4. El Islm y su expresin arquitectnica y urbana.

Valorar la arquitectura y el urbanismo del Islam

en Medio Oriente y reas del antiguo imperio romano, analizando sus elementos constructivos y
respuestas a requerimientos
arquitectura islmica en territorios conquistados.

Los musulmanes, que en el transcurso de media centuria avanzaron del desierto de Hiyaz en Arabia hasta las columnas
de Hrcules en Occidente y hasta la India en Oriente, conquistaron pases ya civilizados. Sus dominios alcanzaron un rea
mayor que la del Imperio Romano en la poca de su mxima extensin varias naciones cuya arquitectura era diferente
de roma y muchas veces bastante ms antigua.
Desde aproximadamente el siglo III/X, cualquier ciudad de cierta importancia, se dot de torres y muros fortificados,
elaboradas puertas urbanas y una prominente ciudadela (qal'a o alcazaba) como asentamiento del poder. Estas ltimas
son construcciones realizadas con materiales caractersticos de la regin circundante: piedra en Siria, Palestina y Egipto,
o ladrillo, piedra y tapial en la Pennsula Ibrica y el Norte de frica. Un ejemplo singular de arquitectura militar es
el ribat. Desde el punto de vista tcnico, consista en un palacio fortificado destinado a los guerreros musulmanes que
se consagraban, ya fuera provisional o permanentemente, a la defensa de las fronteras. El ribat de Susa, en Tnez,
recuerda los primeros palacios islmicos, pero difiere de ellos en su distribucin interior con grandes salas, as como por
su mezquita y alminar. La divisin en barrios de la mayora de las ciudades islmicas se basa en la afinidad tnica y
cultural, y constituye por otra parte un sistema de organizacin urbana que facilita la administracin cvica. En cada
barrio hay siempre una mezquita. En el interior o en sus proximidades hay, adems, una casa de baos, una fuente, un
horno y una agrupacin de tiendas. Su estructura est formada por una red de calles y callejones, y un conjunto de
viviendas. Segn la regin y el perodo, las casas adoptan diferentes rasgos que responden a las distintas tradiciones
histricas y culturales, el clima o los materiales de construccin disponibles.
TIPOLOGA
La Mezquita:
Edificio ms importante de la arquitectura islmica, su estructura tom como base la primera residencia de Mahoma en
Medina. Sern estructuras de una sola planta cuadrada (o rectangular) estructuradas en varias zonas: el patio o sahn, a
cielo descubierto y normalmente rodeado de una arquera , en el centro una fuente para las abluciones y un alminar o
minarete o torre de planta circular o geomtrica que, adosada a uno de sus lados, serva para llamar a los fieles; la sala
de oracin (haram) es la zona cubierta que se divida en naves dirigidas perpendicularmente al muro de la quibla, a fin
de que los fieles orienten sus rezos al mihrab (nicho excavado generalmente en el eje central de la quibla ) y a La Meca.
Otras estructuras existentes en el interior de la mezquita sern el mimbar (plpito muy decorado desde donde el imn o
director de la oracin pronuncia su sermn); la maxura o construccin situada frente al mihrab y cercana a la quibla que
aparece en las mezquitas ms importantes y a la que slo tenan acceso las principales personalidades. La mezquita ms
importantes del arte hispano musulmn es la de Crdoba realizada entre el s. VIII y el s. XI en sucesivas ampliaciones.
Los palacios:
Tendrn como modelo, sobre todo al principio, a las antiguas villas clsicas que copiaron los Omeyas, a lo que unirn su
gusto por el lujo de gusto oriental. Por lo general solan tener una estructura cuadrangular amurallada que separaba el
espacio del mundo exterior. En el centro de dicha estructura se dispona un patio a partir del cual se organizaban las
distintas dependencias. Normalmente presentan 3 zonas claramente delimitadas: mexuar o recibidor; dependencias
pblicas entre las que destacaba la sala del trono o diwan; y el haren o zona ntima donde vive el seor con sus esposas,
cercana a la cual se sitan los baos, que tambin fueron pblico y tuvieron un gran desarrollo. Tendrn una funcin a la
vez pblica y privada, siendo centros de poder y administracin a la vez que lugares de descanso Finalmente, la
integracin de las construcciones en la naturaleza implica el uso del agua y de las plantas de los jardines. El agua acta
como espejo, refleja las imgenes multiplicndolas y hace de enlace de los diferentes espacios. Unida a los jardines
produce una sensacin de reposo y frescor que sern smbolos del Paraso para el musulmn. El conjunto palaciego
fundamental en Al-Andalus es la Alhambra de Granada de estilo Nazar, construida entre los s. XIV y XV.
Organizacin urbana
Desde aproximadamente el siglo III/X, cualquier ciudad de cierta importancia, se dot de torres y muros fortificados,
elaboradas puertas urbanas y una prominente ciudadela (qal'a o alcazaba) como asentamiento del poder. Estas ltimas
son construcciones realizadas con materiales caractersticos de la regin circundante: piedra en Siria, Palestina y Egipto,
o ladrillo, piedra y tapial en la Pennsula Ibrica y el Norte de frica. Un ejemplo singular de arquitectura militar es

