Programacion de Aula

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RELIGIN Y MORAL CATLICA 5. EP

PROYECTO SE LLAMA JESS
UNIDAD 1. LA RELIGIN
Intencin de la unidad
Esta primera unidad del curso tiene una importancia especial tanto para suscitar en
los alumnos y alumnas el inters por la asignatura como para situar las claves en que
se va a desarrollar. De ah que el tema que planteamos incida en los rasgos ms
significativos de la experiencia religiosa a partir de lo que los propios alumnos
observan en su entorno. Esto les ayudar a constatar la actualidad de la religin, su
manifestacin en las diversas religiones y la peculiaridad de la fe cristiana en este
contexto.
Objetivos didcticos Citeios de evaluacin.
. !econocer la presencia de la religin en
el entorno y en la vida de las personas.
". #omprender el sentido y valor de las
religiones como expresiones de la
relacin del ser humano con Dios.
$. #onocer el concepto descriptivo de
mediaciones religiosas y valorar su
funcin como caminos que facilitan la
relacin con Dios.
%. &alorar la experiencia religiosa de 'es(s
en su relacin con Dios.
). *dentificar los rasgos que definen a la
persona religiosa y relacionarlos con la
experiencia religiosa cristiana.
+. Entender que la fe cristiana se
fundamenta en 'es(s y en su mensa,e
tal como es credo y vivido en la *glesia.
. #itar algunas fiestas, costumbres, edificios
y actos p(blicos que manifiesten la
presencia de la religin en la actualidad.
". -aber cules son las religiones principales,
nombrar algunos de sus rasgos
caractersticos y valorar su influencia en
las costumbres y en la cultura.
$. -er capa. de relacionar la experiencia
religiosa de 'es(s seg(n Lc 2,41-52 con
las costumbres religiosas su poca.
%. -aber qu son las mediaciones religiosas y
describir su funcin en las religiones.
). *dentificar los rasgos que definen a una
persona religiosa y relacionarlos con la
persona religiosa cristiana.
+. -aber qu es lo especfico de la fe
cristiana y en qu se distingue de las
dems religiones.
Contenidos
/a religin
es un tema de actualidad y
se expresa en numerosas
costumbres, tradiciones,
edificios y actos p(blicos.
!eligiones
monotestas y politestas.
!asgos de
las religiones principales e
identidad de la persona
religiosa.
/as
mediaciones religiosas y su
funcin.
/a
experiencia religiosa de
'es(s en el contexto de las
costumbres de su poca.
/a
relacin con Dios en la
*glesia0 la fe cristiana se
fundamenta en 'es(s y en su
mensa,e tal como es credo y
vivido en la *glesia.
/a
1nlisis de
algunas manifestaciones de la
religin en el entorno y en la
sociedad en general.
Estudio
comparativo de las principales
religiones.
1plicacin de
la experiencia religiosa de 'es(s
a la experiencia cristiana.
!elacionar
los rasgos que identifican a la
persona religiosa en general con
los que identifican al cristiano.
Debate de
cuestiones alternativas
aportando ra.ones y
valorndolas.
/ectura y
comentario de textos del
evangelio.
1nlisis de
relatos e ilustraciones y
elaboracin de esquemas
2ostrar inters por la
asignatura.
&aloracin positiva de la
presencia de la religin en el
entorno y en la vida personal y
colectiva.
*nters por conocer las
coincidencias y diferencias
entre diversas religiones.
&alor de la religin como
expresin de la relacin de las
personas con Dios.
1cercarse a los evangelios para
conocer a 'es(s y comprender
su importancia como centro de
la fe cristiana.
*mportancia de la *glesia, de la
3iblia y de los sacramentos
como mediaciones del
encuentro con Dios.
1precio y respeto de las
diversas creencias religiosas.
1

influencia de la religin en la
cultura.
sencillos y pasatiempos.
Es!ue"a de la unidad
-e manifiesta
En la vida personal
y en el entorno
En las diversas
religiones
En la experiencia
de 'es(s
En la experiencia
cristiana
#oceso $etodol%ico
En esta unidad proponemos al alumno valorar la importancia de la religin en la vida
de las personas, que el ser humano busca relacionarse con Dios y encuentra en la
religin la manera de hacerlo.
En la fe cristiana 'es(s, el 4i,o de Dios hecho hombre, es el camino para encontrar a
Dios y relacionarse con l a travs de las distintas mediaciones de la *glesia.
#LAN&EA$IEN&O INICIAL
1 travs de las fotografas se invita al alumno a caer en la cuenta de que la religin
est presente a nuestro alrededor, que es un tema que la gente se plantea con
frecuencia, que nunca pierde actualidad.
5ara ayudar al alumno en la interpretacin de las fotografas en el e,ercicio de la
pgina siguiente se le dan seis titulares para que relacione cada titular con la
fotografa que le corresponde.
El tema propone el hilo conductor entre las fotografas de la ilustracin con las
manifestaciones de los sentimientos religiosos.
/a reflexin que se propone al final del apartado sobre qu entiende el alumno que es
ser una persona religiosa, podemos traba,arlo en el encerado como una lluvia de
ideas.
IN'E(&IGA$O(
El ser humano busca relacionarse con Dios y la religin es la manera de hacerlo. En el
texto informativo se estudia cules son las religiones principales y las caractersticas
elementales de cada una.
En el e,ercicio tienen que completar el esquema con los puntos esenciales de cada
una de las religiones estudiadas.
2
La eli%in
#onsiste en la relacin de las personas con Dios.
-e fundamenta en la persona y mensa,e de 'es(s
6al como es credo y vivido en la *glesia

En el e,ercicio " tienen que relacionar el trmino del vocabulario 7las mediaciones8 con
lo representado en las fotografas.
)*U+ ,I-O .E(/(0
En el apartado anterior el alumno ha visto que las mediaciones religiosas son el medio
de relacionarse con Dios. 1hora, por medio de las vi9etas sobre el relato de Lc 2,41-
52, van a ver lo importante que era Dios para 'es(s y la relacin que tena con l,
incluso cuando era ni9o.
El e,ercicio ayuda a comprender el relato al plantear preguntas sobre el mismo.
En el e,ercicio " tiene que buscar en el relato cuatro mediaciones religiosas muy
importantes en tiempos de 'es(s. 5ara ayudarles tienen en el recuadro de al lado la
definicin de esas cuatro mediaciones religiosas.
)*U+ ,ACE$O( LO( CRI(&IANO(0
En la primera parte se aborda qu significa ser una persona religiosa y cmo se
comporta.
/os e,ercicios y " proponen al alumno caer en la cuenta que todas las religiones
tenemos gestos comunes, mediante los que tratamos de relacionarnos con Dios.
El e,ercicio $ propone mediante la b(squeda en la sopa de letras, descubrir verbos
que expresan esa relacin con Dios.
El e,ercicio % propone un debate sobre si se es o no una persona religiosa en dos
situaciones concretas. -e trata de que vean que slo se es persona religiosa sumando
ambas situaciones :re.ando y comportndose como Dios nos pide;.
En la segunda parte vamos a ver qu es lo que distingue a los cristianos de cualquier
persona religiosa, y esto es la persona de 'es(s.
/os e,ercicios ) y + ayudan al alumno a ver esta especificidad de 'es(s para buscar y
relacionarnos con Dios.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
En el resumen se plasma las ideas fundamentales que se han traba,ado en la unidad.
/os cinco e,ercicios son de refuer.o y sntesis de los contenidos tratados.
Es interesante la lectura de EL 1L2U$ 7/a influencia de la religin en la semana y en
los das8 porque refuer.a cmo el hombre desde muy antiguo ha buscado relacionarse
con Dios.
3

Co"3etencias bsicas
Competencia cultural y artstica. El estudio de esta unidad didctica llevar al alumno
a valorar y apreciar algunas manifestaciones culturales y artsticas de la fe cristiana y
de otras religiones. :1ct. ", p < 1ct. %, p.+ < 1ct.< +;.
Competencia social y cvica a tenor de la funcin social de la religin en general y de
su aportacin a la convivencia mediante el desarrollo de valores como la libertad
religiosa, la tolerancia y los comportamientos ticos que suscita la experiencia
religiosa y, ms concretamente, la experiencia cristiana. :1ct.", p% < 1ct.$, p% <
1ct.), p)< 1ct.", p+;.
Competencia lingstica. #onocimiento de la estructura y lengua,e de los hechos
religiosos. :1ct. , p< El lbum;.
Educacin en valoes
#uriosidad por aprender y descubrir lo nuevo.
1precio del valor de la apertura a la trascendencia inherente a todo ser humano.
#omprensin y respeto a las personas que piensan de manera diferente a la propia.
&aloracin de la tolerancia y de la libertad religiosa.
,abilidades Lectoas
-e contribuye al desarrollo de estas habilidades a travs de diferentes medios y
lengua,es0
En la pgina = el alumno tiene que interpretar el significado de las fotografas.
En la pgina > el texto informativo tiene un lengua,e narrativo y descriptivo.
En la pgina " con la lectura del relato bblico apoyado con los dibu,os de las vi9etas,
el alumno se familiari.a con el lengua,e propio de la 3iblia.
&abajo Coo3eativo
En el e,ercicio % de la pgina % se propone un debate sobre cul es el
comportamiento coherente de una persona religiosa en su relacin con Dios y con los
dems. El alumno tendr que ser capa. de explicar a su grupo su opinin, escuchar
las opiniones de los compa9eros y ,untos valorarlas.
'ocabulaio
4

Cistianos4 discpulos o seguidores de 'es(s. El nombre viene de #risto, que es como
se dice 2esas en lengua griega. Es lo mismo decir 7'es(s es el #risto8 que decir
7'es(s es el 2esas8.
$ediaciones eli%iosas4 son las acciones, lugares, ob,etos, textos, oraciones ritos,
fiestas y conductas mediante los cuales las personas se relacionan con Dios. /a 3iblia,
los sacramentos, la oracin, los templos, etc., son mediaciones religiosas cristianas.
Oacin4 hablar con Dios de una manera ntima, relacionarse con l como un hi,o se
relaciona con sus padres. 5uede ser de peticin, de alaban.a, de accin de gracias, de
ofrenda, de escucha, etc.
Reli%in4 consiste en la relacin del ser humano con Dios.
5

UNIDAD 5. LA 2I2LIA
En la unidad anterior hemos visto cmo la religin es el camino mediante el cual el ser
humano se relaciona con Dios. En esta unidad centramos la atencin de los alumnos y
alumnas en el estudio de la 3iblia. Destacaremos su importancia en cuanto libro
inspirado por Dios y, por ello, la mediacin original y fundamental de la experiencia
religiosa cristiana. 5ara ello nos fi,aremos en la experiencia de Dios que transmite el
pueblo de la 3iblia, en cmo se escribi y cul es su incidencia en la vida de la *glesia
y de los cristianos.
Objetivos didcticos Citeios de evaluacin
. Detectar los conocimientos previos
sobre el valor de la 3iblia y su
categora de 5alabra de Dios escrita.
". #omparar la experiencia de Dios del
pueblo de la 3iblia con la que se viva
en los pueblos de alrededor.
$. !ecordar cmo se form la 3iblia, su
estructura, los libros ms significativos
y su mane,o seg(n el cdigo de citas.
%. !econocer que la 3iblia es el libro en el
que Dios se da a conocer y manifiesta
lo que ha hecho y sigue haciendo en
favor de la humanidad.
). 1dquirir los conceptos descriptivos de
revelacin e inspiracin aplicados a la
3iblia.
+. #omprender la importancia de
escuchar y poner en prctica la 5alabra
de Dios.
. 1portar ra.ones por las cuales la 3iblia
tiene tanta importancia para los
cristianos.
". -aber mane,ar la 3iblia siguiendo el
cdigo de citas.
$. Describir el proceso de formacin de la
3iblia en sus distintas etapas.
%. *dentificar lo que distingue al pueblo de
*srael de sus pueblos vecinos en lo que
respecta a su comprensin de Dios.
). Explicar el contenido fundamental del
1ntiguo y ?uevo 6estamentos y la
diferencia y complementariedad entre
ambos.
+. &alorar los libros de la 3iblia por haber
sido inspirados por Dios.
@. Entender la 3iblia como la 5alabra de
Dios que todo cristiano debe escuchar y
poner en prctica.
Contenidos
/a 3iblia es
5alabra de Dios escrita.
#onceptos de revelacin e
inspiracin en la 3iblia.
#mo se
escribi la 3iblia0 origen,
proceso de formacin y
estructura.
/a religin
en tiempos de la 3iblia y
originalidad de la experiencia
religiosa del pueblo de *srael0
la fe en el Dios (nico y
verdadero.
#ontenido
fundamental del 1ntiguo y del
?uevo 6estamentos.
/a 3iblia es
el libro en el que Dios nos
habla y da a conocer su plan
de salvacin.
/a 3iblia
1nlisis de una encuesta sobre
lo que se dice de la 3iblia en el
entorno.
Debate sobre la influencia de la
3iblia en la propia experiencia y
en la vida del cristiano.
2ane,o de la 3iblia y
locali.acin de sus libros.
#omparacin entre el Dios que
se revela en la 3iblia y algunas
creencias de la antigAedad.
/ocali.acin en un mapa de
.onas geogrficas relacionadas
con la 3iblia.
3(squeda y lectura de textos
bblicos relativos al valor
religioso de la 3iblia.
#ompletar esquemas y
pasatiempos que sinteti.an
contenidos bsicos.
*nters por
mane,ar la 3iblia con soltura y
descubrir el mensa,e que
transmiten sus libros.
&alorar la
3iblia como el libro inspirado
por Dios y en el que Dios nos
habla y se da a conocer.
1precio de
la 3iblia como fuente de fe y
de vida.
-entir
curiosidad por conocer relatos
y persona,es bblicos y
comprender su testimonio de
fe.
Entender el
lugar central que ocupa en la
3iblia la persona y mensa,e de
'es(s.
&alor de la
3iblia como fuente de fe, de
6

suscita la fe y alimenta la vida
cristiana.
oracin y de compromiso.
#oceso $etodol%ico
En esta unidad pretendemos que el alumno valore la 3iblia como 5alabra de Dios. Esto
significa que es Dios mismo el que habla y se da a conocer en ella. B que esto es lo
que hace que tenga una importancia primordial para los cristianos.
/a ilustracin de las distintas respuestas sobre la pregunta de qu es la 3iblia, nos
sirve para suscitar la misma pregunta al alumno y conocer su propia opinin sobre
qu es la 3iblia para l.
1l final de este apartado se quiere provocar una reflexin personal en base a la
informacin dada previamente en el tema. Esa respuesta se va a ir modificando y
completando a lo largo de la unidad El e!ercicio de de"ate del final del tema nos
servir# para compro"ar esa evolucin
IN'E(&IGA$O(
#on los textos informativos que responden a la pregunta que estamos investigando
8Ccmo era la religin en tiempos de la 3ibliaD8 pretendemos con el e,ercicio " y $ que
el alumno sea capa. de concretar la diferencia ms importante entre la religin de las
antiguas civili.aciones expuestas y la del pueblo en el que se escribi la 3iblia.
En el recuadro final tenemos la formulacin de esa diferencia.
)C$O (E 6OR$ LA 2I2LIA0
-e presenta por separado la formacin del 1ntiguo y del ?uevo 6estamento. En cada
parte tenemos e,ercicios de comprensin de dicha formacin presentada en vi9etas y
la formulacin de la sntesis del contenido de cada una de las dos partes de la 3iblia.
5ara entender la importancia que tiene la 3iblia para los cristianos se introduce en el
vocabulario los conceptos de revelar e inspirar. /os e,ercicios , " y ) van a ayudar al
alumno a relacionar y aplicar esos conceptos en la 3iblia.
7
Dios se evela en la 2iblia
5roceso de formacin
Ins3iada 3o Dios #alaba de Dios
En *srael0
Anti%uo &esta"ento
En la *glesia0
Nuevo &esta"ento
Euente de fe y de vida cristiana

