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ADVOCACIONES

MARIANAS
Lo presenlocin de lo virgen Morfo .n codo rlncn de
venezuelo, le dice
q
todos su hobilonrc: lengon fo, conflonzo,
esln olegres por lo Gsperonzo y seguror dc lo vlclorlo, hocio
tiempos nuevos.
Poro todos los hEbidnr", de venezuelo, lo virgcn Morfo, lo
Modre de Dios, Modie de lo Eucoristo, o! punto dc cntocc onlro
el cielo y lo tierro, donde enconlromos grocior muy porticulorer
Y
ot ontes.
i
En el iorozn de cddo persono hoy uno devocin muy erpeciot
y porlulor o lo MEdre de Jess.
ADVOCACIONES
ffi
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Moro Gorco Fleury
rT-
GRUPO EDITORIAL TATINOAMERICANO
Mara Garca de Fleury
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Queda
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DrnrcnroRlA
A mi esposo, a mis hijas, yernos, nietos, a mi mam
y a todos los habitantes de esta "tierra de graci{',
para que conociendo ms las devociones marianas
en nuestrapatria, se sientan cada da ms orgullo-
sos de ser marianos y venezolanos.
Introduccin
El encuentro con la Virgen Mara es, ante
todo, el encuentro de un hijo de una hija, con su
Madre. Es la experiencia de ser acogido, acepta-
do, amado. La Virgen lleva a adentrarnos/ siempre
ms, en el misterio de Dios Padre y de su amor
Por
nosotros. EIla ensea que el cobijamiento en Dios
resulta de buscar en todo su voluntad, ponindola
en prctica. La Virgen Mara tuvo que sufrir y so-
brellevar muchas asperezas en su vida, pero vivi
siempre cobijada y segura en la voluntad del Pa-
dre: "He aqu la esclava del Seor, hgase en ml se-
gn tu palabr{' (Lc 1,38). La presencia de la Virgen
Mara y la devocin de los habitantes de Venezuela
hacia ella muestran cmo el fruto de la gracia del
cobijamiento espiritual, es la confianza total y el
completo abandono en Dios, a travs de Mara.
En Vene zuela, as como en otras partes del
mundo, la Virgen Mara ha querido manifestar
sus glorias como educadora de hombres y mujeres
nuevos, despertando el anhqlo de una continua y
creciente transformacin interior.
Quierg
sobre
todo, implorarnos la fuerza transformadora del
Esplritu Santo, sin cuya poderosa accin nuestros
esfuerzos resultaran estriles.
Ante el vaco interior de muchos, el aburri-
miento de algunos o el cansancio de otros, la pre-
sencia de la Virgen proclama, como parte esencial
Marla Garca de Fleury
de su mensaie, la conciencia de la misin personal
de cada uno. La Virgen ensea que nadie est de
balde en este mundo. Todos tenemos una tarea
que cumplfu, algo que realizar, una misin que lle-
var a cabo. Ella ensea que somos instrumentos
en las manos todopoderosas de Dios. A pesar de
los lmites de todo lo humano, debemos estar 11e-
nos de confianza en la uerza divina que acta en
nosotros (.. 'Q,r" mi poder se manifiesta al mxi-
mo en tu flaquezd' ZCo 12,9). Aqu estriba nuestra
esperanza de alcanzar la victoria final. Sabemos
por experiencia, que la vida es lucha, y que exis-
ten muchas dificultades. Sin emb argo, creemos en
las palabras del Seor: "En el mundo tendrn que
sufrir, pero tengan valor: Yo he vencido al mundo"
0n
16,33).
La presencia de la Virgen Mara en cada
rincn de Venezuela, le dice a todos sus habitantes:
tengan fe, confi attza, estn alegres por la esperan-
za y seguros de la victoria, hacia tiempos nuevos.
Para todos los habitantes de Venezuela,la Virgen
Maria,la Madre de Dios, Madre de la Eucarista, es
punto de enlace entre el cielo y la tierra, donde en-
contramos gracias muy particulares y abundantes.
En el corazn de cada persona hay una devocin
muy especial y particular a la Madre.
La devocin a la madre de Dios lleg a Ve-
nezuela en 1498, cuando los espaoles llegaron a
esta tierta,la cual denominaron "tierta de gtacia".
8
Advocaciones Marianas de Venezuela
Cada persona o grupo que ha venido a Venezue-
Ia, trajo la advocacin propia del lugar de donde
provena. Traer la devocin de su tierra a este pals
donde desarrollaran gran parte de su vida ha
sido algo muy suyo y muy querido. Es por eso, que
celebramos tantas advocaciones, la mayor parte de
ellas relacionadas con Espaa Italia y Portugal.
En este libro vamos a relatar algunas de
las devociones regionales y nacionales que exis-
ten en nuestro pais, con el nimo de mostrar cmo,
la presencia de Ia Virgen es connatural a todos sus
habitantes.
En un libro previo titulado Devociones y
oraciones marianas (Rosa A. Fernttdez, fsp. Pau-
linas, 2001) algunas advocaciones ms conocidas
y populares han sido ya estudiadas como son: la
Virgen del VaIIe gua y protectora de los marine-
ros en Ia isla de Margarita cuya devocin data del
ao 1530.
La Divina Pastora en el EstadoLara, advo-
cacin promulgada por los frailes Capuchinos en
el1673y cuya celebracin implica la peregrinacin
con mayor cantidad de personas en toda Venezue-
la. Nuestra Seora de la Soledad quien fue coro-
nada cannicamente, y es venerada desde hace si-
glos en la Iglesia de San Francisco en Caracas. La
Virgen del Rosario de Chiquinquir mediante su
revelacin en 1794 en una tablita recogida por una
viejecita en el lago de Maracaibo. Desde entonces
F-
Mara Garca de Fleury
los zulianos profesan una gran veneracin y amor
manifestados en especial a travs de cantos regio-
nales que ofrendan a su patrona. La Virgen del
Perpetuo Socorro en Valencia, estado Carabobo.
La Virgen del Carmery La Virgen de las Mercedes,
Nuestra Seora de la Consolacin, Nuestra Seora
de la Medalla Milagrosa, Nuestra Seora de AIta-
gracia, Nuestra Seora de Guadalupe, Nuestra Se-
ora de Lourdes, Nuestra Seora de la Caridad del
Cobrg Nuestra Seora Madre de la Divina
provi-
dencia, Nuestra Seora de Ftima.
Advocaciones Marianas de Venezuela
La presencia de la Virgen Mara
en Venezuela
En todos los pases del mundo se venera a
la Madre Santsima bajo una advocacin de acuer-
do con el lugar o la forma como se haya realizado
su aparicin. La primera ocurri en 1531 en el ce-
rro del Tepeyac, Mxico a un nativo del lugar. La
segunda aparicin fsica de la Virgen ocurri en
Venezuela, al cacique de la tribu Coromoto y su
familia eI 8 de septiembre 1652 en Ia poblacin de
Guanaguanare, hoy conocida como Guanare en el
estado Portuguesa. La Virgen se les apareci va-
rias veces dicindoles en su propia lengua: "Yayan
a casa de los blancos y pdanles que les echen el
agua en la cabezapara poder ir al cielo". Con esta
frase la Virgen le pedia al cacique, a su familia y
a su tribu que recibieran el bautismo. Esta fue la
segunda vez que la Madre de Dios se apareci f-
sicamente en Amrica. El episcopado venezolano
declar Ia Virgen de Coromoto patrona de Vene-
zuela el primero de mayo de.1942. Ao y medio
despus, el7 de octubre de 1944, el Papa Po XIL
la declar "Celeste y Principal Patrona de toda la
Repblica de Venezuela". Su coronacin cannica
se celebr en 1952.
En el lugar de la segunda aparicin se cons-
truy el santuario Nacional Nuestra Seora de Co-
romoto, el cual fue inaugurado el 10 de febrero de
10 11
Mara Garcla de Fleury
1996, con una Misa solemne, presidida por el
papa
Juan
Pablo IL con la asistencia de todos los obispos
de Venezuela y gran cantidad de sacerdotes y fie-
les. El ao 2002, cuando se cumplieron 50 aos de
su coronacin cannic4 la Conferencia Episcopal
Venezolana decret el 'Ao
|ubilar
Coromotano",
durante el cual la Virgen peregrinara por todo el
pas. En el 2006, el Papa Benedicto XVI elev el
Santuario Nacional de Nuestra Seora de Coromo-
to a la categora de Basllica Menor. Dicha Basli-
ca Menor/ es la tapital espiritual de Vene zLtela",
debido a la importancia religiosa adquirida lue-
go de la aparicin mariana ocurrida hace ms de
trescientos cincuenta aos. En noviembre de 201'1,,
Nuestra Seora de Coromoto fue declarada patro-
na de Caracas por el seor Cardenal
]orge
Urosa
Savino, arzobispo de Ia ciudad.
OnecrN DE S. S.
]uaN
Pnnro II
e Nursrn, SroRA DE Conouoro
Virgen y Madre nuestra de Coromoto, que
siempre has preservado la fe del pueblo venezo-
lanq en tus manos pongo sus alegras y esperan-
zas,Las tristezas y sufrimientos de todos tus hijos.
Implora sobre los obispos y presbteros los dones
del Espritu, para gue, fieles a sus promesas sacer-
dotales, sean infatigables mensajeros de la buena
nueva, especialmente entre los ms pobres y ne-
12
Advocaciones Marianas de Venezuela
cesitados. Infunde en los religiosos y religiosas eI
ejemplo de tu entrega total a Dios,
Para
que en eI
servicio abnegado a los hermanos los acompae
en sus trabajos y necesidades. Madre de la Iglesia,
alienta a los fieles laicos, comPrometidos con la
Nueva Evangelizacin, para gue, con la promocin
humana y la evangelizacin de la cultura, sean au-
tnticos apstoles en el Tercer Milenio. Protege a
todas las familias venezolanas, para que sean ver-
daderas Iglesias domsticas, donde se custodie el
tesor de Ia fe y de la vida donde se ensee y se
practique siempre la caridad fraterna. Ayuda a los
catlicos a ser sal y luz para los dems, como au-
tnticos testigos de Cristo, presencia salvadora del
Seor, fuente de paz, de alegria, de esPeranza. Rei-
na y Madre Santa de Coromoto, ilumina a quienes
rigen los destinos de Venezuela, para que trabajen
por el progreso de todos, salvaguardando los valo-
res morales y sociales cristianos. Ayuda a todos y
cada uno de tus hijos e hijas,
Para
gue, con Cristo
nuestro Seor y hermano, caminen juntos hacia el
Padre, en la unidad del Espritu Santo (Guanare,
10 de febrero de \996)
L3
r
Advocaciones Marianas de Venezuela
Devociones Marianas Regionales
Mara "fluxilio dg los Cristianos
ArrazoNas, cApITAL: Pusnro Avlcucso. Vrc.nre-
To Aposruco nr Punnro Av,cucHo. Frrsre,: 24 on
M.lvo
El11 de septiembre de 1933, cuando Puerto
Ayacucho cumpla nueve aos de fund ada y cua-
tro aos como nueva capital del Ama zonas, llega-
ron los primeros sacerdotes salesianos. El obispo
De Ferrari junto con los primeros sacerdotes co-
menzaron el trabajo sacerdotal en Ia poblacin La
Urban+ de ms de 600 almas, situada entre Caica-
15
Marla Garcla de Fleury
ra y Puerto Ayacucho. Hombres llenos de fidelidad
a Dios, con gran celo y amor por el trabajo trajeron
consigo la devocin a la Virgen Mara Auxiliadora.
Los salesianos heredaron la devocin de su funda-
dor san
]uan
Bosco, quien haba elegido ese ttulo
para que los protegieray ayudara.
OnrcrN DE LA apvoclcrN
Desde la antigedad, los cristianos de Gre-
cia Egipto, Antio quia, fesq Alejand a y Atenas
acostumbraban llamar a Ia santsima Virgen con el
nombre de Auxiliadora "la que trae auxilios veni-
dos del cielo".
El 7 de octubre de157'1,, en una de las bata-
llas ms duras, les toc a los cristianos enfrentarse
contra los turcos en el lugar conocido como el golfo
de Lepanto. El Papa, en agradecimiento por la vic-
toria, estableci que ese da se celebrara la fiesta de
la Virgen como Nuestra Seora del Rosario y que
en las letanas se rezara siempre: Mara auxilio de
los cristianos, ruega por nosotros. En 1716 se ex-
tendi Ia fiesta a Ia Iglesia universal.
El emperador Napolen, llevado por la am-
bicin y el orgullo, se atrevi a ponerprisionero al
Papa Po VIL durante varios aos. El Papa Po VII
hizo una promesa: "Oh Madre de Dios, si me libras
de esta indigna prisin, te honrar decretndote
una nueva fiesta en la Iglesia Catlicd'. Al poco
L6
Advocaciones Marianas de Venezuela
tiempo Napolen que haba dicho: "Las excomu-
niones del Papa no son capaces de quitar el fusil
de la mano de mis soldados",vio llegar su derrota
cuando decidi ir a batalla en Rusia. El fro era tan
grande que congelaba las manos de sus soldados
y el fusil se les caia de las manos. Napolen tuvo
que regresar humillado con unos pocos y maltre-
chos hombres. Al volver se encontr con que sus
adversarios le haban preparado un fuerte ejrcitq
el cual le proporcion total derrota. Napolen fue
expulsado de su pas y, se vio obligado a vivir el
resto de su vida en prisin. El Papa Po VII pudo
volver a su sede pontifici a el 24 de mayo de 18\4, y
cumpliendo su promesa, decret que en adelante
cada A de mayo se celebrara en Roma la fiesta de
Mara Auxiliadora.
M.nn Auxrr.ooRA
y
saN
]ueN
Bosco
El 9 de junio de 1868, se consagr en Turru
Italia Ia Baslica de Mara Auxiliadora. Su cons-
tructor fue san
]uan
Bosco, humilde campesino
nacido el16 de agosto de 1811 de padres muy po-
bres. Su pap muri cuando tena tres aos y para
poder ir a la escuela tuvo que pedir limosna para
comprar los tiles ms imprescindibles. La Sant-
sima Virgen se Ie apareci en sueos mandndole
que adquiriera 'tiencia y pacienci{', porque Dios
1o destinaba para educar a muchos nios pobres.
17
r
Mara Garca de Fleury
Nuevamente se le apareci la Virgen y le pidi que
le construyera un templo y que la invocara con eI
ttulo de Auxiliadora. Empez la obra del templo
con tres monedas de veinte centavos. Pero fueron
tantos los milagros que Mara Auxiliadora hizo en
favor de sus devotos, que en slo cuatro aos estu-
vo terminada la gran Baslica. El santo sola repe-
tir: "Cada ladrillo de este templo corresponde a un
milagro de la Santsima Virgen". San
|uan
Bosco
deca: "Propaguen la devocin a Mara Auxiliado-
ra y vern lo que son milagros". Recomendaba re-
petir muchas veces esta pequea oracin: "Maria
Auxiliadora, ruega por nosotros".El afirmaba que
los que dicen muchas veces esta jaculatoria consi-
guen grandes favores del cielo.
Desde aquel santuario empez a extender-
se por el mundo la devocin a la Madre de Dios
bajo este ttulo. Son tantos los favores que nuestra
Seora concede a quienes la invocan con ese ttulo,
que sta devocin ha llegado a ser una de las ms
populares. La devocin a la Virgen Mara Auxilia-
dora contina extendindose en toda Venezuela.
Sus devotos son personas de oraci. y de accin
social hacia los ms necesitados.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nugstra gora dg la Candglaria
ANzoAmcuI, cAplrer: BancELoNA. DIcnsIs
pr
B.ncnoNa, Mnroe, PannoeulA DE LA CeNomanIn,
Crnlcas. Frnsre: 2 on rrnnnRo
La Virgen de la Candelaria est unida n-
timamente a la historia de las Islas Canarias y es-
pecialmente a la isla de Tenerife pues fue el lugar
donde se dice que apareci entre 1400 al L40L en
Chimisay, parroquia de Gimar, 95 aos antes de
Ia conquista de la isla.
