58-0928 El Bautismo Del Espíritu Santo PDF

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The Baptism of the Holy Spirit

58-0928M
Sermones
Por el
Rev. W.M. Branham
...en los das de la voz... Apoc.10:7
EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO
En Jeffersonville, Indiana, E.U.A.
El 28 de septiembre de 1958
Introduccin
El notable ministerio de William Marrion Branham fue la respuesta
del Espritu Santo hacia las profecas de las Escrituras en Malaquas
4:5,6; Lucas 17:30 y Apocalipsis 10:7. Este ministerio en todo el
mundo ha sido la culminacin de la obra del Espritu Santo en estos
ltimos das. Este ministerio fue declarado en las Escrituras para
preparar el pueblo para la segunda venida de Jesucristo.
Rogamos que la palabra impresa sea escrita en su corazn mientras
que ora, y lee este mensaje.
Versiones de audio y transcritos de ms de 1,100 sermones que
fueron predicados por William Branham estn disponibles para ser
descargados e imprimidos en muchos idiomas en este sitio:
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alguno.
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bajando por el valle, bajando. Fjense en los que han partido desde el
ao pasado, que han estado aqu. Ven? As que vamos bajando por
el valle. Tenemos que hacer esto ahora. Y, miren, por esa razn es
que los retengo.
215
Ud. dice: Bueno, eso Hay Escritura para eso?.
S, un da pablo predic toda la noche, y un hombre se cay del
edificio y se mat. Cuntos saben eso? Toda la noche! Pablo fue y
coloc su cuerpo sobre l, lo toc--su corazn empez a latir con el
corazn de ese hombre, y dijo: No
56 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO
comenzar con mi ministerio nuevo, y quiero llevarlos aqu atrs a
este cuarto. Porque, Uds. conocen la visin. Cuntos recuerdan la
visin? Claro que la recuerdan. Con respecto a la pequea carpa en
el cuarto.
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Ahora, voy a hacer pasar a Meda conmigo, la primera noche, por
causa de que enviarn mujeres ah. Y entonces si no funciona bien,
de esa manera, entonces cambiar y har que pasen dos mujeres a la
vez, traeremos a dos mujeres a la vez, porque ellas estarn entrando
a un lugar donde hay un solo hombre. Ven? Y eso, desde luego,
nosotros tenemos mentes limpias. Pero el diablo all afuera no la
tiene, ven Uds.?, as que, lo que l pensara al respecto, ven?, y lo
que dira el mundo.
Pero es un ministerio que yo no puedo permitir que sea dado a
conocer al pblico. Nadie podr duplicar esto. Ven Uds.? No seor.
No. Yo s que est al borde ahora. Pareciera como que puedo estirar
la mano all y alcanzarlo. Est all mismo.
213
Anoche estaba soando (antes de levantarme esta maana,
Hermano Neville). Yoyo estaba soando un sueo. Y pensaba que
el ministerio. No s lo que estaba haciendo. Pero, lo que fuera, oh,
Uds. hablan de cosas aconteciendo, yo nunca haba visto tal cosa.
Me despert llorando, alabando. Le di a mi esposa en la cara con mi
mano, as, as, simplemente alabando a Dios, estando acostado all.
Oh, yoyo s que hay algo aqu mismo listo para moverse y
echarle mano a ello. Va a ser mayor de lo que alguna vez ha sido.
Va a ser maravilloso. Yo creo que Dios est a punto de hacer algo
grande. Pero tenemos que abordarlo sensatamente, inteligentemente,
y justo en la Palabra de Dios. Correcto. Oh, le amamos!
214
Ahora recuerden, si alguno de Uds. amigos o alguien desea
verme y quiere hablar conmigo con respecto a algo que sea en
privado, pueden llamar al nmero Butler 2-1519 y se arreglar una
entrevista en el lugar. No puedo tenerlos alrededor de la casa all, y
alrededor del tabernculo aqu, porque Uds. llegan aqu
Yo predico hasta muy tarde; y me quedo aqu porque no estoy
mucho con Uds. Y los retengo lo ms que puedo para almacenar
cada palabra. Porque, amigos, esta es la nica vez que habremos de
tener para hacer esto. Todo esto va a terminar muy pronto. Vamos
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EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO
Ciertamente estoy muy contento de ver a tantos aqu en esta noche,
despus de retenerlos ayer hasta la media noche. Cre que no iban a
venir todos hoy, pero parece que Uds. van a asistir a la escuela
dominical, y eso est muy bien.
2
Ahora, estamos estudiando y tratando de tomarnos nuestro tiempo
sobre la doctrina de esta iglesia. Y yo simplemente la enseo.
