Ensinado o Fa em uma reunio em Nova Iorque

22/03/1997
Original em chins, traduzido da verso em espanhol

Traduzido em julho/2009

Antes da conferncia de amanh, eu gostaria de saber se vocs tm algo a me perguntar;

se tiverem, podem me perguntar hoje.
Pergunta: Se gasto o dinheiro de meu marido isto significa que estou perdendo virtude?
Mestre: Tal problema no existe, pois isso faz parte da relao entre marido e mulher.
Por que voc fez tal pergunta? porque as pessoas corromperam a tica humana. Hoje
em dia, algumas pessoas lutam pela liberao feminina, e este um assunto delicado.
Algumas pessoas dizem: Ns, mulheres, sofremos muito; as mulheres devem ter a sua
liberdade; homens e mulheres so iguais; ns mulheres devemos ser mais fortes. Por
que isto ocorre? Isso se deve ao fato de que alguns homens tratam de forma terrvel as
mulheres e, assim, elas se sentem abusadas. Posso dizer em uma sociedade degenerada
como esta, muito difcil s pessoas perceberem os fatores ocultos por detrs de tal
degenerao ou o que causa tal degenerao; todos gostam de discutir o assunto tendo
em vista o assunto em si mesmo.
Na realidade, digo-lhes que esse tipo de manifestao para a liberao das mulheres
tambm algo que apareceu somente depois da degenerao da humanidade. No que
as mulheres so maltratadas pelos homens; os homens tambm maltratam os homens, as
mulheres maltratam as mulheres e os homens maltratam as mulheres; porm, o maltrato
dos homens em relao s mulheres tem uma maior repercusso. Na realidade, existem
mulheres que so autoritrias e maltratam os homens. Isto causado pela degenerao
moral de toda a sociedade. De fato, a relao entre homem e mulher uma relao entre
fora e gentileza e, por isso, a opresso das mulheres por parte dos homens mais
obvia. No entanto, deixe-me dizer que esta situao incorreta, que a manifestao de
independncia e auto-afirmao das mulheres um equivoco. O homem moderno
julga as pessoas do passado de acordo com as noes degeneradas de hoje em dia,
pensam que as mulheres foram oprimidas na antiguidade. Na realidade, de forma
alguma como as pessoas de hoje imaginam. Na China de antigamente no mundo
inteiro, j que na sociedade ocidental ocorria o mesmo os homens sabiam como tratar
suas esposas, eles eram atenciosos e cuidavam de suas esposas; as esposas respeitavam
seus maridos; esta era a forma como o yin e o yang1 coexistiam. Quando dois yang se
encontram, eles brigam; e ocorre o mesmo quando dois yin se encontram. Yin e yang se
complementam e suprem um ao outro, e so interdependentes neste tipo de coexistncia.
Pensem nisto: Hoje em dia, as mulheres se sentem oprimidas, que devem se rebelar e,
assim, lutam pela liberao feminina. Porm, o que est acontecendo? Divrcios, brigas,
crianas abandonadas e outros problemas sociais. Fundamentalmente, a causa disso no
se encontra na liberao das mulheres, e sim na degenerao da moral na sociedade
humana. No verdade? Esta a causa fundamental. Sem resolver a raiz do problema,
ao tentar solucion-lo, resolve-se o problema anterior, porm, isso cria um novo, pois a
soluo no vai alm do prprio fenmeno; e, assim, a sociedade se desenvolve de
maneira distorcida. Na sociedade atual, muita gente tenta resolver o problema olhando
para o problema em si mesmo; tenta resolver uma crise com um enfoque combativo, e,
assim, nunca se resolve nada. A raa humana no sabe o motivo que a levou a se tornar
o que nos tempos atuais. Quando tenta resolver um problema, por no ir alm de seus
limites, cria todo tipo de leis para tentar control-lo. Porm, quando o corao do ser
humano no bom, disso nascem problemas novos, distorcidos e ainda piores; e, desta
1

Yin e Yang O pensamento tradicional chins diz que tudo contm foras opostas de Yin e Yang, onde,
por exemplo: a mulher Yin e o homem Yang.

forma, so criadas mais leis. A humanidade est confinando a si mesma e acabar

completamente confinada a ponto de no ter mais sada. E o pior, estas coisas trazem
consigo inmeros problemas sociais.
De acordo com a teoria do yin e o yang, as mulheres devem ser dceis ao invs de
fortes. Os homens so yang, fortes, enquanto que as mulheres so yin, meigas. Quando a
fora e a doura se juntam, seguramente h harmonia. No que os homens queiram
tratar mal suas mulheres, mas devido sociedade ter se degenerado. No importa se
homem ou mulher, todos se maltratam uns aos outros. Ao mesmo tempo, o yin e o yang
esto invertidos nos tempos modernos, e isto mais notrio na China. Observem os
atletas; as mulheres atletas sempre ganham muitas medalhas enquanto que os homens
raramente ganham uma. Estou apenas ilustrando um ponto. porque, em tudo, o yin
muito forte e o yang muito fraco? Isto ocorre porque o yin e o yang esto invertidos. E
isto tambm produz efeitos secundrios como o da chamada liberao feminina. Tais
mudanas no corao das pessoas na sociedade so causadas pela degenerao da moral
social. Na realidade, as mulheres, l no fundo de seus coraes, no querem que seus
maridos sejam cordeirinhos ou mulherzinhas, correto? Elas detestam que seus maridos
no sejam vares o suficiente, que no possam ser fortes e dures. No entanto, quando
os homens so fortes e duros, as mulheres no os agentam. No verdade?
As pessoas no sabem como buscar a causa fundamental da degenerao de todas as
coisas e de toda a humanidade. Resolvem os problemas especficos dentro dos mesmos
problemas especficos: Se os problemas surgem aqui, criam-se leis; se os problemas
surgem ali, criam-se leis; e acabam confinados como que enjaulados e sem poderem se
mover. Ao final, as leis j no oferecem mais sadas. Os legisladores controlam as
pessoas com as leis, no entanto, eles no perceberam que as leis tambm controlam a
eles mesmos. Os seres humanos sofrem com aquilo que criaram para si mesmos, no
verdade? Devido a isso, vocs no devem seguir a corrente de valores distorcidos da
sociedade, ou deixar-se levar pela mar e ser levado pelas ondas: Seguir a moda s
porque todo mundo faz isso. por isso que digo que no devemos ser como as pessoas
comuns. O ser humano comum no pode ver estas coisas.
A nica sada para a humanidade est em todos cultivarem a virtude e no na utilizao
de um monte de leis que mantm as pessoas confinadas. Quando a moral melhora, as
pessoas respeitam umas s outras e deixa de existir tantas pessoas ms? A polcia sequer
necessria: Se eu me comporto bem estando sozinho ou na presena de policiais, para
que ento precisamos de polcia? Se todos valorizassem a virtude, as leis seriam ainda
necessrias? Como todos vocs sabem, na China de antigamente assim como em outras
partes do mundo, numa poca em que o padro moral era muito elevado, no existiam
tantas leis. No havia leis! Existia somente a simples Lei do Rei. As pessoas utilizavam
os padres morais para julgar o bom e o mau. Elas se baseavam nos valores morais para
saber se o que se fazia era bom ou no: Esta pessoa no tem virtude; s esta frase j o
julgava. O juiz da provncia tambm decidia os casos dessa forma. Uma pessoa sem
virtude era aoitada com uma vara de bambu e, se isto no era o suficiente, ela era
decapitada: Esta pessoa j no humana, cortem a sua cabea. Ela corrompia a tica
humana e, por isso, ela era eliminada. Vivendo neste mundo, os seres humanos possuem
padres morais e cdigos de conduta moral. Sem estas coisas, so como animais, ento,
por que mant-los? No devem ser eliminados? muito difcil mudar a forma de pensar
da humanidade atual. Vejam o que ocorre com as mulheres de hoje em dia. Porm, as