La historia narra que iban dos pastores
guanches a encerrar su ganado a las cuevas cuan-
18
\9
Marla Garcla de Fleury
do notaron que el ganado se remolinaba y no que-
ra entrar. Buscando la causa miraron hacia la em-
bocadura del barranco y vieron sobre una pea,
casi a la orilla del mar, la santa imagen la cual cre-
yeron estar animada. Como estaba prohibido a los
hombres hablar o acercarse a las mujeres en des-
poblado, Ie hicieron seas paraque se retirase a fin
de que pasase el ganado. Pero al querer ejecutar la
accin, elbrazo se le qued rgido y sin movimien-
to. El otro pastor quiso herirla con su cuchillo,
pero qued herido l mismo. Asustados, huyeron
los dos pastores a Chinguano, a la cueva-palacio
del rey Acaymo, para referirle lo acontecido. El rey
fue a ver con sus consejeros. Ella nada responda
pero nadie se atreva a tocarla. EI rey decidi que
fuesen los mismos dos pastores ya heridos quie-
nes la recogieran para llevarla al palacio. Ellos, al
contacto con la imagery quedaron sanados. El rey
comprendi que aquella mujer con el nio en bra-
zos eta cosa sobrenatural. El mismo rey entonces
quiso llevarla en sus brazos, pero despus de un
trecho, por el peso, necesit pedir socorro. En el Iu-
gar de la aparicin, hay hoy dla una gran cruzy en
el lugar donde el rey pidi socorro, un santuario a
Nuestra Seora del Socorro.
La llevaron a una cueva cerca del palacio
del rey. En ese lugar existe hoy una capilla. Ms
tarde un joven llamado Antru que haba sido to-
mado como esclavo por los espaoles y haba lo-
n
Advocaciones Marianas de Venezuela
grado escapar y regresar a su isla, reconoci en la
i*ug"., milagrosa a la Virgen Mara. 1, habiendo
sido bautizado le relat al rey y a su corte la fe cris-
tiana que 1 profesaba. As llegaron a conocer a la
Virgen Mara como "La Madre del sustentador del
cielo y tierud' y la trasladaron a la cueva de Achbi-
nico para veneracin pblica.
La imagen fue robada por los espaoles
pero devuelta tras una peste que ellos atribuyeron
al robo sacrlego. Ms tarde, cuando los espaoles
conquistaron la isla, la devocin a la Virgen ya es-
taba all arraigada. En 1526 se edific el santuario
por los muchos prodigios que Dios obraba
Por
me-
dio de Nuestra Seora de la Candelaria.
Debido a que las Canarias eran escala obli-
gatoria en los viajes a Amrictu muchas de sus
costurnbres fueron exportadas a dicho continente.
Entre ellas, la veneracin a la Virgen de Ia Cande-
laria. Es la patrona de varias ciudades del Nuevo
Mundo como: Medelln (Colombia) y Mayagiez
(Puerto Rico). La Virgen de la Candelaria tiene mu-
cho arraigo y veneracin en el Per. Actualmente
es venerada en muchas ciudades de Venezuela, so-
bre todo en lugares con una importante colonia de
canarios: Caracas, Bailadores, Turmero, Valle de la
Pascua, Cantaura El BaI. Es interesante saber que
Hernn Corts llevaba en el cuello una medalla de
esta imagen.
n
Mara Garca de Fleury
Nusstra sora ds
Dslgn
Anacun cAprrAL: Men^lcay. PnrnoNa
p
S.rN Marro.
Frrsre: 26 on Novlnunnr.
Hacia el ao 1700, San Mateo, estado Ara-
Bud,
era un lugar lleno de plantaciones de caa
dulcg de ail y cerrados maizales donde habitaba
una poblacin indgena. Sus viviendas eran cho-
zas depaja,todas alrededor de la Iglesia parroquial
de construccin muy humilde, con gran sencillez
en su interior, acorde con la forma en que vivan
los pobladores del lugar. Entre dichos pobladores
haba un indio llamado Toms
|os
Purito, hombre
2.
Advocaciones Marianas de Venezuela
sencillo, reconocido por todos
Por
ser ttabaiador,
de buena conducta y religiosidad. El prroco le ha-
ba dado eI cargo de fiscal de Ia doctrina catlica.
Estaba casado por la Iglesia con Ins Heredia. Am-
bos eran un matrimonio fiel y religioso.
EI 26 de noviembre de 1706, vspera de la
fiesta de Nuestra Seora de Beln en Espaa, el in-
dio Toms
|os
estaba cortando un rbol junto a
su choza. En eso vio que a medida que golpeaba
el palo con el hacha, el suelo se mova y se levan-
taba la tierra. Apareci una pequea imagen de
una mujer con el nio en el brazo derecho y a sus
pies una media luna. La imagen tena el tamao
de una moneda. Toms llam de inmediato a su
esposa Ins y le pidi que llevara un paito para
tomar Ia sagrada imagen.
]untos
la llevaron hasta
su casa, donde Ia colocaron en una especie de altar
en medio de luces y flores. De inmediato avisaron
a los vecinos pata que fueran a ver la imagen. Los
visitante+ junto con Toms, su mam Mara Mi-
caela y su esposa Ins tezaton el santo rosario. A
la maana siguiente, la imagen de la Virgen que
tena un color plomizo y oscuro empez a cambiar
a un color dorado. Le aparecieron tambin nubes
y angelitos en los pies. Los esposos Purito esta-
ban impresionados, pues era verdaderamente un
milagro 1o que acababa de ocurrir. Muchsima
gente fue a ver a la imagen y Ie rezaban avemaras
1r
Ql
rosario.
Quince
das despus, Ia imagen fue
B
Marla Garca de Fleury
trasladada a la Iglesia parroquial en medio de una
procesin muy solemne. Era tanta la devocin de
la gente a Nuestra Seora de Belru que en 1896,
el ilustrsimo Arzobispo de Caracas, Dr. Crspulo
Uzctegui, obtuvo de la Santa Sede una Indulgen-
cia Plen aa a perpetuidad a todos los fieles que
visitaran la imagen de la Virgen de Beln durante
sus fiestas anuales. En el ao 1926, en el mismo lu-
gar de la aparicin se construy un santuario de-
dicado a Nuestra Seora de Beln y se traslad all
su imagen.
Nuusrne Snona
pu
BrrN
y
LA BATALLA DE
SaN Marno
En el ao 1814, ocurri un importante en-
cuentro de la Guerra de Independencia. El Gene-
ral
|os
Toms Boves atac varias veces la ciudad
de San Mateo. Las tropas de Simn Bolvar eran
mucho menores pero luchaban con valenta. Fi-
nalmente Boves volvi a atacar y Simn Bolvar,
viendo los pocos soldados con los que contaba, se
devolvi hasta la Iglesia Parroquial, tom la ima-
gen de la Virgen de Beln en sus brazos y galop
hasta el frente de su ejrcito. La alz.en alto y gri-
t: "Con la Virgen vamos al triunfo". Efectivamen-
te las tropas de Bolvar ganaron esa clebre batalla
conocida como Ia batalla de San Mateo.
zt
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nunsrnn Sron,l or Brury Maonx MILAGRoSA
Otro milagro atribuido a la Virgen de Be-
lru ocurri durante la epidemia de gripe espaola
que azot alapoblacin en el ao 1918. EI prroco
de San Mateo, presbtero Luis Rafael Romero Sn-
chez, gran devoto de Ia Virgen de Beln, repeta
constantemente un verso que Ie haba escrito: "Tu
amor y tus gracias, nos cubren de bien, patrona de
Aragua, Virgen de Beln". Le tena tanta devocin
a la rgen de Beln que muchos 1o llamaban eI
"Peoncito de la Virgen de Beln". Durante la epide-
mia comenz a hacer oraciones pblicas pidin-
dole a la madre de Dios que intercediera
Para
que
cesara la peste. De una manera muy rpida y mila-
grosA sta ces.
Frente a este y a tantos otros milagros que
se le atribuan a la intercesin de Nuestra Seo-
ra de Beln, el Padre Romero, anim a los dems
prrocos y fieles del valle de Aragua a solicitar al
Arzobispo de Caracas, Monseor Felipe Rincn
Gonzlez, qlJe la coronara como madre milagro-
sa. El Arzobispo, conociendo'la devocin del pue-
blo, dispuso todo
Para
que el 25 de noviembre de
1928 se la coronara. A la coronacin, asistieron el
Arzobispo de Caracas Monseor GonzLez
junto
con Monseor Salvador Montes de Oca, Obispo
de Valencia Monseor Arturo Celestino Alvarez,
de Calabozo, Monseor de Sanctis, Auditor de
?5
Mara Garca de Fleury
la Nunciatura, y el Excelentsimo Seor Nuncio
Apostlico en Venezuela, Ilustrsimo Sr. Fernando
Cento. La coronacin concluy con el Himno Na-
cional, repiqueteo de campan as y grandes demos-
traciones de alegra por parte de los fieles.
En 1962, Monseor
|os
Al Lebrn Mo-
ratinos y Monseor Feliciano Gonzle z, primer y
segundo obispos de Maracay respectivamente, so-
licitaron la coronacin cannica de la imagen de
la Virgen de Belru acto celebrado el 3L de enero
de 1965. En el ao 2004, el Gobierno de la regin la
nombr el cuarto smbolo de la entidad. En pocos
sitios del pas se ha registrado este acontecimiento
religioso. Las imgenes de Nuestra Seora de Be-
ln se encuentran en toda la dicesis de Maracay,
en las 63 parroquias del Estadq incluyendo el San-
tuario de la Madre Mara de San
|os.
En el concurso paru otro Himno a
la Virgen de Beln, qued ganador Ludving Sala-
zar. Tambin est la cancin que interpretara Se-
renata Guayanesa en ritmo de zangueo, llamada
"Mara Belt{',letra del poeta Guillermo de Len
Calles y msica de Miguel ngel Bosch.
Para Aragua, sobretodo en la poblacin de
san Mateo, el 26 de noviembre es un.da en que se
sigue celebrando con gran entusiasmo y devocin
a la Virgen de Beln. Es un dla donde se reafirma
la veneracin a la madre de Dios, realizando mar-
chas, procesiones, misas y ferias.
%
Advocaciones Marianas de Venezuela
Hrrvrxo A LA Vlncnu or BnrN
Msrc* Pedro A. Pino
Lsrn* Dr. Miguel G. Ocando
Cono:
Viera el cielo a tus
plantas la tierra
en sublimes delirios
de amor cuando en
ella surgi tu figura.
Como clizradiante
de flor.
Hermosa Madre ma,
en himnos el poeta
te canta de alegra
con intima emocin.
Porque a su numen
torna.
Entre difanos velos,
cual musa de los cielos,
tu grata aparicin.
En el vencido leo
eI hierro terso y fino
el noble indio Purino
Blanda con vigor.
v
Marla Garcla de Fleury Advocaciones Marianas de Venezuela
Nugslra gora dg la Vietoria
La VIctoRIA, EsrADo ARAGUA. NIRGUA,
Esu.po Yanlcuv. Flnsrn: 7
pr
ocruBRE.
La poblacin de Nuestra Seora de La Vic-
toria mejor conocida como
I.a
Victoria, es la ca-
pital del municipio
]os
Flix Ribas. Situada en Ia
Cordillera de la Costa, junto a Ia autopista que une
Caracas con Valencia y en encrucijada de carrete-
ras a Colonia Tovar y a los llanos centrales.
El pueblo fue fundado en \620 por Pedro
Gutirre z de Lugo quien de inmediato ayud al
Padre Gabriel de Mendoza a construir una Iglesia.
Y al golpe repetido,
ZQu
extraa cosa encierra?
Remuvase la tierra
con fuerza de temblor.
Y atnitas pupilas
en la eclosin agreste
Ia aparicin celeste
miraron con recelo;
ms por designio
altsimo
del puro amor divino
toc al indio Purino
aquella flor del cielo.
Y San Mateo al eco
de aquel prodigio santo
corre a besar el manto
de tan sagrado Bien,
y entre alegres rumores
de tropas y cantares
se eleva en sus altares
la Virgen de Beln.
% D
F
Mara Garca de Fleury
El pueblo originalmente se llamaba Nuestra Seo-
ra de La Victoria. La iglesia se dedic a Santa Ins.
En el ao de 1814, cuando las tropas de Bo-
ves amenazaban Caracas, el General
|os
Flix Ri-
bas se atrincher en La Victoria, al frente de 1500
soldados, casi todos estudiantes de la Universidad
de Caracas y seminaristas. El General Ribas y su
ejrcito se encomendaron a la Inmaculada Con-
cepcin. Ribas le prometi celebrar una misa en su
honor todos los aos si ganaban la batalla. Duran-
te nueve largas horas lucharon valientemente con-
tra Ia legin infernal de Boves y Morales. A1 final,
el triunfo fue de los patriotas. El General Ribas es-
cribi a Caracas diciendo: "la sangre generosa de
nuestros estudiantes y la intervencin de la Bien-
aventurada siempre Virgen Mara, hicieron que 1o-
grramos el triunfo". Ese mismo ao de 1814 se Ie
otorg el ttulo de ciudad de Nuestra Seora de La
Victoria, comnmente conocida como La Victoria.
De all en adelante cada 12 de febrero se celebra
una solemne misa de agradecimiento, cumpliendo
la promesa del General Ribas.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nusstra sora dpl
Rosario
dgl
Rgal
B,nruns, cArITAL: BenINns. PannoNA DEL ESTADo:
B,nINls. Ftrsr* 2 or rnnRnno
En la poblacin del Real ubicada a 40 km de
la ciudad de Barinas y cerca del ro Santo Domingo
se encuentra una devocin a la Virgen Mara bajo
la advocacin de Ia Virgen del Real. La tradicin
narra que en esta poblaciry en pocas de coloni-
30
31
Mara Garcla de Fleury
zacir., una mujer indgena encontr una imagen
de la virgen en un real de plata. El hallazgo caus
conmoci. y devocin entre todos. De inmediato
la llamaron la Patrona de los pobres. Anualmen-
te se hacen peregrinaciones hacia la poblacin del
Real para venerar a esta imagen.
La Virgen del Real ha sido venerada por sus
milagros desde Ia poca de la colonia. La multipli-
cidad de milagros ha hecho que esta devocin se
incremente cada vez ms entre miles de creyentes
de diferentes estados del pals y pases cercanos.
Las fiestas patronales en honor a Nuestra
Seora del Rosario del Real se celebran el dos de
febrero. Estas festividades comprenden: bailes po-
pulares, pagos de promesas, peregrinaciones, to-
ros coleados, msica criolla (atpa, cuatro y mara-
cas). Ese da se realizan bautizos, misas, posturas
de agua, confirmaciones y matrimonios.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nusstra gora dg las Nigvgs
Borvnn cApITAL: Crunap Borfv,n. PlrnoN.e.
pr
Cru-
oap BorvAR. Vnxnnlol raprnrN nN GulvLNA Y EN
MRlpa. Frcsre.5 or Acosro
OnIcrN DE LA onvoclN EN EL EsTADo BorvLn
La devocin por Nustra Seora de Las
Nieves, patrona de Ciudad Bolvar data desde fi-
nales del siglo XVL cuando una exPedicin por el
gobernador Antonio de Berro, vena por la selva
en retirada despus de haber fracasado en busca
de la ciudad de El Dorado. Imploraban a la mila-
grosa Virgen, Nuestra Seora de las Nieves, que
32 33
Mara Garca de Fleury
los ayud ata a sobrepasar todos los problemas y su-
frimientos que estaban viviendo. Pronto se vieron
libres de sus dificultades. As la virgen bajo esta
adocacin se fue convirtiendo en patrona de los
bolivarenses, pese a que Santo Toms era el primi-
tivo patrono de la ciudad.
La catedral de Ciudad Bolvar se comenz
a construir en 177'1, y su conclusin e inauguracin
fue en 1840. Fue Monseor Doctor Mariano de Ta-
lavera y Garcs, cuarto obispo de Guayana, quien
termin la construccin. Est ubicada al noreste
de la Plaza Bolvar, y est dedicada a Nuestra Se-
ora de las Nieves, Patrona de la ciudad. All fue
donde el libertador Simn Bolvar dio el famoso
"Discurso de Angosturd', el15 de febrero de 1819,
en eI cual renunciaba a los poderes absolutos que
le haban otorgado y daba su visin sobre como de-
ba ser la nueva repblica que se iniciaba.
Cada cinco de agosto el pueblo pasea la
imagen de la Virgen de las Nieves no solo por las
calles, sino tambin a bordo de alguna embarca-
cin pata su recorrido en el Ro Orinoco.
Le nrvocrN EN EL EsrADo Mnlp,
Los andinos de la "Ciudad.de los Caballe-
ros" reciben desde lo alto de la Sierra Nevada las
bendiciones de la Virgen de las Nieves, cuya esta-
tua se levanta desde 1965 a 4.800 metros de altura.
Es conocida como Ia Patrona de los Alpinistas, so-
u
Advocaciones Marianas de Venezuela
bre todo desde que fue colocada eL 12 de septiem-
bre de \965 en acto solemne sobre un pedestal en
el Pico Espejo. Al acto asistieron en medio de un
intenso fro ms de trescientas
Personas.
En aque-
lla ocasin, el ltimo tramo del sistema telefrico
sirvi de escenario para la misa donde merideos
y personas de distintas partes del pas exPresaron
su fe a Ia imagen esculpida por el artista Walter
Ribani. El aruobispo de Mrida, monseor Aca-
cio Chacn, ese da tuvo el honor de comunicarle
aI pais eI contenido del telegrama enviado por el
Papa Pablo VI, donde expresaba su complacen-
cia y bendeca a los merideos, mientras el padre
Eccio Rojo rociaba con agua bendita la escultura.
Resguardada por los picos Bolvar, Humboldt y
Bompland, Ia Virgen de las Nieves est rodeada
por una plaza-mirador desde la cual los visitantes
pueden observar la espectacularidad, sobre todo
si el da est despejado, de los llanos venezolanos,
el lago de Maracaibo y la Sierra Nevada del Cocuy,
en Colombia.
Hrsronr. on Nursrne Sron ns rns NmvES EN LA
Icrrsm, RoMANA
En el siglo IV d.C. hubo una pareja romana,
catlica y muy piadosa que haban sido bendeci-
dos con abundancia de bienes y tambin de fe. Su
gr?n dolor era no tener hijos con los que pudieran
35
Mara Garcla de Fleury
compartir sus dones. Durante aos haban rezado
por un hijo y heredero. Por fin decidieron nombrar
como heredera a la santlsima Virgen y le rezaron
con devocin para que los guiara en Ia asignacin
de la herencia. La noche del cuatro de agosto, se le
apareci a
|uan
Patricio y a su esposa, dicindoles
que deseaba que construyeran una baslica en el
Monte Esquilino (una de las siete colinas de Roma).
Les dijo que elIa les sealara el punto preciso con
una nevada. Tambin se le apareci al Papa Libe-
rio con eI mismo mensaje. A la maana siguiente,
en medio del calor sofocante y del sol radiante en
Roma, la gente vio un lugar en el Monte Esquili-
no que estaba totalmente nevado. La pareja, feliz,
corri al lugar. Asimismo el Papa Liberio tambin
fue al lugar en solemne procesin. Demarcaron
todo el espacio que la nieve cubrla, el que la Virgen
quera para construir la Basllica. Despus de estar
bien marcado dicho espaciq la nieve desapareci.
Para todos, ese fue un gran milagro. De all en
adelante se comen z acelebrar la fiesta de Nuestra
Seora de las Nieves, el da 5 de agosto. Con gran
nimo empezaron la construccin de lo que hoy se
conoce como la Baslica de Santa Mara la Mayor.
A 1o largo de los aos, eI pueblo de Roma
ha sido muy devoto de Ia Madonna. Cada vez que
se ha encontrado en peligro de calamidades o de
peste, Ia gente ha acudido al santuario de Nues-
tra Seora de las Nieves para pedirle auxilio. La
%
Advocaciones Marianas de Venezuela
imagen es llevada en procesin solemne, con
Sran
devocin. A 1o largo del tiempo,la Virgen Santlsi-
ma les demostr ser una poderosa protectora con
grandes milagros.
Al principio la celebracin se haca solo en
la Baslica. En el siglo XIV la fiesta se extendi a
toda Roma y el Papa San Po V Ia declar fiesta de
la Iglesia universal en el siglo XVII.
FsrrvrneD DE Nunsru Srona
pr
r.s NIEvEs
Esta advocacin se celebra tambin en Pe-
riquito, Agua Dulce, Guanaquito y Ro Colorado,
Municipio Andrs Mata del estado Sucre. En al-
gunas localidades, en las festividades, a la imagen
de Ia Virgen la visten con una tnica elaborada
para Ia ocasin y la cubren con flores. Se celebra
misa con repique de campanas y fuegos artificia-
les. Despus la imagen es sacada en procesin en
medio de oraciones, tezos, cantos, despliegue de
cohetes, campanadas y peticiones. La imagen es
regresada a la Iglesia y se da inicio a la celebracin
de calle en la que hay msica, bailes, bebidas, co-
midas y competencias de juegos tradicionales.
37
Marla Garca de Fleury
Virgan de la
Dsgoa
Cene,roro cAprrAr: VarsNcn. Flnsre, 16 DE Acosro.
Onlcrv DE LA
pnvocrrl
En una poblacin de agricultores y marine_
ros llam ada La Begoa, en Bilbag Espaa, existe
una devocin particular a la virgen Mara desde
el ao 1300 como Ia Madre de Dios de Begoa.
Es creencia de los pobladores que la Virgen
de la Begoa se apareci en el hueco de un rbol
de encina en el monte Artagn. otras tradiciones
cuentan que fue un pastor quien la encontr en un
rbol de espino. Lo importante es que Ia virgen en
la poblacin de Ia Begoa se apareci en un rbol
38
Advocaciones Marianas de Venezuela
y alli le construyeron una ermita. Aos ms tarde
quisieron buscar un lugar mejor para construirle
una Capilla. Los devotos trataron de levantar Ia
imagen que no llega a medir un metro, para trasla-
darla. Dicen que cuando Ia fueron a mover, la Vir-
gen se hizo muy pesada y escuchaban una voz que
deca:
Bego-
oa!, que significa
Quieto
el pie!
Hacia 1738, el prroco de Begoa Ie propu-
so a las
]untas
Generales del Seoro de Yizcaya,
reunidas en Guernica, que nombraran a la Virgen
de Begoa como Patrona y abogada de todo ese Se-
oro.
La invasin de Napolen a Espaa y las
guerras carlistas destrozaron la poblacin de la
Begoa, en el siglo XVIII.
Cada vez que haba problemas naturales o
se vivan momentos difciles, los vecinos le oraban
a la Virgen de Begoa. Es de hacer notar la proce-
sin con rogativa tan especial que ocurri el 8 de
septiembre de 1855 cuando una epidemia de clera
azot a Bilbao. El cabildo, los ayuntamientos y Ia
Iglesia de Begoa y Bilbao sacaron en peregrina-
cin y oracin a la Virgen pidindole que la epi-
demia cesara. Al da siguiente/ no hubo ningn
nuevo caso reportado. La epidemia comenzaba a
desaparecer y en pocos das la epidemia desapare-
ci.
La imagen de la Virgen de la Begoa ha
sido coronada cannicamente y ha sido menciona-
39
r
Mara Garca de Fleury
da por diversos Papas entre ellos el Papa Len XII
elZlde abril de1902, y el Papa Po XII en sus radio
mensajes. En Espaa, su festividad se celebra el Lb
de agosto y 11 de octubre.
La historia de la imagen de la Virgen de la
Begoa escrita en1796 por fray Toms Granada, se
encuentra en un retablo de plata,junto con un con-
siderable tesoro en ornamentos y alhajas. La tradi-
cin ha ido enriqueciendo la historia con detalles
piadosos.
Le VlncrN DE Brcoe, Ptrnoru, DE LA cruDAD DE
NacUaNAGUA
La imagen de la Virgen de la Begoa - Ma-
ra sentada en un taburete con el Nio en sus rodi-
llas- fue conservaba en Trincheras por un sacerdo-
te de apellido Lamag nativo de Bilbao, Espaa.
En 1783, cuando fue creada la parroquia
eclesistica de Naguan agua, el sacerdote la don
para que fuera su patrona. El presbtero Vicente
Ildefonso Seijas se encarg de la construccin de
la antigua capilla, restaurada en 1989, al lado del
templo principal frente alaPlaza Bolvar.
Monseor Guerra, vicario judicial
de la Ar-
quidicesis de Valencia y prroco dq Naguan agua,
insista en sus homilas en la necesidad de man-
tener la devocin a la sagrada imagen, por lo cual
dispuso que en los das previos a la fiesta,la ima-
gen recorra los principales sectores del municipio.
N
Advocaciones Marianas de Venezuela
Primero pasa un tiempo en Ia iglesia de Corpus
Christi, y despus en Santa Eduvigis, de donde
regresa a su templo en entusiasta procesin en la
vspera de la solemnidad.
Relata la historia que el General Herm-
genes Lpez, nativo de Naguanagua (Presidente
de Venezuela entre 1888 y 1889), siempre se aboc
a los trabajos agrcolas. Un da iba en su caballo,
ste se resbal cayendo encima del GenetalLpez.
Vindose solo y sintiendo que el peso del caballo
prontb acabaria con su vida, le prometi a la Vir-
gen de la Begoa que si 1o salvaba celebraria l y
todos sus descendientes una Misa en su honor to-
dos los 16 de agosto, al da siguiente de la gran ce-
lebracin de la fiesta de la Asuncin de la Virgen.
De una manera increblg el caballo se movi de
repente y el General Lpez pudo zafatse y salvar
su vida.
Desde entonces, todos los l-6 de agosto vis-
ten a la Virgen de la Begoa con un traje muy ador-
nado, el Prroco celebra una Misa solemne junto
con los familiares de la familiaLpez y la feligre-
sa del lugar. Se procede a un gran procesin que
sale de la Iglesia de Naguanagua, camina alrede-
dor de laPlaza Bolvar y regresa a Ia Iglesia. Des-
pus se lleva a cabo lo que se conoce como agosto,
Ia Feria de La Begoa, donde hay procesiones, co-
rridas de tores, conciertos y feria pueblerina.
4L
I
Mara Gaca de Fleury
Nugstra gora dg Ia Guadalups
Farcry cAprrAL Cono . Flsre L2 DrcrnMBRE.
Onrcrv DE LA orvocrrl
Diez aos despus de la conquista de M_
xico, el da 9 de diciembre de 1591, el indio
Juan
Diego recin evangelizado, iba rumbo al Conven_
to de Tlaltelolco para oir misa. Al l{eg ar al pie del
monte Tepeyac oy msica como de pajaritos, sor_
prendido se par, alz su vista a la cima del cerro y
vio que estaba iluminado con una luz extraa. En
seguida oy una dulce voz que le deca:
,,Juanito;
42
Advocaciones Marianas de Venezuela
querido
Juan
Dieguito".
Jrtan
subi a la cumbre y
al llegar vio a la Santsima Virgen Mara resplan-
deciente en medio de un arco iris. Ella habl en az-
teca. Le dijo que era la Inmaculada Virgen Maria,
Madre del Verdadero Dios. Le revel como era su
deseo ms vehemente tener un templo all en el
llano donde, como madre piadosa, mostrara todo
su amor y misericordia a 1 y a los suyos y a cuan-
tos solicitaran su amparo. "Y para realizar Io que
mi clgmencia pretende, irs a la casa del Obispo
de Mxico y le dirs que yo te envo a manifes-
tarle lo que mucho deseo; que aqu en el llano me
edifique un templo. Le contars cuanto has visto y
admirado y 1o que has odo. Ten por seguro que te
agradecer bien y lo pagar, porque te har feliz y
merecers que yo te recompense el trabajo y fatiga
con que vas a procurar lo que te encomiendo. Ya
has odo mi mandato, hijo mq el ms pequeo:
anda y pon todo tu esfuerzo".
|uan
se inclin ante
ella y le dijo: "Seora ma: ya voy a cumplir tu man-
dato; me despido de ti, yo, tu humilde siervo". De
inmediato
Juan
Diego fue donde el Obispo pero
ste no le crey. La Virgen se'le apareci en varias
ocasiones a
]uan
Diego. El da 12 de Diciembre de
153L
,
en medio del fro que haca, la Virgen Ie pi-
di que recogiera algunas rosas, las envolviera en
su ayate (manto, tilma) y se las llevara al Obispo de
Mxico Monseor
]uan
deZumrraga, como prue-
ba. de que era verdad 1o que l le deca. Cuando el
47
Mara Garca de Fleury
obispo extendi el manto vio que tena una ima-
gen de la Virgen Marla con rasgos indgenas. As
naci el grandioso Santuario Mariano de Nuestra
Seora de Guadalupe. La Virgen de Guadalupe fue
proclamada patrona de Mxico en1714y coronada
eI 12 de octubre de 1895 por orden del
papa
Len
XIII.
L.
pnvocrN
EN EL EsrADo FarcN
Esta devocin lleg al estado Falcn pro-
ducto de los cambios comerciales y por ser el pun-
to geogrfico de Venezuela ms cercano a Mxico.
La tradicin narra que los hermanos Colina
pere-
da donaron unas tierras para que los indgenas de
Aruba establecieran su pueblo all. Cuando en el
ao 1723, el presbtero de Corq don
pedro
de San-
gronis fund el pueblo de El Carrizal,la devocin
se acrecent aun ms. Fueron esos indios quienes,
a pocos kilmetros del poblado, en las playas de
Muaco, localizaron un lienzo con la imagen de la
Virgen de Guadalupe, que se venera en la Iglesia
del Carrizal. La Virgen de Guadalupe se convir-
ti en la patrona titular del pueblo. Catorce aos
despus de la fundacin de Carzal la devocin
Guadalupana era tal, que llamaba.la atencin la
cantidad de joyas
y prendas que tena la Virgen
como regalo de las personas, en accin de gracias
por los favores recibidos. En 1910 el Papa
po
X Ia
proclam patrona de Latinoamrica.
M
Advocaciones Marianas de Venezuela
En1928, se realiz en la ciudad de Coro, el
II Congreso Mariano Nacional, con la asistencia de
los obispos de Venezuela convocados y liderados
por Monseor Lucas Guillermo Castillo. En ese
gran evento nacional se recibi eI Decreto Pontifi-
cio de1 Papa Po XL designando a Santa Marla de
Guadalupe, como la celestial patrona de la Dice-
sis de Coro.
Besuc. MENoR or NunsrnL sroRA DE m CaRnIzer
'
Las sucesivas guerras que asolaron el pas,
hasta bien entrado eI siglo XX, y la falta de sacer-
dotes gue por diversas razones sufri la Dicesis
de Coro, hizo casi imposible atender de modo con-
tinuado a Ia Iglesia del Caruizal; y la Casita de Ia
Virgen termin en manos de particulares.
Despus de muchos esfuerzos, durante su
gobierno episcopal, Monseor Ramn Ovidio P-
rez Morales,logr que volviera a la administracin
diocesana. As comenz un movimiento de rescate
y restauracin de la devocin GuadaluPana y del
templo del Carrizal. Se obtuvo la Coronacin Ca-
nnica de Nuestra Seora de Guadalupe por d-
creto de Su Santidad el Papa
)uan
Pablo IL el 12 de
diciembre de 1992.
El Papa Benedicto XVI el 06 de noviembre
de 2008, a travs de la Sagrada Congregacin
Para
el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, le
dio el ttulo de Baslica Menor a la Iglesia de Nues-
45
r
Mara Garca de Fleury
tra Seora de El Carrizal.EI2T de febrero de2009,
se entronizaron los dos signos de la dignidad Pa-
pal y la unin con la Santa Sede.
On.lcrtrl
Oh Pursima Virgen de Guadalupe alcnzame de
tu Divino Hijo el perdn de mis pecados, bendi-
cin para mi trabajg remedio a mis enfermedades
y necesidades y todo lo que tu creas conveniente
pedir para mi y mi familia.
Oh
Santa Madre de
Dios! no desprecies las splicas que te dirigimos
en nuestras necesidades, antes lbranos de todos
los peligros. Oh, Virgen llena de gloria y bendi-
cin. Por Cristo Nuestro Seor, Amn.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Virgfan ds Valvansra.