Ahora, tal vez haya algunos desconocidos entre nosotros, eso no lo
s. No estoy aqu en el tabernculo lo suficiente para saber quines
son los miembros de la iglesia. Pero haba anunciado que esto sera
solamente para miembros de la iglesia. Porque, all fuera, la gente
tiene tantas doctrinas diferentes, y dems. Bueno, y, ellos creen esas
cosas. Han sido enseados a creerlas. Yyyentonces quizs
cuando uno entra en otra iglesia que ensea algo muy contrario,
bueno, ellos entonces piensan: Oiga, yo no estoy de acuerdo con
eso. Ven? Bueno, nosotros no queremos ser maleducados o herir a
nadie. La razn por la que hacemos esto Ahora, Uds. crean lo que
deseen creer, pero estamos Yo estoy aclarando esto, y tengo que
dejarlo bien claro, porque tenemos que remacharlo. Esto es lo que
este tabernculo cree (Ven?), es simplemente lo que nosotros
creemos aqu. Y, de esa manera, no quisiramos que Uds. se
sintieran ofendidos y piensen que estbamos tratando de herirle en
su creencia, o alguna cosa como esa. Eso no es as en lo absoluto. Y
esto es un
3
Nosotros revisamos esto aproximadamente cada dos o tres aos,
aqu, y por lo que nos paramos, slo la doctrina, lo que nosotros
creemos, y el por qu lo hacemos. El por qu creemos esto. As que
si hubiere desconocidos aqu que no sonmiembros de esta iglesia,
ciertamente nos sentimos contentos de que se siente en esta
discusin en esta maana y tambin esta noche.
4
Y entonces, el mircoles empezar una campaa habitual en la
reunin, es decir, aqu en el tabernculo. He estado ausente por
algn tiempo, tomndome un descansito. Me cans muchsimo, y
tuve que marcharme, para descansar un poco. Y acabo de regresar,
ya me siento bien, me siento maravilloso. Y estar saliendo
nuevamente, tan pronto como esto termine, y ya no regresar hasta
enero. No voy a ir a ninguna reunin; simplemente me voy a
ausentar, para continuar el descanso que estaba tomando.
5
Pero, cuando llegamos, encontramos la iglesia en un problemita
aqu y all, y algunos de los miembros haban empezado a volverse
como un poquito tibios, alejndose, teniendo pequeas enemistades
unos contra otros, y as sucesivamente. Yo fui, de uno al otro, hasta
que ya tenemos todo esto arreglado. Todo est bien. Ven?
6
Y no hay nada malo. No haba nada malo con ninguno de los
miembros. Cada uno de ellos son hombres y mujeres excelentes. Si
ellos tan slo pudieran darse cuenta que ese es el diablo que se mete
entre la gente. Esa es la pura verdad. No es la gente. Si Ud. puede
hacer que un hermano vea eso, l entonces no tendra enemistad
contra el otro. l tiene ll se sentir mal. l se sentir como:
Bueno, eso es Yo siento compasin por mi hermano. Vean, si l
verdaderamente hizo mal, pues, no fue el hermano; fue el diablo
quien hizo eso.
7
Ud. dice: Bueno, esta persona hizo una cierta y determinada
cosa. Su hermano no hizo eso; su hermana no hizo aquello; eso fue
el diablo que se meti en ellos, que lo hizo. As que no culpen al
hermano o a la hermana; culpen al diablo. Ese fue el que lo caus.
8
De manera que en estas doctrinas de la iglesia, ellas pudieran ser
muy raras para Ud. Ellas Pudiera ser que Ud. no est de acuerdo
con ellas en lo absoluto, pero nosotros simplemente Eso es lo que
nosotros creemos. Lo creemos debido a que est en la Biblia, y
nosotros lo enseamos de esa manera.
9
Ahora, anoche nuestro tema fue: Por qu No Somos Una
Denominacin?. Miren, nosotros s somos una organizacin por
causa de que somos una iglesia. Pero nosotros no somos una
denominacin. Pero entonces yo estuve explicando las razones del
por qu no somos una denominacin.
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Ahora, mientras damos inicio a la discusin en esta maana,
oremos antes de que lo hagamos.
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Amado Dios, es a Tu santa Presencia que venimos nuevamente
para pedir la limpieza de nuestras propias mentes, nuestras almas,
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205
Dice que alguien pas y le dijo: Oiga, esta es la manera como
Ud. debe construirlo. Dijo: Aqul fue construido segn las
instrucciones de otros y est all en el patio. ste lo estoy
construyendo conforme a la manera que yo pienso que debe ser
construido. Correcto.
206
Ahora, Dios, si l quiere que yo haga algo, l me dir qu hacer.
Si Uds. piensan que yo estoy equivocado en lo que estoy haciendo,
o algo as, oren por m para que Dios me corrija. Ven? Porque yo
no puedo escuchar a tantos.
