El General Libertador de Chile Bernardo OHiggins Riquelme
Declaracin de la Independencia de Chile: 12.2.1817
Valparaso 20 de Agosto del 2013
Prolegmenos:
Parafraseando al padre Libertador de la Nacin Chilena General Bernardo OHiggins Riquelme, admirador del Pueblo Mapuche, en general, y del toqui Lautaro en especial, con motivo de la Declaracin de la cierta, evidente y verdadera Independencia de Chile, proclamada el 12 de Febrero de 1817, en que se dirigi al Pueblo de Chile - el original de este documento histrico, un militar fascista en el asalto al Palacio de la Moneda ,el 11.9.1973, la hizo aico, porque constitua el documento firmado por el general libertador OHiggins Riquelme que daba comienzo a la verdadera Independencia de Chile, a la verdadera libertad del Pueblo chileno-, este documento es parte de mi ensayo/ conferencia patrocinada por Cesal e.V Berln, Repblica Democrtica Alemana, 20.8.1977
18 de Septiembre de 1810. La primera Junta de gobierno/Cabildo Abierto acord la mal llamada Independencia de Chile, que tuvo como principal objetivo, por parte de la oligarqua terrateniente / aristocracia, organizarse para luchar por la libertad de su amo el rey Fernando VII. Una simple lectura de los miembros que componan esta exprea Primera Junta de Gobierno, que los historiadores oficiales y la clase politicastra se encargarn de imponer como la Independencia de Chile, ( un burdo montaje) , vigente hasta nuestros das, nos seala palmariamente a los cmplices de la tirana desptica y desalmada con su parasitismo econmico capitalista globalizado, y su fundamentalismo religioso que ha mantenido dividido al Pueblo de Chile. Al cumplirse un ao ms del nacimiento del General Libertador Bernardo OHiggins Riquelme, 20 de agosto de 1778, hacemos votos, porque haya algn soldado que se identifique con su palabra y su heroico ejemplo. A casi 40 aos de la ocupacin de la Patria digna y soberana que fundara el General Libertador OHiggins Riquelme, las Fuerzas Armadas chilenas al servicio del capital forneo/ globalizado ignoran al primer soldado de Chile y frente a la destruccin de la Nacin Chilena miran para otro lado. Pero ms temprano que tarde algn hijo bien nacido del Pueblo Chileno dir basta y devolver la dignidad y los valores del espritu al pueblo de Lautaro, del General Libertador Bernardo OHiggins Riquelme, del Coronel Jurista Manuel Rodrguez Erdoiza, del Presidente Jos Manuel Balmaceda Fernndez, de Gabriela Mistral, de Vicente Huidobro Fernndez, de Pablo Neruda, y del inolvidable y siempre presente Compaero presidente Dr. Salvador Allende Gossens. En la historia oficial de Chile, nadie ha sido tan mal tratado, vilipendiado, por los escritorzuelos y folicularios a jornal de la oligarqua empresarial duea de la celestina universal como el padre de la Nacin Chilena General Libertador OHiggins Riquelme. Insigne e inteligente estadista, leal, patriota, honesto y consecuente. La oligarqua terrateniente/aristocrtica de ayer y la oligarqua empresarial sofofa de hoy, le motejan de huacho, dspota, tirano, traidor a la Patria. Toda esta adjetivacin escrita con un estilo rastrero, objetivista, mercurial, banal, de complacencia narcisista. Como si ste menosprecio al padre de la Patria General Libertador OHiggins Riquelme fuera poco, la oligarqua empresarial sofofa y el poder castrense , a casi, 40 aos del golpe de Estado, agradecidos, designan al terrorista dictador Augusto Pinochet Ugarte como el segundo Libertador de Chile: un escarnio.