Le.nl, cArITAL: B.nQulsIMETo. Er Tocuvo. Frssre: 8
DE SEPTIEMBRE
OnIcuN DE LA orvoclN
La historia de la aparicin de Ia imagen na-
rra que en la Rioja Espaa viva un hombre 11a-
mado Nuo Oez,ladrn experimentado. Un da,
cuando se dispona a atacar a una
Persona,la
oy
rezando y se impresion. Esto hizo que se arrepin-
tiera de sus crmenes y se encomendara a la Virgen
Mara para que 1o ayudara a cambiar su vida. Un
da durante sus rezos se le apareci un ngel, in-
dicndole que fuera al lugar llamado Valvanera en
busca de un roble que sobresaliera de los dems,
46
47
Marla Garcla de Fleury
de cuyo pie brotaba una fuente y que contena va-
rios enjambres. Alll encontrara una imagen de la
Virgen Mara. Nuo Oflez, fue al lugar indicado
junto con un sacerdote llamado Domingo. Encon-
traron la imagery tal como se 1o haba descrito el
ngel. A finales del siglo IX se edific un santuario
a la Virgen en ese lugar. Esto dio origen al Monas-
terio de Valvanera, donde actualmente se venera
esta imagen. El 15 de octubre de 1954fue coronada
como reina de la Rioja y proclamada como su pa-
trona el 23 de octubre de 1965 por el Papa Pablo
VI. La imagen es venerada tambin en la iglesia
de San
|uan
Bautista de La Haba, Badajoz; ensan
Gins en Madrid, en Sevilla; en Sonora, Mxico y
en Colombia.
L^l
puvocrN
nN Er Tocuyo
Sacerdotes que llegaron desde Sevilla, Es-
paa a evangelizar en el TocuyO trajeron consigo
la imagen de la Virgen de Valvanera. Dicha ima-
gen de Ia Virgen se encuentra impresa en una ta-
blita al igual que la de la chinita de Maracaibo. Es
venerada desde el tiempo de la colonia. Es la patro-
na titular de la parroquia de Valvanera y tiene un
hermoso santuario en la entrada ala ciudad de El
Tocuyo, regido por la congregacin religiosa de las
Hermanitas de los Pobres de Maiqueta.
La imagen de la Virgen de Valvanera est
sentada. Sujeta con la mano derecha las piernas
48
Advocaciones Marianas de Venezuela
del Nio
)ess,
quien est sentado sobre su regazo,
volviendo su rostro hacia el costado derecho, ben-
diciendo y mostrando un libro, mientras sus pies
se giran en sentido opuesto. Este fenmeno le da
una gran peculiaridad y extraeza a este conjunto.
49
F
Mara Garca de Fleury
ta Inrnaeulada Conc
gpein
Mnron, cAprrAL: MERIo,. Parnovl DE Mnpe.
Frnsre 8 or DIcTEMBRE
L. rrrsre DE LA INuecurADA EN ra Icrsre LJxrvrRser
La concepcin es el momento en que co-
mienza la vida humana. Al referirnos al dogma
de la Inmaculada Concepcin se afirma que Ma-
ra qued libre de todo pecado y llena de gracia
santificante desde que fue concebida en el vientre
de su madre santa Ana. Inmaculada Concepcin
50
Advocaciones Marianas de Venezuela
significa: "Concebida sin mancha de pecado ori-
ginal". Se la conoce tambin como "LaPutsima".
La veneracin a Ia Inmaculada Concepcin de la
Virgen Mara data desde los primeros tiempos del
cristianismo. La Iglesia bizantina en el siglo VIII
ya celebraba su fiesta y en eI siglo X se empez a
celebrar formalmente en Occidente.
Las universidades ms destacadas como la
de Pars en Francia, la de Maguncia y Colonia en
Alemania, la de Valencia (1530), Granada, ,lcal
061n;
Salamanca (1618) en Espaa, proclamaron a
Mara Inmaculada como Patrona. Sus doctores, aI
recibir el grado, hacan voto y juramento de ense-
ar y defender la doctrina de la Inmaculada Con-
cepcin de Mara.
La oEvocrtr rN VrNnzuELA
De Espaa, pas esta gran devocin a His-
panoamrica donde se arraig profundamente en-
tre el clero y el pueblo. En Venezuela,lainvocacin
a Ia Inmaculada estuvo. presente en la fundacin
de ciudades y pueblos, en numerosos documentos
civiles de Ia colonia, as como'en los documentos
eclesisticos. En la Pontificia y Real Universidad
de Caracas, para graduarse de cualquier carrera,
los titulados y profesores se juramentaban pro-
metiendo "defender la doctrina de la Inmaculada
Concepcin de la Bienaventurada siempre Virgen
Maria". En el escudo de armas de la ciudad de Ca-
51
Mara Garclade Fleury
racas conocida como Santiago de Len de Caracas
se lee la frase "Oh Mara sin pecado concebidd'.
Las primeras pinturas que se realizaron de la ciu-
dad de Caracas mostraban a la ciudad de los techos
rojos y encima de ella la imagen de la Inmaculada
Concepcin de Ia Virgen rodeada de ngeles.
Ln INUacULADA uN Mnpa
La peticin de elevacin de Mrida a obis-
pado por parte del Rey Carlos III al Papa, puso
bajo el patronazgo de la Virgen Inmaculada la
nueva circunscripcin y en 1786, Fray
]uan
Ramos
de Lora erigi la catedral bajo la advocacin de la
Inmaculada. Es por tanto la Patrona de Mrida.
L. xrvocacrN DE LA INurncurADA
y
ros
pncERES
DE
r. INoTpENDENCIA or VnNgzuELA
El ideal de libertad, en el corazn de nues-
tros prceres, estuvo motivadO guiado, inspirado
y ejecut ado, por la accin salvadora de la Santsi-
ma Trinidad y la poderosa intercesin de Ia Virgen
Mara en diversas advocaciones, particularmente
de la Inmaculada Concepcin. En la familia de Si-
mn Bolvar exista una gran devocin familiar a
la Virgen Inmaculada. Su madre, poa Mara de
la Concepcin Palacios y Blanco era una mujer su-
mamente piadosa. Una de sus prendas ms precia-
das era un rosario de filigrana de plata y cuentas
de madreperla que forma parte del lote de joyas
52
Advocaciones Marianas de Venezuela
del Libertador. Esa piedad la transmiti a sus hijos.
Fue enterrada vistiendo el hbito de Ntra. Sra. de
la Concepcin.
Desde muy joven y hasta su lecho de muer-
te, el Libertador Simn Bolvar/ expres su con-
ciencia de tener la misiry confiada por Dio+ para
romper las cadenas de la opresin; de proteger y
mantener la religin cristiana catlica "hasta que
rrnterd'; de rendir gratitud y honores a la Madre
de Dios, la"Yirgen de la libertad",la Inmaculada
Concepcin; de impartir la Religin en las escue-
las y las ciencias eclesisticas en Ia Universidad; de
predicar la moral cristiana ,
la paz y la concordia,
ya que "sin la conciencia de la religin, la moral
carece de base". Eso 1o tena muy claro.
El Libertador Simn Bolvar expres su
amor a la Virgen en muchos momentos y de distin-
tas formas. En plena batalla de Pantano de Vargas,
Bolvar invoc a la Virgen del Rosario de Ttftaz.
Acudi a encomendarse a la Virgen de Coromoto
en la Iglesia Parroquial de Guanare e implorar su
auxilio faltando un mes patala Batalla de Carabo-
bo. Bolvar hizo referencia a'Ia Virgen de Guada-
lupe en la Carta de
|amaica
y se postr a orar ante
la imagen de la Virgen del Socorro en Huancha-
co antes de salir a Ia campaa del Per. All en el
Per, eI Cabildo Eclesistico de Chuquisaca -hoy
Sucre- Ie regal al Libertador un hermoso relicario
(broche de oro enjoyado), que representa ala Vir-
53
F
Marla Garcla de Fleury
gen Inmaculada del cual jams quiso separarse.
Despus del atentado del25 de septiembre de 1828
en Bogot, el Libertador se fue a refugiar debajo
del puente del Carmen, atribuyendo la salvacin
de su vida a la poderosa intercesin de la Madre
de Dios.
En la guerra de Independencia
,
el L2 de fe-
brero de 1814, el prcer
Jos
Flix Ribas gui en
la batalla de La Victoria a los jvenes seminaris-
tas y universitarios de Caracas a quienes llev a
la Iglesia y puso bajo la proteccin de la Virgen
Inmaculada. Despus del triunfo, el General Ri-
bas envi un oficio al Ayuntamiento de Caracas,
constatando que el triunfo se deba a la sangre
derramada, pero tambin ala "proteccin visible"
de Mara Santsima. El Ayuntamiento asumi eI
voto de1 General Ribas, el cual fue aprobado por
el Libertador Simn Bolvar. Todo eso est perfec-
tamente documentado en las actas del Cabildo y
otros documentos de la poca. El General Ribas,
entre sus primeras resoluciones, mand a celebrar,
con asistencia de gran cantidad de personas, una
Misa en honor y agradecimiento a la Inmaculada
Concepciry en la Catedral de Caracas.
El General Antonio
|os
de.sucre en Aya-
cucho, diez aos despus de la batalla de la Vjcto-
a,hizo un voto a la Inmaculada Concepcin (9 de
diciembre de 1824) durante la batalla que sell la
independencia de los pases de habla hispana en
il
Advocaciones Marianas de Venezuela
la Amrica del sur. El General Sucre consideraba
como
"primer deber de un catlico rendir homena-
je de reconocimiento aI Dios de las batallas, cuya
proteccin a favor de la causa de la independencia
fue visible". De hecho, las autoridades civiles, mi-
litares y eclesisticas, al jurar la Independencia de
VenezueLa,
iwaban
tambin Ia Inmaculada Con-
cepcin de la Virgen Mara.
La primera rePresentacin de Ia Virgen he-
cha en Venezuela en el siglo XVII fue la Pursima
Concbpcin reali zada por el pintor de El Tocuyo.
Antiguos y hermosos cnticos y aguinal-
dos venezolanos cantan a la Pursima.
De all en adelante, hasta nuestros das eI
nombre, la devocin y las imgenes de la Inmacu-
lada se han ido desparramando por toda la geo-
grafa venezolana. Inclusive antes de que fuera
proclamado como dogm a ya haba treinta y siete
parroquias dedicadas a la Inmaculada Concep-
cin. Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas,
movimientos, difundieron a lo largo y ancho del
pas la veneracin a la Inmaculada. Cartas pasto-
rales, congresos marianos y scritos diversos han
enseado al pueblo el sentido de esta doctrina'
Nuestra patria es tambin tierra de la Inmaculada.
Ll nrvoclu EN LA IcrssIA' UNrvnnslr
En 1830 en Pars, en el convento de San Vi-
cente de PaI, la Virgen se le apareci a una reli-
55
t
Maa Garcla de Fleury
giosa a quien hoy conocemos como Santa Catali-
na Labur y le pidi que imprimiera una Medalla
con Ia siguiente inscripcin: "Oh Mara sin pecado
concebida, ruega por nosotros que recurrimos a
Vos". Esta se ha convertido en una de las jaculato-
rias marianas ms repetidas: "Oh Mara sin peca-
do concebida, rogad por nosotros que recurrimos
a Vos".
El Papa Po IX (Plo Nono), recibi peticio-
nes de todos los obispos y Universidades Catlicas
a nivel mundial para que proclamara que la Vir-
gen haba sido concebida sin mancha de pecado y
que por eso era Inmaculada desde su concepcin.
Despus de estudiarlo bien y rezar mucho acerca
de este asunto, el Papa Plo IX convoc para el 8 de
Diciembre de 1854, una reunin en Ia Baslica de
San Pedro en Roma, donde asistieron ms de 200
sacerdotes, gran cantidad de cardenales, arzobis-
pos, obispos, embajadores y miles y miles de fieles
catIicos.
En medio de la emocin general el Papa de-
clar solemnemente: "Declaramos que la doctrina
que dice que Mara fue concebida sin pecado ori-
ginal, es doctrina revelada por Dios y que a todos
obliga a creerla como dogma de fe"..
En ese momento repiquetearon al mismo
tiempo las campanas de las 300 torres de Roma. Se
soltaron cientos de palomas mensajeras llevando
la gran noticia, y en los 400000 templos catlicos
%
Advocaciones Marianas de Venezuela
del mundo se celebraron grandes fiestas en honor
de la Inmaculada Concepcin de la virgen Marla.
En 1858 en Lourdes, Francia,laVirgen
se le
apareci a Santa Bernardita y le dijo: "Yo soy la In-
maculada Concep cid'. Lo que se interpreta como
una verdadera confirmacin del dogma proclama-
do.
Bendita sea tu
Pureza
Y eternamente lo sea,
Pues todo un Dios se recrea
En tan graciosa belleza.
t'l'#Hl*J;uxl
Te ofrezco en este da
Alma, vida
Y
corazn.
Mrame
con comPasin!
No
me dejes, madre ma!
Y dame tu santa bendicin que la recibo
En el nombre del Padre
Y
del Hijo
y del Espritu Santo.
Amn.
57
F
Mara Garca de Fleury
Nusstra sora ds la
Rsgla
Mnron, cAPrrAL Mnpa.TovAR.
Frnsm 8 or SUpTIEMBRE
La onvocrN
y
Los FRATLEs AGUsrrNos
La historia de la Virgen de Regla se remon-
ta al siglo IV cuando san Agustn, doctor de la
Iglesia, y obispo de Hipona (Norte de Africa, en lo
que es hoy Argelia), gran devoto de la Virgery fue
iluminado por un ngel que le pidi que mandara
a esculpir una imagen de la Madre de Dios para
que fuera ella quien custodiara y protegiera la re-
58
Advocaciones Marianas de Venezuela
gla de los frailes Agustinos. El santo tena la ima-
gen en su oratorio. La imagen de Nuestra Seora
de Reg1a con eI Nio
]ess
en los brazos, segtln se
cree, siempre fue de color negro, pata parecerse a
los habitantes del lugar.
Trece aos despus de la muerte de San
Agustn (443), la ciudad de Hipona fue atacada
por los vndalos. Por este motivo el dicono san
Cipriano y otros monjes de la orden de los agus-
tinos se vieron obligados a escapar hacia Espaa.
Atrav'esaron el mar Mediterrneo, el estrecho de
Gibraltar y desembarcaron de la ciudad portuaria
de Cdi z. Al llegar colocaron Ia imagen frente al
mar. All creci la devociry especialmente de los
marineros quienes acudan a saludar a la Virgen
de la Regla y pedirle su ayuda para cruzar el mar.
Mry cerca de ese lugar se estableci un monasterio
conocido como el monasterio de Regla.
En el siglo VIII los monjes tuvieron que huir
de nuevo, por la invasin de los moros y ocultaron
a Nuestra Seora de Regla cerca del Monasterio.
En el siglo XIII, despus de la victoria del Rey Al-
fonso el Sabio, la santsima Virgen, en una visin
a un cannigo regular de la Catedral de la ciudad
de Lery Ie mostr el lugar donde se hallaba ente-'
rrada su imagen desde haca ms de cuatrocientos
aos y Ie pidi que fuera a desenterrarla para re-
tornarla a su antiguo santuario. El cannigo obe-
deci y, al llegar al lugar indicado se puso a cavar
9
;
Mara Garcla de Fleury
hasta
eue,
debajo de un rbol de higos, encontr la
imagen y la llev de regreso al Monasterio donde
haba permanecido
por muchos aos. En er lugar
donde Ia encontraron,
se const ruy6 una Capiila en
su honor. Era el ao 1330. Cada
g
de septiembre, la
virgen de Regla, sale en imponente procesin con
miles de devotos.
Desde Espaa, sus devotos, principalmen_
te los frailes Agustinos, propagaron la veneracin
por muchas partes del mundo. Esta devocin lleg
a su apogeo en el siglo XVI[.
Hoy da se venera en Espaa, Vene zuela,
Miami (Estados Unidos), Mxico, Repblica Domi_
nicana, Filipinas, los Palses Bajos y en Cuba.
Le
pnvocrN
I Nuusrne SronA DE e Rrcra nN
Tovan, Vnrruzuna.
