UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS - UFMG

FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

CINCIAS SOCIAIS




VINCIUS VILLELA PENNA





Fichamento O Significado de Significado C. K. Ogden e I. A.
Fichards.






BELO HORIZONTE
2014
O tema abordado aqui, como prprio nome j diz o de encontrar o significado
do significado. Temos insistido em procurar em outras cincias a reposta dessa questo
levantada e algumas vezes abandonada. Para comear a investigao os autores
propem questiona a correspondncia entre palavra e coisa, essa seria o maior problema
de uma cincia do significado. As palavras esto mentalmente ligadas a fatos dentro de
nossa conscincia, a pergunta o que so esses fatos?
A primeira, e mais simples das respostas, dada por Dr. Postgate, a de que
esses nomes so indicativos ou descritivos da coisa representadas por eles. Isso indica
que existiria algo de filosfico ou psicolgico na questo levantada, mas est fadado ao
erro ao tratar as palavras como se seus significados fossem fixos e precisos.
Ogden e Richards tambm criticam F. de Saussure, segundo os autores,
Saussure focou seus esforos em responder a pergunta de qual seria o objeto
simultaneamente integral e concreto da linguagem, sem antes se perguntar se esse
objeto realmente existe, se faz sentido procura-lo. Saussure ainda criticado por
conferir lngua um carter de totalidade, que s existe de modo completo, para os
autores isso nega a teoria dos sinais. O problema da semiologia, por mais que ela tenha
apontada para o caminho certo, foi o fato de ela ter se mantido afastada das coisas e, por
conseguinte, se afastado tambm da possibilidade de aplicao do mtodo cientifico de
verificao.
A critica agora cabe a Delagroix que, assim coo Saussure, no foi a fundo
suficiente em sua pesquisa para deixar clara sua deficincia. Caracterstica essa dos
filsofos que tentaram tratar do assunto. Vamos passar agora para o trabalho dos
etnlogos, muitos dos quais passaram antes por uma formao em psicologia.
Tratemos agora de Boas que prope tratara linguagem de trs diferentes
formas: 1 elementos fonticos constitudos da linguagem; 2 o grupo de ideias
expressas pelo grupo fontico; 3 o mtodo de combinao e modificao dos grupos
fonticos. Tal mtodo visa atingir compreenses que s so possveis a investigadores
estrangeiros que funciona na relao das palavras com as coisas atravs de ideias. Esse
trabalho peca ao negar o fato de que no to somente ideias, a fala tambm
responsvel por transmitir atitudes desejos e intenes.
Todos esses erram ao no se questionarem, antes de se engajar em sua
empreitada, sobre o que realmente ocorre na discusso do problema da linguagem
negando seu indubitvel carter psicolgico.
Os autores e engajam agora em demonstrar sua perspectiva sobre a temtica,
para eles a simbolismo seria o estudo do papel desempenhado nas transaes humanas
pela linguagem e os smbolos de todas as espcies, e em especial da sua influencia no
pensamento. (...) Os smbolos dirigem e organizam, registram e comunicam (...) para
tato temos que distinguir sempre entre pensamento e coisa (OGDEN C. K. e
RICHARDS I. A. XXXX, p. 30). Pensamento , por tanto algo que dirigido e
organizado, registrado e comunicado. Na mesma linga, os smbolos tambm operam
registrando acontecimentos e registrando fatos. Enquanto coisa como objeto ou
referente que representa uma coisa.
As palavras no significam nada por elas mesmas, ela s se valem de
significados quando algum, em algum momento as utiliza, nesse sentido elas so
instrumentos. Para alm disso, as palavras tambm tem outras funes, so elas a de
designao e de emoo.
Vamos comear pelo estudo da relao entre pensamento, palavra e coisa,
presente na fala reflexiva, desmembrado inicialmente o carter indireto entre palavra e
coisa. Existe uma relao causal entre pensamento e smbolo, o ato da fala implica no
emprego de um simbolismo, que funciona, em parte, pela referencia que fazemos, por
fatores sociais e psicolgicos, pelo efeito desejado e atingido e pelas atitudes que
tomamos. Quando ouvimos, os smbolos desempenham papel de referencia de acordo
com atitudes que podem ser mais ou menos prximas dos atos e atitudes de quem falou.

A relao entre o pensamento e o referente pode ser mais ou menos direta,
quando pensamos sobre algo que est diante de ns, ela se d de forma mais direta,
quando pensamos em algo que est distante, no presente de forma menos direta. Isso
varia dependendo do tamanho da cadeia de significados que se precisa acionar para e
atingir o ponto desejado. No existe uma relao direta entre o smbolo e a coisa
simbolizada a no ser uma relao indireta a no ser sua utilizao por algum para
representar a coisa.
Precisamos de uma Teoria da Definio para poder entender de forma
satisfatria as ligaes das palavras, frases, sentenas e suas referncias. Para tanto
precisamos de uma teoria de conhecimento que seja passvel de verificao, retirando da
pessoa qualquer atributo que seja, teoricamente, interessante que ela tenha, mas que
impede tal mtodo.
Quando escutamos um discurso nos colocamos logo a concluir os objetivos de
tal discurso nos colocando no lugar do locutor, quando a interpretao se faz de modo
correto o locutor e o ouvinte esto imaginando sobre o mesmo objeto. Isso ocorre em
muitos dos casos, a maioria, entretanto no sempre assim. Muitas vezes a linguagem
utilizada para ludibriar, mascarando interesses. Assim uma pessoa ingnua pode se ver
diante de muitas intepretaes possveis para um mesmo termo, palavra ou sentena,
quando o locutor tinha um objetivo no evidente, mas que em conjunto com dados de
fora do discurso se tornam compreensveis.
Entretanto vamos tratar aqui mais da comunicao de boa f, mesmo ela
sujeita a insuficincias e defeitos. Para sanar tais problemas o que precisamos no de
mais palavras, ou palavras mais precisas, o importante saber dominar corretamente o
smbolo. Precisamos de um meio de assegurar a correta ponte da referncia.
Antes da Teoria das Definies precisamos de uma Teoria dos Sinais, nesse
sentido podemos comear com o inqurito. Ou seja, uma investigao mais profunda,
precisa a cerca de sinais, entretanto interpretao desses prprios sinais e como muitas
vezes esses mesmo sinais so percebidos de forma bastante homognia.
Os sinais so utilizados para comunicao e como elementos do pensamento,
alguns desses sinais como as palavras, imagens, gestos, entre outros damos o nome de
smbolos.

Bobliografia:
OGDEN, C. e RICHARDS, I., O Significado de Significado. Rio de Janeio: Zahar,
1976.