207
Ahora, Uds. aqu tal vez en la iglesia, Uds. tienen que escuchar a
quizs una o dos personas, pero yo ya paso a las decenas de miles.
Cmo puedo hacerlo? Entonces dije: Antes de darle una respuesta
a cualquiera, voy a sentarme a examinar bien el caso para ver en qu
direccin me gua el Espritu Santo. Luego voy a decirle a l o ella,
sea lo que sea, y esa es mi decisin. Me quedar con eso. Eso es
correcto. Permanecer all mismo.
208
Ahora, las entrevistas son fijadas. Si alguien desea verme, eso
est perfectamente bien, si llaman al Butler 2-1519, slo busquen en
la gua telefnica y encuentren a William Branham, Butler 2-1519,
se harn arreglos para entrevistas. Se anotar la hora exacta y el
lugar debido. Ahora, yo puedo encontrarme con cada persona,
verme con ellos, ayudarlos con sus problemas y dems. Pero
sencillamente no puedo entrar y quedarme un da con uno, y cuatro
o cinco horas con este, y al da siguiente perder la cosa completa.
Tenemos tanto tiempo. Les preguntamos qu desean, y cunto
tiempo, y llegamos al punto clave. Y vemos a toda persona.
Tenemos eso.
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Y el hombre que contesta el telfono ser el Seor Mercier aqu,
o el seor Goad, sentado all mismo. Y ellos arreglarn eso all
mismo en el libro, exactamente, para las entrevistas, y yo atender a
toda persona.
210
Si es un caso especial, si es durante el tiempo para el servicio de
oracin por los enfermos, traigan a sus enfermos y afligidos aqu y
dejen que escuchen una o dos noches. Oraremos por esos casos de
emergencia.
211
Pero entonces, despus de ms o menos dos noches, quiero
gente simplemente insiste, y esto y aquello. Yo estoy muy cansado,
y algunas veces voy saliendo de un servicio de sanidad, y no soy
muy amable con ellos, digo
Oiga Hermano Branham, el Seor dijo
Vinimos aqu para ir all Eso no es bueno. Yo no debera
hacer eso. No tenemos que hacer eso.
201
Ahora, nosotros hemos hecho arreglos para resolver eso. Y
ahora, recuerden, todo el que desee Yo quiero atenderlos a todos.
Y quiero tener tiempo para hablar con la gente. De esta manera no
se puede Uno tiene a alguien all, y, cuando uno menos piensa,
todo el tiempo se ha ido con uno yy no se puede atender al otro.
Y eso no est bien. Hay gente que viene desde muy lejos slo para
tener unas pocas palabras con uno. Y si Dios le haha dado a esa
gente esa fe en m, para creer eso, ellos merecen un poco de tiempo
para ser enseados. Uno no debera rechazarlos y decirles: No, no
atender a nadie. Eso no es correcto. Yo tengo temor de hacerlo
porque
Alguien viene y dice: Mire, el Seor me dice, Hermano
Branham, que Ud. debe hacer una cierta y determinada cosa. Esto
esesto es la voluntad del Seor. El Seor me mostrar a m Su
voluntad.
202
El seor King, cuntos se acuerdan de R. A. King, que sola
venir aqu, estaba aqu? l dijo Yo estaba construyendo un barco
all, una vez. l dijo: Mire, Hermano Branham, construya ese
barco conforma a tus propias medidas.
203
Dijo: Yo estaba construyendo O, cierto hombre estaba
construyendo una vez un barco, y un individuo vino y le dijo: T
deberas cortar estas bordas de esta manera. Bueno, l lo intent de
esa manera. Otro dijo: Oh, t deberas hacerlo de esta manera, todo,
loslos soportes y todo. El barco debera ser de esta manera, y la
proa debera ser de esta manera, y la cabeza, y la popa, y elel
timn.
204
Y dice que cuando termin, era la cosa ms horrible que uno
jams haba visto. Dice que l simplemente agarr el barco, lo llev
al patio trasero y empez con sus serruchos, a cortar otro.
3
para que podamos presentarnos ante Ti como un instrumento en el
cual, y a travs del cual T puedas obrar, para Tu propia gloria. Y,
Padre, limpia mis pensamientos, mi mente, y mi hablar, para que no
sea yo el que hable; sino que el Espritu Santo unja mis labios de
barro para que exprese las Verdades que el Dios Todopoderoso
quiere que Su Iglesia sepa.
