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un acontecimiento cientfico. Porque para ellos era menester superar dos escollos
antagnicos.
Primero haba que superar el escollo formalista, que es una actitud espontanea,
natural, es pensar que de razonamientos puramente deductivos puede obtenerse
el conocimiento de lo real.
El segundo escollo es el empirista, que es, la actitud natural se inclina a pensar
que los objetos de la ciencia son los preceptos. La magia hacia acopio de ellas y
trataba de clasificarlas por semejanzas y diferencias.
Para llegar a un conocimiento cientfico era necesario superar la fsica de
cualidades por una fsica de objetos medibles por la razn y por la observacin por
juicios universales y necesarios.
La ciencia moderna supone una pretensin paradjica: que sus enunciados
tengan un contenido emprico, no puramente formal, y que a la vez, pueden
derivarse de enunciados universales y necesarios, y tienen la necesidad del
lenguaje matemtico y, a la vez, a relaciones observables en la experiencia.
El primero en comprenderlo fue Leonardo da Vinci, este parte de la idea de que el
orden natural tiene que ser necesario, y empieza a descubrir la armona del
cosmos en la contemplacin artstica como: