Comenz aproximadamente a partir del S. XVI y XVII, lo cual tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX. Surgi a partir del contexto las dos guerras mundiales, Se iniciaron con las revoluciones operadas por la fsica de la relatividad, la fsica cuntica y la termodinmica. REPRESENTANTES Rene Descartes Blas Pascal Leibniz Kant Augusto Comte Karl Popper Thomas Kuhn Lakatos Feyerabend
PARADI GMAS CI ENT FI COS La ciencia tiene una evolucin lineal acumulativa y progresiva. Lograr explicar la totalidad de la realidad hasta lograr el conocimiento perfecto. El enfoque que predomino fue el positivismo, primero el cientfico y despus el lgico, adems se mantuvo una herencia empirista. La ciencia no cambia por acumulativa ya que no es acumulativa ni progresiva, ni en su lgica y contenido. Cada persona capta la realidad de manera diferente (cada persona es un mundo diferente) y adquiere sus conocimientos gracias a la experiencia (el conocimiento es un hecho consciente y que puede traducirse en palabras). Permite al conocimiento articularse a partir de un punto esttico, privilegiado y absoluto. Ese punto en la ciencia se llamaba axioma, ley, principio, estructura de la naturaleza. Se iniciaron con las revoluciones operadas por la fsica de la relatividad, la fsica cuntica y la termodinmica. la mayora de los pensadores modernos se identificaban con la separacin mente cuerpo, sujeto objeto as: Supuesto Ontolgico: re refiere al realismo ingenuo de pensar que existe una realidad externa posible de conocer (simple, ordenada, esttica y lineal; tal como muestra la fsica newtoniana). Supuesto Lgico: idea de una correspondencia lgica entre la realidad y el conocimiento de esa realidad. Supuesto Psicolgico: se pens que las percepciones y las ideas metdicamente logradas, podran ser reflejo de lo real y podan aportar certezas. Supuesto Metodolgico: el problema del conocimiento est en el conocimiento del objeto. La investigacin debe procurar ignorar al sujeto observador y todo su contexto, y para ello el mtodo es el encargado de lograr la neutralidad del investigador y despojar al conocimiento cientfico de las contingencias del sujeto. El lenguaje (las palabras pueden traducirse en conocimiento de manera que podemos aprender, es decir, adquirir conocimientos, al escuchar hablar) crea liberalmente la verdad, es decir la verdad es cuestin de perspectiva ms que ser algo universal.
Continuaron con la aparicin de la gentica, la ecologa, la biologa molecular y el desarrollo de la ciberntica, de la teora de la informacin y de la teora de sistemas. Los aportes de las nuevas algebras, nuevas geometras y las nuevas lgicas, junto con la generalizacin de los sistemas adaptativos, han acabado con la idea de que la lgica del conocimiento de la realidad est constituida por lo regular, lo ordenado, lo lineal, lo unvoco.