Cul es el concepto de libertad para Hobbes?

Comencemos con una definicin bsica de libertad que Hobbes da al inicio del libro de El
leviatn. Dice La libertad es la ausencia de impedimentos externos, impedimentos que con
frecuencia reducen parte del poder que un hombre tiene de hacer lo que quiera. As, podemos
ver que para el ejercicio de la libertad se necesita un espacio sin impedimentos, donde el
movimiento y la voluntad del individuo se pueda efectuar sin ningn freno, y ese lugar es el
estado de naturaleza. Es libre quin en las cosas, por su fuerza o ingenio puede hacer lo que
desee, y no se ve estorbado en realizar su voluntad.

Pero como se ve ms adelante la libertad puede traer como consecuencia la pugna entre los
hombres. Al ser libre y hacer lo que yo quiera, al imponer mi voluntad, y al tomar posesin de lo
que crea adecuado para m; al mismo tiempo, estoy limitando la libertad de los dems hombres.
En el estado de naturaleza, un hombre tiene tanta libertad en tanto limit la libertad de los dems.
Esto hace que el estado de naturaleza se convierta en el estado de guerra (tiempo en el que la
voluntad de enfrentarse por la fuerza se declara con palabras o con hechos), por las pasiones que
impulsan a los hombres hace que reine la violencia en busca de la autoconservacin, la seguridad
y la libertad.

Desde este punto, en el cual cada hombre comienza a tener miedo de sus semejantes, se
comienza a plantear una forma para adquirir seguridad de forma ms efectiva, lo cual iluminar el
camino a seguir para la creacin del leviatn.

Relacin entre libertad y poltica para Hobbes?

Como ya lo he dicho, la libertad se ve envuelta en un gran dilema segn como lo plantea Hobbes,
hay libertad cuando yo limit la de mi semejante, ya sea por miedo o astucia. Entonces en el
estado de naturaleza hay hombres sin libertad, los cuales son oprimidos y recurren a la violencia
para autoconservarse.

La idea de hacer un contrato social con un ser que tenga el poder soberano (Leviatn), nace bajo la
premisa de la bsqueda de seguridad para dejar atrs aquel estado de guerra en el que se han
visto envueltos los hombres, dando as una transferencia de derechos a aquel soberano, entre los
cuales se encuentra la libertad. Cada hombre entra en consenso con el soberano y con los dems

hombres, y todos al ceder sus derechos de forma unnime a un solo ser, se llega a la definicin de
poltica que tiene Hobbes la poltica es la unidad de voluntades en un estado. Al ser as,el
soberano establece cmo ha de ser la nueva sociedad, como los hombres van a estar unidos bajo
una misma comunidad, como bajo esta van a estar seguros los unos de los otros.

Al ceder los derechos al soberano, tambin le cedo la forma de llegar a estos derechos y como
efectuarlos. Qu hace el leviatn con la libertad para evitar la pugna entre los hombres? se da
libertad a los hombres, pero hasta cierto punto. Un ejemplo puede ser que un hombre va
caminando en un espacio vaco, en el cual no hay objetos que impidan su paso y su movimiento;
ahora a este espacio vaci vamos a aadir ms hombres, entre ms hombres hayan,
inevitablemente van a chocar unos con otros, lo cual va a limitar su paso y movimiento.

Lo que hace el leviatn es limitar el espacio de cada hombre, poner lmites a la libertad para que
esta no choque o atente con la libertad de otro. Y para que esto sea obedecido, se hace uso de la
fuerza y el miedo, es mejor tener miedo a un nico soberano que a todos los hombres. El
soberano tiene el derecho de usar la ley y la fuerza coercitiva para que cada uno respete las
normas establecidas, causando que cada hombre tenga miedo de violarlas. Aqu se ve la tan
importante relacin entre la libertad dentro de un estado y el miedo para su propia proteccin.
Entre mayor es el poder, menor es la libertad.

Cul es el concepto de libertad para Maquiavelo?