En el recuadro final tenemos la formulacin global que responde a la pregunta con la
que inicibamos la propuesta inicial de la unidad.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
/o primero que tenemos es el resumen de la unidad.
/os e,ercicios y ) nos van a servir para que sean los propios alumnos los que
valoren lo contestado en los e,ercicios en el planteamiento inicial de la unidad y
comprueben su progreso de lo que ha aprendido en este tema.
Co"3etencias bsicas
Competencia en comunicacin lingstica. El lengua,e bblico enriquece el vocabulario
de los alumnos y alumnas y potencia el inters por la lectura. :1ct. , p."+ < 1ct. ",
p."+ < 1ct. ), p."+;.
Competencia en autonoma personal /a 3iblia refuer.a la apertura del ser humano a
la trascendencia, facilita las claves para fundamentar y ra.onar el mensa,e cristiano y
suscita la puesta en prctica de ese mensa,e con conocimiento de causa. :1ct. ,
p."$ < 1ct. ", p."$ < 1ct. , p.") < 1ct.", p.") < 1ct. $, p.");.
Competencia cultural y artstica. /a 3iblia no solo ha sido y es fuente de inspiracin de
obras de arte, sino que es en s misma una de las expresiones ms relevantes e
influyentes en la historia de la cultura, especialmente en nuestra civili.acin
occidental. :1ct., p." < 1ct.", p." < 1ct.$, p." < El lbum;.
Educacin en valoes
&alor de la 3iblia no solo por su carcter religioso, aceptado y seguido por gran
parte de la humanidad, sino tambin por ser una de las obras maestras de la
literatura universal y ms influyentes de la cultura occidental.
!espeto y admiracin hacia los contenidos de la 3iblia tanto por ser el libro
sagrado de los cristianos como por ser el medio en el que Dios se comunica con la
humanidad.
&alor de la diversidad cultural y religiosa que manifiestan las tradiciones y
costumbres de las diversas civili.aciones de la humanidad.
,abilidades lectoas
#ontribuimos al desarrollo de las habilidades lectoras de los alumnos en todos los
apartados de la unidad0 a travs de vi9etas en la propuesta inicial y en cmo se form
la 3ibliaF con los distintos textos informativos en el tema de la propuesta inicial, en el
apartado *nvestigamos, en qu hacemos los cristianos y en el apartado El lbumF
tambin con los recuadros de formulacin y con el resumen de la unidad.
&abajo coo3eativo
El e,ercicio ) del apartado qu he aprendido contribuye al traba,o cooperativo
pudiendo organi.arse de distintas maneras en funcin del n(mero de alumnos0 dividir
8

la clase en dos grupos y cada grupo contesta a una de las dos preguntasF dividir la
clase en varios grupos y poner en com(n las respuestas dadas por los grupos a las
dos preguntas.
'ocabulaio
2iblia0 libros inspirados por Dios que contienen lo que Dios ha revelado de s mismo y
de su accin salvadora. -e divide en 1ntiguo 6estamento y ?uevo 6estamento.
Ins3ia4 alentar, infundir o sugerir. !eferido a la 3iblia es la accin de Dios en los
escritores de la 3iblia para que escribieran lo que Dios quera revelar a la humanidad.
$onote7s"o4 creencia en un solo Dios.
#olite7s"o4 creencia en muchos dioses.
Revela4 manifestar o dar a conocer algo ignorado o secreto. !eferido a Dios,
manifestarse y dar a conocer su plan de salvacin. /a 3iblia contiene por escrito lo
que Dios ha revelado a la humanidad.
9

UNIDAD 8. CON6IAR EN DIO(
#onfiar en los dems es muy importante para convivir y fundamentar las relaciones
humanas e, igualmente, para fundamentar la relacin con Dios. B esto es lo que
planteamos en esta unidad siguiendo la experiencia bblica de la confian.a en Dios.
5ara ello nos centraremos, por una parte, en la figura de 1brahn, a quien la 3iblia
presenta como modelo de confian.a en Dios y padre del pueblo de Dios y de los
creyentes en general. 5or otra parte, nos fi,aremos en la actitud y mensa,e de 'es(s,
el cual confi en Dios de una manera insuperable y nos ense9 a hacer lo mismo.
1mbas perspectivas nos permiten descubrir quin y cmo es el Dios que revela la
3iblia y fundamentar el sentido y alcance que tiene para el cristiano la confian.a en
Dios.
. -uscitar la experiencia de confian.a
en las relaciones con los dems para
aplicarla a la confian.a en Dios.
". -ituar la historia de 1brahn en el
contexto de su poca para conocer su
estilo de vida y valorar su fe en Dios.
$. 5resentar un resumen de la historia
de 1brahn, destacar su confian.a en la
promesa de Dios y reconocer que Dios
siempre cumple sus promesas.
%. !elacionar la historia de 1brahn con
el origen del pueblo de Dios e inicio de
su plan de salvacin.
). !elacionar la actitud de 1brahn con
el mensa,e de 'es(s sobre Dios y valorar
cmo 'es(s confi en Dios y llev a cabo
su plan de salvacin.
+. Entender en qu consiste confiar en
Dios y cmo se expresa en la vida
cristiana.
. Explicar en qu consiste confiar en
los dems, en quines confiamos y
porqu.
". Describir a grandes rasgos cmo era
la vida en tiempos de 1brahn y
locali.ar las tres regiones en que
transcurri la historia de 1brahn.
$. ?arrar con lgica la historia de
1brahn y precisar cul fue la promesa
que Dios le hi.o y cmo se cumpli.
%. !elacionar la historia de 1brahn
con su confian.a en Dios y con el origen
del pueblo de Dios.
). Describir la parbola de la ove,a
perdida y relacionarla con la confian.a
en Dios.
+. 5recisar de qu manera manifest
'es(s su confian.a en Dios.
@. -aber que confiar en Dios lleva
consigo aceptar su salvacin y cumplir
su voluntad, a e,emplo de 'es(s.
Contenidos
#onfiamos
unos en otros.
El modo de
vida en la poca de 1brahn0
pastores y comerciantes.
!elato0
$istoria de %"ra$#n. 1brahn
confi en Dios y Dios cumpli
su promesa.
#onceptos0
promesa, alian.a, pueblo de
Dios.
'es(s confa
en Dios, como en un 5adre, y
nos ense9a a confiar en Gl0
5arbola del
pastor y la ove,a perdida.
'es(s confi
!elatar y
anali.ar situaciones y
experiencias de confian.a.
*nvestigar
costumbres tpicas de la poca
de 1brahn.
/ocali.ar en
un mapa el itinerario seguido
por 1brahn.
3uscar el
significado de palabras clave.
3(squeda y
lectura de textos en la 3iblia.
Hbservacin
y anlisis de vi9etas y
fotografas.
!elacionar
la confian.a en Dios de
&alor de la
confian.a en las relaciones
humanas y en la relacin con
Dios.
*nters por
la figura de 1brahn, modelo
de confian.a en Dios y padre
de los creyentes.
1gradecimi
ento y confian.a en Dios que
nos quiere y se ocupa de
nosotros.
*mportanci
a de 1brahn en las tres
religiones monotestas0 ,uda,
cristiana e *slam.
1dmiracin
ante la confian.a en Dios que
manifiesta 'es(s.
10

en Dios y nos ense9 a hacer
lo mismo.
#onfiar en
Dios es de,arse amar por l y
cumplir su voluntad.
1brahn, de 'es(s y de los
cristianos.
Elaborar
esquemas conceptuales
sencillos y cumplimentar
pasatiempos.
6omar
conciencia de las actitudes que
conlleva la confian.a en Dios.
#oceso "etodol%ico
Dios tiene un plan salvador para la humanidadF este plan comien.a con 1brahn que
confa en Dios y Dios cumple su promesa de darle una tierra y una descendencia para
formar el pueblo de Dios.
Este plan de salvacin se cumple definitivamente por medio de su 4i,o 'es(s. 'es(s
confi en Dios y nos ense9 a hacer lo mismo, a confiar en Dios cumpliendo su
voluntad.
/as preguntas sobre la vi9eta nos sirven para suscitar la reflexin del alumno en su
propia experiencia de confian.a en los dems y de los dems en l.
El tema conecta esa experiencia de confian.a del alumno con la historia de alguien
que es modelo de confian.a en Dios, 1brahn.
IN'E(&IGA$O(
5ara entender me,or la historia de 1brahn vamos a intentar comprender a travs del
texto informativo cmo era la vida en tiempos de 1brahn.
/os e,ercicios y $ son de comprensin del texto.
En los e,ercicios " y % el alumno tiene que aplicar el contenido traba,ado en el texto.
)*U+ DICE LA 2I2LIA0
1 travs de las vi9etas se narra la historia de 1brahn relatada en la 3iblia en el libro
del Inesis a partir del captulo ".
/a comprensin del relato se va a poner de manifiesto en el e,ercicio " al pedir al
alumno que complete el esquema de los puntos esenciales de la historia de 1brahn.
11
Con9ia en Dios
A2RA,1N
Con9i en Dios
.E(/(
Con9i en Dios
Dios cumpli su promesa.
El pueblo de Dios.
#umpli la voluntad de Dios.
-alv a la humanidad.
De,arse amar por Dios y cumplir su voluntad
LO( CRI(&IANO(

El e,ercicio $ sirve de unin entre el esquema reali.ado en el e,ercicio anterior con el
recuadro de sntesis del mensa,e bblico sobre 1brahn0 Dios prometi a 1brahn
tierra y descendencia para formar el pueblo de Dios. 1brahn confi en Dios y Dios
cumpli su promesa.
/o primero que encontramos es un nuevo texto informativo que nos proporciona dos
datos importantes0 el concepto de 5ueblo de Dios y la fidelidad de Dios.
El e,ercicio nos sirve para recalcar las $ ideas fundamentales del texto informativo.
El e,ercicio " conecta el texto anterior con una parbola de 'es(s 7El pastor y sus
ove,as8 de &t 1',12-14, para que el alumno relacione el Dios de 1brahn con el Dios
que nos descubre 'es(s.
El e,ercicio $, con la cita bblica de (n ),*) 7he ba,ado del cielo para hacer la voluntad
del que me ha enviado8, nos ense9a que 'es(s, no slo confi en Dios, sino cumpli su
voluntad.
#on el e,ercicio % se hace ver al alumno que confiar en Dios implica0 orar, hacer su
voluntad, escuchar y amar a Dios.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
En el resumen se presentan los contenidos fundamentales tratados en la unidad.
El e,ercicio " y % son de repaso de esos contenidos.
En el e,ercicio , $ y ) se le piden al alumno que relacione su experiencia de confian.a
en algunas personas con la confian.a en Dios.
Co"3etencias bsicas
Competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico, ya que se
estudia el espacio fsico y la realidad histrica en se desarroll la vida de 1brahn.
:1ct., p.$$ < 1ct.", p.$$ < 1ct., p.$) < 1ct.", p.$) < 1ct., p.$$;.
Competencia en autonoma e iniciativa personal a partir del estudio de experiencias
personales de confian.a en s mismos y en los dems y del reconocimiento de la
apertura a la trascendencia inherente al ser humano. :1ct.", p.$+ < 1ct.$, p.$+ <
1ct.%, p.$+ < 1ct.$, p.$= < 1ct., p.$+;.
Competencia social y cvica, tanto por potenciar relaciones de confian.a con los dems
como por la categora de pue"lo :pueblo de Dios; asociada a las relaciones de Dios
con la humanidad. 1dems, la figura de 1brahn, a quien la 3iblia tambin llama
7arameo errante8, suscita actitudes de respeto, comprensin y solidaridad con los
miles de personas que viven despla.adas de su tierra en la actualidad. :1ct.$, p.$) <
1ct.", p.$= < El album;.
Educacin en valoes
12

/a unidad incide en un valor de particular relevancia en las relaciones humanas y en la
convivencia familiar y social0 la confian.a. Este valor es de ida y vuelta, es decir,
incide en nuestra actitud hacia los dems y en la actitud que los dems manifiestan
hacia nosotros. Esta perspectiva reviste una importancia especial en el desarrollo de la
personalidad de los alumnos y alumnas dado el momento psicolgico y afectivo en
que se encuentran a su edad.
5or otra parte, la figura de 1brahn es reconocida y venerada por ,udos, cristianos y
musulmanes. 5or su confian.a en Dios es llamado 7el padre de los creyentes8. Esta
sencilla constatacin nos da una idea del valor de este persona,e bblico tanto desde el
punto de vista cultural como interreligioso.
,abilidades lectoas
1 lo largo de la unidad contribuimos al desarrollo de las habilidades lectoras del
alumno a travs de distintas actividades0 en la pgina $> la ilustracin est
desarrollada en formato de cmicF en el e,ercicio % de la pgina $$ se pide que el
alumno sea capa. de asimilar la informacin dada para poder hacer una redaccinF en
las pginas $% y $) despus de haber ledo el texto, complementariamente, podemos
pedir a los alumnos que use las imgenes para expresar las ideas fundamentales del
relato.
&abajo coo3eativo
En la pgina $ se propone una reflexin individual sobre los motivos por los que
confiamos en otras personas y si stos valdran con la confian.a en Dios, aunque sera
enriquecedor que a continuacin por grupos pusiesen en com(n sus opiniones para
contrastar dnde ponen el acento a la hora de confiar en los dems y la idea que
tienen Dios.
'ocabulaio
Canan4 tierra prometida por Dios a su pueblo. 6ambin 5alestina e *srael.
Con9ian:a4 espera o seguridad firme que se tiene en algo o en alguien.
#ueblo de Dios4 pueblo escogido por Dios para ofrecerle su amistad y comunicarle su
salvacin. En el 1ntiguo 6estamento este pueblo de Dios era *srael. De la nueva
alian.a reali.ada por 'es(s surge un nuevo pueblo de Dios, que es la *glesia.
&iea 3o"etida4 territorio que Dios prometi a 1brahn y a sus descendientes para
que vivieran en l como un pueblo libre. Es la antigua tierra de #anan.
13

UNIDAD ;. DIO( NO( ,ACE LI2RE(
El acontecimiento del xodo es la clave en torno a la cual se desarrolla la historia de
*srael como pueblo de Dios. Es la experiencia que hace descubrir quin y cmo es
Dios0 un Dios (nico que crea, libera, salva a su pueblo y hace con l una alian.a de
amistad perpetua. El ?uevo 6estamento recoge esta experiencia religiosa y la lleva a
su plenitud0 Dios, por medio de 'es(s, nos ha liberado de la mayor esclavitud, que son
el pecado y la muerte, y nos ha conseguido la verdadera libertad y la vida para
siempre. -er libre consiste en liberarse de las ataduras del pecado cumpliendo los
mandamientos y amando la verdad, a e,emplo de 'es(s. 5or eso, quien sigue a 'es(s,
es completamente libre.
. !econocer la propia experiencia de ser
libres y su relacin con ser responsables.
". #omprender la situacin de esclavitud
vivida por el pueblo de Dios en Egipto.
$. &alorar el xodo como accin salvadora
de Dios, por medio de 2oiss, y situar
en este contexto la alian.a y los
mandamientos.
%. Descubrir que la amistad con Dios en el
cumplimiento de los mandamientos es la
mayor garanta de libertad.
). &alorar la accin salvadora de Dios, por
medio de 'es(s, quien nos ha liberado de
la mayor esclavitud, que es la del pecado
y la muerte.
+. 6omar conciencia de que 'es(s es el
camino que debemos seguir para ser
verdaderamente libres.
. ?arrar con coherencia los hechos ms
significativos relacionados con el
acontecimiento del xodo.
2. Explicar el significado descriptivo de los
conceptos +,odo, alian-a y dec#logo y
saber en qu consisti la alian.a entre
Dios y su pueblo.
$. !elacionar el declogo con los die.
mandamientos y ra.onar por qu su
cumplimiento nos hace ser libres.
%. !elacionar la libertad de 'es(s con el
relato de las tentaciones y ra.onar por
qu el pecado es la mayor esclavitud.
). &alorar la muerte y resurreccin de
'es(s como acontecimiento de liberacin
y salvacin.
+. -aber relacionar la libertad con la verdad
y ambos valores con el seguimiento de
'es(s.
Contenidos
Experiencias de libertad y de
esclavitud. -er libre es ser
responsable y hacer el bien.
Dios nos ha creado libres, no
esclavos.
!elato0 El +,odo Dios elige a
2oiss para liberar a los
israelitas de la esclavitud.
#onceptos0 +,odo, alian-a y
dec#logo.
/a alian.a de Dios con su
pueblo y el cumplimiento de los
mandamientos.
!elato0 Las tentaciones de
(es.s en el desierto 'es(s es
verdaderamente libre.
'es(s nos ha liberado de la
esclavitud del pecado y de la
muerte.
#umplir los
mandamientos nos hace libres.
1nlisis de
situaciones personales que
refle,an actitudes de libertad
y<o de esclavitud.
*nvestigar
la situacin de esclavitud de
los israelitas en Egipto.
/eer,
anali.ar y relacionar relatos
sobre el xodo y la accin
liberadora de 'es(s.
/ocali.ar en
un mapa la ruta del xodo.
1plicar los
mandamientos a experiencias
personales.
5lantear
cuestiones o alternativas y
someterlas a debates.
Hbservacin
y anlisis de vi9etas y
&alorar la
importancia de la libertad y de
todo lo que est a favor de
ella.
1ceptar
que ser libres es evitar el mal
y hacer bien.
*nteresarse
por la figura de 2oiss y
valorar su colaboracin en la
accin salvadora de Dios.
1gradecimi
ento a Dios por habernos
creado libres y liberarnos, por
medio de 'es(s, de la
esclavitud del pecado.
!econocer
el cumplimiento del declogo
como signo de libertad.
&alor del
seguimiento de 'es(s como
14

'es(s es el camino de la
verdad y la libertad.
fotografas.
Elaborar
esquemas conceptuales
sencillos y cumplimentar
pasatiempos.
camino de libertad y de
verdad.
1preciar el
valor esttico y expresivo del
arte cristiano.
#oceso "etodol%ico
Dios nos ama y el amor a Dios es el que nos hace libres. #uando incumplimos la
voluntad de Dios, nos ale,amos de l y eso nos esclavi.a.
Dios nos entrega, por medio de 2oiss, los mandamientos como se9ales que debemos
seguir para permanecer en libertad.
'es(s, con su sacrificio en la cru., hace una nueva alian.a entre Dios y la humanidad y
nos libera de la esclavitud del pecado y de la muerte. De esta manera, el mensa,e
central de esta unidad es que seguir el camino de 'es(s es seguir el camino de la
libertad.
/a intencin es partir de situaciones vitales del alumno, como la dependencia del
mvil, playJstation,K para hacerles caer en la cuenta del verdadero significado de
esclavitud0 ausencia de libertad para hacer el bien.
/as preguntas que se plantean sobre la ilustracin nos sirven para hacer ver al alumno
en qu situaciones el mvil nos esclavi.a. El esquema que se pide y el debate van a
propiciar contrastar las distintas opiniones y ampliar el punto de vista personal.
En el tema se conecta esa reflexin de la experiencia que tienen de ser libre o no, con
la experiencia de esclavitud vivida por los israelitas y su liberacin por Dios a travs
de 2oiss.
15
Dios nos <ace libes
$OI(+(
/iberacin de la esclavitud
en Egipto
.E(/(
/iberacin del pecado
y de la muerte
El xodo, la alian.a
y los mandamientos.
!eali.a la nueva alian.a
entre Dios y la humanidad.
'es(s es el camino que nos lleva a la verdad y a la libertad
LO( CRI(&IANO(

IN'E(&IGA$O(
5ara comprender me,or el relato bblico del Gxodo que se traba,ar en el siguiente
apartado, vamos a conocer algunos datos sobre Egipto en aquella poca.
El e,ercicio pretende contribuir a la comprensin del texto informativo planteando al
alumno algunas cuestiones.
En los e,ercicios " y $ se incorpora la visin religiosa que nos aporta el libro del Gxodo
de la situacin en la que estaban los israelitas, para resaltar la fidelidad de Dios en el
cumplimiento de la promesa reali.ada a 1brahn y a sus descendientes.
-e presenta en vi9etas el relato bblico del libreo del Gxodo a partir del captulo $.
/os $ e,ercicios que se proponen son de comprensin y aplicacin del contenido del
relato, aunque avan.an progresivamente en comple,idad y reflexin para destacar la
idea de que es Dios quien nos hace libres.
)*U+ ,I-O .E(/(0
El hilo conductor de este apartado es ver que la libertad se alcan.a cuando se
permanece fiel a Dios. 5ara ello vamos a contrastar la actuacin de los israelitas
durante esos cuarenta a9os que tardaron en llegar a #anan :donde con frecuencia
incumplieron los mandamientos; con las tentaciones de 'es(s durante los cuarenta
das que pas en el desierto :&t 4,1-11;. 'es(s, al contrario que los israelitas, no cay
en la tentacin y permaneci fiel a Dios. De este modo, nos ense9a que la verdadera
libertad consiste en amar a Dios y cumplir los mandamientos.
/os e,ercicios y " son de aplicacin de lo ledo en las vi9etas del relato bblico.
El e,ercicio $ propone un primer acercamiento para relacionar, por un lado, las
respuestas de 'es(s al tentador con los tres primeros mandamientos, y, por otro lado,
que con el cumplimiento de los mandamientos, como hi.o 'es(s, se vive en libertad.
En el texto informativo se pone de relieve las dos ideas claves de la unidad0 para ser
verdaderamente libre hay que amar a Dios y cumplir los mandamientos.
'es(s permaneci fiel a Dios cumpliendo los mandamientos y con su muerte nos liber
de la esclavitud, por eso 'es(s es el camino que debemos seguir para ser
verdaderamente libres.
Es interesante el debate que se propone0 ante unas circunstancias concretas :por
e,emplo, cuando se est enga9ado por algo o alguien; valorar en grupo si se puede
ser libre.
16

)*U+ ,E A#RENDIDO0
-e plantea un debate como posible medio para comprobar si han ido interiori.ando lo
estudiado en la unidad. /as tres preguntas van al n(cleo de lo tratado0 la libertad no
es hacer lo que a uno le viene en gana, qu se necesita para actuar en libertad y si
sus respuestas coincide con el mensa,e de 'es(s.
Co"3etencias bsicas
Comunicacin lingstica. /os relatos propuestos en la unidad ayudan a familiari.arse
con el lengua,e bblico, a enriquecer el vocabulario y a potenciar el inters por la
lectura. 1simismo, permiten actuali.ar situaciones y experiencias cuyo valor
permanece a lo largo del tiempo. :1ct.$, p.%$ < 1ct., p.%) < 1ct.", p.%) < 1ct.$,
p.%);.
Conocimiento e interaccin con el mundo fsico El conocimiento de situaciones
histricas de esclavitud favorece la adquisicin de criterios que ayudaran a los
alumnos y alumnas a valorar, con espritu crtico, las situaciones de esclavitud que se
dan en nuestro mundo y las que se viven en la propia experiencia personal. :1ct.,
p.%$ < 1ct.", p.%$ < 1ct.$, p.%= < 1ct.), p.)>;.
Competencia social y cvica en la medida en que, en esta unidad, se refuer.an los
valores de la libertad y la verdad. El respeto a estos valores y la toma de conciencia
de la responsabilidad de los propios actos favorecen la convivencia pacfica y las
relaciones mutuas. 1simismo, suscitan la empata y solidaridad hacia todos aquellos
que, por ra.ones a,enas, viven situaciones de esclavitud y marginacin. :1ct.$, p.%@ <
1ct., p.%= < 1ct., p.%L < 1ct., p.)>;.
%utonoma e iniciativa personal /a reflexin en las caractersticas, condiciones y
lmites de la propia libertad suscita una visin positiva del ser humano y la adquisicin
responsable de decisiones y compromisos. :1ct., p.%@ < 1ct.", p.%=;.
Educacin en valoes
/a unidad centra la atencin de los alumnos y alumnas en el valor de la libertad y en
sus consecuencias positivas. /a libertad es una conquista que favorecemos o
entorpecemos con nuestras acciones. ?o hay nada que legitime las situaciones de
esclavitud, opresin o miedo de un ser humano. /os mandamientos de la ley de Dios
se9alan la direccin de la libertad en el amor a Dios y al pr,imo. 6al es el camino que
'es(s personifica y por donde el cristiano consigue evitar el mal y hacer el bien.
/a libertad, por otra parte, reclama la actuacin responsable de cada uno a la hora de
valorar las acciones y tomar decisiones. #ada cual debe descubrir las cosas que le
dominan y de las que debe liberarse en honor a la verdad. Esta experiencia personal
motivar, adems, la valoracin de aquellas personas que, desinteresadamente, se
ponen al servicio de la liberacin de quienes no pueden lograrlo por s mismos.
17

,abilidades lectoas
-e contribuye al desarrollo de las habilidades lectoras en la pgina %> donde el
alumno debe interpretar las situaciones que expresan las tres ilustraciones. En un
segundo momento, las preguntas sobre la ilustracin ayudarn a comentar la
valoracin que hace cada uno de las acciones representadas.
#on la lectura del texto de la pgina %" ya que tiene que integrar la nueva informacin
para poder responder al e,ercicio de la pgina %$.
#on la lectura del relato bblico de las pginas %%J%), donde tras la lectura entre todos
se puede pedir que cuenten lo que expresan las vi9etas de los momentos
fundamentales del Gxodo o salida de Egipto.
#on la lectura del relato de las tentaciones de 'es(s en el desierto :&t 4,1-11; de la
pgina %+ para poder reali.ar los e,ercicios " y $ de la pgina %@.
#on la lectura de El lbum de la pgina ) donde el texto se ve refor.ado con las fotos
de la #apilla -ixtina.
&abajo coo3eativo
En esta unidad se fomenta el traba,o cooperativo en dos de los e,ercicios sobre la
ilustracin de la pgina %. En el primero se plantea que reflexione sobre lo que gana
o pierde el ni9o de las tres ilustraciones para luego con otro compa9ero en grupos
peque9os ponerlo en com(n y completar el esquema que se indica. En el segundo se
propone un debate con los compa9eros sobre el uso del mvil y si su uso nos
esclavi.a.
1l final del tema, en la pgina %=, se vuelve a proponer un debate grupal para que
valoren si una persona puede ser libre en unas circunstancias especficas que se dan.
5ara poder contestar necesitan hacer uso de los contenidos estudiados en la unidad.
'ocabulaio
Alian:a4 pacto o acuerdo entre dos o ms personas. Dios hi.o con el pueblo de *srael
esta alian.a de amistad0 7&osotros seris mi pueblo y yo ser vuestro Dios8. 'es(s,
por medio de su muerte y resurreccin, reali. una alian.a nueva entre Dios y la
humanidad.
Declo%o4 con,unto de los die. mandamientos que Dios entreg a 2oiss.
Esclavitud4 carencia de libertad por estar ba,o el dominio de alguien o de algo.
+=odo4 significa 7salida8 y se aplica a la salida de los israelitas de Egipto cuando Dios,
por medio de 2oiss, los liber de la esclavitud. El segundo libro de la 3iblia es el
/,odo, donde se narra este acontecimiento.
18

Libetad4 capacidad de las personas para hacer algo o no y para elegir la forma de
hacerlo. -in libertad no es posible vivir con dignidad.
$anda"ientos4 con,unto de las die. leyes o normas que Dios entreg a su pueblo,
como se9al de la alian.a, para que las cumpliera. 'es(s los resumi en amar a Dios y
al pr,imo.
#ascua4 es el paso de la esclavitud a la libertad, de la muerte a la vida. Es la fiesta en
la que el pueblo ,udo celebra la salida de Egipto. /os cristianos celebramos la
resurreccin de 'es(s.
(ina74 nombre de un desierto y un monte que est a medio camino entre Egipto e
*srael y donde Dios comunic su alian.a a 2oiss.
19