Proclama de la Independencia de Chile por el General Libertador Bernardo OHiggins Riquelme, al Pueblo de Chile, el 12 de Febrero de 1817. El general Libertador Bernardo OHiggins Riquelme se dirige a su pueblo. Cuanta vigencia tienen sus palabras para los seres humanos bien nacidos y con dignidad: Compatriotas y amigos: El numen de la Libertad me restituye por fin al suelo patrio. Un digno, poderoso y patriota ejrcito, cuya seccin primera tengo el honor de presidir, donde brilla la lealtad, la honestidad, el orden, la disciplina y el denuevo, viene a sacarles de la esclavitud. Renazca entre vosotros el sagrado fuego de la Libertad. Venguemos unidos nuestros ultrajes, saqueos, latrocinios y padecimientos. La dulce Patria, el hermoso Chile, vuelva a ocupar el rango de Nacin. Basta de abatimientos, y de presiones vergonzosas- de pragmatismos contemporizadores-, de componendas, arrojemos al grupo de miserables oligarcas (sofofos) y sus testaferros que por aos, vulneran nuestro honor pisoteando nuestra dignidad, detentan nuestros bienes e insultan con cruel impavidez a todo Latinoamericano bien nacido. El orden va a establecerse con Libertad y Dignidad. Termin el espritu bisagra de vrtigo. Nuestros mismos trabajos dignos materiales e intelectuales-, nos han enseado a ser libres y sostener este precioso don. Corran hacia nosotros a participar de la gloria de nuestros hermanos chilenos, con uniforme: yo les juro morir o liberarles. General Bernardo OHiggins Riquelme
Nacimiento, infancia y juventud y su relacin con el Pueblo Mapuche del padre de la Nacin Chilena General Libertador Bernardo OHiggins Riquelme: Su padre el Brigadier Ambrosio OHiggins, irlands enemigo congnito de Inglaterra vio en Espaa la tierra prometida y no se equivoc, prest sus servicios a la Corona espaola en Chile como Comandante de los Guardas fronteras y ms tarde Gobernador. Sus servicios militares terminaron como Virrey del Per. Su madre doa Isabel Riquelme, joven hermosa chillaneja, hija de Simn Riquelme De la Barrera, latifundista. El Gobernador de Chile Ambrosio OHiggins informado del nacimiento de su hijo, no le reconoci, dndole su apellido, y ni siquiera present una solicitud por la autorizacin para casarse con Isabel. Su carrera militar le atraa ms que los placeres de la vida conyugal. Era sabido que la Corona espaola tena proscrito estrictamente los matrimonios de representantes de la administracin espaola con criollos. Esto tiene un nombre: racismo. Isabel Riquelme fue discriminada. Al morir, 1801) el Virrey del Per, destituido ya de este cargo nombra a su hijo Bernardo heredero de la hacienda San Jos de las Canteras en la Regin del Biobo. Adems, le reconoce que puede usar el apellido OHiggins. El nio Bernardo a la edad de cuatro aos vi por nica vez a su progenitor, su padre, la nostalgia y la amargura se profundizaron en l. Su autoritario y poderoso padre le pag su educacin y nombr como su tutor al ciudadano portugus Juan Albano Pereira, residente en Talca, con quien vivi hasta los once aos. Bernardo curs sus estudios primarios en Chilln, en una escuela de franciscanos organizada para lavarles el cerebro a los hijos de los caciques del Pueblo Mapuche. Todas las actividades del nio y del joven adolescente Bernardo fueron planeadas por su padre. Al terminar su enseanza bsica, el nio Bernardo dominaba la lengua mapuche y conoca muy bien la historia de este pueblo indgena y del admirado Toqui Lautaro. Se refera a menudo a las hazaas de Lautaro, de Galvarino, de Caupolicn, Lientur, etc. En la escuela, Bernardo se enter quien era su padre el Gobernador de Chile Ambrosio OHiggins. En 1790, fue trasladado al Per, donde ingres al Colegio de San Carlos de la Compaa de Jess. A los diecisis aos, su padre el Virrey del Per le envi a Londres. Obviamente no poda enviar a Espaa a su hijo ilegtimo. En la capital de Inglaterra se aloj en una modesta pensin, nada le pareci habitual, ni el idioma ni la arquitectura ni las costumbres. Nada le asombraba ms que las costumbres de los londinenses, por ejemplo, las borracheras, que se las consideraba una virtud incuestionable de la sociedad inglesa. Bernardo regularmente le escriba a su padre sin recibir respuesta alguna. Jams tuvo para su progenitor crtica alguna, por el contrario, se senta orgulloso de l, aunque nunca hubiera podido llamarle padre. Bernardo lee mucho, admira a Jean Jacques Rousseau, repeta maravillado las citas del genio francs: Renunciar a la libertad , es renunciar a su calidad de persona, a los derechos y deberes del ser humano. No existe retribucin alguna por la renuncia a todo. Tal renuncia es incompatible con la naturaleza humana. Le apasionaba el libro El contrato social y muchos otros libros de librepensadores franceses. Otros autores que apasionaron al joven Bernardo fueron: Montesquieu, Voltaire, etc.