Los sacerdotes de la orden de San Agustn_
los agustinos- llegaron a venezuela a travs de Co-
lombia a finales del siglo xvl. En un principio se
concentraron en tres regiones: Ia regin andina, la
regin de los llanos, y la regin del Lago Coquiva-
coa o de Maracaibo.
En Mrida establecieron el primer convento
de la orden en L59L, el cual tuvo po nombre Con_
vento de san
Juan
Evangelista de Mrida.
]unto
a
1, tenan una escuela donde enseaban tanto a los
hijos de los espaoles como a los indios. De este
Convento dependieron
muchas regiones como por
fi
Advocaciones Marianas de Venezuela
ejemplo el Pramo de Ia Cerrada, Mucuches, Mu-
curub , Aric agua, Lagunilla s, Bailadore s (Tovar)....
Cada uno de estos sectores era atendido doctrinal-
mente por uno o varios misioneros.
A la poblacin de Tovat al suroeste del
estado Mrida donde habitaban los indios timo-
tocuicas, bailadores y guaraques, quienes se de-
dicaban a la agricultura, personas trabajadoras, y
hospitalarias lleg.rron los agustinos a evangelizar
llevando consigo a la Virgery cono de su congrega-
cin: Nuestra Seora de la Regla. Desde entonces,
se convirti en una devocin de gran significacin
entre los pobladores.
En 1709 fundaron la comunidad Indge-
na de Nuestra Seora de la Regla de Bailad.ores,
la cual fue elevada a parroquia en 1791. Desde la
fundacin de la comunidad, los agustinos cons-
truyeron un hospicio para atender a los enfermos,
a los viajeros y a los peregrinos y frente a la Pla-
za Bolvar, construyeron una Capilla en honor a
Nuestra Seora de la Regla. El 19 de Abril de 1850
por decreto legislativo, se le cambi el nombre a Ia
parroquia Nuestra Seora de'Regla, por el de Villa
de Tovar, en homenaje a Don Martn Tovar y Pon-
te.
Un terremoto ocurrido en L894 destruy la
Capilla as como otras edificaciones. Dada la gran
devocin a Ia madre de Dios que haban inculcado
los sacerdotes agustinos y las races histricas tan
61
F
Mara Garca de Fleury
profundas de la Santa Patrona Nuestra Seora de
la Regla, se le construy una nueva Iglesia gran-
de de tipo colonialr
![ue
fue declarada Monumento
Nacional en 1960. Aos ms tarde, el8 de septiem-
bre del ao 2010 fue elevada a la categora de San-
tuario Diocesano.
Nuestra Seora de la Regla, con ms de
trescientos aos de presencia en Tovar, contina
celebrando su fiesta el8 de septiembre y se ha con-
vertido en la segunda feria ms antigua de toda
Venezuela. La feria y las fiestas de la Virgen de
Ia Regla comienzan en agosto y se celebran con
peregrinaciones y procesiones. La gran feria de la
Virgen incluye carrera de carruchas, carrera del
caucho, la carrera internacional del Burro, el en-
cuentro de los sancocheros, las clebres corridas
de toros donde asisten toreros de todas partes del
mundo. Todo ello amenizado con la presentacin
de artistas musicales nacionales e internacionales.
El 8 de septiembre se celebra una gran Misa can-
tada en honor a Nuestra Seora de la Regla con
asistencia del pueblo y las autoridades locales.
Advocaciones Marianas de Venezuela
ba Virg sn
dsl espejo
Mnroa, cArITAL vrrune. FIrsr* 12on Drcrcvrnnr.
La imagen se encuentra ubicada en la Sie-
rra Nevada sobre el pico Bolvar, uno de los ms
altos del mundo. Hacia el siglo XVI[, La zona, que
hoy se conoce como parroquia de El Espejo estaba
formada por grandes solares y huertas. Se cuen-
ta que en 1700 en una de esas huertas viva una
humilde anciana quiery mientras barria los alre-
dedores de su casa encontr un pequeo pedazo
O 63
F
Mara Garcla de Fleury
de vidrio, el cual dejaba ver al trasluz la imagen
de una virgen en traie blanco, con manto azul,las
manos juntas
en actitud de adoraciry coronada y
con los pies sobre una media luna. La viejita guar-
d la imagen y la coloc sobre el altar de su casa.
La noticia fue corriendo de boca en boca por toda
la ciudad naciendo asl la devocin a Ia "Virgen
del Espejo", quizs porque la imagen apareci en
un peda zo de vidrio de unos siete centmetros o
quizs porque desde un principio fue colocada de-
lante de un espejo para presentarla a los fieles. En
1803 se edific una Capilla de Nuestra Seora del
Espejo en el mismo lugar donde fue encontrada la
imagen. Por esta razna esa zonade Mrida se lla-
ma "El Espejo".
Advocaciones Marianas de Venezuela
Virgsn
Rsepnqiliadora
ds los
Pusblos
Mm.No. cApITAL: Los Tneuns. Brra,NIe..
Frnsra 25 nr MARzo
La Virgen Mara se manifest por prime-
a vez el25 de marzo de 1976 en la finca Betania,
entre Ca y San Casimiro, en el Estado Miranda, a
su duea la seora Mara Esperan za de Bianchini.
De all en adelante ha habido una serie de apari-
ciones y en una de ellas, la Virgen le pidi a la Sra
&
65
Marfa Garca de Fleury
Bianchini que quera ser conocida como La Virgen
Reconciliadora de todos los Pueblos y Naciones.
Aos ms tarde, el25 de marzo de 1984se apareci
a un grupo de aproximadamente 108 personas.
Dichos testimonios escritos fueron entre-
gados a la Dicesis de Los Teques para ser someti-
dos a la investigacin. Monseor Po Bello Ricardo,
Obispo de la Dicesis, dirigi durante 4 aos estas
investigaciones. Los resultados establecieron que
las apariciones de la santsima Virgen en finca Be-
tania son autnticas, de carcter y de origen sobre-
natural.
En este santuario de la Madre Reconcilia-
dora de los Pueblos, hubo un milagro eucarstico
reconocido. En 199'1., el Padre Otty Ossa Aristiz-
bal estaba celebrando la Misa. Al partir la Hostia
Consagrada en cuatro partes y consumir una de
ellas, se dio cuenta de que las otras tres estaban
sangrando. Todos los presentes pudieron ver el
milagro. Estas tres partes de la hostia, manchadas
de sangre, se conservan en un relicario en el con-
vento de las hermanas Agustinas en Los Teques.
Se realizaron una gran serie de exmenes
clnicos en Caracas y todos concluyeron que la san-
gre era verdaderamente sangre humana. Araz de
este hecho eI obispo Po Bello declar: "Dios est
tratando de decirnos que nuestra fe en la Eucaris-
ta es autntica".
Advocaciones Marianas de Venezuela
Cientos de personas han visto tambin a
la Virgen,
![ue
pide el amor a
]ess
Eucarista y el
rezo del santo Rosario todos los das por la con-
versin de los pecadores, la reconciliacin de las
personas en todo el mundo, especialmente en Ve-
nezuela.
La Virgen tambin ha dado una serie de
mensajes apocalpticos sobre los graves sucesos
que amet:tazar. a Ia humanidad, si esta no se arre-
piente.
El sacerdote Ren Laurentin, considerado
como uno de los mejores marilogos del siglo X[
escribi un libro llamado "Multiplicacin de las
apariciones de la Virgen de hoy en dd' (Editorial
Fayard. Paris, 1988). En la pgina 54 afirma: "Este
reconocimiento oficial es un hecho nuevo, ya que
ninguna aparicin haba obtenido una tal autenti-
cacin desde hace medio siglo".
En la finca Betania existe actualmente una
Capilla y una gruta con una fuente de agua, la
cual posee propiedades curativas para quienes la
recibn con fe y
"r
.onfirmada.porlas muchas cu-
raciones y acontecimientos msticos.
La imagen de Mara Virgen y Madre Re-
conciliadora de todos los Pueblos y Naciones fue
entronizada en Betania en un solemne acto pre-
sidido por el obispo de la Dicesis de Los Teques,
Monseor Freddy Fuenmayor.
6
67
Mara Garca de Fleury
MmaNo, cAprrAL: Los TbeuEs. CARRTZALEs.
Frnsre 6 oE rnnRrRo
En Carrizales, cerca de Los Teques, en el
Convento de las Hermanas Siervas de
Jess,
lla-
mado "Casa de Oraciry madre Ana Mara Prez
Rendiles, La milagrosa", la Virgen Mara hizo su
apariciry el 6 de febrero de 1993.
68
Advocaciones Marianas de Venezuela
La historia narra que ese da, despus de
la oracin al Santsimo, las Hermanas salieron de
Ia capilla a ensayar algunos cantos a la Virgen. Al-
rededor de las 7:20 p.m., les llamaron la atencin
unos destellos como relmpagos de color azul te-
nue y blanco en el jardn detrs de un bosque, el
cual tambin se ilumin. De repente todas vieron a
la Santsima Virgen Mara, de tamao natural, pa-
rada sobre una mata de cambur (banano). La Vir-
gen se mova, abria las manos y levantaba los ojos
al cieio. La vieron baio diferentes advocaciones.
Una de las Flermanas dud si la visin era
cierta o no y se acerc
Para
tocarla. De inmediato
oy una voz que le deca: "no 10 hagas". Luego Ia
Virgen le pidi a esa Flermana que se arrodillaran
porque las iba a bendecir. La Virgen levant sus
manos y las bendijo.
De repente una estrella del manto de la
Virgen se desprendi y cay6 en la tierra. La Virgen
estuvo all hasta la madrugada del da 7 de febre-
ro.
Las hermanas se retirarory sin realizar nn-
gn comentario. Al final de Ia maana pudieron
observar gue, eI lugar de la aparicin estaba cu-
bierto de escarcha plateada.
Escarcha de todos colores aparecieron en el
piso, en los habitaciones y las paredes. Las rejas
estaban cubiertas con un polvo plateado parecido
aI que se vio en el sitio de la aparicin.
Virgfan Mara ds las
fllmas
Consagfradas
@
Mara Garcla de Fleury
Este fenmeno se fue extendiendo en las
comunidades tal como la Virgen lo haba prometi-
do en mensaje privado dado eI da 9 de febrero de
1993: "Esta manifestacin se extender al mundo
entero como una fuente de gracia y seal de mi
cercana".
EI da 19 de febrero apareci de nuevo y
vieron cmo las estrellas pasaban delante de Ella
desprendindose y dejando su estela al desapa-
recer, otras titilaban lentamente como si el firma-
mento se volcara sobre Ella. Ese da termin su
mensaje diciendo: "esta es mi advocacin: Virgen
Maria, Madre de las Almas Consagradas."
De all en adelante, ella misma se encarg
de dar a conocer su aparicin a otras comunidades
y congregaciones cuyo testimonio se encuentra es-
crito. En sus mensajes deja ver que este sitio al que
ella llama"mi bosquecito", "es lugar de oraci, y
recogimiento" para pedir que todos recen por las
almas consagradas a Dios (sacerdotes y religiosas).
En el preciso punto donde fue vista exis-
te una gruta con una fuente de agua. Siguiendo la
recomendacin que dio en uno de sus mensajes, se
perfor un pozo, de donde brota el agua, a travs
de unos grifos que se han instalado.-
La misma Virgen le explic a las Hermanas
Siervas de
Jess,
el significado de su indumentaria
en el mensaje No. 11: "Hijitos... Hijitas: Mi Corona
es de Espigas y representa la Eucarista que es ali-
70
Advocaciones Marianas de Venezuela
mento y centro de su vidas. Mi vestido Blanco con
Estrellas, la luz que a travs de Mi, brilla para ti.
Mi Rosario, cadena que los ata a Mi, camino que
los lleva al cielo. El Corazn, representa a todas
mis Almas Consagradas. La Cru z que sale de 1,
es Ia entrega incondicional de vuestras vidas. Los
Rayos son las gracias, que a travs de Mi, mi hijo
|ess
derrama sobre ti. Mi hijo
]ess
con los brazos
extendidos y mir ada fija en su entrega, los recibe a
todos.unidos en un solo Coraztt,los cubro con mi
manto".
El 6 de febrero de 1994, al cumplirse el
primer aniversario de su apariciry manifest: "...
Hijitos... hijitas: tomad a mis ms pequeos y en
unin con vosotros vengan a mi Puerto de salva-
cin todos los viernes y entren en recogimiento y
oraciru celebren el sacrificio de mi Hijo amado y
oren por mis intenciones. Los tengo en mi cora-
zt{'.
77
Mara Garcla de Fleury
Nugstra gora dg Copaeabana
Pernoxa
pn
GuanENAs. Frnsra 21. on Novrrvrnnr.
Deros Hrsrnrcos
La historia narra que hacia el ao 1583, en
el pueblo del Copacaguana del Alto Per, hoy Bo-
livia, cerca del lago Titicaca viva un indio llamado
Francisco Tito Yupanqui, descendiente directo de
los reyes incas, que se haba convertido al cristia-
nismo y tena una profunda devocin a la Virgen
Mara, en la advocacin de Virgen de La Candela-
ria.
T2
Advocaciones Marianas de Venezuela
Con su fe firme y ardiente deseaba que sus
hermanos amaran profundamente a la madre de
Dios. Tantos eran sus deseos de transmitir esta
devocin a sus hermanos, que quiso esculpirla sin
conocer nada de este arte. Ttabai mucho con la
ayuda de su hermano Felipe. Tuvo innumerables
dificultades, oraba mucho y haca ayunos para que
Dios le ayudara a concluir su obra.
Finalmente qued lista una hermosa figu-
ra, parecida a la Virgen de la Candelaria, con ras-
gos indgenas, un rostro lleno de puteza y amor y
de una misteriosa belleza. El sacerdote la bendijo
y la coloc como la Patrona en la capilla de aquella
lejana poblacin indgena de las cumbres andinas.
Copacaguanas en el lenguaie indgena
Quechua
significa
"Miradero de la piedra sagra-
dd'. Con el tiempo se transform en Copacabana.
Desde un principio la imagen esculpida por eI in-
dio en la capilla del lugag tuvo fama de ser mila-
grosa.
La devocin a la Virgen de Copacabana se
extendi por el Virreinato y el Continente entero.
Los Padres Agustinos construyron la primera Ca-
pilla Mayor entre 1614y 1618. Luego con apoyo del
Virrey de Lima, se construy la actual Baslica en
1668,1a cual fue concluda e inaugurada en1678.
73
Mara Garca de Fleury
La nnvocrN EN GuARENAS
Una copia de la santa imagen lleg a Vene-
zuela, a la primitiva ermita de San Pablo, en Cara-
cas, donde fue invocada muchas veces en casos de
sequa y peste. Aos ms tarde fue llevada a Gua-
renas, en las montaas de Marichg como patrona
y protectora del pueblo por el Gobernador de La
Hoz Berrios, quien era muy devoto de esa virgen y
propagaba su culto.
Guarenas, cuyo nombre proviene de la len-
gua indgena Caribe y significa "juncal o tierra de
juncos" se haba formado como pueblo de indios
desde el14 de febrero de 1621..
Al principio la imagen de la Virgen de Co-
pacabana que fue llevada a Guarenas, era tan solo
un pequeo cuadro. Luego fue sustituido por una
imagen de madera de cedro, en cuyo pie est gra-
bada la fecha de 1826.
La Virgen de Copacabana representa a la
Madre de Dios, de pie, con las manos cruzadas so-
bre el pecho. Los tintes de la madera se han en-
negrecido aI correr de los tiempos. Su altura es
de 16 centmetros y descansa sobre una peana de
madera. Est colocada en un trono de bronce en la
pared de fondo del presbiterio del altar mayor, en
la Catedral de Guarenas.
Todos los 21 de Noviembre, da de la pre-
sentacin de la Virgen Mara, se celebra su fiesta.
En su fiesta, es tradicin que la gente estrene ropa,
74
Advocaciones Marianas de Venezuela
arregle sus hogares siempre con algo nuevo. Se
reaLizan peregrinaciones, cantos, populares corri-
das de toros y ferias. Desde su origen como patro-
na de Guarenas, la Virgen de Copacabana, anduvo
en procesiones. Se podra decir que es una virgen
peregrina, que desea fundar en los corazones de
sus fieles, una fe firme hacia su Hijo y estar siem-
pre a nuestro lado.