UNIDAD >. .E(/( E( EL $E(?A(
/a historia de la salvacin contin(a. Dios no se desentiende de su pueblo una ve. que
este ha conseguido la libertad. /a 3iblia describe los avatares por los que pasa este
pueblo0 sus formas de organi.arse, sus dificultades con los pueblos vecinos y la
manera como se desarrollan sus relaciones con Dios. -obre este trasfondo, la
presente unidad centra la atencin en otros persona,es tan significativos de la historia
de la salvacin como David y los profetas. /a 3iblia describe los vaivenes que vive el
pueblo entre fidelidad e infidelidad a la alian.a para destacar que Dios nunca
abandona a su pueblo, a pesar de las apariencias, y cumple su promesa de enviar al
mundo al 2esas salvador. Este 2esas es 'es(s.
. #onocer la historia de David y
de los profetas y, con ellos, la promesa
de Dios de enviar al 2esas.
". #onocer cmo se fue
organi.ando el pueblo de Dios para
valorar en este contexto cmo se
manifiesta el amor de Dios y su accin
salvadora.
$. &alorar la alian.a como el hilo
conductor de la historia de la salvacin.
%. !econocer en 'es(s al 2esas
prometido y enviado por Dios para salvar
a la humanidad.
). &alorar la misin de 2ara
como colaboradora de Dios en la historia
de la salvacin.
+. -ituar la figura de 'es(s
como centro y culminacin de la historia
de la salvacin.
. 5ercibir en los hechos vividos por
el pueblo de *srael la accin amorosa y
salvadora de Dios.
". -aber explicar los motivos por los
que el pueblo de *srael se organi. como
una monarqua.
$. #ontar la historia de David y
relacionar su amistad con Dios con el
cumplimiento de la alian.a.
%. !esumir en pocas palabras qu
situaciones denunciaron los profetas y
qu anunciaron de parte de Dios.
). Expresar correctamente el
significado de los trminos &esas y
Enmanuel y aplicarlos a 'es(s.
+. Eormular la fe de la *glesia en
'es(s seg(n se desprende de los relatos
de la anunciacin y del nacimiento de
'es(s.
@. &alorar la figura de 2ara como
colaboradora de la salvacin.
Contenidos
Experienci
as de amistad y fidelidad.
Hrgani.ac
in y problemas del pueblo
de *srael en #anan.
!elatos
bblicos0 0istoria de 1avid e
0istoria de los profetas
/a
fidelidad e infidelidad de
*srael a la alian.a y sus
consecuencias.
Dios
nunca abandona a su pueblo
y promete enviar al 2esas.
!elatos0
%nunciacin y %nuncio del
nacimiento de (es.s a los
1nlisis de experiencias de
amistad a partir de una
historieta.
/ectura y comentario de textos
para situar las historias de
David y los profetas en sus
contextos.
3uscar y precisar el significado
de palabras clave,
/eer y comentar res(menes de
textos bblicos y relacionarlos
con el cumplimiento o no de la
alian.a.
!elacionar la promesa de Dios
a David y la anunciada por los
profetas con relatos del
evangelio.
!eali.ar esquemas sencillos y
&alor de la
amistad y de la fidelidad en
nuestra relacin con Dios y con
los dems.
1preciar las
acciones que ayudan a construir
relaciones de amistad.
*nters por
descubrir en la lectura de la
3iblia el amor de Dios que se
manifiesta en el pueblo de *srael.
*nters por
conocer y aplicar el mensa,e que
se desprende de la historia de
David y de los profetas.
!econocimient
o de 'es(s como el 2esas
anunciado por los profetas.
20

pastores.
#onceptos
0 profeta, &esas, Enmanuel.
'es(s,
que naci de la &irgen 2ara,
es el 2esas anunciado por
los profetas.
completar formulaciones.
#onstatar el valor religioso de
'erusaln para ,udos,
cristianos y musulmanes.
*mportancia
de 2ara en la historia de la
salvacin por su confian.a en
Dios y actitud colaboradora.
&alor
simblicoJreligioso de la ciudad
de 'erusaln.
#oceso "etodol%ico
En este apartado se pretende resaltar el valor de la amistad y que la verdadera
amistad ha de servirnos para hacer el bien.
En las vi9etas se desarrolla una situacin en la que se plantea el dilema de seguir al
grupo haciendo algo que no est bien o ser uno mismo aunque eso suponga perder a
los amigos.
/as preguntas sobre la ilustracin ayudan a reflexionar y anali.ar lo ledo en las
vi9etas.
El debate que se propone es muy interesante aunque debemos ayudarles a concluir
que la verdadera amistad es la que nos lleva a hacer el bien.
El tema vincula la experiencia de amistad que tienen los alumnos con la experiencia
de amistad de los israelitas con Dios. En los temas anteriores hemos ido estudiando
esa amistad de Dios a travs de 1brahn y 2oiss. En esta ocasin, a travs de la
historia del rey David y la poca de los profetas.
#omo primer paso se pide a los alumnos que recuerden la historia de David con la
lectura por parte del grupo del captulo @ a partir del versculo "> del 5rimer /ibro de
-amuel.
21
Dios no abandona a su 3ueblo
DA'ID
Eiel a Dios
y a la alian.a.
.es@s es el $es7as 3o"etido 3o Dios
#RO6E&A( $AR?A
Denuncia de la infidelidad
a la alian.a.
1nuncio del 2esas.
Eiel a Dios.
2adre de 'es(s.

IN'E(&IGA$O(
En esta ocasin el ob,etivo es que los alumnos entiendan el contexto histricoJcultural
por el que los israelitas sintieron la necesidad de crear un nuevo sistema de
organi.acin, la monarqua.
El e,ercicio y " son de comprensin y esquemati.acin de los contenidos del texto.
En el e,ercicio $ el alumno tiene que interpretar las escenas representadas en las
fotos del texto, para ayudarle debe buscar en la 3iblia los relatos que se citan en los
pies de foto.
6raba,amos la historia de David a travs de las vi9etas para resaltar el papel de David
como hombre de Dios y su fidelidad a la alian.a.
/os tres e,ercicios que se proponen son de comprensin y aplicacin del contenido del
relato bblico de las vi9etas.
En la segunda parte de este apartado vamos a ver que es lo que ocurre al pueblo de
*srael cuando de,an de cumplir los mandamientos y se olvidan de la alian.a hecha con
Dios.
Dios no se olvida de la alian.a y por ello habla a travs de los profetas, prometiendo
un futuro de salvacin.
En el e,ercicio se pide al alumno que resuma el papel de los profetas, para que en el
e,ercicio " pueda concretar el contenido de la promesa hecha por Dios de enviar un
2esas.
)*U+ ,I-O .E(/(0
/as vi9etas nos hacen referencia al anuncio del nacimiento de 'es(s y que con l se
cumple la promesa hecha a Dios0 'es(s es el 2esas.
Es importante resaltar el papel de 2ara para que este cumplimiento fuese posible.
Estas ideas son traba,adas especficamente en los e,ercicios " y %.
/os e,ercicios y $ piden al alumno, a travs de la observacin de un cuadro y de la
lectura del texto del profeta *saas, que exprese la importancia que tiene el nacimiento
de 'es(s.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
/os e,ercicios ", $ y % son de sntesis de los contenidos estudiados en la unidad. Es
muy interesante el debate que se propone en el e,ercicio porque todo lo traba,ado
sobre el bien que nos produce la amistad con Dios podemos volver a aplicarlo a la
historieta con que se comen.aba la unidad.
22

Co"3etencias 2sicas
Comunicacin lingstica /os relatos bblicos y la formulacin de sntesis de
contenidos enriquecen el lengua,e de los alumnos y alumnas y les ayudan a percibir el
valor del propio lengua,e como medio de comunicacin de experiencias sinceras y
profundas. 1dems, les pone en contacto con diversos estilos de lengua,e0 potico,
proftico, narrativo, etc. :1ct., p.)L < 1ct.", p.+ < 1ct.$, p.+$ < 1ct.%, p.+$;.
%utonoma e iniciativa personal. /a unidad didctica se desarrolla ba,o el signo de la
amistad y de sus valores, lo que facilita la valoracin personal de las propias
experiencias y de las diversas situaciones que suscita la convivencia. :1ct., p.)L <
1ct.", p.+%;.
Competencia social y cvica /a experiencia de la amistad y de la relacin grupal
enriquece nuestra forma de convivir en el respeto a los dems y en la solidaridad. El
traba,o en com(n, por otra parte, permite conseguir mayores ob,etivos y e,ercita en la
adquisicin de competencias en la relacin con los dems. :1ct., p.+%;.
Competencia artstica. 1dems de la observacin y anlisis de diversas ilustraciones
grficas y fotogrficas, la unidad destaca el carcter de 'erusaln como ciudad santa
para las religiones y el valor de su patrimonio artstico, histrico, cultural y religioso.
:1ct.$, p.)@ < 1ct., p.+$ < el lbum;.
Educacin en valoes
/a unidad refuer.a la experiencia de la amistad y, en ella, de la confian.a y la
fidelidad. 1 su ve., fomenta el respeto y la comprensin hacia las tradiciones de
nuestros antepasados y ante los hechos histricos, cuya toma de conciencia facilita
una me,or acogida de la propia historia y suscita la disponibilidad para la resolucin de
conflictos. Einalmente, la unidad aporta contenidos culturales relacionados con los
llamados 7santos lugares8 cuya importancia histrica, religiosa y actual empie.a a ser
descubierta por los alumnos y alumnas.
,abilidades lectoas
1 lo largo de la unidad encontramos distintos formatos para contribuir al desarrollo de
las habilidades lectoras de los alumnos.
En la pgina )% la ilustracin para suscitar la experiencia del alumno es a travs de un
cmic.
En las pginas )+ y )@ a travs de la lectura informativa sobre cmo era la
organi.acin de los israelitas en #anan.
6ambin con la lectura del relato bblico de las pginas )= hasta la +. Despus de la
lectura podemos servirnos de las vi9etas para que los alumnos cuenten una sntesis
de lo ledo ya que expresan los puntos centrales del relato.
&abajo coo3eativo
En la pgina )) para reali.ar el debate necesitan traba,ar con,untamente respetando
las distintas opiniones seg(n la experiencia de amistad de cada uno.
1l final del tema, en el e,ercicio de la pgina +%, se plantea de nuevo un debate
teniendo como referencia la historieta del comien.o de la unidad pero en esta ocasin
23

deben usar la informacin dada y los contenidos estudiados para debatir las
cuestiones que se plantean.
'ocabulaio
E""anuel4 expresin que significa 7Dios viene a estar con nosotros8. Es un nombre
que recibi el 2esas anunciado por los profetas y que el ?uevo 6estamento aplic a
'es(s.
$es7as4 significa 7ungido por Dios8. -e aplica a la persona que Dios prometi enviar al
mundo para reali.ar una alian.a nueva y salvar a la humanidad.
#o9eta4 7mensa,ero8 que habla en nombre de Dios, anuncia lo que Dios quiere y
promete al pueblo, y recuerda a este la alian.a para que la cumpla.
24

UNIDAD A. .E(/( E( EL ,I.O DE DIO(
En esta unidad completamos los contenidos de la unidad anterior. ?os
centramos en la persona de 'es(s no solo para refor.ar su condicin de 2esas
enviado por Dios al mundo sino tambin, y sobre todo, para fundamentar la fe
de la *glesia en 'es(s, verdadero Dios y verdadero hombre y, por tanto, la
manifestacin definitiva de Dios a la humanidad. Esta fe en 'es(s nos lleva, a
su ve., a considerar cmo 'es(s, por amor, reali. su misin de salvar a la
humanidad. /a importancia de este tema es obvia y, por tanto, se trata de una
unidad clave en el contexto del curso.
. #onstatar el valor del amor en la
experiencia de la amistad en nuestra
relacin con las personas y con Dios.
". #onocer el contexto social, histrico,
geogrfico y religioso en el que vivi
'es(s.
$. !econocer, a partir de relatos del
evangelio, que 'es(s es el 4i,o de Dios
que se hi.o hombre por nosotros y por
nuestra salvacin.
%. Eormular la fe de la *glesia en 'es(s,
verdadero Dios y verdadero hombre.
). &alorar la muerte y resurreccin de
'es(s como la accin salvadora por
excelencia y punto culminante de la
historia de la salvacin.
+. !econocer que 'es(s entreg su vida
libremente por amor a la humanidad.
@. Entender en qu consiste la salvacin
de 'es(s y cmo la recibimos y
celebramos en los sacramentos.
. 1prender a valorar lo que est bien y es
bueno y lo que est me,or a fin de
aplicarlo a la relacin con los dems.
". 1plicar la valoracin anterior al amor a
Dios y a los dems manifestado en la
accin salvadora de 'es(s.
$. #itar algunas caractersticas de la
situacin religiosa y social de 5alestina en
tiempos de 'es(s.
%. !econocer la fe en 'es(s que proclaman
algunos relatos evanglicos.
). !a.onar por qu la *glesia afirma que
'es(s es verdadero Dios y verdadero
hombre.
+. -aber explicar cmo y de qu nos ha
salvado 'es(s.
@. &alorar la accin salvadora de 'es(s y
reconocerla en la celebracin de los
sacramentos.
=. Establecer las distancias pertinentes
entre 'es(s y los hroes de ficcin.
Contenidos
Experiencias de amistad que
refle,an lo que es bueno y lo
que es me,or.
#ontexto social y religioso de
5alestina en tiempos de
'es(s.
!elatos del evangelio que
manifiestan la fe en 'es(s, el
4i,o de Dios hecho hombre,
y en su accin salvadora.
#oncepto0 misterio de la
encarnacin.
'es(s, por su muerte y
resurreccin, nos ha salvado
del poder del pecado y de la
muerte.
'es(s es verdadero Dios y
verdadero hombre.
Debate y valoracin de
experiencias relacionadas con
la amistad a partir de
historietas.
/ectura y comentario de textos
y de un mapa para constatar el
contexto social y religioso de
5alestina.
/ectura y anlisis de escenas
del evangelio.
1nlisis de textos y reali.acin
de esquemas comprensivos.
!elacionar palabras y gestos
de 'es(s con su condicin de
4i,o de Dios y con su accin
salvadora.
Eormular el contenido esencial
de la fe de la *glesia en 'es(s.
*nters por apreciar lo que es
me,or dentro de lo bueno.
&alor del amor de 'es(s
manifestado en su accin
salvadora como lo me,or que le
ha sucedido a la humanidad.
6omar conciencia del valor
salvfico de la muerte y
&alorar la coherencia de 'es(s
entre lo que deca y lo que haca.
&alor de la fe de la *glesia en
'es(s como fuente de salvacin y
de esperan.a.
*mportancia de la muerte y
resurreccin de 'es(s como el
acontecimiento fundamental de
la fe cristiana.
25