coisas tambm so assim em outros aspectos, no so? H muitos problemas sociais na

sociedade humana. A nica sada fazer com que as pessoas sejam retas de corao.
Pergunta: Os jovens desejam se casar. Isto um apego?
Mestre: Na China Continental, no h muita gente que vai aos templos muito menos
ainda entre os caucasianos e outros grupos tnicos. Se eu me converter-se em um monge
e ensinasse esta Fa nos templos, ento, os que vivem em meio s pessoas da sociedade e
que esto prontos para receber o Fa, no poderiam obt-lo. Ao ensinar o Fa na
sociedade, eu o fiz desta forma para permitir que voc obtivesse este Fa; portanto, foi
preciso adotar um mtodo que se ajusta ao modo de ser desta sociedade, que est em
conformidade com o modo de vida do cotidiano e tambm que permite s pessoas
praticarem o cultivo. Por isso, fizemos planos minuciosos no que diz respeito forma
que o Fa assumiria e a vrios detalhes em muitos aspectos.
Se me instalasse em um templo ou um monastrio, eu no precisaria ter me casado.
Porm, sabia que no futuro existiria um grande nmero de pessoas aprendendo este Fa.
No futuro, todos conhecero o Fa; sejam aqueles pertencentes raa branca, amarela,
ou qualquer outro tipo de pessoa; seguramente todos o conhecero no futuro. Ento, um
grande problema surgiria: O que aconteceria se ningum mais se casasse?... Se todos
quisessem ser como eu. J que ao ensinar o Fa tambm estou dando exemplo com
minhas aes, ento, como se cada movimento que fao at a forma de me vestir
fosse imitado por algumas pessoas. Portanto, dei uma ateno especial a estas coisas,
sejam elas grandes ou pequenas. No estou somente ensinando um Fa reto, eu mesmo
tenho que ser reto. A foto em que apareo vestindo uma kasaya para ser deixada aos
discpulos do futuro que cultivaro nos templos. Certamente, a primeira vez desde o
comeo do Cu e da Terra que ensino o Fa-Buda na sociedade humana comum vestindo
um traje ocidental, isto no tm precedentes. O Fa ensinado desta maneira, portanto,
nosso cultivo tem que se ajustar a forma de ser desta sociedade.
Se eu fizesse algo mal feito, a humanidade do futuro mudaria enormemente. Vocs
sabem que os Budas no comem carne. Existem muitas vias de cultivo. Apesar de nem
todas serem to radicais com relao carne quanto o Budismo, o cultivo requer o
desapego carne. Ensino este Fa em meio s pessoas comuns e tenho cultivadores
praticando entre as pessoas comuns. Com tanta gente assim aprendendo este Fa no
comendo carne, as pessoas do futuro no a comeriam tambm e, assim, a dieta e o estilo
de vida da raa humana mudariam. Os Deuses sabem que, de fato, a carne pode
fortalecer substancialmente o corpo humano e que a comida vegetariana no pode
substitu-la; isto com certeza. Certamente, para os cultivadores a situao diferente. A
sade do cultivador muito boa, e isto se deve ao cultivo. Com relao s pessoas
comuns, por no praticarem o cultivo, se elas no comerem carne, com toda certeza,
tero uma deficincia nutricional.
Com respeito a no se casar, por acaso a raa humana no acabaria se no houvesse
filhos? Consideramos todos os aspectos. Certamente, existe uma regra que probe que
cultivadores que so monges budistas se casem. No entanto, em outras vias de cultivo
isto no algo absoluto. No passado, a prtica de cultivo teve diferentes requisitos em
diferentes perodos histricos da humanidade ou em diferentes perodos de civilizao
humana.

O propsito de no se casar eliminar duas coisas humanas: o desejo e a atrao sexual.

No entanto, quando se cultiva entre as pessoas comuns, isto no pode ser realizado no
comeo do cultivo; e a humanidade precisa procriar. Temos tantos cultivadores que se
cultivam entre as pessoas comuns. Portanto, voc no pode querer que o cultivador
pratique o cultivo entre as pessoas comuns e, ao mesmo tempo, rompa com a forma de
vida da sociedade comum...! Na realidade, absolutamente proibido que a sociedade
humana desaparea! Vocs acreditam que a humanidade no boa, mas, certamente, ela
parte deste nosso Cosmo que se estende de cima a baixo, e ela tambm parte da
manifestao deste Fa no nvel mais baixo. A humanidade nunca deixar de existir.
Porm, pouco importa se voc, como indivduo, no quer se casar. Isto um assunto
pessoal e no incorreto. Porm, h um ponto: Que no casar no seja um apego. No
devemos criar um obstculo por engano devido a outro apego que : Deixar o mundo
secular para poder alcanar a Consumao.
Por exemplo: Uma pessoa que segue as vias de cultivo milenares no se casa, no
importando se tal via da Escola Buda, da Escola Tao, do Catolicismo original, do
Cristianismo, ou daquelas cujo cultivo se faz nas montanhas. Isto leva as pessoas a
formarem a seguinte noo: Se uma pessoa pratica o cultivo, ento, ela no pode se
casar. Uma vez que o nosso Dafa est se difundindo no mundo atual, este tipo de noo
poderia causar uma interferncia muito grande. No permitam que isto se torne um
obstculo que faa nossos discpulos que praticam o cultivo no mundo secular no se
casem. A forma atual do nosso cultivo tem por objetivo fazer com que voc mesmo
melhore justamente em meio ao tipo de gente mais complicado, ao invs de s melhorar
o esprito-assistente ou cultivar outra coisa. Portanto, voc deve cultivar o seu corao
no meio mais complicado que o das pessoas comuns. Os discpulos que praticam no
mundo secular devem se ajustar a forma de ser da sociedade humana comum. Este Fa
est entrelaado a esta situao. Vocs entenderam? Porm, o desejo sexual e a atrao
so apegos que definitivamente devem ser abandonados. No permita que essas vias
antigas de cultivo ou os mtodos de cultivo das religies antigas formem um conceito
errado: o de que ns tambm devemos praticar o cultivo daquela maneira. Este no o
caso. A nossa forma de cultivo o mtodo que eu lhes deixei e ela inclui os diversos
requisitos sobre a forma como este Fa deve se difundir na sociedade atual; tudo isto ser
deixado para as futuras geraes.
Todos vocs conhecem as nossas regras especficas. Por exemplo: No nos envolvemos
em poltica; no formamos organizaes concretas ao administrar as coisas; no temos
hierarquia; e no lidamos com dinheiro. Este Fa no outorgar, de forma alguma, cargo
oficial aos cultivadores. No importa qual seja a sua funo ou cargo na sociedade, isto
no influenciar o seu cultivo. Estes so assuntos da sociedade humana comum; o seu
cultivo o seu cultivo. Voc deve distinguir bem a relao que h entre a sua funo na
sociedade comum e o seu cultivo; so duas coisas diferentes. Por exemplo: se o trabalho
que voc realiza entre as pessoas comuns bom para a sociedade humana e para a
humanidade, voc est acumulando virtude, mas no est praticando cultivo; so coisas
diferentes, portanto, tenha certeza de no mistur-las. Alguns dizem: Eu acumulo
virtude ao fazer bem meu trabalho e, por isso, obterei a Consumao. Se uma pessoa
no pratica o cultivo verdadeiramente, mesmo que se converta em um chefe ou lder de
uma religio ou construa templos e erga esttuas de Budas, no obter a Consumao.
Esta idia satisfaz apenas a si mesmo. Trabalho trabalho e nunca substituir o cultivo;
cultivo cultivo; coisas de gente comum so coisas de gente comum. Fazer coisas para
a religio o mesmo que fazer coisas para pessoas comuns; no foram os Budas que