El General Libertador Bernardo OHiggins Riquelme y la Logia Masnica Lautaro. Los historiadores oficiales hasta nuestros das ignoran la admiracin que el Padre de la Patria general OHiggins Riquelme senta por el digno Pueblo Mapuche. A su exilio/destierro adems de su madre, su hermana Rosita, su hijo Pedro Demetrio (4 aos de edad), le acompaaban sus dos hijas mapuches adoptadas, el 6 de febrero de 1823. Al abandonar el Palacio presidencial el Libertador general OHiggins Riquelme hizo gala de su responsabilidad poltica, y honestidad dimiti para evitar la guerra civil. Aliviaba su amargura y decepcin una carta solidaria del cacique Venancio Couepan, compaero de armas durante la Patria Vieja , donde le reiteraba en nombre del Pueblo Mapuche su apoyo y todo el amparo necesario en el territorio del pueblo de Lautaro. Adems, llevaba consigo una lista de deudas. La historia nos entrega una larga mengua de dictadores cipayos traidores, aptridas al servicio del capital forneo y en especial del rgimen de los Estados Unidos, depuestos, despus de usarlos. Estos delincuentes con uniforme, despus de saquear sus pases, torturar, asesinar y desaparecer vctimas inocentes huyen a su dorado exilio apoyados por el rgimen de los Estados Unidos: Fulgencio Batista, Duvalier, Marcos (Filipinas), etc. Otros como el tirano terrorista traidor Pinochet Ugarte con la complicidad del gran padrino de la Casablanca, de la oligarqua empresarial sofofa y del poder castrense saca su fortuna a parasos fiscales de los Estados Unidos y de la Comunidad Europea, producto del saqueo de las arcas del Estado, del trfico de armas, del trafico de drogas, etc. En su patria Chile, en Argentina, en Per y en Europa, el General Libertador OHiggins Riquelme, siempre con orgullo narrar la lucha del Pueblo Mapuche, raz etnolgica del pueblo chileno. Leer y comentar los versos de la Araucana, del poeta Capitn Alonso de Ercilla y Ziga.
La Logia Masnica Lautaro y los generales libertadores Francisco de Miranda y Rodrguez y Bernardo OHiggins Riquelme. El prcer de la emancipacin del continente americano, General Francisco De Miranda y Rodrguez, inici su carrera militar en Espaa, particip en la guerra por la Independencia de Estados Unidos, en 1806, organiz dos expediciones a Venezuela para liberar a su patria del yugo espaol, en 1812, capitul ante las fuerzas espaolas del general Monteverde, preso le condujeron a Cdiz, donde fue torturado y ms tarde le desaparecieron. Se constituy en el primer desaparecido de la Monarqua espaola en el Continente americano. El joven Bernardo conoci al general De Miranda y Rodrguez, en Londres, cuando alguien se lo recomend como profesor de Matemticas. Desde ese momento surgir una profunda amistad de maestro y discpulo. A este venezolano incansable, talentoso, precursor de la emancipacin de los pueblos de la Patria Continente, Latinoamrica, Napolen Bonaparte lo calific de : un ser humano con el fuego sagrado en su alma Adems de las clases de matemticas, su maestro le entregaba valiosa informacin poltica, cientfica y cultural al joven Bernardo sobre el deber y el derecho de los Pueblos americanos a independizarse. El general de Miranda y Rodrguez cifraba muchas esperanzas en la ayuda de Inglaterra a la causa emancipadora. Pero, el primer ministro de Inglaterra Pitt no llegar jams a entenderse con el General de Miranda, pues el venezolano era culto, abstemio y admirador de la belleza femenina y el ingls Pitt era admirador del dios Baco y misgino. Numerosos estudios precisan que el general de Miranda y Rodrguez en breve tiempo se transform en el maestro de Bernardo, el primer chileno, que el insigne venezolano conoce en Europa. Le inicia en la actividad revolucionaria. El maestro escucha con mucha atencin los relatos sobre Chile de su discpulo Bernardo, especialmente todo lo relacionado con el Pueblo Mapuche y el toqui Lautaro en su lucha contra el colonialista espaol. En largas horas analizan el libro La Araucana del poeta capitn Ercilla y Ziga: No ha habido rey que jams sujetase esta soberbia gente libertada, ni extranjera nacin que se jactase de haber dado en sus trminos pisada, ni