'es(s no
es un hroe de ficcin. -u
vida manifiesta el amor ms
sublime.
Desmontar la posible visin de
'es(s como hroe de ficcin.
1gradecimiento a 'es(s por su
amor y su salvacin.
#oceso "etodol%ico
1l igual que en la unidad anterior partimos de una situacin que, con mucha
probabilidad, nuestros alumnos han vivido0 necesitar la ayuda de un amigo y
obtenerla.
Esta situacin es narrada a travs de las vi9etas y las preguntas sobre la ilustracin
nos ayudarn a reflexionar sobre lo que cuenta la historia pero, tambin, sobre su
propia experiencia de amistad.
El tema nos va a dar la clave para conectar esa amistad verdadera con el contenido de
la unidad0 'es(s, verdadero Dios y verdadero hombre y que su misin es la de salvar
a la humanidad.
IN'E(&IGA$O(
1 travs del texto informativo pretendemos ubicar el contexto socio polticoJreligioso
en tiempos de 'es(s.
/os dos e,ercicios que se proponen son de aplicacin y comprensin de los contenidos
tratados en el texto.
)*U+ ,I-O .E(/(0
El texto informativo pretende atestiguar a travs de los seis relatos evanglicos cmo
reali. 'es(s su misin de salvar a la humanidad y quienes y en qu momento fue
reconocido como el 2esas, el 4i,o de Dios hecho hombre.
El e,ercicio que se propone es de concrecin del contenido visto en los seis relatos.
-eg(n el n(mero de alumnos y sus caractersticas podramos desarrollar entre todos
en un mural o con peque9os grupos.
26
.E(/(
EL ,I.O DE DIO(
,EC,O ,O$2RE
por amor y para salvar a la humanidad
vedadeo Dios B vedadeo <o"be
es
EL $E(?A(
EN'IADO #OR DIO(
muri y resucit
es
e s

4emos visto en el apartado anterior que slo tras la resurreccin de 'es(s los
apstoles entendieron quin era y cul era su misin. 1s nos lo cuentan los
evangelios y la fe de la *glesia.
En este apartado se van a dar las ra.ones por las que los cristianos creemos que0
'es(s es Dios hecho hombreF 'es(s ha salvado a la humanidad.
/os e,ercicios que se proponen son de concrecin de lo expuesto.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
El resumen ,unto con lo estudiado en la unidad servir para la reali.acin del e,ercicio
%, en el que se pide al alumno que complete un esquema que es la sntesis de los
contenidos.
5ara el e,ercicio " es necesario haber conseguido la interiori.acin de los contenidos
fundamentales tratados para poder aplicarlos en la reflexin que se pide.
El e,ercicio pone en conexin la primera parte del planteamiento inicial de la unidad
con la actitud de 'es(s0 ver la diferencia entre hacer el bien y lo que 'es(s hi.o y que
nos pide hacer lo me,or.
Es muy interesante la propuesta del e,ercicio $ porque nos posibilita un traba,o de
campo para conocer la opinin social sobre quin es 'es(s, y valorarlas con las
respuestas a la misma pregunta pero de los propios compa9eros.
Co"3etencias bsicas
Competencia social y cvica. El amor tan sublime que se desprende de la vida y
ense9an.as de 'es(s nos sit(a ante el criterio clave que deben regir nuestras
relaciones con los dems, en particular, las relaciones de amistad. Este criterio
contribuye, adems, a madurar la dimensin moral de los alumnos suscitando
actitudes como el compromiso social, la solidaridad y el respeto a los dems. :1ct.,
p.@ < 1ct., p.@" < 1ct.+, p.@$ < 1ct., p.@%;.
Competencia cultural y artstica El acontecimiento central de la vida de 'es(s y su
influencia en la civili.acin occidental hace caer en la cuenta de cmo el cristianismo
se ha desarrollado en dilogo con el mundo y ha aportado su dimensin
humani.adora. :1ct., p.+L < 1ct." p.+L < El lbum;.
%utonoma e iniciativa personal. /a presente unidad aporta una nueva forma de
situarse ante los dems buscando lo me,or en la atencin a sus necesidades. 'es(s
suscita un estilo de vida que genera una nueva dimensin social y humani.a la
iniciativa personal. :1ct., p.@ < 1ct.%, p.@$ < 1ct.), p.@$ < 1ct.%, p.@%;.
Educacin en valoes
27

/a unidad expresa los valores de la amistad y de la entrega a los dems seg(n el
criterio del amor a Dios y al pr,imo que de forma tal sublime reconocemos en la
persona de 'es(s y en su accin salvadora. 'es(s marca el camino del amor y de la
entrega y, de esta manera, pone de manifiesto cunto nos ama Dios. -u e,emplo
motiva a los cristianos a buscar el bien com(n y al compromiso solidario por un
mundo me,or compartiendo lo que somos y tenemos.
,abilidades lectoas
Esta unidad contribuye al desarrollo de las habilidades lectoras de nuestros alumnos
por a travs de distintos medios.
1 travs de la lectura tipo cmic que se plantea en la pgina ++.
1 travs de la lectura del texto informativo de las pginas += y +L.
1 travs de la lectura del texto de las pginas @> y @ donde se combina el tipo cmic
con texto bblico, poniendo de relieve la diferencia de lengua,e.
1 travs de la lectura del lbum 7'es(s no es un hroe de ficcin8 de la pgina @),
donde el texto es tipo artculo.
&abajo coo3eativo
En la pgina +@ el debate que se propone es progresivo y requiere que el alumno sea
capa. de traba,ar, primero, en peque9o grupo aunando sus opiniones para solucionar
el problema planteado y defender su propuesta ante los dems gruposF para en un
segundo momento, votar las tres propuestas mas aceptadas de entre todas.
El e,ercicio de la pgina @ donde se pide completar un esquema con los
compa9eros con la lectura de seis relatos bblicos.
'ocabulaio
Eucaist7a4 significa 7accin de gracias8. Es el sacramento de la nueva alian.a,
instituidos por 'es(s en la (ltima cena, en el cual se actuali.a su muerte y
resurreccin. Es la celebracin ms importante de la *glesia.
$isteio4 4echo o cosa cuya explicacin se desconoce. 1lgo que no puede explicarse
o comprenderse.
(alvacin4 rescate o liberacin de un mal o peligro. 'es(s, por su muerte y
resurreccin, ha salvado a la humanidad liberndola del poder del pecado y de la
muerte.
28

UNIDAD C. LA #RI$ERA CO$UNIDAD CRI(&IANA
/a salvacin lograda por 'es(s est presente y activa en la *glesia. Esta fue instituida
por 'es(s cuando eligi a los apstoles, convivi con ellos en comunidad, los prepar
para que continuaran su misin en el mundo y, con este fin, les envi el Espritu
-anto. Este planteamiento permitir comprobar que 'es(s es el fundador de la *glesia
y a valorar la importancia de los apstoles como fundamentos de la misma. 1 partir
de aqu centraremos la atencin en la experiencia comunitaria de la primera
comunidad cristiana unida por el Espritu -anto en torno a 'es(s. -e trata de una
unidad didctica en la que fundamentamos el origen e identidad de la *glesia.
. *dentificar las caractersticas de una
comunidad para aplicarlas a la primera
comunidad cristiana.
". 5rofundi.ar en los orgenes de la *glesia y
en la experiencia comunitaria de los
primeros cristianos.
$. #onocer como 'es(s prepar a los
apstoles para que pudieran reali.ar la
tarea que les tena reservada.
%. Descubrir la importancia de 5edro en la
primera comunidad cristiana.
). Descubrir en el libro de los 0ec$os de los
apstoles cmo era el estilo de vida de la
primera comunidad cristiana.
+. !econocer la presencia de 'es(s en la
*glesia y la accin del Espritu -anto en
ella.
1.
. !a.onar la tendencia de las personas a
colaborar, compartir y convivir con otros.
". #itar algunas de las caractersticas ms
importantes de una comunidad y
aplicarlas a la comunidad cristiana.
$. Explicar los hechos que manifiestan que
'es(s fund la *glesia.
%. 5recisar en qu consisti la tarea que
'es(s encomend a los apstoles.
). /ocali.ar en la 3iblia el libro de los
0ec$os y expresar su contenido esencial.
+. Definir las caractersticas de la primera
comunidad cristiana e identificar su estilo
de vida.
@. *dentificar como rasgo esencia de la
*glesia la presencia de 'es(s y la accin
del Espritu -anto en ella.
Contenidos
?os necesitamos unos a
otros0 vivimos en comunidad.
/a familia, la primera
comunidad.
!asgos de una comunidad. /a
experiencia comunitaria es
esencial a la vida cristiana.
!elatos0 hechos de 'es(s que
manifiestan la fundacin de la
*glesia.
6extos bblicos sobre la
relacin de 'es(s con los
apstoles, misin que les
encomienda y actividad de los
/a primera comunidad
cristiana, dirigida por los
apstoles, estaba unida a
'es(s por el Espritu -anto.
Estilo de vida de los primeros
cristianos.
1nlisis de experiencias de vida
comunitaria o de pertenencia a un
grupo.
Establecer paralelismos entre la
experiencia familiar y comunitaria
y la de los primeros cristianos.
/eer, comentar y relacionar textos
bblicos.
Debatir seme,an.as y diferencias
entre los primeros cristianos y los
cristianos de hoy da.
!elacionar palabras y acciones de
'es(s con la actividad de los
primeros cristianos y la misin de
la *glesia.
2ane,ar el libro de los 0ec$os.
Eormular el contenido esencial y
completar esquemas y
pasatiempos.
!ecitar un poema que resalta la
presencia de 'es(s.
&alor de la comunidad y de
la experiencia grupal para el
crecimiento personal.
*nters por conocer el origen
de la iglesia y la funcin que
reali.a.
&alor del carcter
comunitario de la *glesia y
de la pertenencia a ella.
1precio por el estilo de vida
comunitario mostrado por
los primeros cristianos.
*nters por participar
activamente en las
actividades de la comunidad
cristiana.
-atisfaccin por convivir en
la propia familia e ilusin por
colaborar en ella.
#onfian.a en la presencia de
'es(s entre nosotros.
29

#oceso "etodol%ico
5rovocamos una experiencia de la vida de los alumnos, esta ve., a travs de la
interpretacin de la ilustracin.
/as cuestiones que se plantean sobre la ilustracin ayudan a ir profundi.ando en la
idea que se quiere suscitar0 no es posible vivir sin contar con los dems.
El tema vincula la necesidad de vivir en comunidad con la comunidad cristiana.
IN'E(&IGA$O(
#omo el n(cleo fundamental de esta unidad es la comunidad cristiana, en este
apartado vamos a ir anali.ando el significado y caractersticas del concepto
7comunidad8 hasta llegar al concepto de 7comunidad cristiana8.
/os cuatro e,ercicios contribuyen a la concrecin de los contenidos esenciales tratados
en el texto ilustrativo.
Es interesante el e,ercicio ) porque obliga al alumno a poner en prctica esos
contenidos y aplicarlos para concretar si pertenece o no a alguna comunidad.
)*U+ ,I-O .E(/(0
En el apartado anterior hemos tratado brevemente qu es la comunidad cristiana.
1hora, a travs del texto informativo, vamos a ir viendo que 'es(s al elegir a los doce
apstoles form una comunidad y con el envo del Espritu -anto los apstoles fueron
formando comunidades :ste hecho es el comien.o de la *glesia;.
/os tres e,ercicios que se proponen son de concrecin y aplicacin de lo tratado en el
texto informativo.
30
La co"unidad cistiana es la I%lesia
Mnida a 'es(s y animada por el Espritu -anto.
Eundada por 'es(s
con los apstoles
5osee el don
del Espritu -anto
con los apstoles
Experiencia comunitaria0
unin, oracin, compartirK
2isin0 llevar la salvacin
al mundo entero
Dirigida por los apstoles
y sus sucesores

El texto informativo relata cmo los apstoles tras recibir el Espritu -anto cumplieron
el envo de anunciar el evangelio a todo el mundo con 5edro al frente. De esta forma,
se fueron creando las primeras comunidades cristianas y, por lo tanto, el inicio de la
*glesia.
/as cinco vi9etas que ilustran el texto representan los cinco puntos clave de estos
comien.os0 la misin de 5edro, 5edro anuncia a 'es(s resucitado, los que le escuchan
piden ser bauti.ados y as formar parte de la comunidad de los discpulos de 'es(s,
estas primeras comunidades perseveraban en la fraccin del pan y vivan unidos y lo
tenan todo en com(n.
El e,ercicio exige comprender los contenidos esenciales del texto para poder
interpretar las acciones representadas en las vi9etas.
El e,ercicio " se centra en un punto en concreto del texto, el anuncio de 5edro el da
de 5entecosts, para poder completar las frases.
Es interesante el debate que se propone en el e,ercicio $, aunque debemos conocer la
vida religiosa y<o comunitaria de nuestros alumnos para que sea posible hacer la
comparativa entre los primeros cristianos y lo cristianos de hoy en da.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
De los cinco e,ercicios propuestos, los e,ercicios $ y % son de comprensin y aplicacin
de los contenidos centrales de la unidad.
/os e,ercicios , " y ) son de desarrollo progresivo0 en el del concepto y
caractersticas de la comunidad cristianaF en el ", teniendo en cuenta los anterior,
debe buscar las diferencias entre una comunidad cristiana y otros tipos de comunidadF
el ) es un debate que llevara al alumno, tras todo lo estudiado en la unidad, a ver la
necesidad de los cristianos de seguir viviendo en comunidad.
Co"3etencias bsicas
Conocimiento e interaccin con el mundo fsico. /a unidad facilita la comprensin de la
*glesia como una institucin de proyeccin mundial, abierta a todas las personas por
igual y presente en todos los lugares de la 6ierra. :1ct., p.= < 1ct., p.=$;.
Comunicacin lingstica Eamiliari.arse con el lengua,e bblico enriquece el
vocabulario y potencia el inters por la lectura. 1simismo permite descubrir el
lengua,e como vehculo para expresar los pensamientos y vivencias religiosas de las
personas a travs de los tiempos. :1ct.$, p.=;.
Competencia social y cvica -uscita en los alumnos y alumnas la admiracin por el
estilo de vida de la primera comunidad cristiana y, en este contexto, fundamenta
valores como la acogida a todas las personas sin excepcin, la solidaridad, la
comunicacin de bienes, la unin entre las personas y la fraternidad universal.
6ambin suscita la comprensin de la *glesia como institucin social y religiosa de
gran proyeccin en la civili.acin, en las costumbres, en el arte y en la cultura, lo que
favorece el desarrollo de la competencia cultural y artstica. :1ct.$, p.=$;.
Educacin en valoes
31

/a unidad refuer.a la comprensin de la condicin social del ser humano a partir de la
experiencia grupal y comunitaria de los primeros cristianos. Esta perspectiva ayuda a
los alumnos y alumnas a fundamentar valores tan relevantes como la solidaridad, la
dignidad e igualdad fundamental de las personas, la convivencia y la fraternidad
universal. -on valores que inciden, adems, en la primaca del bien com(n sobre los
intereses individualistas y en el compromiso de humani.acin del ser humano y de la
sociedad.