escolheram a vida religiosa. Os Budas s reconhecem os coraes das pessoas, no as

religies. Estes so dois assuntos diferentes; no confunda.
Pergunta: Mestre, em nome dos estudantes de Shenzhen e Guangzhou, gostaria de lhe
dar saudaes cordiais. Antes de eu vir, eles me pediram para que eu no esquecesse lhe
dar esta mensagem.
Mestre: Diga a eles que o Mestre mantm o corao pensando em todos os discpulos.
Pergunta: Os cultivadores que freqentam a o colegial esto enfrentando os
vestibulares, eles esto muito ocupados com seus trabalhos escolares e, sendo assim,
esto praticando pouco os exerccios. O que se pode fazer nesta situao?
Mestre: Isto no problema. Os movimentos dos exerccios em nossa prtica de cultivo
so meios suplementares para se alcanar a Consumao. Mesmo sendo importantes, o
mais importante cultivarmos nossa mente e nosso corao. Se voc, no fundo de seu
ser, sempre considera a si mesmo como um praticante e se por um perodo de tempo
est ocupado demais para fazer os exerccios mesmo que seja um perodo longo e l
no fundo do seu corao sempre considera a si mesmo como praticante e se mantm fiel
aos requisitos do Fa, ento, o seu gong ainda assim crescer. No entanto h um ponto:
inaceitvel pensar: Como o Mestre disse isto, no farei mais os exerccios. Isto ir a
outro extremo. Por existirem situaes especiais, isso ter uma considerao especial.
Isto porque Fa-Buda no tem limites. O que significa O Fa-Buda no tem limites?
Significa que tem infinitas formas; tm muitas formas de salvar pessoas de acordo com
a situao de cada uma.
Pergunta: Mestre, ns podemos gravar a conferncia de amanh?
Mestre: Vocs j ouviram falar que, na China continental, existem muitas pessoas esto
aprendendo este Fa que estamos ensinando, porm, eu j no dou mais palestras.
Tampouco me encontro com os estudantes da China continental. Na realidade, j faz
trs anos que no me reno com os estudantes da China continental. No entanto, mais e
mais pessoas esto aprendendo este Fa e isto tem despertado a ateno da sociedade.
Todos esto vendo que muitas pessoas esto aprendendo. E digo mais, todas as pessoas
o consideram muito bom depois de o aprenderem. Como dizem os cultivadores: Depois
que a pessoa aprende, ela quer certamente continuar praticando o cultivo. Porm,
quando a quantidade destas pessoas se tornar considervel, isto possivelmente far com
que algumas pessoas da sociedade chinesa pensem um pouco a este respeito. Muitas
pessoas poderiam validar o Fa e a mim com pensamentos humanos comuns. muito
difcil fazer coisas boas s pessoas porque as mentes delas no so retas. Ns queremos
evitar problemas. Devido a isso, quando em tempos recentes me reuni com estudantes
em alguns pases, pedi para que no gravassem, seja em vdeo ou udio. Qual a razo?
Foi para diminuir a difuso destas coisas na China. No nos envolvemos em poltica, e
certamente no tratamos de assuntos polticos; entretanto, pessoas com ms intenes
poderiam nos causar problemas citando coisas fora do contexto, j que elas querem criar
problemas. A razo principal evitar problemas de modo que o nosso Fa possa ser
transmitido humanidade no futuro de uma maneira correta e sem o mnimo erro ou
desvio. Ser algo que lamentaremos no futuro se tivermos perdas no necessrias. No
podemos pensar apenas no presente.

Certamente, as gravaes de udio ou vdeo no existiro no futuro; isto fato. Como

vocs sabem, algumas j foram apagadas; ou seja, algumas fitas de vdeo feitas no
passado j perderam suas imagens e as fitas de udio j perderam o som. Elas esto se
apagando paulatinamente. No se pode guardar algumas coisas desta maneira. Como os
outros tero uma situao diferente, quando eles escutarem o que digo sobre assuntos
especficos, eles os entendero de maneira diferente. Zhuan Falun apropriado para
todos lerem. Esta a situao. Depende de vocs o que decidirem fazer. Esta resposta
no absoluta.
Pergunta: Mestre, sou de Xangai. Os discpulos de Xangai verdadeiramente sentem sua
falta. Depois que voltei da Conferncia Internacional de Intercmbio de Experincias,
em Pequim, contei a todos o que vi e eles derramaram lgrimas. Pediram-me que eu lhe
desse suas saudaes.
Mestre: Diga a eles que lamento no ter ido Xangai no tempo que ensinava a prtica.
Como eu quis deixar um caminho reto para este Fa, no agi como os outros mestres de
qigong que vendem ervas silvestres nas caladas ou que vo daqui para l vendendo
coisas por sua conta. Eu s ia quando a organizao de qigong local me convidava, ou
quando a Sociedade de Cincia e Investigao de Qigong ou escritrios governamentais
me convidavam. A cidade de Xangai no me enviou nenhum convite e, assim, este
assunto se prolongou. Eu j no ensinava mais a prtica quando eles me convidaram. No
entanto, lamento muito no ter ido a esta grande cidade chinesa para ensinar o Fa.
Depois de Pequim, Xangai a maior cidade da China. Certamente, sei que agora h
muita gente estudando o Fa em Xangai. Isto muito bom; mesmo no indo l, a
divulgao completa do Fa e seu desenvolvimento em Xangai tm sido muito saudvel,
e todos estudam o Fa solidamente; isto bom.
Pergunta: Mestre Li, eu sou um discpulo de Pequim. Todos os discpulos de Pequim
enviam suas saudaes.
Mestre: Aos discpulos de Pequim, e no s aos discpulos de Pequim, o mesmo vale
aos estudantes de muitas regies, eu tambm sinto falta de estar com vocs. No entanto,
eu no posso me encontrar com vocs porque uma vez que me rena com vocs, assim
que algum me ver, em poucas horas, dezenas de pessoas estaro ali; milhares de
pessoas poderiam vir no decorrer de um dia; no dia seguinte, mais de dez mil pessoas
poderiam vir. Pessoas de outras regies tambm poderiam vir como hoje em que muitas
pessoas vieram de outras regies. Isto poderia criar reaes negativas na sociedade;
sendo assim, eu no posso me reunir com vocs. Porm, tambm acredito que, por
termos sido capazes de difundir sem problemas o Fa em um to rgido sistema social,
passamos uma prova difcil em um perodo muito crtico na histria. Portanto, em
qualquer poca futura na histria, seremos capazes de permanecermos inquebrantveis.
No verdade?
Pergunta: Temos estudantes que trouxeram livros Zhuan Falun de Hong Kong ou da
China. Podemos vender estes livros no salo de conferncia?
Mestre: Se vocs tm Zhuan Falun mo e querem fazer algo bom para as pessoas que
vieram conferncia e beneficiar os estudantes que no tm o livro, penso que no h
nada de mal nisso; vocs podem fazer isto. Como vocs no esto atrs de fama ou
interesses pessoais, no h problema. Entretanto, antes de fazer tais coisas, comuniquem