HrvrNo A LA VlncuN nr CoTncABANA
Auroir: Pedro Elas Gutirrez
T eres la Madre que alienta
a toda la especie humana
Salve
a ti! Copacabana
toda esperanzay amor/ amor.
Si tu grey est sedienta
te invoca y baja del cielo,
la lluvia que es en el suelo
providente al labrador
Salvg
Salve!
Dan por ti frutos las ramas
visten de flores 1o prados
y se pueblan los arados
y de pomposa, oro y flama.
Tus solcitos ciudadanos
dan al campesino a1as,
calor y vida en las llamas
y lumbre para el altar.
%
r
Mara Garca de Fleury
Virgfrn Mision
gra
ds b esporanza
Moxaces, cAprrAr: Marunfru. Flrsrx 24 on
]urro
Antiguamente, la Dicesis de Santo Toms
de Guayana (hoy Arquidicesis Metropolitana
de Ciudad Bolvar) abarcaba todo el territorio del
oriente venezolano. Poco a poco la extensa dice-
sis se fue desmembrando en otras. Primero se cre
la Dicesis de Cuman; luego Barcelona, Maturn
y por ltimo Ciudad Guayana. La dicesis de Ma-
turn comprende el territorio del Estado Monagas
y, fue erigida cannicamente por el Papa Po XII,
el 24 de mayo de 1958. A raz del ao mariano,
celebrado en 1987, se expuso a la veneracin de los
fieles la imagen de la Virgery bajo la advocacin de
Misionera de la Esperanza. Monseor Antonio
].
76
Advocaciones Marllnal
Ramrez, primer Obispo de Maturfn Ia
la iglesia San Simn.
Drros rusrnrcos
La historia de Nuestra Seora de la Bl
rattza(la Macarena) tiene su origen en Sevtlle (El
paa). El ttulo de esta advocacin popular le vll
'r
porque el templo donde se le rinde veneracin crfl
junto al famoso arco Macarena, que era una
Puertl
de la muralla usada en el siglo XVII
Para
cercar le
ciudad. Parte de Ia muralla se destruy en el ao
1870, pero esta puerta quedo intacta.
La imagen de la Virgen de Ia Esperanza
en Sevilla, fue coronada cannicamente en 1964.
Dicha imagen sale en procesin en Semana Santa.
Esos das Sevilla se viste de gala y se llevan en pro-
cesin muchas imgenes que tienen que ver con la
pasin, muerte y resurreccin de Nuestro Seor
]esucristo.
El paso de la Virgen siempre se destaca
por el fervor de los fieles y el gran respeto que ella
infunde.
Esta advocacin, tan venerada especial-
mente por los marineros, tiene una antigedad de
ms de 400 aos. Litrgicamente su fiesta se cele-
bra en Espaa desde el dcimo Concilio de la Igle-
sia conocido como el Concilio de Toledo, realizado
en el ao 1656. Los obispos convocados buscaban
resaltar la fiesta de la Anunciacin (25 de marzo),
la cual en muchas ocasiones caa en plena cuares-
77
t
Marla Garca de Fleury
ma. Esto no permita celebrarla con el debido es-
plendor, ni resaltar el misterio de la encarnacin
de Verbo junto con el estado de buena esperanza
de Mara.
CoNrnNrDo DE re orvoclN
La esperatzaes una virtud teologal que ha
acompaado al pueblo de Israel a lo largo de toda
su historia. Isaas, es conocido como el profeta de
la esperanza. Pero entre todos los hijos de Israel la
que ms intensamente vivi la esperanza y dese
el cumplimiento de las promesas fue Mara. Los
santos Padres Ia presentan en oraciry absorta en
Dios, cuando recibi la visita del arcngel san Ga-
briel, preguntndole si aceptaba ser la madre de1
Salvador.
Maria, por ser madre del Redentor y por
voluntad de Dios Padre, se convierte en fuente de
esperanzapara el nuevo pueblo de Israel. As se la
proclama la oracin conocida como la Salve: "Yida,
dulzura y esperanza nue stra". En ella deposita-
mos nuestra esperan za de salvacin aun en medio
de las dificultades de la vida. El Concilio Vaticano
II la proclam "signo de esperanza" hasta que lle-
gue el da del Seor.
La Virgen de la Esperanza es por excelen-
cia la patrona de las mujeres embarazadas porque
ella es Ia Madre de la "buena espera".
78
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nugstra gora dg la'flsunein
Nusv, Esra,nra, cAnITAL: L,q. AsuNclN.
Frrsrn L5 or Acosro
Es venerada en la Asunciry capital de la
isla de Margarita, en Carpano, Estado Sucrg Al-
tagracia de OrituCo, y en el Estado Gurico.
L.
prvoclN
ru Aunlcl
Cuando Cristbal Coln lleg a 1o que es
hoy la isla de Cuba eL 27 de noviembre de 1492,la
describi como "la ms hermosa cosa del mundo",
y le dio por nombre San Salvador. En L5l-1, Diego
Velsquez nombr la aldea de Nuestra Seora de
la Asuncin de Baracoa, una de las primeras loca-
lidades fundadas por espaoles en Amrica.
D
Mara Garcla de Fleury
El 15 de agosto de 1801 en el Monte Sacro
(Roma) el General Simn Bolvar jur la libertad
de Venezuela y de toda Amrica.
EI 1 de noviembre de 1950, el Papa Po XII,
declar dogma de fe la Asuncin de la Santsima
Virgen en cuerpo y alma al cielo y decret que su
fiesta se celebtara el L5 de agosto como solemni-
dad. De esta manera, se reverencia a la Madre de
Dios como Seora y Abogada nuestra para con su
divino Hijo y se celebra el privilegio que le otorg
Cristo a su Madre de elevarla en cuerpo y alma al
cielo. Es el momento propicio para pedirle a la Vir-
gen su ayuda para que llevemos una vida santa,
estemos tan bien preparados para la muerte que
merezcamos su asistencia y proteccin en ese mo-
mento tan decisivo, y as podamos tener parte en
la gloria de Dios.
Muchas son las iglesias en Venezuela que
le dan honra a la Asuncin de la Virgen. Merece
especial mencin en la Catedral de Nuestra Seo-
ra de la Asuncin en la isla de Margarita. Dicha
catedral es una de las edificacione.s religiosas ms
importantes de la isla y se encuentra en el centro
urbano junto a la Plaza Bolvar. Su construccin
comenz el ao 157'1., bajo Ia decisin del visitador
de Ia orden de Santo Domingq Fray
fuan
de Man-
zanillo.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Fue inaugurada en1621,. Es una de las Igle-
sias ms antiguas de Venezuela. Se levant con
cal y ladrillo, despus de que los pueblos de Santa
Luca y la Villa del Espritu Santo se fusionaron.
]unto
con el Fuerte de Santa Rosa forma parte de
las construcciones importantes del Siglo XVI en la
Isla Mar garita.
80 81
Mara Garca de Fleury
Virgrn dg, la Gortg,za
PonrucuEsA, cAprr.r: GuINARE. Ac.Rlcu..
Flnsr. 2 on FEBRERo.
En los llanos venezolanos, concretamente
en el estado Portuguesa, se encuentra la ciudad
de Acarigua, oficialmente llamada San Miguel de
Acarigua,por haber sido fundada el29 de septiem-
bre de 1620. Pocos datos se conocen de la aparicin
de la Virgen de la Corteza. All, en el Municipio
Ospino, Parroquia de la Apariciry se narra que
la Virgen Mara, Madre de Dios, se apareci en Ia
corteza de un rbol el 2 de febrero de1702. Este he-
cho conocido y ratificado por todos los habitantes
del lugar,hizo que se construyera en el lugar de la
aparicin una ermita de oraci, y acogida de pe-
regrinos. A la Virgen de la Corteza se le denomin
patrona de Acarigua. El lugar donde est hoy la
Iglesia de Nuestra Seora de La Corte za, jug un
papel importante en el resguardo de las tropas de
Simn Bolvar. La devocin a la Virgen de la Cor-
teza es tan grande, que en el escudo de armas en la
parte superior derecha aparece un trozo de made-
ra coronado por una estrella de oro, en recuerdo de
la aparicin de la Virgen de La Corte za, verterada
en la ciudad y que fue lastimosamente robada sin
que hasta ahora haya sido recuperada.
82
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nusstra sora dsl
pilar
Sucnr cApITAL: Cuvr.N. C.nraNo.
Flnsr* l2onOcrunnr
Deros rusrnrcos
En su tercer viaje al continente americano,
Cristbal Coln lleg a la pennsula de Paria, cer-
cana a Caripano, en la regin nororiental de Ve-
nezuela. Cuman o Nueva Andaluca, como se le
conoci al principio, fue la primera ciudad funda-
d.r por los espaoles en tierra firme del continente
americano. All llegaron los sacerdotes capuchi-
nos provenientes de Aragn en Espaa, quienes
fundaron primero el pueblo al cual llamaron San-
ta Mara de los ngeles del Gucharo. La Ciudad
portuaria fue fundada eclesisticamente el 23 de
diciembre del ao de 1647, por el obispo Fray Da-
83
Marla Garca de Fleury
min Lpez de Haro, con la construccin de una
capilla en eI casero de Carpano-Arriba bajo la
advocacin de la Santa Cruz.
El Lo de Mayo de 1662,1os capuchinos, en-
cabezados por el Padre Francisco de Carabantes,
fundaron eI segundo pueblo de Cuman, al que le
dieron el nombre de Nuestra Seora del Pilar.
OnrcrN DE LA epvocacrN
Segn la tradiciru cuando el apstol San-
tiago, el mayor se dispona a ir a Espaa para ini-
ciar la predicacin del evangelio de Cristo, fue a
despedirse de la madre del Seor y a pedirle su
bendicin para Ia empresa que iniciaba. Lleg has-
ta lo que se llam el'finis terrae", el fin de la tierra.
Apenas haba logrado bautizar en todo su trayec-
to a dos personas. Santiago no lograba convertir
a Ia gente en Espaa Cuando regresaba, estando
en Aragn,logr6 convertir a la fe de Cristo a ocho
hombres y stos se constituyeron en discpulos su-
yos. Con ellos estaba una noche, a las orillas del ro
Ebro, cuando escuch un coro de voces anglicas
que cantaban el Ave Mara. Se incorpor de entre
sus compaeros que estaban durmiendo y pudo
ver a la Virgen Mara quien estaba. viva viviendo
en
jerus
aln, sentada en un Pilar de mrmol y ro-
deada de un coro de ngeles, que le deca: "Este es
el lugar sealado pata que levantes una iglesia en
mi memoia; en ella pondrs este pilar, que per-
u
Advocaciones Marianas de Venezuela
manecer hasta el fin del mundo,
Y
nunca faltarn
verdaderos cristianos en esta ciudad". Santiago
con ayuda de sus discpulos, comenz a edificar la
iglesia que Ia Virgen le haba encomendado
Yr
a;rt-
tes de salir de Zaragoza, orden presbtero a uno
de aquellos ocho varones. Desde entonces, ha sido
Espaa tierra de nuestra Seora del Pilar.
SnrnousMo DEL Pnnn
La columna sobre la que se encuentta, fir-
me y rguida la frgil imagen de la Virgen, est
cargado de simbolismo. Recuerda Ia columna de
fuego gue, de noche, guiaba a los israelitas por el
desierto para decirle a los cristianos actuales que
elIa es Ia columna que mantiene viva la fe en las
noches oscuras de la vida de las
Personas
y las so-
ciedades. La columna recuerda tambin la solidez
del edificio de Ia Iglesia, siempre perseguida
Pero
siempre en pie, manteniendo la esperarlza de que,
junto a la Virgen Mar a, est el amor y la protec-
cin de Dios que nunca desampata a su pueblo en
los momentos difciles
En eI himno de Lauds de Ia fiesta de la
Virgen del Pilar se reza: "santtaMara del Pilar, es-
cucha nuestra plegaria, al celebrar tu fiesta Madre
de Dios y Madre de los hombres, Reina y Seora.
T., la alegra y el honor del pueblo, eres dulzura
y esperanza nuestra: desde tu trono, miras, gua,.-*
das,-velas, Madre de Espaa. rbol de vida, que
85
Maa Garca de Fleury
nos diste a Cristq fruto bendito de tu seno virgery
ven con nosotros
hasta que lleguemos,
contigo al
puerto".
Le onvocrN
A LA VlncN pnr pnnR
EN Canpero
Cuando los sacerdotes
capuchinos
funda_
ron el segundo puebro en Cum an y re dieron el
nombre
de Virgen del
pilar,
construyeron
una Ca_
pilla y colocaron
Ia imagen de Ia vigen del
pilar
de quien eran devotos. Desde entoncs se comen-
zaron'a
celebrar las fiestas en su honor el da rz de
octubre con momentos
religiosos
y ferias.
La devocin
a Ia Virgen del
pilar
comen_
z a crecer cada vez ms. La pobracin
der Cari-
pe tambin nombr
a ra virgen de
pilar
como su
patrona.
En el Escudo de la Dicesis de Carpa_
ng en el lado superior izquierdo
se encuentra una
columna,
recordando
a uestra seora der
pilar,
Patrona
de la Dicesis.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nusstra sora dg los
fln
gglgs
Tcnrna,, cAprrAL: SaN Cnrsrner. Tr.urN VENE-
RADA rN C.rlBozo, ESTADo Gunrco; MoNrarBAN,
EsrADo C.nnnono v BnuzuAL, EsrAoo Apunn.
Frnsr, 2 on Acosro
Drros rusrRrcos
En marzo de 1723 dos misioneros capuchi-
nos Bartolom de San Miguel y Fray Salvador de
Cdiz provenientes de Andalucia, Espaa, distri-
buyeron a 520 indios de las riberas del Orinoco
guaiqueres, mapoyes, tamanacos/ otomacos, aba-
ricotos y gires en dos pueblos claramente separa-
f

Mara Garca de Fleury


dos. A uno lo llamaron Santsima Trinidad de Ca-
labozo y al otro le pusieron el nombre de Nuestra
Seora de los ngeles de Calabozo. Cada grupo
indgena formaba un barrio separado y distante.
El 1 de febrero de 1724, en medio de mu-
chos obstculos Fray Salvador de Cdiz levant
una cru z y bendijo el sitio de la villa de Nuestra
Seora de la Candelaria de Calabozo. Construy
una capilla con el nombre de Nuestra Seora de
los ngeles la cual se convirti en la iglesia ms
antigua de la ciudad.
En Montalbn, Estado Carabobo, Nuestra
Seora de Los ngeles de Atocha que es amada y
venerada por todo el pueblo. Su piel negra, expre-
sin dulce y serena y tiene un nio en los brazos,
esta imagen se encuentra en el templo parroquial
desde el ao de 1874 cuando fue trada de Espaa
por la familia Prez Ortega y donada a la parro-
quia. Esta familia le haba suplicado ferviente-
mente a la Virgen de los ngeles que su hijo y su
hermano regresaran pronto y sin problemas de la
guerra. Cuando regresaron sanos y salvos, los
p-
rez Ortega, en agradecimiento, cumplieron su pro-
mesa y mandaron a buscar en Espaa una imagen
de Nuestra Seora de los ngeles,
eqe
donaron a
la Iglesia de Montalbn. Desde ese momento ha
sido venerada por los habitantes de la localidad y
extraos. Existe la tradicin de vestir a la Virgen
con traje de novia. Despus de su boda, las novias
88
Advocaciones Marianas de Venezuela
donan su vestido para que la Virgen 1o utilice.
La devocin a Nuestra Seora de los n-
geles se inici en Espaa, en Getafe, cerca de la
ciudad de Madrid. All mucha gente con resPeto y
cario, la llaman Angelines. Esta devocin existe
en ltalia, Mxico, Estados Unidos, Argentina, Ve-
nezuela y Costa Rica.
La devocin lleg a Amrica trada por los
conquistadores espaoles y creci con la evange-
lizacin que desplegaron los sacerdotes y frailes
franciscanos.
La Virgen de los ngeles fue declarad a
Pa-
trona de Costa Rica y protectora de las Amricas
por el Papa
]uan
Pablo II.