,abilidades lectoas
Esta unidad contribuye al desarrollo de las habilidades lectoras de nuestros alumnos
por a travs de distintos medios.
En la pgina @+ sin ning(n otro apoyo de texto escrito ms que el ttulo 7Csolos o en
equipoD8 se suscita el tema con una ilustracin. &amos a pedir a los alumnos que la
observen en silencia durante unos minutos. /uego, mientras que siguen observando,
les vamos planteando distintas cuestiones para ayudarles en la interpretacin de lo
que representa la ilustracin.
1 travs de la lectura del texto informativo de la pgina @= y @L.
En la pgina => se combinan las vi9etas con peque9os prrafos donde se desarrolla
brevemente el ttulo de cada uno de ellos.
En la pgina = el e,ercicio $ contribuye a la habilidad de b(squeda en la 3iblia y
comprensin del lengua,e bblico.
En la pgina =) nos encontramos con el lengua,e potico con la lectura de un poema
annimo sobre la presencia de 'es(s.
&abajo coo3eativo
El debate de la @@ es de especial inters porque ,untos deben ser capaces de poner en
positivo el refrn 7ms vale estar solos que mal acompa9ados8
En la pgina =$ propone que en con,unto contrasten como eran los primeros cristianos
teniendo como referencia el texto traba,ado con los cristianos de hoy da, para buscar
las coincidencias y las diferencias.
El contenido de la unidad se completa con el debate que se propone en la pgina =%.
32

'ocabulaio
A3stol4 significa 7enviado8. 'es(s eligi a doce, convivi con ellos, fundament en
ellos la *glesia y los envi a llevar el mensa,e de la
Co"3ati4 tener o usar algo entre varias personasF es hacer partcipe a otro de lo
uno tiene. Dios comparte su vida y amor con todos los hombres y mu,eres.
Co"unidad cistiana4 grupo formado por todos los cristianos en torno a 'es(s, que
est en medio de ellos, y que viven, celebran y comparten la fe transmitida por los
apstoles. 5uede referirse a una comunidad local, como la parroquia, a una
comunidad ms amplia, como la dicesis, o a la *glesia universal.
6atenidad4 relacin de amor que existe entre los hermanos. /os cristianos deben
tratarse unos a otros como hermanos, a e,emplo de los primeros cristianos.
I%lesia4 comunidad universal formada por todos los cristianos en unin con el 5apa y
los obispos. 6ambin es el templo donde se re(nen los cristianos para celebrar la fe.
#entecostDs4 da que los apstoles recibieron el Espritu -anto tras la muerte y
33

UNIDAD E. LA IGLE(IA EN (U( CO$IEN-O(
En esta unidad damos un paso ms sobre la anterior para presentar cmo la *glesia se
fue extendiendo en el imperio romano. #ontinuamos, pues, estudiando la *glesia
primitiva para constatar como se fue abriendo paso en la sociedad de aquella poca,
cules fueron sus dificultades, tanto internas como externas, y cmo se fue
organi.ando. /a figura que destaca en este contexto es san 5ablo. -u actividad
misionera entre los no ,udos y sus cartas siguen alimentando la fe y la vida de la
*glesia. /os datos que proporciona el libro del alumno ayudarn a valorar la vida y
misin de la *glesia, tanto en el pasado como en la actualidad, y a descubrir las races
que fundamentaron nuestra civili.acin.
. !efor.ar el valor del dilogo y del respeto
como el camino para superar conflictos.
". #onocer el contexto social y religioso en
el que se desarroll la *glesia primitiva.
$. #omprender y valorar las dificultades y
problemas que tuvieron que superar los
%. 5resentar la figura de san 5ablo, su labor
evangeli.adora y el valor de sus cartas
para la *glesia.
). !econocer que la *glesia es portadora de
la salvacin y cumple la misin de llevarla
al mundo entero.
+. *dentificar algunos de los valores vividos
por los cristianos y promovidos por la
*glesia en la sociedad.
@. #onocer algunos smbolos mediante los
cuales los primeros cristianos expresaban
su fe.
5.
. 5oner e,emplos de cmo el dilogo y el
respeto son eficaces para superar
conflictos.
". *dentificar los conflictos que vivieron los
primeros cristianos y explicar cmo los
superaron.
$. -e9alar algunos de los motivos por los
que ,udos y romanos persiguieron a los
cristianos.
%. Describir la conversin de san 5ablo y su
actividad entre los no eran ,udos.
). #itar algunas de las ideas de san 5ablo
que dan a entender que la salvacin de
'es(s es para toda persona sin distincin.
+. Expresar en pocas palabras lo que a la
gente le llamaba la atencin de los
cristianos.
@. #itar algunos smbolos cristianos y
explicar su significado.
Contenidos
El respeto y el dilogo
facilitan la resolucin de
conflictos.
-ituacin social y religiosa en
la que vivieron los primeros
cristianos.
5roblemas y dificultades de
los cristianos en el imperio
romano.
!elato0 El encuentro de (es.s
con 2a"lo, su actividad
misionera y sus cartas.
/a *glesia es portadora de la
salvacin y la lleva al mundo
entero.
#ausas de la persecucin a
los cristianos y el testimonio
de estos.
-mbolos cristianos primitivos
y su significacin.
Debatir sobre situaciones
conflictivas que suscitan el
valor del dilogo, la
colaboracin y el respeto a los
dems.
!eali.ar un cuadro comparativo
sobre la situacin religiosa en
el imperio romano.
/eer y comentar textos del
libro de los 0ec$os y locali.ar
en la 3iblia algunas cartas de
san 5ablo.
!esumir y anali.ar la actividad
de san 5ablo y comprobar su
influencia en la vida y
expansin de la *glesia.
*dentificar smbolos a partir de
imgenes.
#ompletar frases y esquemas.
&alor del dilogo, la
colaboracin y el respeto a los
dems.
6olerancia hacia quienes
piensan de forma diferente a la
nuestra.
*nters por conocer los
problemas y la actividad de los
&alor de la fe en 'es(s como
transformadora de la vida y
fuente de pa. y de esperan.a.
1preciar los motivos por los
que los primeros cristianos no
dudaron en dar la vida.
1dmirar cmo la *glesia acoge
a todas las personas sin
distincin.
&alor de los smbolos
religiosos.
34

#oceso "etodol%ico
/a vi9eta representa una situacin habitual entre nuestros alumnos0 la separacin,
enfrentamientos o no aceptacin de distintos grupos.
#omo es una experiencia que seguramente han vivido, es muy interesante la
propuesta del debate partiendo de la (ltima vi9eta, ya que en ella se representa las
tres opciones que tienen ese grupo para resolver el problema. -e les pide que por
grupos opten por una de las tres opciones. 1l poner en com(n las respuestas dadas
nos sirve para que sean ellos mismos los que valoren las consecuencias de cada
opcin y cul sera la ms correcta.
El ob,etivo es conducir hacia el comportamiento propio de un cristiano seg(n el
mensa,e de 'es(s0 trataos como hermanos.
IN'E(&IGA$O(
#on el texto informativo se pretende comprender el contexto religioso, poltico y social
del siglo * en el que viven los primeros cristianos y que sus primeros problemas
vinieron por parte de las autoridades religiosas ,udas.
El contenido del texto se traba,a en los dos primeros e,ercicios.
El e,ercicio $ propone la lectura de dos relatos del libro de 4echos que narran esa
oposicin de los ,udos con el encarcelamiento de 5edro y 'uan por un lado y, el
martirio del dicono Esteban, por el otro. Mna ve. ledos los dos textos seg(n veamos
puede ser una lectura individual o en grupo, tienen que elegir uno de los dos textos
para hacer un resumen.
)*U+ ,I-O .E(/(0
/as vi9etas nos narran el relato bblico de 0c$ 3,1-22 7el encuentro de 'es(s con
5ablo8.
El e,ercicio pide completar seis frases teniendo presente las vi9etas. Esas seis frases
son la sntesis esencial de ese relato.
35
La I%lesia en sus co"ien:os
Dificultades y
persecuciones
1ctividad misionera
Entre los ,udos.
/os apstoles
Entre los no ,udos.
-an 5ablo
#ontexto social y religioso
?uevas comunidades
cristianas
Es 3otadoa de la salvacin B la lleva a todo el "undo.

/os e,ercicios " y $ son de b(squeda en la 3iblia para ver0 en el " en la carta a los
!omanos qu dice san 5ablo de s mismo, y en el $ qu dificultades tuvo que superar
san 5ablo.
El texto informativo va a ser abordado por partes en los distintos e,ercicios.
El e,ercicio hace referencia al primer apartado del texto informativo sobre cmo se
fueron formando las nuevas comunidades cristianas. -e pide al alumno que
entresaque los hechos que influyeron en la expansin del cristianismo0 algunos
cristianos emigran a otras ciudades por la persecucin por parte de los ,udosF los
apstoles iban de un lugar a otro a anunciar el mensa,e de 'es(s, tal como ste les
haba pedidoF a los apstoles se les a9adi el apstol san 5ablo que cumpli el
mandato de 'es(s sin descanso.
El e,ercicio $ sirve para traba,ar el segundo apartado del texto informativo, en
especial las palabras de san 5ablo en 4#latas *,25-2' donde resalta que entre los
cristianos no hay diferencias, todos somos 4i,os de Dios y entre nosotros hemos de
tratarnos fraternalmente, tal como 'es(s ya nos haba ense9ado.
El e,ercicio % aborda el (ltimo punto del texto informativo donde se estudian los
motivos que llevaron a la autoridad romana a perseguir a los cristianos y cmo estas
persecuciones fortalecieron la fe de los cristianos en 'es(s.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
/os e,ercicios que se proponen son de sntesis de los contenidos estudiados en la
unidad.
En el e,ercicio se retoma el debate propuesto en la pgina =@ para relacionar las
conclusiones a las que haban llegado con el comportamiento de los primeros
cristianos que ms llamaba la atencin de la gente.
/os e,ercicios " y $ hacen referencia a lo estudiado sobre san 5ablo.
En el e,ercicio % tienen que hacer una sntesis sobre qu era lo que molestaba de los
cristianos a los ,udos y a los romanos y cul fue la reaccin de los cristianos.
EL 1L2U$
-on interesantes los smbolos cristianos que se presentan porque expresan la fe de los
primeros cristianos y muchos de ellos los encontramos actualmente.
-e puede traba,ar este dossier de varias maneras en funcin del tiempo que
dispongamos0 lectura en grupo y cada alumno eli,a aquel smbolo que ms le llama la
atencin y lo dibu,e en su cuaderno copiando su significadoF pedirles que ese fin de
semana visiten su parroquia y busquen en ella alguno de los smbolos tratados.
Co"3etencias bsicas
36

Competencia social y cvica El estilo de vida de los primeros cristianos refuer.a la
importancia del amor para la convivencia y ayuda a comprender la eficacia del
dilogo, el respeto y la colaboracin en la resolucin de conflictos personales y
sociales. :1ct., p.=L < 1ct.", p.=L < 1ct., p.L$ < 1ct.$, p.=$ < 1ct.%, p.L$ < 1ct.,
p.L%;.
%utonoma e iniciativa personal /a conversin de 5ablo y su actividad misionera
representan un testimonio vivo de transformacin personal y de conocimiento de s
mismo. ?o hubo nada capa. de detenerle en la proyeccin misionera de su vida en
coherencia con sus convicciones. :1ct., p.L < 1ct.", p.L < 1ct.$, p.L;.
Competencia cultural y artstica. El conocimiento de los smbolos cristianos de la
*glesia primitiva enriquece la competencia lingstica y permite a los alumnos valorar
de forma consciente la aportacin del cristianismo a la cultura y el inters por conocer
nuestras races cristianas. :El lbum;.
Educacin en valoes
/a presente unidad ayuda a los alumnos y alumnas a descubrir la importancia del
dilogo, la tolerancia y el respeto y a las ideas y creencias de los dems. /o cual no
solo es condicionante en la resolucin de conflictos, sino que son pilares en los que
se asienta la convivencia social.
Htro valor de la mxima trascendencia promovido por el cristianismo se refiere a la
dignidad e igualdad fundamental de las personas. 5ara el cristiano no hay distincin
de ning(n tipo0 todos somos iguales a los o,os de Dios y, por tanto, a los o,os de la
fe y de la prctica cristiana.
Einalmente, la unidad resalta la importancia de ser coherentes con las propias
convicciones, tal como pusieron de manifiesto los numerosos mrtires que dieron su
vida por su fe en 'es(s.
,abilidades lectoas
#omen.amos la unidad con la lectura del cmic de la pgina =+. En esta ocasin la
(ltima vi9eta del cmic de,a sin concluir la historia, los cuatro amigos estn a punto
de tomar una decisin, para que en el debate sean los alumnos los que opten por una
de las tres posibles actuaciones que apuntaba la (ltima vi9eta.
En las pginas == y =L se desarrolla la informacin del tema que estamos
investigando. #omo lectura complementaria y para continuar familiari.ndose con el
lengua,e bblico, en el e,ercicio $ de la pgina =L se pide la b(squeda de dos textos
bblicos 0c$ *,1-15 y 4, 1-22 :/os apstoles 5edro y 'uan; y 0c$ ),'-15 y @,54 a ',*
:el dicono Esteban;.
En la pgina L nos encontramos con el relato sobre el encuentro de 'es(s con 5ablo
:0c$ 3,1-22;.
En las pginas L" y L$ se presenta un nuevo texto informativo en el que el estilo que
se usa es el narrativo.
37

Es interesante para completar las habilidades lectoras de los alumnos el lbum de la
pgina L) sobre los smbolos cristianos porque combina la narracin con el lengua,e
simblico.
&abajo coo3eativo
En la pgina =@ se propone el debate en grupos reducidos sobre la situacin planteada
en la ilustracin y qu opcin tomaran de entre las tres posibles actuaciones que se
apuntan en la (ltima vi9eta de la pgina anterior. /uego tienen en com(n la decisin
tomada por cada uno de los grupos y valorarlas con,untamente.
En la misma pgina =@, despus de la presentacin del tema que se tratar en la
unidad, se propone recordar quin era san 5ablo, su actividad y qu libros de la 3iblia
escribi. 5odemos traba,arlo en con,unto apuntando en el encerado cada dato que
recuerden para que todos puedan completar lo que recuerdan con lo que recuerdan
sus compa9eros.
'ocabulaio
Colaboa4 !eali.ar un traba,o com(n con otra persona, ayudar, hacerse partcipe de
algo.
Cistianos4 discpulos o seguidores de 'es(s. El nombre viene de #risto, que es como
se dice 2asas en lengua griega. Es lo mismo decir 7'es(s es el #risto8 que decir
7'es(s es el 2esas8.
38

