue alimentndolo con malas soluciones.
Tambin es cierto que una poblacin que se ha encontrado en el olvido, adentrada
en nuestras selvas y bosques, refugiada en sus costumbres y acostumbrndose a
cada cambio estipulado por ajenos a su raza, y la falta de educacin para con
ellos creo una brecha, la cual se ha ido cerrando poco a poco debido a que se han
consolidado grupos, comunidades las cuales contribuyen a un mejor acercamiento
a esa supuesta modernidad en la que estamos, citndola como supuesta al ver
que la modernidad nunca llego a Colombia que nuestra gente no creci con el
tiempo, no evolucionaron, no maduraron y que el desarrollo se les vino encima,

que nunca se estuvo preparado para una globalizacin, que no tenamos la

suficiente audacia para batallar con las dems fieras, que faltaron golpes duros
para aprender.
De los varios tems a resaltar, uno de ellos es el compromiso con la naturaleza de
nuestro pueblo indgena, donde lo primordial es la vida, nuestra tierra, nuestra
hermosa libertad de tolerar, de respetar, de declararnos propios de este territorio,
de vivir en armona con la naturaleza, esto es totalmente rescatable y es un digno
ejemplo el cual deberamos retomar, predicar, pasar de generacin a generacin,
volverlo un pilar en nuestra educacin, ya que si observamos la manera cmo se
forman las personas con impulso destructivo, ajeno para con nuestra vida, de
donde subrayar factores que incitan a estos comportamientos es fcil.
Parte fundamental y directamente relacionado con la cultura son los valores,
donde en una poblacin falta de civilizacin, teniendo un porcentaje por debajo del
promedio, se ve reflejado una clara influencia de las familias en la formacin de
personas, si analizamos que los jvenes de los grupos indgenas son incitados a
un aprendizaje inconsciente de sus valores, de sus costumbres y que por ende
son moldeados a obedecer a ciertas conductas; otro aspecto es que este
aprendizaje se lleva a cabo a una edad a la cual no hay un juicio crtico con el
que se pueda ser despectivo de ciertas culturas y los ideales sean cuestionados,
si contemplamos y para esto tomare un ejemplo (Descartes,1637), una ciudad
antigua la cual ha tenido que extenderse y variar su infraestructura segn las
necesidades de esta, al compararla con una ciudad chica, una ciudad joven, la
cual fue construida por una sola generacin y que en infraestructura tiene una
simetra notable, que posee un orden y que sera equitativa en territorio, si esto lo
tomamos a modo de analoga y vemos una sociedad ilustrada en estas ciudades,
no dudare en inclinarme por una sociedad equitativa, pero tambin la
consecuencia de esto sera unos ideales fijos, ciertos criterios inmutables que
sostengan o sean cimientos en la estructura social, conllevando a una mirada
radical, una mirada autnoma inmune al cambio, y dirigida por solo un grupo de
personas, y si vemos una ciudad antigua construida por el tiempo, llena de
problemticas y un multidealismo notable, no digo que seamos modelos o un
prototipo ideal, porque somos diferentes sin duda alguna, pero s generalizar
ciertos valores, ciertos conceptos, tener un orden que sea inmutable, para
sostener nuestra sociedad.
Un comienzo para empezar a dar solucin a ciertas problemticas es la
educacin, asociada con nuestra cultura, con nuestra real vida, con nuestro
desarrollo como personas en este ambiente, con la armona social, con los
cambios que nosotros hagamos y con nuestras propuestas, no cometer un error
de intentar aplicar sistemas que aparte que fueron fallidos en su lugar de creacin

y bajo otro aspecto social fueron ejecutados, no sera una idea muy favorable solo
bastara con ver los resultados para saber que no funcionara y solo ser necesario
decir que simplemente somos diferentes, que todava en nuestras filas sociales
hay rasgos aborgenes, que todava se hablan nuestras lenguas madres y que an
seguimos olvidndonos de esto, ver y aprender cmo viven en nuestro pas, salir,
conocer que es lo que somos, de donde provenimos, que nuestra cultura es tan
basta con innumerables cualidades y que aunque tenga errores es nuestra.
La enseanza de la cultura no solo es labor de la educacin, la educacin es parte
fundamental en este proceso pero no es el nico factor, tambin debemos hablar
del aprendizaje inconsciente como lo denominan algunas etnias, que solo se lleva
a cabo en un espacio regular, un ambiente que se vuelve comn e indispensable
para el individuo, al estar rodeado de su gente y ver como el socializar e
interactuar con ellos, crea cierto aprendizaje, dando ese compromiso para con la
vida, para esto tomare un ejemplo de dos individuos el primero ser el formado en
un ambiente bajo su cultura y valores, de segundo tomara a un citadino error del
sistema con problema para fraternizar, asocial y con cantidad de problemas
debido a su debilidad moral, es notable la diferencia si comparamos a estos
individuos y tambin deducir quien ser una persona ideal para la sociedad, sin
duda esto nos remonta a otra problemtica, dado que la cultura es formadora de
seres humanos y debido a que en las ciudades abunden personas como el
ejemplo dos, y al concluir este juicio diramos que la cultura en las ciudades se ha
perdido, esto no sera tan errneo, como no sera errneo tener presente nuestra
identidad como colombianos.
En esta confluencia de crisis sociales y ecolgicas no podemos permitirnos
carecer de imaginacin: no podemos seguir ignorando el pensamiento utpico.
Las crisis son demasiado serias y las posibilidades demasiado arrebatadoras
como para ser resueltas a travs de los modos habituales de pensamiento, aparte
de ser estos los causales de dicha crisis. (Murray bookchin)
Para concluir retomare un eslogan creado por los estudiantes franceses seamos
realistas pidamos lo imposible siendo estas palabras tan ciertas y verdicas, tan
propias y romnticas, que pens que no poda inundarme ms de esperanza, si no
ser porque escuche la siguiente oracin la cual me golpeo como una linda brisa en
un amanecer bogotano, si no hacemos lo imposible deberemos afrontar lo
inconcebible.

Bibliografa

Pedagoga critica, revisado el 5 de septiembre de 2014, a travs de internet:

http://profesorescriticos.blogspot.com/
Educacin y pedagoga, una mirada desde la cultura, revisado el 5 de septiembre
de 2014, a travs de internet:
http://www.gloobal.net/iepala/gloobal/fichas/ficha.php?entidad=Textos&id=12942&
opcion=documento