Reflexionando sobre la celebracin escolar de las Fiestas Patrias

Coincido con todos quienes sealan que la educacin comienza por casa. Sin embargo, la
formacin de una persona, si bien tiene sus cimientos en lo que dentro de las cuatro paredes de
hogar se diga y sobre todo se haga, se complementa con lo impartido, de manera directa o indirecta,
en las instituciones educativas. Dicen los socilogos y expertos en educacin que, adems del
contenido explcito de los currculos escolares, existe algo llamado currculo oculto, que no es otra
cosa que la serie de ritos y ceremonias a las que nos vemos sometidos por 10 aos de nuestra vida.
Uno de esos ritos se llama desfile escolar. Tuve la suerte de que en la Recoleta dicha ceremonia
solo estuviera circunscrita a los alumnos de Quinto de Secundaria. Claro, en esa poca me
entusiasmaba algo el asunto, es ms, hasta fui miembro de la Escolta del Colegio (cosa de la que
no me arrepiento) y, como todos los alumnos de centros educativos del pas, en julio de 1998 tuve
que marchar a paso de ganso frente a las autoridades del distrito donde mi alma mater est ubicada.
Pues bien, han transcurrido 8 aos de aquella experiencia y no me suscita el mismo entusiasmo ver
a los alumnos de mi colegio y de ningn colegio hacer el rito de a ver quien luce ms marcial como
smbolo de amor a la Patria. Mejor dicho, no me suscita ningn entusiasmo.
Perder horas de clases (aunque fueran las de Educacin Fsica) a los alumnos nos pareca lo
mximo. Hoy, aos fuera de las aulas, me parece una tontera, viendo el esfuerzo que los padres de
familia hacen para pagar el colegio.
Marchar no nos hace mejores ciudadanos, no nos da mayores modales cvicos ni nos da
herramientas para ejercer de mejor manera nuestros derechos y, menos an, nos hace amar a la
Patria. Ms bien nos hace imitar a nuestros amigos los militares. Esta tradicin me recuerda cada
ao el hecho de que hemos sido gobernados la mayor parte de nuestra historia repblicana por
miembros de las Fuerzas Armadas o por gobernantes civiles autoritarios apoyados por las
instituciones castrenses (Legua y Fujimori los ejemplos ms claros) as como una visin castrense
de la educacin que circunscribe la enseanza del patriotismo a travs de ejercicios fsicos o
desfiles(cosa que, en la poca de los estados de emergencia, fue patente en Ayacucho, donde todo
el mundo tena que marchar). En suma, me recuerda a los libros de texto y personas que dicen que
las Fuerzas Armadas son instituciones tutelares de la Patria, olvidando que no somos menores de
edad o incapacitados.
Qu quisiera para las Fiestas Patrias? Ms que un desfile marcial, anhelara ver ms paacalles
escolares, con nuestros alumnos bailando nuestras danzas o tocando nuestra msica (ojo, cuando
digo nuestra msica no solo me limito a lo andino o criollo, por que no un buen rock?), ms corsos
como los de Wong y colegios donde, adems de mejorar la enseanza de matemtica y lenguaje,
comencemos a ensear como defender la Constitucin y como hacer respetar nuestros derechos.
Preguntmonos: amamos ms al Per por desfilar o ver desfilar a paso de ganso todos los 28 de
julio?
UPDATE: Otras opiniones:
A Fernando Vivas no le gusta el militarismo
Pedro Salinas prefiere irse de marcha, en vez de marchar
(Foto: Municipalidad de Jess Mara)
Esta entrada fue escrita el Viernes, 7 de Julio de 2006 a las 9:33 am y archivada en Uncategorized. Puedes
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10 Respuestas a A PASO DE GANSO?
1. Walter Villegas dice:

7 Julio 2006 a las 2:04 pm
Hola Jose Alejandro, en mi caso han pasado seis aos desde que sal de mi colegio, el Colegio
Particular Concordia Universal; donde fui un excelente alumno,(por algo el Colegio me
financi el viaj de promo por mis altas calificaciones)cosa que en la universidad sucedi todo lo
contrario, pero lo estoy superando a paso lento pero seguro.
Bueno el caso est, que en mi sucedi todo lo contrario; yo en esas pocas ms bien deca y
pensaba que eso me pareca una estupidez, algo irrelevante, que no tena ningn sentido; pero
el paso del tiempo he llegado a comprender, que eso es una parte formativa del alumno, del
ser alumno; ya que de esa manera te permite, consolidar el espritu de grupo y de
competencia, para vencer en la marcha, en el desfile ante las autoridades, de esta manera
logras conocer al compaero que en clase no te caa o simplemente te pareca un tonto,
porque d esa manera vas generando una mstica de compaerismo y amistad, y que mejor
an, cuando tiene por objetivo el Aniversario Patrio.
Ms bien djame decirte que tu propuesta de los concursos de rock, me parece genial y
estupenda, ya que tambien a travs de la msica generas otro tipo de interrlacin con el otro,
obviamente no slo el rock,; y que mejor an esta fecha propicia para promocionar y propiciar
la msica criolla, el afro o msica negroide, la msica andina; tanto la la de la sierra norte
como centro y sur del Per (no slo quedarse con la musica andina del centro y sur del Per,
ya que recomiendo la msica de la sierra norte, de Cajamarca, como por ejemplo el Indio
Mayta y su Matarina, ya que la msica de la sierra norte es ms alegre, jocosa y divertida
que la del centro y del sur juntos); y lgicamente la msica de la selva peruana.
Aunque djame decirte que los eventos o corsos de Wong, si bien es cierto tambien
promueven el esfuerzo, la solidaridad y la competencia entre los chicos, pero francamente
deben mejorar mucho ms en la calidad del show o espectculo que vayan a presentar as
como en la calidad de sus actores.
Pero yendo al punto central, el paso de ganso, te da ms marcialidad, disciplina, mpuje y
criterio para ejecutar tus cosa. Es ms voy a ir ms a fondo, aunque s que estars en contra
de mi opinin, yo proclamo conveniente regresar en determinados centros escolares pblicos
como privados, a la enseanza premilitar, y el impulso de asociaciones como los Boy
Scouts,enseanzas que te permitan a sobrevivir en esta dura realidad.
Hay una frase que me gust de Chvez, aunque polticamente discrepo de l en muchas cosas,
frase que la dijo el 5 de julio, por el Aniversario de la Independencia de la actual Republica
Bolivariana de Venezuela: Que el pueblo y sus Fuerza Armadas deben estar unidos y juntos
por la construccin de la Nacin.
Pdta: No hay que tenerle miedo a los militares, no son seres aliengenas o seres de un tercer
planeta, son tan seres humanos de carne y hueso, como t y como yo. No te van a comer con
zapato y todo, son personas que como t y como yo, tienen familias y seres queridos (madres,
esposas e hijos) que los esperan en casa, con los brazos bien abiertos l verlos llegar, tras su
lucha por la seguridad de la sociedad civil.
Y si no te ha quedado clara mi posicin, acurdate de la educacin eln la Antigua Grecia, sobre
todo en el caso de Esparta, as como de Atenas.
Atenas, siendo un pueblo muy culto dentro de la esfera de la antiguedad tambin fue un pueblo
guerrero que para nada desmereca su ejrcito.
Hasta la Historia Antigua , nos demuestra los valores de la Educacin.
2. Jose Alejandro Godoy dice:

7 Julio 2006 a las 2:42 pm
Nadie sostiene que las Fuerzas Armadas deban pasar a mejor vida, todo lo contrario. Lo que si
es necesario es que ellos comprendan que no son un estamento aparte de la sociedad y que la
educacin espartana que tanto te gusta es incompatible con una sociedad democrtica. Ello
implica que no ejerzan labores de gobierno ni que la formacin que actualmente se les da a los
miitares (y que podra cambiar en muchos aspectos) deba ser impartida a los civiles.
Reitero mi pregunta: te hace ser mejor peruano o ms comprometido con tu pas marchar en
28 d ejulio?
3. Jomra dice:
Al leer el artculo, lo primero que me plante era si no resultaba un poco pronto para este tipo de
reflexiones (a fin de cuentas, es sobre un rito de finales de julio), pero nunca es pronto para
reflexionar sobre algunos puntos, y en este caso, espero que tampoco sea tarde.
Vaya comienzo. En fin, no recuerdo si alguna vez me gustaron (porque lo que recuerdo NO me
gustaban un pelo, y menos si tena que desfilar yo, pero claro, no me fo un pelo de mi
memoria :P) los desfiles militares en el colegio (esas muestras de castrismo trasnochado),
entiendo que es una tradicin que viene de antiguo, de cuando la vida militar se pona sobre
la civil, y por ello considero que es una prctica nociva.
Supongo que ac a cada uno le marca la experiencia, salvo desfilar dentro del colegio y de
mala manera jams hice o tuve que hacer el parip. Ni prcticas ni vainas (tampoco daba -ni
doy- la talla como para pertenecer a la escolta del cole, o a los escogidos para marchar en el
municipio), as que no puedo reconocer en la prctica mentada los valores que para D. Walter
transmite el desfile. Pero tampoco las vi entre quienes participaban en el mismo. As que dudo
que algo de eso quede.
La educacin de ciertas formas militaristas, al margen de los casos en que estn bien llevadas,
hacen que veamos una necesidad en el autoritarismo, como frmula para solucionar los
problemas, que nos ha trado de cabeza ltimamente (y no s si toda nuestra historia
republicana, todo sea dicho). Tambin que reconozcamos en los militares el poder saltarse la
ley, en ese aspecto de tutores de los peruanos, porque, al parecer, somos cojudos.