comarcana tierra que se osase mover encontrar y levantar espada. Siempre fue exenta, indmita y temida de leyes libre y de cerviz erguida. Para muchos estudiosos, durante el tiempo en que Bernardo se relaciona con su maestro de Miranda y Rodrguez, nace una asociacin secreta para luchar por la libertad del Continente Americano: La Logia Masnica que llevar el nombre de Lautaro en homenaje al Toqui Mapuche que tanto admiraban maestro y discpulo. Naturalmente la encabez el maestro general De Miranda y Rodrguez y Bernardo form parte y fue un miembro activo de ella. Un da Bernardo le pregunt a su maestro sobre la leyenda del arquitecto Hiram que haba mencionado en la ltima reunin de la Logia Lautarina. Le contesta para que quiere saberlo usted, yo soy curioso le contesto el discpulo. Bueno, Cuando el Rey Salomn que investigaba el asesinato del arquitecto Hiram, los maestros albailes se presentaron ante l con guantes blancos en seal de su inocencia. Cuando fundamos nuestra Logia Masnica Lautaro, usted don Bernardo, tambin recibi tales guantes blancos, pues nuestras metas, consisten en terminar cualquier forma de dictadura o monarqua e instituir la Repblica con un gobierno, un Parlamento, un Senado elegido por el pueblo, incluido los pueblos indgenas, redistribuir los bienes, abolir la esclavitud y la pena capital, etc. Esto slo puede alcanzarse con lealtad, honestidad en la defensa de nuestros sagrados principios libertad, igualdad y fraternidad, en el marco de intenciones limpias y una vida impecable. La mayora de los patriotas que lucharon por la independencia del continente americano formaron parte de la Logia Masnica en Cdiz, por ejemplo, el General San Martin, el General OHiggins Riquelme, el General Jos Miguel carrera, etc. En 1812, se fund la Logia Masnica Lautaro o Lautarina en Buenos Aires, en 1814 en Mendoza y en 1817 en Santiago de Chile. La Logia Masnica Lautaro/ lautarina la encabezo el General OHiggins Riquelme y para muchos investigadores fue la autoridad mxima de los masones argentinos y chilenos.
La Logia Masnica Lautaro y la Compaa de Jess: Dos instituciones forjadoras de la libertad de los Pueblos de la Patria Continente, Latinoamrica y el Caribe. La Monarqua espaola y sus testaferros las oligarquas terratenientes y sus paniaguados historiadorzuelos han manipulado la historia en beneficio de sus mezquinos y miserables intereses. La Historia oficial ha maltratado y falseado la historia de estas dos instituciones libertarias. Los jesuitas por medio de la enseanza durante la Colonia, mantenan entre los criollos la esperanza de un mundo mejor, de un paraso en la tierra. En un ensayo aparte me he referido a la obra de la Compaa de Jess, en Paraguay y su proyecto de Repblica Comunitaria sin odiosas marginaciones. Esta fuerza espiritual de los sin voz y justicia en el Continente Americano fue brutalmente golpeada con la expulsin de los jesuitas del continente americano por subversivos. Algn da la historia, la que hacen los pueblos, les va a reconocer su importantsima participacin en la causa emancipadora de los Pueblos de la Patria Continente Latinoamrica y el Caribe.
La Logia Masnica Lautaro o lautarina: carta de despedida del Maestro de Miranda y Rodrguez a su discpulo Bernardo. En su ltimo encuentro el Maestro le entrego a su discpulo Bernardo varias pginas escritas a mano. Yo creo que este documento histrico es muy importante, sea conocido por los jvenes que luchan por recuperar su patria libre, digna, culta y soberana. Escndalas bien don Bernardo, estas pginas, estos consejos de un viejo sudamericano a un joven patriota al regresar de Inglaterra a su patria. Mi joven amigo: conoce la historia de mi vida y puede juzgar s mis consejos merecen o no ser escuchados. Quien sabe cuando nos volveremos a ver? Quisiera que estos consejos le ayuden en la dura lucha que va a librar en su patria. Cuide estas cuartillas que bastaran para entablar un conocimiento ntimo y nada de agradable con la inquisicin. Bernardo agradece a su maestro, Jams olvidare su inters por mi . No hay de que, ese inters que me agradece le podr costar caro. Aprecio altamente su