isso ao pessoal responsvel nos Estados Unidos para evitar outros tipos de problemas.
No creio que isto seja um problema.
Aqueles de vocs que se reuniram comigo na ltima vez j passaram por um perodo de
cultivo. Acredito que vocs j adquiriram certo nvel de entendimento do Fa e, assim,
no atuariam de forma irresponsvel. Por que tenho certeza disto? Porque vocs sabem
o que estou ensinando. Ns no queremos nada, somente o corao das pessoas. Este Fa
no teria utilidade se o corao das pessoas no pudesse mudar. No impomos regras ou
exigimos que vocs faam isto ou aquilo; no fazemos isso, j que nenhuma forma de
coao pode mudar o corao da pessoa. Este Fa se dirige ao corao das pessoas, e isto
permite que ele abranja mais e mais pessoas que possam aprend-lo, que se desenvolva
de maneira saudvel e desempenhe um papel muito bom na sociedade. As pessoas j
sabem como se comportarem, j no necessitam que algum lhes diga o que fazer; no
necessitam que eu lhes diga o que fazer. Por isso, eu no preocupo tanto com isto. Se
algum aqui no agir de modo reto, os outros percebero isso imediatamente. O Fa est
aqui; vocs possuem o Fa para validar as coisas. Definitivamente as coisas funcionam
assim.
Pergunta: O Mestre diz que este Fa deve se difundir no somente aos chineses como
tambm a outras raas. O Mestre poderia nos guiar sobre como difundir amplamente
este Fa s outras pessoas.
Mestre: Ns no temos regras especficas com relao a isto. O Fa se fez pblico para
as pessoas. At o momento, o livro j foi traduzido para o idioma alemo, japons,
coreano, francs, ingls, russo e outros idiomas. Existem muitas maneiras de se fazer
isso. Tambm parece que o livro est sendo traduzido para o italiano e h um trabalho
intensivo para traduzi-lo para outros idiomas.
Os grupos de traduo trabalham nisso e, uma vez que o material estiver disponvel, as
pessoas podero l-lo. Com relao a como difundir o Fa, no h uma regra especfica
dizendo que se deva fazer desta ou daquela maneira. Como consideramos este Fa muito
bom, quando o divulgamos, as pessoas o apreciam muito. Precisamente por ele ser bom,
vocs querem que outras pessoas o conheam. Portanto, a forma que este Fa est sendo
divulgado de corao a corao, de pessoa a pessoa. Basicamente, esta a forma como
se difunde. Na China, j existem mais de vinte milhes de pessoas que verdadeiramente
praticam. Se considerarmos as pessoas que praticam sem constncia, ento, hoje j h
mais de cem milhes de pessoas. Porm, na superfcie, algo silencioso e desconhecido
pelas pessoas na sociedade. Digo, todos esto divulgando do fundo de seus coraes,
indo de corao a corao, de boca em boca. Isto criou uma tendncia muito grande em
praticar. No h regras especiais, e todos fazem por sua prpria e livre vontade. Vocs
entendem o que estou dizendo? No impomos nenhum tipo de formalidade, uma vez
que a Escola Buda ensina a salvao de todos os seres conscientes; a salvao das
pessoas. Isto no significa que vocs vo salvar as pessoas, pois vocs ainda praticam o
cultivo e definitivamente no podem salvar pessoas. Porm, a melhor forma de ajudar
os outros a obterem o Fa apresentando o Fa a eles. As pessoas do futuro sabero o
quo valioso este Fa. No importa quanto dinheiro vocs possam dar a algum ou
quantas coisas boas podem fazer aos outros, nada to bom quanto lhes dar o Fa. O Fa
possibilita a uma regio, uma nao, um pas ou at a humanidade inteira restaurar sua
moral e ser feliz, pacfica e harmoniosa. Somente com estas coisas provenientes do Fa
que a humanidade pode se desenvolver de maneira saudvel.

Pergunta: Depois de aprender o Falun Fa-Buda, a primeira coisa que quis fazer foi
trabalhar de forma honesta e fazer um bom trabalho. Quando tenho tempo disponvel,
eu leio realmente o livro.
Mestre: Isto o melhor, no ? Quem sabe, algumas das coisas que encontre na vida,
no trabalho ou na sociedade, possam ajud-lo a melhorar com respeito a certos apegos.
Quando voc se encontrar diante de uma situao, quem sabe seja para eliminar seus
apegos ou ajud-lo em algum ponto. Uma vez que a pessoa toma o caminho do cultivo,
desse ponto em diante, no h mais coincidncias na sua vida. Como o tempo no to
longo, o seu cultivo foi planejado sistematicamente e bem provvel que no haja nada
que seja coincidncia. Todas as coisas foram planejadas cuidadosamente. No trate as
coisas aparentemente triviais e acidentais que encontrar na vida como coisas acidentais,
pois no cultivo no permitido que coisas incomuns ocorram; voc no pode ir a outras
dimenses para praticar o cultivo; voc no poderia melhorar seu corao e sua mente
desta maneira. Voc ainda est neste mundo, portanto, seus problemas sero problemas
humanos comuns, sua forma de vida ser ainda a de uma pessoa comum, e as coisas que
voc enfrentar no sero muito diferentes daquelas de antes de voc se cultivar. Porm
se avali-las cuidadosamente, voc perceber que no so iguais. Todas ocorrem para
ajud-lo a melhorar no cultivo.
Pergunta: Voc ensina Zhen-Shan-Ren. Em uma situao particular algum traiu outras
pessoas; ns prometemos ajudar as pessoas tradas a dar uma lio nesse sem-vergonha.
Mestre: Ns pensamos da seguinte maneira, e est no livro: Quando voc se encontra
com algo comum que lhe deixa verdadeiramente chateado e voc quer intervir nisso,
no que isso no seja permitido. Esta bem se voc quiser dizer umas poucas palavras
quando isto acontecer. Talvez suas palavras no faam qualquer diferena, ou talvez o
que voc diga no toque o ponto chave, pois voc no pode ver o que existe por trs do
conflito, digo, no pode ver qual a relao de causa e efeito2 envolvidas nisso. Por
exemplo: h duas pessoas, e uma pessoa d um soco na outra. Pensando da perspectiva
de pessoa comum, a pessoa que deu o golpe fez algo mal. Por que ela bateu na outra? Se
voltar no tempo, voc ver que na primeira metade da vida da pessoa que sofreu o
golpe, ou numa vida anterior dela, foi ela que bateu na outra. Quando ns, cultivadores,
olhamos uma pessoa, no devemos ver apenas uma vida; devemos olhar sua existncia
inteira. A pessoa devia outra.
A polcia e as pessoas comuns podem lidar com estas coisas, isto razovel e se ajusta
aos princpios mundanos; no viola nenhum princpio. Porm, digo que os cultivadores
devem intervir pouco ou no intervir quando se encontrarem com estas coisas. Por qu?
Porque uma vez que voc intervenha nessa situao, provvel que voc trate isto de
maneira incorreta. Quando uma situao no deve seguir por um caminho e voc, como
cultivador, insiste em fazer dessa forma, ento, voc pode gerar carma por retardar o
ajuste de contas de uma dvida ou at arruinar esta oportunidade. Um Deus planejou
originalmente para que ela pudesse pagar o carma dela nesta vida, porm, depois disso,
no pde pag-lo; e, assim, as duas pessoas tero que encontrar outra oportunidade para
resolver o caso. Isto o que quero dizer. No entanto, se voc se encontrar com coisas
terrveis como um assassinato ou incndio premeditado e no fizer nada, ento, neste
2

Neste e em outros casos, isto se refere tanto a coisas boas como a coisas ms.

caso um problema de xinxing. Voc um cultivador, porm, at um Deus faria algo

sobre estas coisas, verdade? Sem dvida. Por outro lado, nossos estudantes rarssimas
vezes ou nunca se encontraro com situaes como estas. Ou seja, tais coisas no esto
planejadas para a sua vida porque elas no esto relacionadas melhora de seu xinxing.
Se tais coisas so inteis, sob circunstncias normais, nossos estudantes, rarssimas
vezes ou quase nunca se encontraro com elas.
Quanto a trair algum ou prometer algo a uma pessoa comum, estes so assuntos de
pessoa comum. Uma vez que algum pratica o cultivo, ele necessitar avaliar as coisas
com o Fa e se manter fiel ao padro de um cultivador. Se voc medir as coisas com o
padro de pessoa comum - tal traio ou promessa feita a uma pessoa comum -,
ento, voc no estar agindo precisamente como uma pessoa comum?
Pergunta: Estudantes estrangeiros que esto nos EUA estudam as enfadonhas cincias
naturais com um tipo de apego.
Mestre: Possivelmente, amanh, eu falarei sobre isto. Direi a todos este princpio: A
histria da humanidade e a cincia da humanidade, na realidade, um erro. A base em
que se desenvolveu, bem como a base do seu entendimento da humanidade, da natureza
e da matria, est toda errada. Como conseqncia, isto prejudicou a moral da sociedade
humana atual. um assunto importante; falarei disto amanh. No entanto, h um ponto:
Se a humanidade no possusse conhecimento de nenhum tipo, ento, hoje as pessoas
no poderiam ler Zhuan Falun ou, pelo menos, no poderiam ver seus significados mais
elevados e profundos. Ento, provavelmente, no coincidncia que poucos tenham
adquirido este conhecimento. A humanidade do futuro se desenvolver sob uma nova
base cientfica, e eles tambm necessitaro adquirir novos conhecimentos.
Como um discpulo do Dafa, voc saber naturalmente o que fazer quando o momento
chegar. Talvez estas coisas no sejam acidentais. Portanto, voc deve aprender tudo
aquilo que necessita sem considerar isto como um apego. Ouvi dizer que um estudante
que veio para os Estados Unidos deixou a faculdade porque fez algo errado quando
comeou a estudar. Eu digo que ele pde ter errado no comeo, porm, agora ele est
aumentando o erro dele. O que passou, passou; no crie intencionalmente problemas
para a sua vida; alguns erros que cometeu, da mesma forma, no podem ser corrigidos.
Voc sabe de corao que cometeu um erro e que no vai agir mais assim. No futuro, ao
enfrentar tais situaes, tudo estar bem, pois voc conseguir super-las. Ento, no
penso que haja um problema nisto. Com respeito a estes assuntos, no exigimos que
volte atrs e corrija o seu erro pagando por um passado no qual atuou mal; no fazemos
as coisas desta maneira. Em outras palavras: no cause dificuldades ao seu cultivo nem
crie dificuldades a sua vida. Agora mesmo, s posso dizer aos estudantes que estudem
direito; j que um estudante deve estudar direito.
No importa o seu tipo de trabalho, sendo um trabalho na sociedade humana comum, da
perspectiva da sociedade comum, um servio prestado sociedade humana comum
nesta dimenso; voc deve faz-lo bem. Isto porque a humanidade tambm uma
manifestao do Dafa do Cosmo no nvel mais baixo.