No es que est a favor de los desfiles escolares. Me parece que imponen una lgica militarizada de la
sociedad, que son nocivos. Y remito a un texto de Carlos Castillo Ros, publicado all a inicios de los
ochenta en la revista El Cabezn de Los Reyes Rojos, La Farsa de los desfiles escolares. Copio algunos
prrafos:
Eran chiquillos [los nios que marchaban] de forzados rostros severos, adustos y casi fieros. Todos, sin
saberlo, hacan visibles esfuerzos para lo peor. Tronco enhiesto, apretados los dientes, las manos tensas y
las cejas fruncidas, la tropa trataba de llevar el comps a duras penas: cuanto ms grotesco gesto y ms
violenta la patada -con rodilla innoble- la gente aplauda con mayor entusiasmo. Curiosamente, en las
inmediaciones se oa hablar de patriotismo y espritu cvico. Un oficial del ejrcito, a mi lado, sonrea. Es
el paso de ganso, me explic, orgulloso. No entiendo, hasta ahora, quin autoriza estos espectculos
ridculos, estos desfiles de juguete. [...]
Antes, en mis tiempos, slo imitbamos a las hordas hitlerianas. Ahora el carnaval blico involucra
tambin a las mujeres. Nias lindas de ojos inmensos hacan lo indecible por endurecer su rostro y dotar a
su mirada un odio que no pueden sentir a tan temprana edad. Tambin ellas iba a paso de ganso con el
agravante de llevar, algunas, las brigadieras, polacas visiblemente ajenas y adornadas con galones de
papel dorado y ridculos escarpines de cartn.
Y nuevamente surgen las preguntas que no hallan respuesta lgica: Por qu tanta farsa y mentira, tanta
disciplina ciega, tanto autoritarismo, tamao carnaval a nombre de la patria, la bandera y los dems
smbolos nacionales? Qu escondido Proyecto Nacional se esconde en estas, al parecer, inocentes
expresiones de corte militar? (La farsa de los desfiles escolares)
Con esto, comparto la crtica a los desfiles escolares, pero al mismo tiempo entiendo como Castillo Ros
que son pocos los espacios que los nios tienen para ser aplaudidos por la sociedad. Es su momento de
protagonismo (quiz el nico que tengan muchos en toda su vida), y por ello se esfuerzan, sacan lustre a
sus botas, se organizan, viajan desde el interior del pas a la capital.
Me indigna demasiado que Castaeda termine matando la ilusin de los escolares que iban a marchar en
la avenida de la Peruanidad (Campo de Marte, al costado de la FAP), recin cuando ellos ya estaban
preparados a marchar. Y encima, para meterle algo de sazn al asunto, cuando el Generalsimo Donayre
iba a marchar por el mismo lugar (en un homenaje a la Fuerza Area), a la misma hora.



LA FARSA DE LOS DESFILES ESCOLARES, Carlos
Castillo Ros


Conoc a Carlos Castillo Ros, en el colegio de Santa Catalina, cuando acudi para darnos
una charla. He ledo luego con atencin sus escritos y he visto siempre con respeto sus
luchas. Este ao tuve la ocasin de conocerlo ms gracias a un viaje que juntos hicimos a
La Habana. All he admirado su vigor y fuerza para abordar el tema educativo, su pasin
por indagar, interrogar, curiosear, hasta dar con el corazn de los pases socialistas (los
conoce casi todos) para luego confrontarlo con su anhelo ms firme: la paz y la justicia.
Se que no ha gustado mucho de cierta rigidez pedaggica y que no comulga fcilmente
con espritus marciales. Pero lo he visto tambin fascinado con la pachanga, con la
alegra inocultable de la gente que se desata enfiesta, baile, creacin. Como un
homenaje publicamos ahora este notable artculo, aparecido en La Repblica, y sobre el
que conversamos en el Aeropuerto. (Constantino Carvallo).