honor y discrecin. Al entregarle mis reflexiones abrigo la conviccin de su buen sentido. Nada puede ser ms insano y peligroso que hacerle advertencia a un necio . La juventud es la edad de los ardientes y generosos sentimientos. Siempre dispuesta a escuchar, pero sta poca es tambin de la indiscrecin y de los actos temerarios. La arrogancia, la fatuidad y el fanatismo de los espaoles son elementos bsicos de su mentalidad. Ellos le desprecian a usted y a m por haber nacido en el Continente Americano. Ame su patria, fortifique constantemente este sentimiento. Este amor ardiente por ella apoyar su esfuerzo por su independencia, libertad y felicidad. Lea estas reflexiones durante su navegacin y destryales enseguida. No olvide la inquisicin, los traidores, los espas ni los stanos y suplicios en manos de ella. Como colofn he citado algunas reflexiones del prcer de la independencia del Continente Americano General Francisco de Miranda y Rodrguez para desmentir una vez ms a los escritorzuelos oficiales como Francisco de Encina entre otros, que sostienen que el Libertador General de Chile OHiggins Riquelme se hallaba poco menos que dominado, incondicionalmente por su maestro, por lo que no estaba en condiciones para ser lder de la verdadera independencia de Chile. La historia, la que hacen los pueblos, puso las cosas en su lugar. El General Libertador OHiggins Riquelme nos liber del yugo monrquico espaol, un 12 de febrero de 1817. Hoy los continuadores oligrquicos empresarios sofofos y el poder castrense quieren transformar Chile en una factora del gran padrino de la Casablanca que administra los intereses del imperialismo yanqui globalizado. / Globalizacin del capital. El Libertador de Chile General OHiggins Riquelme tradujo al ingls las reflexiones de su maestro de Miranda y Rodriguez y destruyo el original. Muerto fsicamente el Libertador OHiggins Riquelme en su exilio se encontr en sus papeles la traduccin antes sealada. Como colofn, a este ensayo, me referir a dos aspectos no suficientemente aclarados por la historia oficial. Por rdenes de sus patrones, la oligarqua empresarial para quienes el fin justifica los medios y lo que no pueden destruir lo frivolizan:
- la muerte de Ambrosio OHiggins, 1801 -la muerte fsica del general Libertador Bernardo OHiggins Riquelme en su destierro en la hermana y solidaria Nacin Peruana. 23 de Octubre de 1842. En el viaje de regreso a su patria del general libertador OHiggins Riquelme tuvo que permanecer un tiempo en Cdiz. Su vida experiment un cambio radical. Desde Per lleg la noticia de la muerte de su padre el Virrey Ambrosio OHiggins, recientemente destituido, quien como ya lo precis, en su testamento nombr como heredero a Bernardo de la Hacienda Las Canteras en Los ngeles y reconoce que ste puede usar el apellido OHiggins, entonces, Bernardo tena que regresar a Chile, pues su vida slo era posible en ese lejano pas en que naci. De Riquelme con muchos problemas econmicos en Europa paso a ser OHiggins Riquelme rico hacendado chileno. Influy mucho en su destino poltico el Dr. Juan Martnez de Rosas, una de las personas ms cultas de Chile que haba servido en la Administracin bajo las ordenes del Intendente de Concepcin y Gobernador de Chile ms tarde Ambrosio OHiggins. Bernardo, un joven librepensador, honesto, leal y franco, como primer soldado de la patria se distingui por su valor a toda prueba y temerosa audacia en combates, se las arregl para convencer al jurista Martnez de Rosas sobre que haba llegado la hora de la independencia de Chile. El problema que tenia es que la odiosa oligarqua terrateniente /aristocrtica le segua considerando como un bastardo. La miseria humana de la oligarqua terrateniente aptrida su nica patria es la celestina universal- no tiene lmite, a espaldas del ya OHiggins Riquelme le siguen motejando de huacho, un hijo de nadie. Esta parasita minora se senta feliz y satisfecha como colonia, a la que ellos llamaban y llaman la Madre Patria, la monarqua espaola. La oligarqua empresarial sofofa, espera que un da Chile ser factora yanqui, la segunda estrella de la bandera imperialista, como Puerto Rico.