En cuanto a Maquiavelo encontramos un concepto de libertad que dista mucho del que nos da
Hobbes. En maquiavelo la libertad es un continuo movimiento y cambio. La libertad se encuentra
en la confrontacin de ideas, en la cual cada individuo tiene el poder para poner sus ideas,
exponerlas, defender su punto de vista y sus intereses, as mismo, mientras algunos tratan de
imponer su pensamiento, otros al tener una forma distinta de ver y entender los temas, se
resisten a estas ideas y defienden las propias.

As se ve, que el ejercicio de la libertad es algo inherente a los hombres, puesto que siempre se
esta en defensa de sus ideas, en cambio y movimiento de su entorno.

Este ejercicio se da en medio de una sociedad, puesto que Maquiavelo tiene la idea de el hombre
como un animal que siempre vive en sociedad, y slo por medio de esta, es posible llegar a la

libertad. As se demuestra que tanto hombre, libertad y sociedad siempre estn en continuo
cambio y movimiento.

Relacin entre libertad y poltica para Maquiavelo ?

Para llegar a definir esto, debemos tener en cuenta que en la sociedad hay disputas, que por lo
general se ven entre dos grupos de personas, gobernadores (dominantes) y la plebe (domiados).
As, mientras una clase intenta imponer sus ideas y su gobierno, la otra se resiste. La resistencia se
puede llevar a cabo en un escenario en el cual haya un dilogo, pero en caso de que ello no
funcione, la plebe recurre al tumulto (protesta, revuelta violenta).

En este escenario, en el cual hay tal conflicto entre las ideas, en el cual el pueblo se alza contra una
norma instituida, nace la libertad, se lucha por restituir o cambiar. Para Maquiavelo la poltica es
precisamente eso, contingencia y continuo conflicto, distintos puntos de vista sobre la
coexistencia , una sociedad cambiante y transitoria.

Puesto que siempre en toda forma de gobierno va a haber alguien o algunos que detente el poder
(ya sea monarqua, aristocracia o democracia) ellos llegarn a l por medio de la virtud
(caracterstica que poseen muy pocos y rene astucia, prudencia y fuerza), y al haber llegado al
poder por medio de la virtud se logra que su gobierno sea bueno. Pero en caso de las generaciones
futuras, que obtiene el poder por herencia, mas no por virtud, se va a ver que sus mandatos son
pocos aceptados y sus normas contrarias al inters comn, as el gobierno que antes era bueno, va
caer en su contraposicin y va a ser malo, si era monarqua ahora ser tirana, si era aristocracia
ahora ser oligarqua y si era democracia ahora ser desorden.

A causa de este mal gobernante, la plebe se levanta y lucha por instituir un nuevo gobierno, por
normas que estn a favor del interes comun y no del inters de unos pocos. Aqu, en este
escenario est la libertad y la poltica. Hay libertad en la poltica, ya que este permite la institucin
de un nuevo modelo que responda a las necesidades, esta permite que confluyan nuevas ideas, la
resistencia de unos y el mandato de otros; en la poltica tanto el individuo como el conjunto social
esta en cambio y movimiento.

La poltica es la antecesora de un nuevo orden, una nueva norma juridica, la politica es la libertad
que llega a ser un nuevo constituyente.

Conclusin:

Aunque tanto en Hobbes como en Maquiavelo la idea de poltica y de libertad est presente, cada
uno la toma de manera distinta. En un rapido analisis se puede ver que mientras en Hobbes la
libertad es ejercida individualmente, para la autoconservacin y esta conlleva a conflictos; en
Maquiavelo es un ejercicio en comunidad y sirve para la transformacin social. Lo mismo ocurre
con la idea de la poltica. Segn como lo plantea Hobbes la poltica slo se da en el consenso y en
el Estado, mientras que en Maquiavelo vemos que la poltica slo se efecta saliendose de un
orden establecido, en la pugna de distintas formas de pensar.

Mientras que la soberana en Hobbes es un poder soberano que debe reinar sobre todos los
hombres, en Maquiavelo, este poder absoluto se ve como una tirana, la cual tiende a ser
derrocada o al menos limitada por un nuevo orden. Al igual se ha de tener en cuenta que cada
autor vivi en pocas y circunstancias distintas, que van a hacer que sus ideas sean totalmente
diferentes.