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Pergunta: Mestre, os discpulos da Alemanha enviam saudaes.

Mestre: Recebi o convite da Alemanha. A Rssia tambm me enviou um convite para o
ms de novembro do ano passado, quando fazia frio. Quando o clima estiver um pouco
mais quente, encontrarei um tempo para ir at l.
Pergunta: Mestre, eu imigrei para o Japo. Se surgir uma oportunidade, gostaramos
que viesse ao Japo; este desejo sempre nos acompanhou.
Mestre: Algum do Japo assistiu a meu seminrio quando dei aulas em Guangzhou.
Mais tarde, ele regressou ao Japo e conseguiu reunir algumas pessoas, todas japoneses.
Ao que parece, todas elas eram pessoas mais velhas. Aps um perodo de aprendizagem,
ele ainda no pde deixar sua prtica de qigong anterior, por isso, nunca o contatamos.
Todas as pessoas a quem ele ensinou tampouco eram puras, portanto, no voltamos a
contat-lo.
Pergunta: O meu marido gosta muito do Dafa, porm, ele japons. Ele acha o Dafa
muito bom.
Mestre: Provavelmente, exista uma diferena cultural. No entanto, creio que muito
mais fcil aos japoneses aprenderem o Dafa do que os caucsicos, pois o povo oriental
tem a mesma forma de pensar; os ocidentais tm uma forma diferente de pensar. No
entanto, depois que os ocidentais aprendem o Fa, eles tambm so muito bons. Uma vez
fui ao Japo, mas s para ver como estavam indo os japoneses.
Pergunta: Se no futuro, este Dafa se converter no Fa dentro dos coraes das pessoas,
como sero as coisas no plano das cincias sociais como a filosofia ou literatura?
Mestre: Tudo mudar. Ser completamente novo. O entendimento das pessoas sobre a
sociedade, sobre a humanidade e sobre tudo mudar completamente. Por isso, muitos
estudantes de Pequim sabem que eles so diferentes das outras pessoas e dizem: Ns
somos a nova raa humana. Certamente, eu no aprovo isto, s estou expressando uma
idia. No futuro, definitivamente, a forma de pensar e entender as coisas ser diferente
da forma de pensar das pessoas de hoje; isto certo. medida que estudam este Fa
profundamente, vocs vo tendo um novo entendimento sobre as coisas. Os estudantes
aqui presentes tm ttulos profissionais muito importantes, e muitos estudam em outros
pases. Se refletirem sobre isto, vocs percebero que o entendimento de vocs sobre as
coisas da humanidade mudaram. Isto porque, como disse, o desenvolvimento humano, o
entendimento humano sobre sua origem a teoria da evoluo no correta em nada
a matria, o universo, a vida, e nosso mundo e espao csmico, se deu sobre uma base
errada.
Pergunta: Quando o esprito-original-principal entra...?
Mestre: O esprito-principal geralmente entra no muito antes do nascimento, porm,
no h um tempo especfico fixo para isso. Pode ser um pouco antes do nascimento, ou
muito antes do nascimento meio ms, um ms ou at muito antes tudo possvel.

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Pergunta: Qual a opinio do Mestre sobre a clonagem humana feita pelos humanos?
Mestre: Quando a humanidade no tem cdigo moral, faz qualquer coisa. Depois deste
tipo de humano nascer, ele no ter o conceito de pais nem o conceito de tica humana
nem moralidade; espantoso. Ele poderia at mesmo matar a pessoa clonada para tomar
o seu lugar. Estas coisas s aparecem depois da degenerao da moral da raa humana.
No entanto, no acredito que a clonagem humana ocorrer com vocs, pois os Deuses
no permitem isto. Mesmo se fizessem um clone, ele no seria uma pessoa; somente um
demnio poderia habit-lo, pois os Deuses no dariam a tal corpo um esprito-original.
Pergunta: Se algum de raa mista (inter-racial) pratica o cultivo, para onde ele ir?
Mestre: A estas pessoas que os humanos se referem, eu digo que no h raas nos Cus
similares s pessoas de raas mistas. No entanto, se so cultivadores, a aparncia
externa no importante; tudo depende do esprito-original da pessoa. Se o espritooriginal da raa branca, ele branco; se seu esprito-original da raa amarela, ele
amarelo; se seu esprito-original da raa negra, ele negro. Ento, a situao muda se
a pessoa de raa mista pratica o cultivo.
Pergunta: Uma pessoa de raa mista pode ter xito no cultivo?
Mestre: Quanto a algum poder se cultivar e ter ou no xito no cultivo, isto depende
completamente dele mesmo. Se uma pessoa de raa mista perseverar no cultivo, ela
poder alcanar a Consumao da mesma forma. Quando ela tiver xito no cultivo, seu
esprito-original-principal retornar ao lugar de onde veio.
Pergunta: H pouco, voc falou sobre algo que as pessoas de raa mista perderam. O
que foi?
Mestre: Perderam o corpo que vem de cima at abaixo. Vou colocar desta maneira: As
pessoas de raa amarela tm gente de raa amarela nos Cus, e as de raa branca tm
gente de raa branca nos Cus. As pessoas de raas mistas perderam esta conexo.
Pergunta: Voc disse que um beb obtm um esprito-original somente depois que ela
nasce. Quer dizer que no h vida no perodo de gravidez? Por favor, explique isto.
Mestre: Esta afirmao no correta. Qualquer coisa... Disse que quando algo criado,
uma vida entra dentro dele: um produto feito em uma fbrica, qualquer coisa; vocs
podem ver dessa maneira, no entanto, todas essas coisas tm vida. Embora o embrio
seja muito pequeno, dentro do corpo da me, no momento em que este pequeno pedao
de carne criado, j tem vida. Como pode estar vivo sem um esprito-original? Mesmo
sem existir um esprito-original-primordial ainda assim h vida nele. Isto porque nos
humanos, fora eles mesmos... Os cultivadores do passado no falavam sobre as trs
almas e os sete espritos? Certamente, o que eles disseram no foi especfico. S estou
dando uma idia, ou seja, alm do esprito-original-principal, o seu corpo tambm tem
outros elementos que formam uma vida humana. O corpo carnal por si mesmo tem vida
com a imagem de seus pais; as imagens do seu pai e da sua me tambm esto vivas. O
corpo humano muito complexo.

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Pergunta: Ento, o aborto tambm considerado matar?