el ribat. Desde el punto de vista tcnico, consista en un palacio fortificado destinado a los guerreros musulmanes que se
consagraban, ya fuera provisional o permanentemente, a la defensa de las fronteras. El ribat de Susa, en Tnez,
recuerda los primeros palacios islmicos, pero difiere de ellos en su distribucin interior con grandes salas, as como por
su mezquita y alminar. La divisin en barrios de la mayora de las ciudades islmicas se basa en la afinidad tnica y
cultural, y constituye por otra parte un sistema de organizacin urbana que facilita la administracin cvica. En cada
barrio hay siempre una mezquita. En el interior o en sus proximidades hay, adems, una casa de baos, una fuente, un
horno y una agrupacin de tiendas. Su estructura est formada por una red de calles y callejones, y un conjunto de
viviendas. Segn la regin y el perodo, las casas adoptan diferentes rasgos que responden a las distintas tradiciones
histricas y culturales, el clima o los materiales de construccin disponibles.
El mercado (suq), que acta como centro neurlgico de los negocios locales, es de hecho el elemento caracterstico ms
relevante de las ciudades musulmanas. La distancia del mercado a la mezquita determina su organizacin espacial por
gremios especializados. Por ejemplo, las profesiones consideradas limpias y honorables (libreros, perfumeros y sastres)
se sitan en el entorno inmediato de la mezquita, mientras que los oficios asociados al ruido y el mal olor (herreros,
curtidores, tintoreros) se sitan progresivamente ms lejos de ella. Esta distribucin topogrfica responde a imperativos
basados estrictamente en criterios tcnicos.
Arquitectura:
El escaso ritual del culto islmico dio lugar a dos tipologas de carcter religioso: la mezquita (masjid), recinto donde la
comunidad se rene para orar, y la madrasa o escuela cornica. Dentro de la arquitectura civil destacan los palacios, los
caravasares y las ciudades, en las que se consigui un planeamiento racionalizado de acuerdo con las canalizaciones de
agua y la proteccin frente al calor. Otro edificio importante en el islam es el mausoleo, enterramiento de un
gobernante y smbolo de su poder terrenal. Todos estos edificios religiosos y seculares tienen numerosos elementos
estructurales y decorativos en comn. Mezquitas El muro de la quibla indica la direccin hacia la que los musulmanes
deben dirigir su oracin, la ciudad santa de La Meca. Para diferenciarla del resto de las paredes del templo se abre en
ella un pequeo bside o nicho llamado mihrab, similar al altar cristiano pero sin su contenido simblico. El resto de las
sala de oracin es un espacio techado indiferenciado, dividido en ocasiones por series de arqueras sobre columnas,
paralelas o transversales al muro de la quibla. Esta disposicin, heredada de las baslicas paleocristianas y transformada
por el culto musulmn en la tipologa conocida como mezquita hipstila, evita las articulaciones espaciales
jerarquizadas, caractersticas de sus antecesoras cristianas. Otra de las novedades de estas salas hipstilas es su
capacidad para crecer indefinidamente, como en el caso de la mezquita de Crdoba (Espaa, siglos VIII-X), ampliada en
numerosas ocasiones debido al aumento de la poblacin. PatioLas mezquitas, sin embargo, mantuvieron la concepcin
primitiva del rezo al aire libre, en un patio rodeado de soportales que proporcionaban sombra a los fieles. Por ello la sala
de oracin permaneci como un espacio abierto al patio o sahn, que sigui siendo un elemento importante del
conjunto, a menudo con igual o mayor superficie que la zona cubierta. En algunos casos como en las mezquitas de
Crdoba o Sevilla (Espaa) el sahn imitaba la configuracin interior por medio de filas de naranjos alineados y a la misma
distancia que las columnas de la sala adyacente. Adems, en el patio solan aparecer dos elementos caractersticos: la
fuente para las abluciones (sabial) y la torre para llamar a la oracin, el alminar o minarete.
CARACTERSTICAS FUNDAMENTALES DEL ARTE ISLMICO
1.- ESTILO DE SINTESIS. Adoptaron y adaptaron los elementos de estilos artsticos de los territorios que conquistaban.
Ello ocurri de forma clara con el arte romano, griego y sobre todo del bizantino del que tomaron la cpula, mosaicos, y,
en el caso hispano, del arte visigodo tomaron el arco de herradura.
2.-LA IMPORTANCIA DE LA RELIGIN: La fe determinar todas las facetas de la vida, tambin la artstica. Las imgenes
estn prohibidas por el Corn.
3.- POBREZA DE MATERIALES CONSTRUCTIVOS. Ladrillo, madera, yeso. Se tienden a ocultar los elementos
constructivos y la estructura de sus edificaciones por el deseo de ocultar la pobreza de los materiales.
4.- ELEMENTOS CONTRUCTIVOS
A) Como soporte se adoptan el pilar y la columna, Los capiteles ms utilizados son el corintio (ms esquemtico y menos
naturalista) y, ms tarde, el cbico y el de mocrabes. Las formas clsicas adaptadas sern pues muy utilizadas e incluso
con el aprovechamiento de materiales romanos.
B) El arco los ms caractersticos: el arco de herradura que adoptan de los visigodos; el arco lobulado o polilobulado
(adiccin en su interior de pequeos arcos en forma de lbulos). El arco mixtilneo, formado por lneas rectas y curvas
combinadas; el arco de mocrabes; los arcos entrecruzados. Desde Crdoba se extender el uso de dovelas que alternan
de color (rojo y blanco) o de superficie (una decorada y la siguiente lisa).
C) Las cubiertas de las primeras mezquitas sern techumbres de madera, que acabarn estando muy decoradas
(artesonado). El contacto con Occidente hace desarrollarse nuevos modos de cubricin que se centran en las bvedas,
entre las que destaca la de crucera, pero con la peculiaridad de que sus nervios no se cruzan en el centro, sino que
conforman en l cuadrados y polgonos (bveda califal). Tambin aparece la cpula gallonada (mezquita de Crdoba)
Diferencia de planificacin urbana
La diferencia es que los musulmanes no conservaron el ordenamiento ortogonal de los romanos, a diferencia de ellos
utilizaban edificios que no eran precisamente alineados sino que tenan una forma ms parecida a un trapecio.