UNIDAD F. EL I$#UL(O $I(IONERO
/a *glesia no puede de,ar de anunciar el evangelio y contin(a desarrollando su labor
misionera a lo largo de la historia. En esta unidad ofrecemos algunas pinceladas sobre
cmo la *glesia se extendi por el mundo conocido gracias a la labor de numerosos
misioneros y misioneras que, impulsados por su fe en 'es(s y unidos a los sucesores
de los apstoles, se despla.aron a lo largo y ancho del planeta y sembraron la 5alabra
de Dios y dieron testimonio de 'es(s y de su salvacin. 1 modo de e,emplo, nos
fi,aremos en la figura de san Erancisco 'avier por ser el patrono de las misiones y un
persona,e muy atractivo para los alumnos de esta edad. 5or su testimonio y
compromiso, los misioneros han sido y son la avan.adilla de la *glesia.
. 5lantear a los alumnos quines son los
misioneros y qu tareas reali.an.
". 5roponer la vocacin misionera como
responsabilidad de todo cristiano incluso
en el propio ambiente.
$. !esumir cmo lleg el cristianismo a la
5ennsula *brica y cmo se fue
extendiendo por todo el mundo.
%. 5rofundi.ar en el contenido de la accin
misionera y relacionarla con el mandato
de 'es(s a la *glesia.
). 5resentar la figura de san Erancisco
'avier como e,emplo de misionero y
valorar su testimonio y actividad.
+. !econocer la accin misionera reali.ada
por la *glesia a lo largo de la historia.
@. &alorar el servicio al desarrollo y a la
convivencia prestado por la *glesia.
8.
. !elacionar la labor que reali.an los
misioneros con la misin que 'es(s
encomend a los apstoles.
". *dentificar las cualidades y acciones que
reali.an los misioneros y el sentido de las
mismas.
$. 4acer un resumen sobre la implantacin
del cristianismo en la 5ennsula *brica.
%. Extraer conclusiones sobre la actividad
misionera a partir del relato sobre los
setenta y dos discpulos enviados por
'es(s a misionar.
). !elatar la parbola del sembrador,
explicar su significado y aplicarlo a la
actividad misionera de la *glesia.
+. Describir los rasgos que tipifican la vida
de san Erancisco 'avier y su actividad.
@. 5oner e,emplos que representen cmo
ser misioneros en el propio ambiente.
Contenidos
/os misioneros hacen
presente la *glesia y traba,an
por un mundo me,or.
*mplantacin del cristianismo
en la 5ennsula *brica y por
todo el mundo.
1ctividades que reali.an los
misioneros y su sentido.
!elatos0 Enviados a misionar
y 2ar#"ola del sem"rador
-an Erancisco 'avier0 vida y
actividad misionera.
/a *glesia cumple la misin
que 'es(s le encomend.
-er misioneros en el propio
ambiente.
El dilogo y la tolerancia
entre las religiones.
-uscitar el debate entre los
alumnos sobre lo que les
gustara ser de mayores.
/ectura, comentario y resumen
de imgenes y textos
informativos.
1nali.ar relatos del evangelio y
relacionarlos con la vocacin y
actividad de los misioneros.
E,emplificar en san Erancisco
'avier las caractersticas y
funcin del misionero.
*nvestigar en la vida y obra de
alg(n otro persona,e que haya
destacado por su compromiso
misionero.
3uscar el significado de
palabras clave.
*nters por comprender la
misin de la *glesia en su origen
y en la actualidad.
&alorar a los misioneros por su
vocacin y entrega al servicio
del evangelio y de la sociedad.
Disponibilidad a reali.ar la tarea
misionera en el servicio a los
dems,
*nters por conocer la vida de
san Erancisco 'avier y de otros
misioneros.
1ctitud de tolerancia y acogida
hacia todas las personas.
*nquietud por ser coherentes
con la propia fe y poner en
prctica la 5alabra de Dios.
&alor de la tolerancia y respeto
entre las religiones.
39

#oceso "etodol%ico
1 travs de la vi9eta se quiere suscitar la profesin de misionero y qu tarea reali.a
un misionero.
El e,ercicio que se propone despus del tema nos define qu es un misionero y
propone aplicrselo a los apstoles.
IN'E(&IGA$O(
El texto desarrolla cmo lleg y se difundi el cristianismo en 4ispania. 1 lo largo de
todo el texto vamos a ir viendo muestras de cmo la *glesia ha sido fiel a su misin
evangeli.adora a lo largo de la historia.
El e,ercicio plantea cuestiones para comprobar la comprensin del texto.
El e,ercicio $ propone numerar seg(n el parecer del alumno las distintas actividades
que desarrolla un misionero.
Es interesante el e,ercicio % porque servir para que el alumno vea que de la lista de
actividades del e,ercicio anterior, alguna de ellas se puede llevar a cabo en el lugar
donde se vive y de esa manera tambin se es misionero.
)*U+ DI.O .E(/(0
En este apartado vamos a traba,ar con dos relatos bblicos. 5or un lado las palabras
de 'es(s que encontramos en Lc 16,1-12, donde 'es(s adems de la oracin, da
instrucciones a sus discpulos sobre cmo han de reali.ar la misin de anunciar el
evangelio.
5or otro lado, el texto de &t 1*,*-3 con la parbola del sembrador, donde
encontramos cul es la tarea que reali.an los misioneros y cmo ser recibida.
5ara comprobar si han entendido el mensa,e que 'es(s nos quiere transmitir en esta
parbola tenemos el e,ercicio %, donde tienen que concretar quin es el sembrador :el
misionero, el discpulo,K; el terreno :todos nosotros, la humanidad; y la semilla :el
evangelio, la 5alabra de Dios;.
40
La "isin de la I%lesia4 anuncia el evan%elio
5or todo el mundo
6estigos de 'es(s
/os misioneros y misioneras Expansin del cristianismo
-embradores de la 5alabra 1l servicio de la *glesia y de
la sociedad

El texto aborda la historia de san Erancisco 'avier como un e,emplo en la historia de la
*glesia de cristianos que lo de,aron todo y dedicaron su vida a llevar por el mundo el
mensa,e de 'es(s.
En el e,ercicio se propone un modelo de ficha sobre san Erancisco 'avier para sacar
los momentos esenciales en su vida y en su misin.
/os e,ercicios " y $ ponen en conexin aspectos traba,ados previamente en la unidad
con la actividad de san Erancisco 'avier. De tal manera que en el e,ercicio " se pide
volver a la pgina >" para relacionar las palabras con la actividad de san Erancisco
'avier.
El e,ercicio $ sirve de replanteamiento del orden en que habamos puesto las acciones
de un misionero en el e,ercicio de la pgina > con las acciones que llevo a cabo san
Erancisco 'avier.
El e,ercicio % es un e,ercicio de investigacin sobre el fundador<a de alguna orden o
congregacin religiosa y qu labor misionera reali.. -eg(n el tiempo del que
dispongamos, podremos reali.arlo por grupos en clase o proponerlo como traba,o de
ampliacin.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
En el recuadro se presenta el resumen de los contenidos traba,ados en la unidad.
/os e,ercicios del al ) son de repaso y sntesis de esos contenidos estudiados en los
distintos apartados de la unidad.
El debate que se propone en el e,ercicio ) plantea, teniendo presente todo lo visto en
la unidad, cmo se puede ser misionero sin marcharse a otro pas y en actividades
cotidianas en la vida de cualquier cristiano, ampliando y<o completando las respuestas
que se haban dado en el e,ercicio % de la pgina >.
Co"3etencias bsicas
Comunicacin lingstica. El intercambio de experiencias y opiniones entre los
alumnos favorece la comunicacin y ayuda a precisar el lengua,e. 5or otra parte, las
parbolas de 'es(s son instrumento de aprendi.a,e, enriquecen el vocabulario y
suscitan el valor de la comunicacin simblica mediante la metfora y la alegora. /o
cual, por otra parte, desarrolla la capacidad de los alumnos para comprender y
expresar sus inquietudes personales. :1ct.$, p.>" < 1ct.%, p.>";.
7nteraccin con el mundo fsico /a presente unidad dirige la mirada de los alumnos
hacia ms all del entorno y les permite entender la relacin entre la actividad
misionera y el servicio a los dems. :1ct.,p.>) < 1ct.", p.>) < 1ct.$, p.>) < 1ct.%,
p.>);.
Competencia cultural y artstica. El lbum expresa el ambiente religioso y cultural de
6oledo en el siglo N. /a convivencia entre las religiones favoreci la aparicin del arte
mo.rabe y el intercambio cultural, una de cuyas expresiones ms relevantes fue la
41

actividad de la Escuela de 6raductores durante los siglos N** y N***. :1ct., p.> < El
lbum;.
Educacin en valoes
En esta unidad se destaca y fomenta la actitud de disponibilidad hacia los dems, el
servicio y la tolerancia. -on valores que dimanan de la coherencia con el mensa,e de
'es(s. El e,emplo de los misioneros acent(a la apertura de la *glesia a todo el mundo
y, con ella, su compromiso a favor del desarrollo y la cultura de las personas y de los
pueblos. /o cual, por otra parte, pone de manifiesto la capacidad de asombro y
respeto hacia las culturas y tradiciones de otros pueblos y el compromiso por construir
unidos un mundo me,or.
,abilidades lectoas
#omo es habitual, la unidad comien.a con lectura de una ilustracin que suscita el
tema, en este caso sobre la vocacin de misionero en forma de vi9etas en la pgina
L=.
En las pginas >> y > deben leer el texto informativo de la investigacin.
En la pgina >$ se usa el lengua,e bblico en forma de vi9eta y, en esta ocasin, a
travs de una parbola.
En las pginas siguientes :>%J>); encontramos los datos sobre la vida de san
Erancisco 'avierF con su lectura, el alumno desarrolla su habilidad lectora con el
lengua,e biogrfico.
&abajo coo3eativo
En la pgina >) el e,ercicio % plantea investigar, a la lu. de la historia de san
Erancisco 'avier, sobre alguna orden o congregacin religiosa dedicada a la labor
misionera. B aunque lo propone para reali.ar individualmente qui.s resulte ms
positivo organi.arlo por grupos.
En la pgina >+ en el e,ercicio + encontramos el (nico debate de la unidad que
conecta con lo traba,ado en el e,ercicio $ y % de la pgina >.
'ocabulaio
$ti4 significa 7testigo8. Entre los cristianos, persona que ha dado la vida por
defender su fe en 'es(s.
$isin4 tarea que le ha sido encomendada a alguien para que la realice. /a misin de
la *glesia es la misma que 'es(s encomend a los apstoles0 anunciar el evangelio y
llevar la salvacin al mundo entero.
42

$isioneo4 aquel o aquella que, enviado por la *glesia en nombre de 'es(s, reali.a la
misin de extender el evangelio. El misionero es un sembrador de la 5alabra de Dios.
El compromiso misionero es propio de todo cristiano.
43

UNIDAD 1G. LA IGLE(IA ,OH
/os contenidos desarrollados en las unidades anteriores nos han permitido asentar las
bases de la reflexin que proponemos en la presente unidad sobre la *glesia en el
momento actual. Ba sabemos que la *glesia fue instituida por 'es(s, posee el donde
del Espritu y ha llevado a cabo en la historia la misin que 'es(s le encomend.
C-igue hoy da reali.ando esta misma misinD C#mo la reali.aD C#ules son las
caractersticas que la identifican y con las cuales se define a s mismaD /a experiencia
que los alumnos y alumnas tienen de la parroquia nos servir de hilo conductor.
. !elacionar la fe cristiana con la
pertenencia a la *glesia y el seguimiento
de 'es(s en ella.
". !elacionar a la *glesia actual con sus
orgenes y con la misin que 'es(s
encomend a los apstoles.
$. !eflexionar en el sentido y funciones de
una parroquia y conocer lo que aporta a
los cristianos y a la sociedad.
%. #onocer y comprender las notas que
caracteri.an y definen a la *glesia.
). Entender que el 5apa y los obispos son
los sucesores de los apstoles y conocer
la funcin que desempe9an.
+. &alorar el compromiso de amor y servicio
que debe caracteri.ar a los cristianos y a
toda la *glesia.
@. !efor.ar la conviccin de que 'es(s est
presente y act(a en la *glesia, asistida
por el Espritu -anto.
=. !econocer el compromiso de la *glesia en
la construccin de un mundo me,or.
;.
. *dentificar en qu consiste ser cristiano a
partir de la experiencia personal y
colectiva.
". 4acer un breve resumen sobre qu es la
*glesia y cul es su misin.
$. Explicar correctamente qu es la
parroquia, quines pertenecen a ella, qu
actividades reali.a y qu
responsabilidades tienen los cristianos en
ella.
%. -aber el lugar que ocupa la parroquia
como peque9a comunidad cristiana en el
con,unto de la *glesia.
). Eundamentar en acciones y palabras de
'es(s lo que la *glesia es y posee.
+. -aber de memoria las cuatro notas de la
*glesia y dar ra.n de las mismas.
@. Explicar las funciones que reali.an en la
*glesia el 5apa y los obispos.
=. !esumir cules son servicios que la
*glesia presta a los cristianos y a la
sociedad.
Contenidos
Experiencias personales que
manifiestan la pertenencia a la
*glesia.
/a parroquia0 definicin,
pertenencia, organi.acin,
funcin y actividades.
!esponsabilidad de todo
cristiano en ella.
#onceptos0 parro8uia,
comunidad diocesana, 7glesia
universal
Escenas del evangelio que
resumen lo que 'es(s hi.o y
mand hacer a la *glesia.
-er discpulos de 'es(s en la
*glesia.
-eguir a 'es(s por el camino
del amor y del servicio.
/a *glesia es una, santa,
Debate sobre lo que significa y
conlleva ser cristiano.
1plicar a la *glesia actual los
conocimientos adquiridos sobre
el origen y misin de la *glesia.
!elacionar la experiencia
comunitaria de los primeros
cristianos con la comunidad
parroquial.
Elaborar un esquema sobre la
parroquia.
/eer, comentar y resumir
escenas del evangelio.
#ompletar formulaciones
doctrinales y pasatiempos.
!ecoger informacin sobre las
actividades que se reali.an en la
propia parroquia.
1plicar a la familia algunas
*nterrogarse sobre la propia
responsabilidad como
cristiano.
*nters por conocer el
sentido y funcin de la
parroquia y por integrarse
en ella.
6omar conciencia de su
pertenencia a la *glesia y
sentirse contento por ello.
1preciar el compromiso de
los cristianos que traba,ar
por un mundo ms ,usto,
solidario y fraterno.
&alorar el servicio que el
5apa y los obispos prestan a
la *glesia.
&alorar la celebracin de la
eucarista como centro de la
44

catlica y apostlica.
El 5apa y los obispos son los
sucesores de los apstoles y
desempe9an su misma funcin.
/a *glesia est unida a 'es(s y
posee el don del Espritu.
caractersticas de la comunidad
cristiana.
!ecabar informacin sobre
acciones que reali.a la *glesia a
favor de un mundo me,or.
vida de la *glesia.
1treverse a dar testimonio
de su fe y de su compromiso
como miembro de la *glesia.