Mestre: Correto. Um aborto durante a gravidez matar. No importa como se tornou a
moral humana, ou se a humanidade e suas leis o permitem; as leis no representam os
Deuses; matar matar. Talvez, voc at pense que de acordo com as leis voc no
matou; na verdade, isto o que os seres humanos dizem. Vimos que no espao em torno
dos hospitais e das maternidades h muitos bebs que no tm para onde ir, h alguns
aos quais faltam partes do corpo, alguns possuem o corpo inteiro, no entanto, so todos
jovens, pequenas vidas de bebs. Originalmente, era para tais vidas reencarnarem e
terem seus prprios futuros, e, assim, elas viveriam certa quantidade de anos e depois
disso entrariam no prximo ciclo de transmigrao. Porm, voc o matou antes que ele
nascesse. Ento, ele ter que suportar penosamente atravs desses longos anos; e esta
pequena criatura dever fazer tudo sozinha, to triste! Ele ter que esperar por todos
esses anos at que se acabe o tempo de vida estipulado pelos Cus que teria na Terra;
somente depois disso que ele poder entrar no prximo ciclo de transmigrao.
Portanto, voc o colocou em situao extremamente penosa. Voc diria que isto no
matar? Alm disso, o carma adquirido enorme.
Pergunta: Uma pessoa ainda pode se cultivar com este tipo de carma?
Mestre: Sim, ela certamente pode se cultivar. Como j disse, o Dafa do Cosmo abrange
tudo. Quando visto de um nvel particular, o Fa absoluto. Diferentes nveis possuem
diferentes Fa, e quanto mais elevado o nvel, maior o entendimento dos princpios.
Se voc realmente puder se cultivar at a Consumao, seguramente eles se convertero
em seres de seu universo. H pessoas que pensam: Ento, no nos preocupemos em
matar. Quem pensa desta maneira, com toda certeza no ter xito no cultivo. E, se no
tiver xito no cultivo, no poder compensar as vidas que matou. Consegue entender
isto? Se voc praticar um cultivo verdadeiro, estas coisas sero corrigidas. As relaes
de causa e feito sero revelados depois da Consumao.
Pergunta: Realizei um aborto h vinte anos quando era permitido e no sabia de nada,
se pratico o cultivo com tanto carma, o que acontecer?
Mestre: Concentre-se apenas no cultivo. Realmente, quem sabe o que fizemos durante
nossas tantas vidas; quem sabe quanto carma gerou em determinada vida em particular.
As pessoas de hoje em dia chegaram a esta etapa com carma sobre carma; pessoas livres
de carma no existem. Ao que parece, no existe ningum que no tenha matado; e
matar no se refere unicamente a matar seres humanos. Ns podemos lhe salvar; e j
que voc capaz de se cultivar e pde obter o Fa, no pensem mais nisso. Concentre-se
apenas no cultivo, e deixe que eu farei os arranjos. Se voc alcanar a Consumao, ns
nos encarregaremos deste assunto.
Pergunta: Vrios estudantes de Falun Dafa na Alemanha so caadores. Dizem que as
raposas possuem corpos humanos e no so animais bons. Eu no consigo aceitar isto.
Mestre: No falaremos sobre as raposas. No futuro, possvel que elas no existam. No
entanto, como cultivadores, no devemos fazer coisas como matar. Alm disso, temos
compaixo. Quanto possesso por raposas, muitas raposas ganharam alguns poderes
especiais; algumas raposas no possuem poderes especiais nem so capazes de possuir
corpos humanos.

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Pergunta: A humanidade do futuro necessitar cultivar para nveis mais elevados?

Mestre: No momento em que a humanidade do futuro surgir; a grande maioria de vocs
j ter concludo o cultivo; porm este tempo chegar em breve. As gravaes de udio
e vdeo no sero deixadas humanidade do futuro; e eles no conhecero minha
imagem. Algumas pessoas dizem que revelei muitos segredos celestiais. Na realidade, a
humanidade do futuro no ter escutado meus ensinamentos do Fa. As pessoas nas ruas
no sabem nem escutaram o Fa. Certamente, vocs praticam verdadeiramente o cultivo
e alcanaro a Consumao. Portanto, estou, na verdade, ensinando o Fa a Deuses. Os
segredos celestiais no sero divulgados aos humanos. A humanidade do futuro entrar
em um perodo maravilhoso e ter grandes bnos. Ser relativamente difcil para eles
praticarem o cultivo, j que em um ambiente to bom no haver tanto sofrimento.
Portanto, no ser nada fcil a eles praticarem o cultivo. Porm, por outro lado, aquilo
ser o estado normal; o mundo humano no ser to sofrido ou to mal; entrar em um
perodo de cultivo normal.
O cultivo cheio de sofrimentos. E no se limita aos sofrimentos de vocs. Eu j disse
anteriormente: O frio insuportvel l em cima. O que digo diferente daquilo que as
pessoas comuns dizem. Digo que quando seu reino se eleva, o seu gong se eleva; tudo o
que seu melhora proporcionalmente; e a sua forma de pensar tambm muda. Assim,
voc percebe que so poucas as pessoas tm algo em comum com voc. Neste aspecto,
voc se sentir muito s, sofrer interiormente. Junto com isto vir um estado: Ser
como se voc j no tivesse muito que falar; e voc ter menos contato com as pessoas
comuns, at com membros da prpria famlia; seguramente isto ocorre. Porm tudo isto
normal. Faremos o nosso melhor para balancear esta relao. Isto porque voc j no
pode ser considerado uma pessoa comum. Pois, uma vez que se tornam Deuses, j no
so pessoas comuns... Antigamente, quando um monge praticava o cultivo e deixava o
mundo secular, ele era considerado um semi-Deus; certamente, os monges de hoje em
dia j no so assim, nem tampouco tm essa qualidade. Por que se dizia que ele era um
semi-Deus quando deixava o mundo secular? No passado, quando algum se cultivava e
deixava o mundo secular, ele tinha que romper com todos os laos com o mundo. Voc
acredita que ele era ainda um ser humano? Certamente, ele no poderia ser igual a um
ser humano. Os seres humanos no podem viver sem essas emoes correntes. Depois
de se cultivado e ter realmente melhorado, voc perceber que no est apegado s
coisas dos seres humanos, e achar realmente muito chato ouvir suas conversas.
Ento, certamente existir uma diferena entre vocs e os seres humanos; e a diferena
se far cada vez maior. No entanto, no pensem muito sobre isto porque, uma vez que
vocs entram nesse estado, lenta e gradualmente entraro em contato com as coisas que
realmente devem ter contato, e gradualmente alcanaro a abertura de gong (kaigong) e
a iluminao (kai-wu). Vocs tero suas diverses; os seres humanos tm a diverso
humana e, certamente, os Deuses tm a diverso dos Deuses.
Pergunta: As crianas que cresceram nos Estados Unidos no so muito boas com
relao ao idioma chins. Elas devero ir para a China no futuro?
Mestre: Digo a vocs que estive em muitos lugares no estrangeiro e que encontrei este
problema em todas as partes; e, quando vejo os meus discpulos, muitas vezes digo:
Certifiquem-se de que seus filhos aprendam chins; no percam as caractersticas de sua