Hay una Flermandad,la Real e Ilustre Con-
gregacin de Nuestra Seora de los ngeles, cuya
finalidad es ,.promover la doctrina cristiana y tri-
butar a la Santsima Virgen, bajo Ia advocacin de
Nuestra Seora de los ngeles, los cultos que le
son debidosrr.
En 2005 Ia imagen de la Virgen de los n-
geles fue llevada al Vaticano. El Papa Benedicto
XVI t, bendijo y fue colocada en Ia Baslica Santa
Mara de la Luz, a Ia que peregrinan muchos inmi-
grantes.
]unto
aI Santo Cristo que es el Patrn del
estado Tchira, en la Grita cuya fiesta se celebra
el 6 de agosto, est esta querida patrona: Nuestra
Seora de los ngeles.
89
Mara Garca de Fleury
Nugstra gora dg lra
Paz
TnulIno, cAPITAL: Tnuno. Fmsm 24on ENERo'
Trujillo, capital del estado, fue fundada
por Diego Garca de Paredes en el 9 de octubre de
1557. Como era un lugar donde se producen mu-
chos sismos, tuvieron que cambiar varias veces la
ciudad de un lado al otro. Por eso Ia llamaban la
ciudad porttil. A Ia sptima vez, qued por fin
establecida de manera definitiva
junto al ro Cas-
tn. En 1662, aI igual que en todos los pueblos y
ciudades de Vene zuela, en eI centro de la ciudad
se construy la plaza Bolvar y junto a ella una
iglesia. Esta iglesia hecha de madera de cedro, por
ibundar estos en eI lugar, tena como uno de sus
puntos centrales la imagen de Ia Virgen' Con el
90
Advocaciones Marianas de Venezuela
paso del tiempo se convirti en Ia primera Iglesia
que apoy Ia causa de la Independencia. Es intere-
sante conocer que aqu fue donde Simn Bolvar
lanz su decreto de "Guerra a Muerte" el 15 de ju-
nio de 1813. Sin embargo el nombre de la ciudad es
Nuestra Seora de Ia Paz de Trujillo.
Con el tiempo, la Iglesia fue ampliada y se
convirti en la Catedral de Trujillo. Dentro, se en-
cuentra y venera la imagen de Ia Patrona, Nuestra
Seora de la Paz. Esta Catedral fue declarada Mo-
numeto Histrico Nacional en 1960.
Esta ciudad montaosa, angosta y larga
est protegida por su patrona cuyo monumento
est a 1.600 metros de altura en la llamada Pea de
Ia Virgen donde se apareci. La paloma que sostie-
ne en su mano derecha simboliza el encargo de la
presidencia de la Repblica de Venezuela, de cla-
mar por la paz de la tierra. Desde 1568 la Virgen
Nuestra Seora de la Paz es la patrona espiritual
de Trujillo y es patrona asimismo de la Dicesis a
partir de 1960.
El Monumento a la Virgen de laPazen hie-
rro, niide aproximadamente uiros 46 metro de al-
tura. Tiene un total de cinco miradores, accesibles
todos por escalera desde donde se pueden apreciar
casi Ia totalidad del estado Trujillg parte de la Sie-
rra Nevada de Mrida y de la Costa Sur del Lago
de Maracaibo, Fue inaugurado en el ao L983.
%
Mara Garca de Fleury
Existe una cueva que tambin lleva el nom-
bre de cueva de Ia Virgen donde es frecuente en-
contrar flores, ofrendas y velas en agradecimiento
a la Virgen de Ia Paz por favores recibidos. Las
leyendas del lugar dicen que a travs de esta cue-
va los indgenas pasaban de un estado a otro. Pero
ahora producto de los sismos, estos pasadizos na-
turales, se encuentran tapados.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nugstra gora dg la
Prgsgntaein
Yen,cuv cAPITAL: Sa,N FrrIpr.
Frnsr, 21, on Novlrptnnn.
Desde la fecha de su nacimiento en 1552 de
Cocorote, en San Felipe, Estado Yaracuy hasta 1824
su patronato ha estado bajo diversas advocaciones
mari4nas, dedicado en principio aI misterio de la
"Presentacin de Nuestra Seora al templo". El
obispo Mariano Mart durante su visita en 1782 a
la ciudad de San Felipe, habla de I imagen de La
Presentacin de Nuestra Seora, como la titular de
la lglesia. Seala que su imagen estaba plasmada
en un cuadro 'ton su marco de madera tallada
pintado y dorado de tres varas y media de alto y
tres de ancho".
OnrcrN DE LA apvocecrN
La advocacin hace referencia a un hecho y
no a una imagen.Aunque no tenemos relatos en Ia
Sagrada Escritura de la presentacin de Mara en
el Templo, existen fuentes extra bblicas que hacen
referencia al mismo. Segn la tradicin:
joaqun
y
Ana, piadosos israelitas, despus de varios aos de
matrimonio, haban llegado a una avanzada edad
sin lograr tener descendencia. Para los israelitas,
la esterilidad era muy dolorosa pues implicaba Ia
exclusin de Ia familia de las promesas del Seor.
y2
%
Mara Garcla de Fleury
En el caso de
)oaqun
y Ana era un peso muy gran-
de el que no tuvieran hijos y formaran parte de la
familia de la casa de David, de donde decan las
Sagradas Escrituras que iba a nacer el Salvador.
Ana rezabafervorosamente pidindole a Dios que
les evitara Ia vergenza de no tener hijos. Le peda
les concediera un hijo. Dios escuch sus oraciones
y les naci una nia, qtJe, sin ellos saberlo, se con-
vertira en la madre del Mesas.
]oaqun
y Ana,
presentaron a la nia en el templo a la edad de tres
aos.
La, nrpnrsrNmcrN DE Nursrna Srone DE LA Pns-
snNracrN Es UNA TALLA EN MADERA
En el estado Yaracuy, el gobernador, a tra-
vs del Decreto 873, estableci que eI 2 de febrerg
oficialmente fuera da de jbilo y no laborable, por
celebrarse Ia solemnidad de Nuestra Seora cle la
Presentaciry patrona de la Dicesis de Yaracuy.
As, Ia poblacin poda unirse tranquilamente en
la celebracin de su Patrona. La fiesta se celebra
con repique de campanas y cohetes que se lanzan
desde Ia catedral. El Coro y la Orquesta Sinfni-
ca
|uvenil
de San Felipe junto con la Sinfnica de
Yaracuy interpretan cantos y meloas a la Virgen.
Los feligreses, grupos de apostolados de las parro-
quias eclesisticas, forman parte junto con los sa-
cerdotes y el obispo del cortejo de la peregrinacin
YL
Advocaciones Marianas de Venezuela
a 1o largo de Ia toda la avenida hasta regresarla a la
catedral. Muchos catlicos conservan la costumbre
de llevar a los nios aI templo para presentarlos
ante nuestro Seor y la santsima Virgen.
%
Marla Garca de FIeury
Nugstra gora dgl Rosario
Zutta,, cArITAL: Menlcemo. Tavrnr. vnNERADA EN
Seu CnIstn.tt, Cauvras, Cltenozo. FIasre.z 7 on
Ocrunnr
En 1208, la Virgen Mara se Ie apareci a
santo Domingo de Guzmn en una capilla del mo-
nasterio (Prouithe, Francia) con un rosario en las
manos, le ense a rezarlo y Ie dijo que 1o difun-
diera ofrecindole
Promesas
a quienes lo tezatat:..
El Padre Domingo de Guzmn ense a rezat eL
rosario a los soldados liderados por su amigo Si-
%
Advocaciones Marianas de Venezuela
mn IV de Montfort antes de la Batalla de Mu-
ret, cuya victoria se atribuy ala Virgen. Por ello,
Montfort erigi la primera capilla dedicada a esta
advocacin.
En los conventos medievales a los Herma-
nos, se les dispensaba de ezar los Salmos, pues la
mayora no saba leer en su idioma nativo y menos
leer en latn. Por ello, se les permita, completar sus
prcticas de piedad con el rezo de los "Padrenues-
tros". Para llevar Ia cuenta de los L50 Padrenues-
tros, Sin Beda el venerable invent una coleccin
de granos insertados en una cabuya. Despus, s-
gn narra la leyenda,la Virgen misma, aparecin-
dose a Santo Domingo de Guzmn,le seal en el
rezo del Rosario una eficaz arma para derrotar Ia
hereja.
En el siglo XV ya haba decado la devo-
cin por lo que nuevamente la imagen se apareci
al beato Alano de Ia Rupe pidindole que la revi-
viera, que recogiera en un libro todos los milagros
llevados a cabo por eI rosario y le record las pro-
mesas que siglos atrs dio a Santo Domingo.
En el siglo XVI, ante las invasiones cada
vez ms crecientes y violentas de los seguidores
de Mahoma en Europa, el papa Po
V
gran devo-
to de la Virgen Mara convoc a los gobernantes
catlicos a defender su religin, formando as un
buen ejrcito capaz de enfrentarse al enemigo.ElT
de octubre de 1572, se encontraron los dos ejrcitos
y7
Marla Garca de Fleury
en un sitio llamado el Golfo de Lepanto. La supe-
rioridad numrica de soldados as como de barcos
y armamento de los mahometanos sobrepasaba
enormemente a la de los cristianos. Estos, antes de
comenzar la batalla, se confesarory celebraron la
eucarista, tezaton el Rosario y entonaron un can-
to a la Madre de Dios. En Roma, el Papa recorra
las calles junto con una gran multitud de fieles re-
zando el santo Rosario pidiendo por los soldados
en guerra. Los soldados cristianos lograron derro-
tar por completo a sus adversarios. Agradecido
por el triunfo, san Po V Ilam a la Virgen, Nuestra
Seora de las Victorias y mand que, en adelante,
cada ao se celebrara el siete de octubre, la fies-
ta del santo Rosario. Su sucesor, Gregorio XIII, le
cambi el nombre de la festividad al de Nuestra
Seora de1 Rosario.
Aos ms tardg en1716, el Papa Clemente
XL atribuy el triunfo de la batalla de Temesvar a
Ia Virgen del Rosario. En agradecimiento, orden
que su fiesta se celebrara en la Iglesia universal.
EI Papa Len XIIL era muy devoto al tezo
del santo Rosario, tanto as que 1o llamaban el Papa
del Rosario. Escribi unas encclicas referentes aI
rosario, consagr el mes de octubre aI rosario e in-
cluy el ttulo de Reina de Santti*o Rosario en la
letana de Ia Virgen.
El Papa Po X en 1913 ratific el7 de octu-
bre la fiesta de Nuestra Seora del Rosario como
%
Advocaciones Marianas de Venezuela
un resumen de todos los homenajes a la Virgen
Mara. Tanto la Virgen de Lourdes en su aparicin
de 1858 como la de Ftima en 1917 pidieron a sus
aparecidos que tezara:. el rosario todos los das.
Gran parte de los Papas del siglo XX fueron muy
devotos de esta advocacin.
]uan
Pablo II manifes-
t en 1978 que el rosario era su oracin preferida.
El Rosario se ha convertido en una especie
de "breviario del pueblo'i pues en cada misterio
se medita una parte de la vida de
Jess.
Rezado en
familia sirve para dar una orientacin espiritual a
todos sus miembros. Familia que reza unida
Per-
manece unida.
En Maracaibo a la Chinita o Virgen de la
Chiquinquir se la conoce tambin como La Vir-
gen del Rosario de Chiquinquir pues su imagen
y devocin fue llevada a Maracaibo por los padres
dominicos, seguidores de Santo Domingo de Guz-
mn. Como al principio se llam a Nuestra Se-
ora del Rosario, Nuestra Seora de La Victoria,
muchas ciudades y pueblos de Venezuela y Am-
rica Latina la llaman Victoria. Nuestra Seora del
losario es patrona de San Cristbal, Baruta, C:a,
Guama, Mene de Mauroa, San Lzaro, Santa Rita,
Calabozo, Cabimas, Carora, Villa del Rosario, Dur
as como de muchas parroquias, caseros, unida-
des militares, instituciones educativas, religiosas,
culturales y sociales.
I
Mara Garca de Fleury
Otras devociones a nivel nacional
Virgsn ds la
Rosa
Mstiea
Frnsr, rr L3 nn
]uNro
En el ao 1947, a Pierina Glli, joven enfer-
mera italiana de 36 aos, se le apareci la Virgen
Mara como "Rosa Mstica". Esta aparicin se dio
en el Hospital donde trabajaba en Montichiari, pe-
quea ciudad del Norte de Italia, a 20 kilmetros
de Brescia, al pie de los Alpes italianos, en la lla-
nura del ro Po. Montichiari significa: Monte lumi-
noso.
En su primera apariciry Ia Virgen sant-
sima vesta una tnica moradu y un velo blanco
1m
Advocaciones Marianas de Venezuela
sobre su cabeza. Su rostro triste, con lgrimas en
los ojos y con tres espadas atravesando su pecho.
La primera espada significa la prdida culpable
de la vocacin sacerdotal o religiosa. La segunda
espada, la vida en pecado mortal de personas con-
sagradas a Dios. La tercera espa da, \a traicin de
aquellas personas que al abandonar su vocacin
sacerdotal o religiosa, pierden tambin la fe y se
convierten en enemigos de la lglesia. En esta pri-
mera aparicin, Ia Virgen peda: "Oracin. Peni-
tencia, Reparaci6'.
En una segunda aparicin ocurrida el do-
mingo 13 de junio de 1947, tambin en eI hospital,
la Santsima Virgen estaba vestida de blanco y en
vez de las tres espadas lleva tres rosas: blanca, roja
y dorad a. La rosa blanca simboliza el espritu de
oracin. La rosa roja eI espritu de reparacin y sa-
crificio. La rosa dorada el espritu de penitencia.
La Virgen le dijo: "Soy la madre de
]ess
y madre
de todos vosotros. Nuestro Seor me env a para
implantar una nueva devocin mariana en todos
los institutos as masculinos como femeninos, en
las comunidades religiosas y en todos los sacer-
dotes. Yo les prometo que si me veneran de esta
manera especial, gozarn particularmente de mi
protecciry habr un florecimiento de vocaciones
religiosas, menos deserciones y una gran santidad
en sus miembros.
101
Mara Garca de Fleury
Desde ese entonces el 13 de cada mes se
consagra como da mariano y el 13 de julio de cada
ao est dedicado en honor de Rosa Mstica, tal
como lo pidi la Virgen.
En su sptima aparicin el 8 de Diciembre
de 1947,Ia Virgen sonriente le dijo a Pierina- "o
soy la Inmaculada Concepcin!
Quiero
que al me-
dioda de cada 8 de diciembre se celebre la hora de
gracia para todo el mundo; y pedirle al Papa Po
XII, que esta hora de gracia sea conocida y extendi-
da por todo eI mundo.
La Virgen volvi aparecer en una segunda
etapa de apariciones a partir del ao 1966, pero en
Fontanelle, un barrio de Montichiari donde hay
una fuente de agua, que la Virgen bendijo con sus
manos y pidi:
"Deseo que los enfermos y todos mis hijos
acudan a esta fuente milagrosa. Di a los fieles, que
antes de venir aqui, vayan primero a rendir adora-
cin a mi Divino Hijo en el Santsimo Sacramento
del Altar y agradezcattal seor, sobremanera bon-
dadoso y misericordioso que tanto amor y gracia
ha prodigado a Montichiari"...
En algunas de sus otras apariciones que
llegan hasta el ao 1975,1a Virgen cgntinu dando
mensajes y haciendo promesas, "un rosario bien
rezado es la mejor oracin . .. se necesita oraciru
para que los hombre vuelvan a la fe y al amor de
12
Advocaciones Marianas de Venezuela
Dios". .. El milagro patente consistir en la vuelta
de los hijos a la verdadera fe y al, amor de Dios".
"Un nuevo regalo inapreciable de Rosa
Mstica son las vrgenes peregrinas...A donde
quiera que vayan llevar conmigo alega, paz y
gracia para las almas. Yo estoy siempre cerca de
vosotros con mi proteccin maternal y la especial
benicin del seor".
Son muchos los lugares en toda Venezuela
donde el da trece de cada mes los fieles se renen
a rezr el Rosario a Ia Virgen de Ia Rosa Mstica.
Hacen ayuno, oracin y penitencia como 1o pidi
la Virgen desde su primera aparicin. Esta devo-
cin contina creciendo da a dia.