#oceso "etodol%ico
IN'E(&IGA$O(
En este apartado vamos a profundi.ar de qu manera o mediante qu instituciones la
*glesia contin(a reali.ando la misin que 'es(s encomend a los apstoles. /a
institucin que vamos a estudiar es la parroquia0 su significadoF que ninguna
parroquia esta aislada sino que se forma parte de la comunidad diocesana y a la ve.
de la gran comunidad universal que es la *glesiaF qu funciones desempe9a la
parroquiaF y cules son las actividades que en ella se reali.a.
El e,ercicio es de comprensin de la informacin dada.
El e,ercicio " ayudar al alumno a tener una visin global de la institucin parroquial,
al pedirle que complete el cuadro contestando a las preguntas sobre los contenidos
fundamentales.
5ara reali.ar el e,ercicio $ es necesario conocer previamente la vida religiosa y<o
comunitaria de nuestros alumnos para llevarla a cabo, ya que se trata de comentar
qu experiencia parroquial tienen.
)*U+ DI.O .E(/(0
-er cristiano es seguir a 'es(s como discpulo suyo. -eguir a 'es(s significa hacer lo
mismo que l hi.o y mand hacer. 1 lo largo de las vi9etas vamos a recordar en qu
consiste ser discpulos de 'es(s en la *glesia.
El esquema que se pide que complete el alumno en el e,ercicio facilita la
comprensin de los puntos centrales de las vi9etas.
45
La I%lesia
&ive y comunica la fe
/a parroquia
Est unida a 'es(s.
5osee el don del Espritu.
Est organi.ada
Es una, santa, catlica
y apostlica
El 5apa y los obispos,
sucesores de los apstoles.
-igue a 'es(s por el camino del amor y del servicio.

En la primera parte vamos a ver cules son las notas caractersticas de la *glesia0
Mna, -anta, #atlica, 1postlica.
/os tres e,ercicios que se proponen son de comprensin de la informacin anterior.
En la segunda parte vamos a ver que la misin encomendada por 'es(s se sigue
reali.ando en la *glesia a travs de los obispos y el 5apa.
El e,ercicio " propone a travs de la b(squeda de tres citas bblicas que los alumnos
constaten de boca de 'es(s tres caractersticas de la *glesia0 enviada por 'es(s,
reunida en torno a 'es(s, con carcter de servicio.
)*U+ ,E A#RENDIDO0
En el resumen encontramos los contenidos esenciales traba,ados en el desarrollo de la
unidad.
/os e,ercicios que se proponen son de repaso de esos contenidos.
Co"3etencias bsicas
9ocial y cvica El carcter comunitario de la *glesia y su apertura a todas las personas
representan un impulso a la dignidad del ser humano y a la fraternidad universal. /o
cual, por otra parte, genera exigencias ticas de convivencia y suscita
comportamientos de colaboracin y participacin social. :1ct., p. < 1ct.", p. <
1ct., p.+ < 1ct.%, p.+;.
%utonoma e iniciativa personal /as actitudes y compromisos que genera la
pertenencia a la *glesia facilitan la adquisicin de habilidades sociales, la toma de
conciencia de la propia responsabilidad como personas y el desarrollo del espritu
crtico ante las in,usticias. :1ct.$, p. < 1ct., p.%;.
Educacin en valoes
/a unidad suscita en los alumnos compromisos de servicio, generosidad y solidaridad
tanto en la misma comunidad cristiana como en bien de la sociedad. /a experiencia
comunitaria es un valor que se manifiesta en la participacin y colaboracin en la vida
y actividades de la parroquia y se concreta en el compromiso de tantos cristianos que
traba,an por el bien com(n y una sociedad ms ,usta y solidaria.
,abilidades lectoas
En la pgina >= con la lectura de las vi9etas del cmic no slo se contribuye al
desarrollo de la habilidad lectora del alumno sino que, al de,ar sin concluir el final
podemos pedir que contin(e contando lo que /aura le dira a #hiang y que lo haga en
el mismo formato de vi9etas y con un lengua,e parecido.
En la pgina > se contribuye a dicha habilidad con otro tipo de texto, narrativo e
informativo.
46

En las pginas "J$ las ilustraciones expresan el relato bblico para que el alumno
contin(e familiari.ndose con este tipo de lengua,e.
&abajo coo3eativo
En esta unidad no se propone especficamente ning(n debate a traba,ar por grupos.
5ero podemos usar la reflexin de la pgina >L para que contesten con el compa9ero
qu es la clase de religin.
/o mismo podemos hacer con el e,ercicio " de la pgina ).
'ocabulaio
Dicesis4 comunidad formada por todos los cristianos de un territorio determinado,
dirigida y gobernada por un obispo.
Disc73ulo de .es@s4 persona que sigue a 'es(s, su vida y su mensa,e, y permanece
unido a l por la fe y el bautismo.
Laico4 todo hombre o mu,er que, por el bautismo, es miembro de la *glesia y que no
ha recibido el sacramento del orden sacerdotal ni es religioso o religiosa.
Obis3o4 sucesor de los apstoles. #ristiano que ha recibido el sacramento del orden y
a quien el 5apa encomienda el gobierno de una dicesis.
5apa0 es el obispo de !oma, sucesor de san 5edro y quien dirige y gobierna la *glesia.
!eside en la ciudad del &aticano, en *talia.
#ao!uia4 comunidad cristiana de una poblacin o barrio, dirigida por un sacerdote.
47

UNIDAD 11. UN 6U&URO LLENO DE E(#ERAN-A
Este tema culmina la visin global de la historia de la salvacin que hemos ido
presentando a lo largo del curso. Esta historia no es solo asunto del pasado, sino que
contin(a en el presente, como hemos visto en la unidad anterior, y avan.a hacia el
futuro. /as religiones en general afirman un futuro de esperan.a0 la vida no termina
con la muerte. /a fe cristiana anuncia que la muerte es el paso a una vida nueva
completamente feli. y para siempre con Dios. El fundamento de esta fe es 'es(s que,
por su muerte y resurreccin, nos ha liberado del poder de la muerteF e igual que
'es(s resucit, tambin nosotros resucitaremos.
1. 5resentar la respuesta de la fe cristiana a
la pregunta sobre la vida despus de la
muerte.
2. #onocer las respuestas de las religiones a
la misma pregunta y relacionarlas con el
mensa,e cristiano al respecto.
3. 5recisar en qu fundamenta la fe
cristiana su esperan.a en la vida despus
de la muerte.
4. &alorar el significado salvfico de la
muerte y resurreccin de 'es(s0 es el
triunfo de la vida sobre la muerte.
5. 5rofundi.ar en algunos hechos y palabras
de 'es(s relacionados con la vida futura.
6. !elacionar la esperan.a en la vida futura
con el amor y la solidaridad.
7. -uscitar la confian.a en Dios y la
esperan.a en una vida feli. y para
siempre.
>.
. Explicar correctamente en qu consiste el
mensa,e cristiano sobre la vida despus
de la muerte.
". #omparar el mensa,e cristiano con el de
otras religiones y constatar coincidencias
y diferencias.
$. 5roponer argumentos coherentes en los
que se fundamenta la esperan.a cristiana
en la vida futura.
%. Entender que 'es(s es quien da sentido y
valor a la esperan.a del cristiano en la
vida futura.
). Dar ra.n de por qu afirmamos que,
despus de esta vida, viviremos con
'es(s para siempre.
+. !elacionar la solidaridad y el amor a los
dems con la construccin de un mundo
me,or y con la salvacin personal y
colectiva.
Contenidos
El amor y la solidaridad son la
clave de la vida presente y futura.
/as religiones coinciden en
afirmar que la vida humana tiene
un futuro de esperan.a ms all
de la muerte.
!elato0 L#-aro, el amigo de
(es.s 4echos y palabras de 'es(s
que suscitan la confian.a en Dios
y en l.
'es(s tiene poder sobre la vida y
la muerte0 l es la resurreccin y
la vida.
/a resurreccin de 'es(s significa
el triunfo de la vida sobre la
muerte. 6ambin nosotros
resucitaremos y viviremos con l
para siempre.
/a esperan.a del cristiano es vivir
con Dios en el cielo.
Debate sobre situaciones que
reclaman acciones solidarias.
Detectar preconceptos sobre
el ms all y desmontar
creencias errneas.
Elaborar un cuadro
comparativo sobre el destino
del ser humano y la vida
despus de la muerte seg(n
las religiones.
/ectura, comentario y relacin
de textos bblicos alusivos a la
vida futura.
!elacionar la resurreccin de
'es(s con la esperan.a de
vivir felices para siempre.
Eormular la doctrina de la
*glesia en la vida futura.
#ompletar frases, subrayar
palabras clave y reali.ar
esquemas.
&alor del amor y la solidaridad
para lograr un mundo me,or y
participar en la vida futura.
!espeto hacia formas
diferentes de entender la vida
despus de la muerte.
#onfian.a en Dios que nos
ama, nos ha salvado y nos
concede vivir felices para
siempre.
1gradecimiento a 'es(s que
nos llevar a vivir con l.
#onvencimiento de que la
muerte no es el final de la vida.
&alor de la esperan.a ante la
muerte.
-ensibilidad hacia las personas
que, por su situacin,
reclaman solidaridad.
&alor de la oracin por los
difuntos.
48


#oceso "etodol%ico
IN'E(&IGA$O(
Mno de los interrogantes ms profundos del ser humano se refiere a cul es el destino
del ser humano, qu sucede despus de la muerte, cmo ser la vida despus de la
muerte. /as respuestas las encontramos en la religin. &amos a estudiar las distintas
respuestas que se dan desde el hinduismo, el budismo, el ,udasmo, el cristianismo y
el *slam.
Es interesante el e,ercicio "0 diferencias entre la reencarnacin y la resurreccin
porque con frecuencia se aplican indistintamente, cuando no son trminos sinnimos.
)*U+ ,I-O .E(/(0
#on el relato de (n 11,1-44 7/.aro el amigo de 'es(s8, se quiere poner de relieve que
'es(s tiene poder sobre la muerte.
Es interesante el debate que se propone sobre por qu ante este milagro unos
reaccionan creyendo en l y otros, por el contrario, decidieron darle muerte. -eg(n
veamos, qui.s sea conveniente leer previamente el texto de (n 11,45-54 para
centrar el tema.
/a resurreccin de 'es(s significa el triunfo de la vida sobre la muerte. El es la
resurreccin y la vida. Esto es, nosotros tambin resucitaremos en l, con l y para
vivir con l felices para siempre.
Co"3etencias bsicas
49
La es3ean:a en la vida 9utua
/as religiones
&iviremos felices con
Dios para siempre.
.E(/(
,A 'ENCIDO
A LA $UER&E
/a fe cristiana
.es@s nos <a salvado B nos lleva al cielo con Dl.
/a vida contin(a
despus de la muerte.

9ocial y cvica. El estudio de las religiones en lo que respecta a la vida despus de la
muerte suscita la comprensin y respeto de las diferentes tradiciones y costumbres
sociales que rodean al hecho de la muerte. 5or otra parte, sit(a en primer plano la
importancia del amor y de la solidaridad tanto en este mundo como de cara a la vida
futura. 6an importante, que 7lo que hagamos a los dems, se lo hacemos a 'es(s8. Es
la mayor fuer.a argumental que se puede aportar. :1ct., p." < 1ct.", p." <
1ct., p."+;.
%utonoma e iniciativa personal. El mensa,e que transmite la unidad refuer.a la
esperan.a humana en un futuro me,or y la adquisicin de un mayor sentido de la
responsabilidad en el compromiso de traba,ar por un mundo me,or. :1ct., p."% <
1ct.$, p."% < 1ct.+, p."+;.
Competencia lingstica. /a unidad permite al alumno adquirir el vocabulario
especfico que se utili.a en las diversas religiones sobre la vida despus de la muerte
y conocer su significacin en cada contexto. :1ct., p." < El lbum;
Cultural y artstica 6odo lo que rodea al hecho de la muerte remite a nuestras races
cristianas. 1 su ve., los ritos funerarios y los cementerios expresan una cultura
religiosa que forma parte del patrimonio popular. :1ct.%, p.") < 1ct.), p.") < 1ct.+,
p.") < El lbum;.
Educacin en valoes
/a muerte es, qui., el hecho que suscita con ms fuer.a la apertura a la
trascendencia del ser humano y, con ella, la esperan.a en que la vida no termina y
que la persona que ha muerto sigue viviendo de alguna manera. Esta esperan.a
refuer.a el valor de la vida humana y la responsabilidad de cuidarla y respetarla.
5or otra parte, la unida destaca la importancia del amor y de la solidaridad no solo por
incidencia en el mundo sino tambin por su proyeccin en la vida futura. 1mbos
valores son los motores que movili.an a todo ser humano para traba,ar por un mundo
me,or impulsan a traba,ar por un mundo me,or y, de esta forma, anticipar el mundo
futuro que Dios ha preparado para todos los que le aman.
Einalmente, la presentacin de las creencias y costumbres de las diversas religiones
fortalece la fe personal en el ms all y favorece el respeto y la tolerancia.
,abilidades lectoas
/a unidad comien.a con un hecho representado en las vi9etas. -u lectura :pgina
=; es indispensable para poder contestar a las cuestiones que se plantean sobre
dicha ilustracin.
En la pgina "> y " el texto es narrativoJinformativo, es un primer acercamiento a
la respuesta que se da sobre qu pasar despus de la muerte desde la religin.
En la pgina ""J"$ de nuevo la ilustracin refle,a el lengua,e bblico, en este con el
relato de /.aro.
Oui.s les resulte curiosa la lectura del lbum de la pgina "@ sobre las costumbres
funerarias.
50

&abajo coo3eativo
Es interesante el debate del e,ercicio $ de la pgina "$. 6ienen que buscar el texto
de 'n , %)J)% e intentar dar con los motivos por los que ante el mismo hecho :el
milagro de 'es(s con /.aro; unos reaccionan en l y otros deciden darle muerte.
1l final de la unidad, en el e,ercicio + de la pgina "+ el debate que se propone es de
sntesis de las respuestas que daban las religiones sobre la vida despus de la muerte,
para poder ver por qu es original el mensa,e cristiano comparado con otras
religiones.
'ocabulaio
Cielo4 estado de felicidad de los que despus de la muerte, viven con Dios y go.an de
su presencia para siempre.
Resueccin4 paso de la muerte a la vida para siempre. /a resurreccin de 'es(s es
el triunfo de la vida sobre la muerte. Iracias a 'es(s, tambin nosotros resucitamos.
51

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RELIGIN Y MORAL CATLICA 5. EP

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