El acto central, el acontecimiento de fondo en el homenaje que su ciudad natal dedic al
sabio Hermilio Valdizn, fue el desfile escolar. En la tribuna oficial se exhiban las
autoridades luciendo su mejor traje y corbata. El pueblo, en las calles, se apiaba
inquieto, ansioso, buscando a empujones el mejor mirador para ver pasar a sus hijos,
hermanos o sobrinas, marchando al comps de una msica marcial, casi guerrera, que
indudablemente exaltaba la curiosidad y agresividad de los espectadores. Hasta que -
tatachn bum bum- lleg el desfile. Ah estaba jadeante, sudoroso, el primer batalln. No
venan soldados, aviadores, marinos, ni siquiera policas, sino adolescentes, casi nios,
que dando furiosas patadas al aire como queriendo aplanar el ardiente asfalto,
marchaban en rgida formacin. Misma escuela tradicional y autoritaria. Eran chiquill de
forzados rostros severos, adustos y casi fieros. Todos, sin saberlo, hacan visibles
esfuerzos para lo peor. Tronco enhiesto, apretados los dientes, las manos tensas y las
cejas fruncidas, la "tropa" trataba de llevar el comps a duras penas: cuanto ms
grotesco gesto y ms violenta la patada -con rodilla innoble- la gente aplauda con mayor
entusiasmo. Curiosamente, en las inmediaciones se oa hablar de patriotismo y espritu
cvico. Un oficial del ejrcito, a mi lado, sonrea. Es "el paso de ganso", me explic,
orgulloso. No entiendo, hasta ahora, quin autoriza estos espectculos ridculos, estos
desfiles de juguete.

Luis Alberto Snchez dijo que don Hermilip Valdizn fue un "santo laico". Sus bigrafos
agrega que fue un sabio, un humanista y, fundamentalmente, un hombre bueno. Por
qu, entonces, rendir homenaje a este civil estudioso y pacifista, con fanfarrias y nios
armados de horribles fusiles de madera? A qu extrao pas extraterrestre quieren
asustar o hacer rer las autoridades educativas, violentando de este modo la dulce -y
natural expresin de los nios? A quines se preparan a matar estos estudiantes obliga-,
dos a protagonizar espectculos tan poco educativos como los desfiles escolares? Asi lo
quieran voluntades castrenses, los nios no son, no pueden ser hombres en pequeo ni,
por consiguiente, ser considerados como soldados, mdicos, abogados o farmacuticos,
que son actividades de adultos. Ellos son nada ms, pero nada menos, que nios. Por
qu entonces hacerles representar una parodia que les sienta tan mal y distorsiona su
espontaneidad y su alegra? Es que todos los ciudadanos del futuro deben pasar,
necesariamente, por experiencias de corte militar aunque sepamos a ciencia cierta que
ellas son contrarias a la naturaleza infantil y la vocacin pacifista del pueblo peruano?
Antes, en mis tiempos, slo imitbamos a las hordas hitlerianas. Ahora el carnaval blico
involucra tambin a las mujeres. Nias lindas de ojos inmensos hacan lo indecible por
endurecer su rostro y dotar a su mirada un odio que no pueden sentir a tan temprana
edad. Tambin ellas iba a paso de ganso con el agravante de llevar, algunas, las
"brigadieras", polacas visiblemente ajenas y adornadas con galones de papel dorado y
ridculos escarpines de cartn.

Y nuevamente surgen las preguntas que no hallan respuesta lgica: Por qu tanta farsa y
mentira, tanta disciplina ciega, tanto autoritarismo, tamao carnaval a nombre de la
patria, la bandera y los dems smbolos nacionales? Qu escondido Proyecto Nacional se
esconde en estas, al parecer, inocentes expresiones de corte militar? Los alumnos de
primaria y secundaria sirven al pas estudiando, siendo buenos hijos y vecinos solidarios;
haciendo deporte, cultivando la poesa, el teatro y la danza. Aprenden seguramente a
amar profundamente al Per reconstruyendo su historia, aprehdiendo a identificarse con
su pueblo y su familia, en las malas y en las buenas; poniendo su atencin en la flora y la
fauna de la regin que les toc vivir. -Para qu el desfile, entonces?

Una propuesta

Discuto el asunto con algunos amigos y ms de uno argumenta a favor del carnaval
blico. No te olvides de tu infancia; no eras feliz, acaso, desfilando, siendo alguna vez
protagonista de una festividad popular que convoca a todos los vecinos? Los nios aman
lucirse: el aplauso refuerza su propia seguridad y les ayuda a identificarse. En los desfiles
sienten ellos, muchos por vez primera, que la ciudad se detiene para verles, y
aplaudirles. Es como si el pueblo les concediera, aunque slo sea por una maana, la
oportunidad de ser adultos y, adems, importantes. Me convencen. Y como estamos en
poca de cambios se me ocurre pensar en voz alta y, con riesgo de despertar al ministro
de Educacin, proponerle con el mayor respeto la idea. [...error en el original].