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raa amarela. No h lugar para vocs nos parasos dos caucasianos, portanto, vocs
necessitam retornar aos parasos dos seres de raa amarela. Porm, o mais importante
se vocs podem ou no entender o verdadeiro significado do Fa quando o estudam.
Hoje em dia, os livros traduzidos ajudam as pessoas a passarem por um processo de
entendimento durante um perodo transitrio. Nosso livro Falun Gong serve somente ao
processo de entendimento das pessoas, enquanto que o cultivo verdadeiro guiado por
Zhuan Falun. Os livros traduzidos em outros idiomas so tambm para o transcurso de
seu processo de entendimento. Se vocs realmente desejam praticar o cultivo, devem ler
o texto original. Somente no texto original vocs podem saber das coisas. As tradues,
no importam o quo bem foram feitas, so todas superficiais e no tm os significados
internos. Por isso, que muitos praticantes que lem em chins percebem que cada vez
que lem o livro diferente; quando eles lem uma frase de um reino diferente,
completamente diferente.
Pergunta: Alguns estudantes veteranos no querem se reunir com os estudantes novos
em grupo ou conversar com eles. Isto correto?
Mestre: No exigimos rigidamente que todos pratiquem nos locais de prtica. Somente
digo que praticar os exerccios e conversar sobre alguns temas em grupo nos locais de
prtica ajuda vocs a se melhorarem rapidamente; ajuda os estudantes a se melhorarem.
Se algum quer praticar em casa, pode praticar; isto no importa. Temos pessoas assim
que se cultivam muito bem e, certamente, no so poucos os que praticam sozinhos. No
entanto, h outros que no conseguem praticar sozinhos e fazer progressos diligentes, e
muitos deles tambm no saem de suas casas. Portanto, voc no pode generalizar nem
pode forar estas pessoas. A prtica de cultivo vem do corao da pessoa. Se algum
no quer se cultivar de corao, de que adianta for-lo a vir, no verdade? Se ele no
quer se converter em um Buda, nem mesmo os Budas podem fazer algo a respeito disto.
Somente importa aquilo que a prpria pessoa quer ou no fazer. Porm, por achar que
sair de casa ajuda na divulgao do Fa, voc acha que bom agir desta maneira e assim
tenta convencer os outros a fazer o mesmo. Na realidade, no necessariamente assim.
Cultivar em casa ou fora de casa d na mesma.
Neste momento, me dei conta de outro assunto; e no sobre o assunto que voc falou.
Descobrimos que na China h muitos estudantes veteranos do perodo inicial que j no
saem para praticar, e quase todos os que saem para praticar nunca participaram de meus
seminrios; h muitos assim. Esta foi a forma transmitida a vocs e a forma que o nosso
Dafa se difunde; e as futuras geraes tambm agiro desta maneira. Isto excelente.
Isso no quer dizer que os que praticam em casa no so bons; muitos deles cultivam
muito bem. Na verdade, eles perceberam que j no tm mais nada em comum com os
estudantes novos de prtica; eles sabem que os estudantes novos no tm um profundo
entendimento do Fa; esta situao ocorre. Eles pensam que as coisas que os estudantes
mais novos gostam de falar so apegos, e isto os incomoda muito; esta possivelmente
seja a razo de eles no sarem para praticar; existe este tipo de situao. Geralmente,
quando os seres humanos fazem algo, h envolvido nisso um apego ou uma inteno.
Uma pessoa que se cultivou muito bem no tem apegos, ele no suporta estar com seres
humanos. No suporta ouvir uma simples frase dos seres humanos; cada frase, cada
pensamento, cada idia na mente das pessoas tm um propsito. Quando sua mente est
limpa e clara, quando no h nada nela, voc sabe tudo o que os outros esto pensando.
Sendo este caso, voc no capaz de suportar nem um simples pensamento, movimento
ou frase dos outros, isso o aborrecer. Por no poder explicar isto claramente aos outros,

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voc no falar; existem casos assim, porm no so todos. Penso que o melhor que
nossos estudantes novos saiam para praticar. Por qu? Porque isto verdadeiramente os
ajuda a melhorar. Certamente, vocs sero capazes de se iluminarem, porm, isto ser
muito mais lento se vocs no sairem para praticar ou se praticarem somente em casa;
se tiverem que se iluminar a tudo sozinhos. Quem no quer fazer contnuos progressos?
Quem no quer melhorar rapidamente?
Pergunta: Como utilizar Zhen-Shan-Ren como nosso guia quanto a fazer algo que no
sabemos se devemos ou no fazer?
Mestre: Na realidade, no se trata de saber se algo deve ou no ser feito. Quando as
pessoas se deparam com situaes especficas, elas no so capazes de discernir entre o
certo e o errado; j perceberam isto? Por que sou capaz de ver tudo o que se relaciona
com o desenvolvimento atual da humanidade? Posso explicar tudo porque no fao
parte disto. Quando observar um assunto, no o observe enquanto estiver no meio dele,
no avalie a situao isoladamente nem da perspectiva do assunto em si. Examine-o de
fora e o observe cuidadosamente; olhe e veja se est de acordo com Zhen-Shan-Ren.
Como algum que se cultivou muito bem, ou um Deus, ou uma Bodhisattva trataria do
assunto? Pense desta maneira, quando os pensamentos retos surgirem voc entender.
Pergunta: Pessoas de nveis elevados surgem em ambientes complicados. O ambiente
da China continental certamente muito mais complicado que o dos Estados Unidos;
sendo assim, o avano no cultiva na China mais rpido.
Mestre: Os dois so complicados; so complicados de diferentes maneiras. Os conflitos
psicolgicos entre os chineses so realmente intensos, as intrigas entre eles so muito
severas. Porm, nos Estados Unidos, o dano ocasionado por uma cultura superficial
muito srio e a natureza demonaca enorme. Por isso, uma pessoa pode praticar o
cultivo nos dois ambientes.
Pergunta: O ar est poludo demais. Isto ruim para o cultivo?
Mestre: No, isso no problema para os nossos cultivadores. Essas coisas no podem
lhe contaminar; seu corpo est gradualmente sendo substitudo por matria de alta
energia.
Pergunta: O cultivo pode influenciar o ambiente externo - inclusive o ambiente natural,
social e o crculo de pessoas prximas do cultivador em seu ambiente retificando e os
guiando em direo Zhen-Shan-Ren?
Mestre: O cultivo j est produzindo este efeito, s que isto muito sutil e no pode ser
observado facilmente. Tudo aquilo que tem a ver com voc est passando por mudanas
sutis, dois tipos de mudana. No primeiro, alguns vo se afastar cada vez mais de voc;
no segundo, alguns se aproximaro mais e mais de voc; ou seja, esto se tornando cada
vez melhores. Alguns lhe abandonaro completamente. Os que no so suficientemente
bons se afastam de voc; isto ocorre. As mudanas so muito sutis.

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Pergunta: Mestre, em ltima instncia, qual a diferena entre realizar a posio de

semi-ltus e posio de ltus completa quando meditamos?
Mestre: Existe um elemento bsico no cultivo. Um mecanismo interno. O mecanismo
de nosso exerccio em ltus completa exatamente como uma mquina. A engrenagem
da mquina deve ser instalada desta maneira, porm, se voc insiste em instal-lo de
outra maneira, no produzir nada. No entanto, isto no absoluto, j que algumas
pessoas necessitam de um processo de melhoramento gradual. Se voc no consegue
cruzar as pernas agora, faa gradualmente. Portanto, ainda temos uma forma de lidar
com esta situao. Sendo assim, deve fazer o maior esforo para conseguir.
Pergunta: Quando fao a posio em ltus completa, no consigo tranqilizar a mente,
tampouco consigo entrar em ding3, isto significa que meu nvel baixo e no poderei
me elevar a nveis mais elevados?
Mestre: Se voc consegue entrar em ding no momento em que se senta em meditao,
seu nvel atual j muito elevado. J falei sobre isto no livro. Se realmente no
consegue entrar no estado de ding, considere os pensamentos que no consegue deter
como se fosse de outra pessoa. Na realidade, digo que, em primeiro lugar, no voc;
eles so noes adquiridas depois do nascimento e carma de pensamento. Sua vontade
inicial era sentar-se em meditao e entrar em estado mental de tranqilidade, porm,
por que a sua mente no se tranqiliza? Ela no lhe obedece. Poderia ento ser voc?
o carma se manifestando, portanto, voc pode considerar isso como outro algum.
medida que seus apegos so eliminados, a sua capacidade de entrar em tranqilidade
aumenta gradualmente e seu nvel tambm melhora.
Pergunta: Sempre sinto sono quando pratico os exerccios. Voc pode me dizer se devo
dormir ou se um demnio que devo combater?
Mestre: Dormir em si no um demnio. Um dos fatores que os humanos precisam
descansar. Isto uma das coisas, dos fatores que compem o universo. No entanto,
como cultivador, se voc dorme durante o cultivo, este fator pode desempenhar o papel
de um demnio impedindo que voc se cultive. No um demnio em si, porm, pode
desempenhar este papel. Por outro lado, isto tem o efeito de fortalecer a sua vontade.
Voc necessita cultivar a sua vontade, no ? Voc necessita fortalecer a sua vontade; e
controlar isso tambm cultivo. Sentir sono quando se pratica os exerccios um efeito
do carma de pensamento.
Pergunta: Gostaria de perguntar o que so realmente os mecanismos de energia (qiji)?
Mestre: Os mecanismos de energia so mecanismos dinmicos feitos de substncias
muito microscpicas; substncias que os seres humanos no conseguem ver. Estes
mecanismos tm uma forma, porm os seres humanos no podem v-la. Quando seu
cultivo alcanar certo ponto e seu Terceiro Olho estiver aberto em um bom nvel, voc
ser capaz de v-lo. Ele parecido com um cinturo que opera ao redor de seu corpo.
Ele est conectado ao Falun que est dentro de seu dantian. Quando voc pratica os
exerccios, ele continuamente fortalecido. Quanto mais fortes so os mecanismos,
melhor eles guiam a sua prtica automaticamente. Ou seja, giram inclusive quando voc
3