Pmclnr^r. A LA VlncrN DE LA Rosa. Msuca
Oh Mara, Rosa Mstica, Madre de
]ess
y
tambin Madre Nuestra. Tu eres Nuestra esperan-
za, fortaleza y consuelo. Danos desde el cielo, tu
maternal bendicin, el nombre del Padre, del Hijo
y del Espritu Santo. Amn.
Dios te salve...
Virgen Inmacul ada, Rosa Mstica, en honor
de tu divino hijo nos postrambs delante de ti, im-
plorando la misericordia de Dios. No por nuestros
meritos sino por la bondad de tu corazn mater-
nal, concdenos ayuda y gracia con la seguridad
de escucharnos.
Dios te salve...
1(B
F
i
L
r,
fl,
Marla Garca de Fleury
Rosa Mstica, Madre de
)ess,
Reina del
Santo Rosario y Madre de la Iglesia, y Cuerpo
Mstico de Cristo, te pedimos que concedas al
mundo, rasgado por las discordias, la unidad y la
paz y todas aquellas gracias que puedan cambiar
los corazones de todos tus hijos.
Dios te Salve...
Rosa Mstica, Reina de los Apstoles, has
que alrededor de los altares eucarsticos, surjan
muchas vocaciones sacerdotales y religiosas para
difundir con la santidad de su vida y con celo
apostlico eI Reino de tu hiio
]ess
por todo el
mundo. Derrama
Oh
Madre sobre nsotros, tus
gracias celestiales.
Dios te Salve...
Dios te Salve, Reina y Madre...Rosa Mstica, Madre
de la iglesia, ruega por nosotros.
Advocaciones Marianas de Venezuela
Ordinariato Militar
Nugstra sora dg torgto
PnrnoNn DE LA Furnzl Anre. Frrsre L0 nE DTcTEMBRE
El Papa Benedicto XV el 24 de marzo de
1920, decret como patrona de'la Aviaciru a Nues-
tra Seora de Loreto y que su fiesta se celebrara el
10 de Diciembre.
OnrcrN DE LA r,pvoc.crr.l
Segn la tradicin: la santa casa donde na-
ci la Virgen Maria, en donde recibi el anuncio de
1M
105

t
F
r
r
i
i;
ii
t.
'l
Marla Garca de Fleury
la encarnacin del Hijo de Dios y en donde vivi
con
Iess
y san
los,
fue trasladada en el ao 1291
desde Nazaret a Tarseto (actualmente Croacia).
Los ngeles llevaron Ia casa cruzando el mar Me-
diterrneo y el mar Adritic o, para ser protegida
y resguardada de todo peligro. Los pobladores de1
lugar, no se explicaban cmo haba llegado all,
pero supieron que era la santa casa cuando Ia Vir-
gen se apareci a un sacerdote que se encontraba
muy enfermo y le confirm que esa era la Santa
Casa de Nazaret. El sacerdote se san inmediata-
mente y propagIa historia a todo eI pueblo. Tres
aos ms tarde, el10 de diciembre de 1294,1a santa
casa fue nuevamente trasladada a la ribera opuesta
del Adri tico, a Italia, entre un bosque de laureles.
De all el nombre de Loreto (del latn Lauretum:
lugar poblado de laureles). Finalmente la casa fue
trasladada a un monte de piedras cercano a la va
principal que conduca a Recanati (Italia)". En ese
lugar ha permanecido hasta el presente.
En consideracin al "vuelo milagroso"
para ser rescatada de Tierra Santa en1291, y a poco
menos de 20 aos del primer vuelo del hombre, el
papa Benedicto XV declar a la Virgen de Loreto
Patrona Principal de la Aviacin Univers al, el 24
de Marzo de 1920. Adems de Vene2uela muchos
otros pases han continuado con esta tradiciry
como es el caso de El Salvador, Argentin4 Espaa,
Colombia, Brasil y otros.
lM
Advocaciones Marianas de Venezuela
Le onvocrru rx VnNrzuELA
El17 de abril de1920 el entonces Presidente
Provisional de Venezuela di una ley por la cual
se creaba la escuela de Aviacin Militar para en-
trenar a los futuros pilotos del Ejrcito Nacional.
El primer avin de entrenamiento fue el Caudron
G3 (denominado General Gmez) monomotor de
tela y madera, cuyo primer vuelo fue el 30 de oc-
tubre de 1920. Se escogi el da 10 de Diciembre
de1920 para declarar instalada la Escuela de Avia-
cin Militar Venezolana en la ciudad de Maracay
por ser la fecha elegida por el Papa Benedicto XV
como da de Nuestra Seora de Loreto, patrona de
la Aviacin civil y militar. Desde ese ao hasta la
actualidad todos los aviadores venezolanos, pero
con especial nfasis la aviacin militar celebran su
da el 10 de Diciembre.
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7
Marla Garca de Fleury
Listado de devociones marianas
por estado y por regin
DISTRITO CAPITAL
Vrncrx
pr
Conovoro. Patrona de Caracas y Pa-
trona de Venezuela, fiesta el 8 de septiembre.
VrncrN DE LA SorsoeD fiesta el 8 de septiembre
y 18 de diciembre.
VrncuN DE LAS Mrncnors, fiesta el24 de septiem-
bre.
AMAZONAS. Ceprrer: Purnro Ayecucso
Menfe Auxuo DE Los cRrsrrANos. Vicariato apos-
tlico de Puerto Ayacucho, fiesta el24de mayo.
ANZOTEGUI. Caprrar: BeRcmorue
Nunsrne srone DE LA CeNorenr+ dicesis de
Barcelona Mrida; parroquia de la Candelaria,
Caracas; estado Cojedes, estado Gurico, fiesta
el 2 de febrero.
ARAGUA. Ceprrer: Menecey
Nuestra Seora de Belru p4trona de san
Mateo, fiesta el26 de noviembre.
Nuestra Seora de la Victoria la Victoria
estado Aragua. Nirgua, estado Yaracuy,
fiesta el7 de octubre.
1ffi
Advocaciones Marianas de Venezuela
BARINAS. Ceplrer: Benrxes
Vrncsu os Er Rrer o Nursrne Srone osr Rosenro
orr Rar. Patrona del estado Barinas, fiesta el
2 de febrero.
BOLVAR. Cepner: Cruoep Borven
Nunsrne Srone DE LAS Nrnvss. Patrona de Ciu-
dad Bolvar, estado Sucre, fiesta el 5 de agosto.
CARABOBO. Cepmer: VerENcm
Nursrne Srone om Soconno, fiesta eI27 de ju-
nio.
VrncrN DE LA Bnco,r, fiesta el 16 de agosto.
FALCN. Cepner: Cono
Nussrna Snone DE LA Gueoerupr. Carri zal. Es-
tado Falcry fiesta el12 de diciembre.
LARA. Cesrer: Beneursnurro
DrvrNa Pesrone. Patrona de Barquisimeto, fiesta
el 14 de enero.
VlncsN on VerveNERA. El TocuyO fiesta el 8 de
septiembre.
MRlPe. Ceprrer: Mnroa
Ixrrecureoe CoNcuncrry patrona de Mrida,
Caracas, fiesta el 8 de diciembre.
Nursrne Srone DE LA Rrcre, Tovar, fiesta el 8
de septiembre.
1@
Marla Garcla de Fleury
Nursrne Spone DEL VTRGEN DEL Esnro. Mrida,
fiesta eI12 de diciembre.
MIRANDA. Canrer: Los TEeurs
VrncrN RrcoNcruADoRA DE Los Purnros, Betania,
fiesta el25 de marzo.
VrncN Menfe DE LAS Arues CoNsecnADAS. Carri-
zaLes, fiesta el 6 de febrero.
Nunsrne Sone DE CoraceneNe, patrona de
Guarenas el 21- de noviembre.
MONAGAS . Cenrer: MerunN
Vrncsru MrsroNrna DE LA EsprnaNze. Maturry
fiesta el24 de julio.
NUEVA ESPARTA. CAprrAr: le AsuNcrN
NursrRe Ssone DE LA Asut tclN. La Asuncin.
Isla de Margarita. Estado Nueva Esparta; Ca-
rpano, estado Sucre; Altagracia de Orituco,
estado Gurico. Fiesta el 15 de agosto.
PORTUGUESA. Ceprrer: GueNenn
VrncEN DE Conouoro, Patrona de Venezuela,
fiesta el 8 de septiembre.
Vrncsx DE LA Conrnza. Patrona de Acarigua,
fiesta el 2 de febrero.
Advocaciones Marianas de Venezuela
SUCRE. Ceprrer: Cuueru
Nursrne Snone
pur
Pnen. Patrona de Caripa-
no, fiesta el12 de octubre.
fCHmA. Ceprrer: Seu Cnlsrner
Nunsrne Srone DE Los Ncmss. Patrona de La
Grita. Calabozo, estado Gurico; Mont albn,
estado Carabobo, y Bruzual, estado Apure.
Fiesta el 2 de agosto.
TRUIILLO. CeprrAL: Tnuno
Nursrne Ssone DE LA Pez, Trujillo,fiest a 24 de
enero.
YARACUY. Ceprrer: SeN Fsrpn
Nursrne Ssona DE LA Vrcronn. La Victoria. Nir-
gua.
NuBsrne Srone DE LA PnnsrxrecrN. San Felipe.
fiesta eL21, de noviembre.
ZULI A. Ceprrer: Menecemo
VrncsN DE LA CHreurNeurneu patrona, fiesta el 18
de noviembre.
Nursrne Sone osr Rosenro. San Cristbal, Ca-
bimas, Calabozo. Fiesta el7 de octubre.
110 111
Marla Garca de Fleury
Devociones marianas a nivel nacional
Rose Mfsuceu fiesta el 13 de junio.
Nussrne Srone nm CenvrN, fiesta el 16 de julio.
Nussrne Snone
pr
Lounorg fiesta el L1 de fe-
brero.
Nussrne Srone or Frnueu fiesta el 13 de mayo
Nuusrne Spone DE LA Mroene Mnecnose, fies-
ta el 27 de noviembre.
Ordinariato militar
Nursrne srone ou Lonrro. Patrona de la fuerza
area, fiesta el 10 de diciembre.
VrncsN or CHreulNeum. Patrona de la Guardia
Nacional, fiesta el 18 de noviembre.
Nursrne Ssone DE LA Mnecnose. Patrona del
Ministerio de la Defensa, fiest a eI 27 de no-
viembre.
VrncrN onr CanMEN. Patrona del ejrcito, de la
polica, fiesta el16 de julio.
Vtncrx
psr
Vens. Patrona de la Armada, fiesta
el 8 de septiembre.
112
Advocaciones Marlmt
dt,1m
Oraciones
,
l t*s{
,, fll
#
'dngglus
,t.r$
D- EIngel del Seor anunci a Mara.
T- Y Ella concibi por obra y graca del Esplt*
Santo.
,tt!
Ave Mara
D- He aqu la sierva del Seor.
T- Hgase en m segn tu palabra.
Ave Mara
D- Y el Verbo se hizo carne
T- Y habit entre nosotros.
Ave Mara
D- Ruega por nosotros Santa Madre de Dios
T: Para que seamos dignos de alcartzar las prome-
sas de Nuestro Seor
]esucristo.
Se rezan tres Glorias.
D- Oremos.
Derrama Seor tu gracia
sobre nuestros corazones
y concede a quienes hemos conocido
por eI anuncio del ngel
la Encarnacin de tu Hijo
que por su Pasin y su Cruz
alcancemos la gloria de la Resurreccin.
Por el Seor
fess,
tu Hijo
que contigo vive y reina, en unidad del Espritu
Santo, y es Dios,
1L3
Mara Garca de Fleury
por los siglos de los siglos.
T- Amn.
'fleto dg Consagfraein a Mara
Oh
Seo ramia,oh Madre ma!,
yo me entrego del todo a Ti
y en prueba de mi afecto,
con amor filial te consagro en este da:
todo lo que soy, todo 1o que tengo.
Cudame, protgeme, guame y defindeme
como hijo (a) tuyo (a), que as sea.
Amn.
eugrdals,
Acurdate,
oh
piadossima, Virgen Mara!,
que jams se ha odo decir
que ninguno de los que han acudido
a tu protecciry
implorando tu auxilio
haya sido abandonado de Ti.
Animado con esta confianza,
a Ti tambin yo acudo,
y me atrevo a implorarte
a pesar del peso de mis pecados.

Oh Madre del Verbo!,
no desatiendas mis splicas,
114
Advocaciones Marianas de Venezuela
antes bien acgelas benignamente.
Amn.
iOh gora m4, oh Madrg ma!
Oh
Seorama, oh Madre ma!,
yo me entrego del todo a Ti,
y en prueba de mi filial afecto,
te consagro en este da
mis ojos, mis odos,
mi lengua y mi corazn,
en una palabra, todo mi ser,
ya que soy todo tuya
oh
Madre de bondad!,
gurdame y protgeme
como hijo tuyo. Amn.
Consagraein noeturna
Despus del peso y el afn del da junto a
ti que nos guiaste y que nos escogiste como instru-
mento, Padrg buscamos el reposo. Virgen Santsi-
ma cuida y protege nuestro sueo para que maa-
na podamos vivir como hijos dignos de Dios.
Eajo tu amparo
Bajo tu amparo nos acogemos,
Santa Madre de Dios;
L15
I
Mara Gacla de Fleury
no deseches las oraciones
que te dirigimos
en nuestras necesidades,
antes bien lbranos de todo peligro,
oh
Virgen gloriosa y bendita! Amn.
Confianza
Virgen Santsima confo en tu bondad y en
tu poder, en ellos espero filialmente. Madre Admi-
rable en ti y en tu Hijo en cada circunstancia, creo
y confo ciegamente. Amn.
Implorando 1a rgeoneiliaein
Oh
Madre de misericordia!
Intercede ante Dios
y obtennos Ia gracia
de Ia reconciliacin cristiana de los pueblos.
Obtennos las gracias
que en un instante puedan convertir
los corazones humanos,
aquellas gracias que puedan prep arar
y asegurar la anhelada paz.
Reina de la Paz,
ruega por nosotros
y logra para el mundolapaz en la verdad,
en Ia justicia en la caridad de Cristo.
S.S, Pio X11, L942.
116
Advocaciones Maianra lrE
fnto
las tgntaeiongs
Madre querida
acgeme en tu regazo,
cbreme con tu manto protector
.,rfxt"lkrl
r,,,1r,

,
:
' .
l.-,.r! '
y con ese dulce cario que nos tienes a tut, htot
aleja de m las trampas del enemigo,
e intercede intensamente
para impedir que sus astucias me hagan caer,
A Ti.me confo y en tu intercesin espero.
Amn.
Oraein drl
fiat
(tlgasa)
Santa Maria,
aydame a esforzarme
segn el mximo de mi capacidad
y el mximo de mis posibilidades
para as responder al plan de Dios
en todas las circunstancias
concretas de mi vida.
Amn.
n7
Mara Garcla de Fleury
ndice
Introduccin
La presencia de la Virgen en Venezuela
Devociones marianas regionales
Mara Auxilio de los Cristianos
Nuestra Seora de la Candelaria
Nuestra Seora de Beln
Nuestra Seora de La Victoria
Nuestra Seora del Rosario del Real
Nuestra Seora de las Nieves
Virgen de la Begoa
Nuestra Seora de la Guadalupe
Virgen de Valvanera
Inmaculada Concepcin
Nuestra Seora de Regla
La Virgen del Espejo
Virgen Reconciliadora de los Pueblos
Virgen Mara de las Almas Consagradas
Nuestra Seora de Copacabana
Virgen Misionera de la Esperanza
Nuestra Seora de la Asuncin
Virgen de la Corteza
Nuestra Seora del Pilar
Nuestra Seora de las Nieves
Nuestra Seora de los ngeles
Nuestra Seora delaPaz
Nuestra Seora de la Victoria
Nuestra Seora de la Presentacin
118
Advocaciones Marianas de Venezuela
Nuestra Seora del Rosario
Devocin a nivel nacional
Rosa Mstica Caracas
Ordinariato militar
Nuestra Seora de Loreto
Listado de devociones marianas
por estado y por regin
Oraciones
119