El desterrado general libertador OHiggins Riquelme, en 1837, frente a la guerra de Chile contra la Confederacin de Per y Bolivia, protesta, no acepta que naciones hermanas se declaren la guerra. Acusa al presidente Joaqun Prieto Vial de traidor a los ideales de la unidad de la Patria Continente Latinoamrica. Un latinoamericano no debe combatir contra otros, Todos somos hijos de la Libertad y no nos corresponde imponer por la violencia la voluntad de unos a otros. El 20 de enero de 1839, en la batalla de Yungay, la Confederacin peruana boliviana es derrotada. .Se disuelve y el dictador Santa Cruz huye para siempre de Latinoamrica. La desvergenza y bellaquera de la clase oligarca/terrateniente y su testaferra clase politicastra frente al caos y la anarqua reinante en Chile hacen un llamado al General Libertador OHiggins Riquelme en su destierro podra usted seor general en aras del amor a su Patria enviar tropas contra los anarquistas sediciosos?. Que descaro, acenta el padre de la Nacin Chilena y se pregunta, Acaso se puede prestar un soldado para matar a los hijos del pueblo que jur defender? El 21 de abril de 1840, muere doa Isabel, madre del general OHiggins Riquelme. Su muerte surti efectos funestos en sus energas. A pesar de desear volver a su querida patria, su destino manifiesto que l con tanta inteligencia y tenacidad , supo mejorar, le impidi que muriera en Chile. Dejo de existir fsicamente, el 23 de octubre de 1842 en la hermana y solidaria Nacin Peruana. Estudiando el legado de los padres de la Patria Continente, Latinoamrica y el Caribe: del General Simn Bolvar Palacios y Blanco, del General Jos Gervasio Artigas, del General Jos de San Martn Matorras, del general Bernardo OHiggins Riquelme, etc, de los Maestros Libertadores Jos Mart Prez, Benito Jurez Garca, etc., se concluye que los Pueblos Latinoamericanos han acordado en repetidas ocasiones, que la nica convergencia histrica imprescindible para salir del subdesarrollo, dependencia poltica y econmica del perverso sistema capitalista globalizado, del analfabetismo, enajenacin, explotacin, pobreza, miseria, etc., es la construccin de la Patria Continente, Latinoamrica. Pero, Por qu los pueblos latinoamericanos no han concretado este desafo?.Porque le imperialismo yanqui globalizado y sus testaferros, las oligarquas empresariales y sus paniaguadas clases politicastras y sus cipayos militares, lo han impedido. Pero, no hay que olvidar que la historia la hacen los pueblos. Este desafo histrico, este ideal comn, debe ser asumido con coraje, sin ningn tipo de pragmatismo contemporizador, pues, son comunes a todos los pueblos de la Patria Continente, Latinoamrica y el Caribe, las esperanzas de libertad y democracia plena y los peligros de vasallaje. Hora es de repetir que, sino se llegara a cumplirse tal destino, sera inevitable su colonizacin modelo Puerto Rico- por el imperialismo yanqui globalizado, que desde largas dcadas acecha: Amrica para los americanos/ estadounidenses/doctrina de Monroe/ big stick. Porque no se escuch y pareciera que no se escucha al general Libertador Simn Bolvar Palacios y Blanco, los Estados Unidos parecen destinados por la providencia para plagar nuestra Amrica de miserias en nombre de la libertad Hoy, los Estados Unidos imponen su decisin tutelar a nuestra Amrica Latina imponiendo el modelo de factora portorriquea, cautivando a la parsita oligarqua empresarial y a sus cipayos militares con la diplomacia del dlar. Salvo las excepciones honrosas de la regla: la Cuba socialista, la Bolivariana Venezuela, la Bolivia Plurinacional, Ecuador, Argentina y Uruguay Frente a esas lacras, fuerzas inmorales del pasado y del presente, con su pragmatismo contemporizador, socialdemcrata, la esperanza de acercarnos a la unidad continental, con una firma solidaridad, solo puede alcanzarse con una nueva generacin honesta, digna, inteligente y consecuente, que sea capaz de formular una nueva Constitucin en cada pas latinoamericano, sancionada soberanamente por sus pueblos. Alcanzado este desafo, los pueblos de la Patria Continente, Latinoamrica y el Caribe, podrn emprender la gran obra del futuro: desenvolver la justicia social en la nacionalidad continental americana: el Partido Socialista de Chile propugnara la unidad econmica y poltica de los pueblos de Latinoamrica para llegar a la Federacin de las Repblicas Socialistas del Continente Americano y a la creacin de una economa socialista antiimperialista, el 19 de abril de 1933. Como colofn a este mandato, de la Declaracin de Principios del Partido Socialista de Chile, tiene sus exigencias , no se puede actuar a medias, como un socialdemcrata, - los caminos intermedios corresponden a la ante sala de la traicin- pragmtico contemporizador. Es preciso darse por entero, consagrarse sin reserva en la lucha por construir la Patria Continente Latinoamrica y el Caribe, digna, libre , soberana , culta , etc. Pero para esto es indispensable ser Marxista, Socialista, Allendista. Luz, ms luz
Prof. Moreno Peralta Secretario Ejecutivo ADDHEE.Ong.