Ding Um estado meditativo no qual a mente est completamente vazia, porm consciente

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no est praticando os exerccios; eles lhe ajudam a praticar automaticamente. Esses

mecanismos atuam nos cinco exerccios que ensinamos. Portanto, mesmo ficando de p
aqui sem se mover, os mecanismos no seu corpo se movem daqui para l e dirigem a
transformao de todo o seu corpo.
Pergunta: O Paraso Falun tem uma cano Falun?
Mestre: Isto fazer publicidade e fazer as coisas com caractersticas humanas. Como o
Fa-Buda pode ser to informal? As pessoas de hoje humanizaram os Budas. No entanto,
os Budas so Deuses grandiosos e incomparveis. No passado, havia uma sensao de
infinita reverncia quando as pessoas mencionavam os Budas. Hoje em dia, fala-se dos
Budas sem dar nenhuma importncia. Imagens de Budas, Bodhisattvas e de Santa Maria
so esculpidas e colocadas nos cemitrios; isso simplesmente menosprezar Budas,
Bodhisattvas e Santa Maria. Esto rodeados de lpides de mortos. Os seres humanos
no sabem o que fazem. Eles acreditam que isto bom, e querem que os Budas, as
Bodhisattvas e Santa Maria cuidem deles depois de eles morrerem; como se eles
estivessem dando ordens aos Deuses. No verdade? Na realidade, todas estas coisas se
originam dos pensamentos pecaminosos dos seres humanos. Muitas prticas de qigong
fazem tais bailes e canes. O que tais coisas tm a ver com o cultivo? Alm disso, tais
coisas estimulam o apego ao sentimentalismo (qing) das pessoas. Isto ver os Budas,
Taos e Deuses com pensamentos humanos e formas humanas de pensar. Certamente, as
formas humanas de pensar no se aplicam a eles em absoluto. Quando voc j tiver se
cultivado bem, quando j no tiver mais pensamentos humanos como esses, voc poder
alcanar a Consumao.
Pergunta: Vivemos em um estado de ter inteno. Devemos eliminar tais desejos de
nossas vidas normais. s vezes fico confuso e muito nervoso com isto.
Mestre: Voc est dizendo que no cultivo, voc sente que desenvolveu certo nvel de
entendimento do Fa e que, portanto, deve melhorar e eliminar certos pensamentos.
Certamente, descobre que certos pensamentos ainda esto l e isto lhe traz um dilema:
Por que ainda tenho pensamentos como estes? e se encontra ento num conflito. No
verdade? Digo e j expliquei isto da outra vez que se eliminssemos todos os seus
pensamentos humanos que lhe permitem levar uma vida de pessoa comum, voc no
seria capaz de ficar nem mais um dia entre as pessoas comuns. Tudo o que os seres
humanos fazem motivado por apegos; sendo assim, voc no seria capaz de suportar
nem um simples pensamento humano. Voc no imagina o que estar entre os seres
humanos quando no se tm tais pensamentos. Portanto, isto ocorre para que voc possa
praticar o cultivo entre as pessoas comuns; somente aps obter a Consumao que sua
superfcie mais externa ser transformada e seus apegos eliminados.
Pergunta: As pessoas da raa branca iro para qual Paraso depois de alcanarem a
Consumao?
Mestre: J falei sobre isto. Alguns de ns viram imagens de Budas em Zhuan Falun;
alguns viram na verso em ingls de Zhuan Falun, Deuses vestidos como Santa Maria
ou Jesus; Deuses com imagens caucsicas em cada palavra. Voc est praticando o
Dafa... Disse que somos da Escola Buda, no entanto, estou ensinando a natureza do
Cosmo inteiro, os princpios do Cosmo; o Fa do Cosmo. Ento, se uma pessoa da raa
branca alcana a Consumao, o gong cultivado em seu corpo tambm ter uma

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imagem da raa branca, e ele ir a um Paraso da raa branca depois de alcanar a

Consumao. Os pequenos infantes (yinghai) que eles cultivam, todos tm asas.
Certamente, isto tambm se aplica para a Escola Tao.
Pergunta: Como uma pessoa pode pagar o carma por ter matado?
Mestre: Temos muitos discpulos que passaram por alguns incidentes muito perigosos
durante o cultivo; acidentes automobilsticos, quedas de grandes alturas e muitos outros
incidentes. Depois disso, nossos estudantes se sentiram muito felizes; certamente vale a
pena estar feliz por isto. Como expliquei no Fa, isto equivale a pagar por uma enorme
quantidade de carma gerado no passado, e pode at ser equivalente a compensar uma
vida. Se a dvida foi realmente quitada, seu nome apagado da lista do inferno, pois j
pagou por esta vida.
Na realidade, no pense que nada aconteceu depois de receber o golpe; um voc
composto de carma morreu de verdade. Tal corpo que morreu tinha pensamentos, um
corao e extremidades que foram criados por seu carma mau; ele morreu no incidente e
era composto completamente de carma. Fizemos algo tremendo para voc; eliminamos
to enorme quantidade de carma que teria que ser paga ao longo de vidas; ningum mais
faz isto. Fazemos isto porque voc capaz de praticar o cultivo. Quando perceber o que
lhe fiz, no ter forma de me agradecer.
Pergunta: Como alcanaremos a Consumao?
Mestre: Ensinamos este nosso Fa com o objetivo de transformar o benti4 humano em
um corpo-Buda. Este o caminho que tomamos; ns no tomamos a via do Nirvana5
nem utilizamos o mtodo da Transformao de Luz nem o mtodo da Liberao do
Cadver da Escola Tao no qual uma vara de bambu se converte em um corpo humano
que colocado no caixo. Ns, de forma aberta e nobremente, deixaremos que as
pessoas nos vejam alcanar a Consumao, pois seu corpo j ter sido transformado.
Pergunta: O Mestre disse que o cultivador deve fazer bem o trabalho de pessoa comum
enquanto pratica o cultivo entre elas... Pretendo encontrar um trabalho que possa faz-lo
bem e que no tome muito de meu tempo para, assim, poder utilizar parte do tempo no
cultivo.
Mestre: Todos pensam assim. Todos vocs querem encontrar um trabalho fcil que
permita ter muito tempo para a prtica do cultivo e, ao mesmo tempo, possam fazer um
bom trabalho. Um pensamento, antes de tudo, apenas um pensamento. Seus motivos
provavelmente so para praticar o cultivo. Porm, muitas vezes as coisas no saem
exatamente como desejamos, pois a situao de cada um diferente. Se voc no tiver
um forte apego em insistir fazer as coisas de certa forma, meu Fashen arranjar muito
bem as coisas para voc. Voc pode ter um trabalho normal e ao mesmo tempo praticar
o cultivo.

4
5

Benti Corpo prprio corpo composto pelo corpo fsico e os corpos nas outras dimenses.
Nirvana - Partir do mundo sem levar o corpo fsico; mtodo de consumao usado por Buda Sakyamuni.

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Pergunta: Algumas percebem que ler Zhuan Falun em caracteres tradicionais no o

mesmo que l-lo em caracteres simplificados, que h uma sensao diferente.
Mestre: Este no parece ser o caso. Na verdade, deve ser a mesma coisa. H um ponto:
Desde a revoluo cultural na China continental, o pensamento das pessoas mudou
tremendamente. Os taiwaneses e chineses que moram no sudeste da sia ou em outras
regies tm uma leve diferena na forma de pensar quando se trata disto. Ser que isto
se deve ao fato de voc ler Zhuan Falun em caracteres tradicionais com suas noes
ps-natais? Voc nem bem comea a ler Zhuan Falun com caracteres simplificados, e j
no se sente bem, pois pensa que est misturando coisas da China. Na realidade, isto
uma barreira mental criada por voc mesmo.
Pergunta: s vezes, quando leio Zhuan Falun, eu no quero soltar o livro, e tampouco
quero fazer os exerccios.
Mestre: Se quando voc l Zhuan Falun no quer solt-lo, ento continue lendo, isto
bom. Pode fazer os exerccios depois. bom ler mais o livro; estudar o Fa o pricipal.

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