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Y entonces Te pedimos Seor, que si T haces eso, que apartes a
todo demonio dede problema, y todo demonio de enemistad y
malicia, de la gente, para que ellos puedan or al Espritu Santo
hablar, y que Dios reciba la gloria de nuestra reunin conjunta aqu
en esta maana. Y si hubiere una sola cosa en nuestros corazones
que no est exactamente en condicin para que puedas hablarnos, oh
Dios, chala fuera de nosotros, tan lejos como est el oriente del
occidente. Que sepamos solamente hacer la voluntad de Dios. As
que guanos por Tu Espritu Santo en esta discusin venidera sobre
la Iglesia y su doctrina, por lo que ella debera pararse, y por qu
debera pararse de esa manera. Porque lo pedimos en el Nombre de
Jess. Amn.
13
Ahora, anoche estuvimos dando lala explicacin del por qu no
ramos una denominacin organizada. Y nosotros Slo una
pequea base para esto. Y es por causa de que encontramos que en
una denominacin se traza una barrera.
14
Ahora, tenemos muchas cosas que discutir. Y anoche hablbamos
del por qu no aceptbamos mujeres predicadoras en la iglesia.
Y en esta maana queremos unel tema, si es posible: El
Bautismo Del Espritu Santo, por qu creemos en el bautismo del
Espritu Santo, cmo viene el bautismo del Espritu Santo, qu hace,
y cmo lo hace actuar a Ud. despus.
15
Y luego esta noche, si el Seor lo permite, quiero hablar sobre el
tema: La Simiente De La Serpiente, de esto--en este da. Ahora, la
gente no cree en la simiente de la serpiente, pero es Escritural.
Ven?
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Ahora, a pesar de Ahora, esto Si le doy bien duro a esto, no
lo estoy dirigiendo a Uds.a Uds. gente querida. Lo nico que trato
de hacer es remacharlo bien, y vamos hacerlo speramente, Ven
Uds.? Uno tiene que hablar como Si Ud. dice: Juanito, anda y
sintate, l tal vez no le haga caso a eso. Pero si Ud. le dice:
Juanito, sintate!. Juanito le pondr ms atencin a eso. As que
en esta maana vamos a gritar: Juanito, sintate!. Muy bien. Yo
quiero decirlo de manera que Uds. entiendan lo que queremos decir.
Ven?
17
Y si decimos algo que sea contrario a sus pensamientos y a sus
creencias, nosotros no estamos absolutamente Recuerden que
siendo esta iglesia una interdenominacin, nosotros creemos que
bautista, metodista, presbiteriano, luterano, catlico, protestante,
judo, lo que l sea, mientras que l sea un hermano, l es nuestro
hermano (eso es todo), sin importar a qu denominacin pertenezca.
Dios nunca tendr eso en contra de l, estar en una denominacin.
Pero la razn por la que las denominaciones son
18
Ahora, as es como comienzan las denominaciones. Dios le
revela una cosita a alguien, y ellos vienen y forman una
denominacin en torno a esa creencia que ellos tienen, y entonces
Dios no puede avanzar ms.
19
Cmo podran los metodistas alguna vez aceptar algo ms que la
segunda obra de la gracia? Ellos se denominaron a s mismos bajo
eso. Cmo podran los bautistas alguna vez creer algo ms que lo
que ellos? El justo O, los luteranos, mejor dicho: El justo
vivir por fe. Eso fue bajo lo que ellos se denominaron. Cmo
pueden los bautistas llegar ms lejos de donde han llegado? Pues,
cuando Ud. cree, Ud. recibe el Espritu Santo. Y se sumergen en el
agua y eso lo concluye. Por qu? Eso fue bajo lo que ellos se
denominaron Ven? Por qu es que pentecosts cree que: Cuando
Ud. habla en lenguas, Ud. tiene el Espritu Santo, y eso lo
concluye?. Es debido a ellos estn denominados bajo eso.
Hermano, esas cosas quizs estn bien, cada una, pero Dios no est
atado a ninguna pequea denominacin. l simplemente se extiende
por encima de la cosa entera, eso es todo. Yy nosotrosnosotros
creemos eso.
20
Y esa es la razn por la que nunca nos hemos convertido en una
denominacin. El Seor nos ha dado la oportunidad para unir esta
pequea iglesia con muchas denominaciones diferentes, pero
nosotros no lo hemos hecho; queremos permanecer as de manera
que pueda estar bajo el dominio y autoridad de Jesucristo. Correcto.
53
Y tengo ganas de viajar.
Oh, tengo ganas de viajar, viajar,
Oh, tengo ganas de viajar, viajar;
Mi hogar Celestial es brillante y hermoso,
Y tengo ganas de viajar.
[Espacio en blanco en la cinta.Ed.]
198
Ahora, ha habido una cosa desde que he estado en este perodo
de descanso durante estas pocas semanas. Me di cuenta que ha
habido un problema conmigo, y ahora quiero confesarlo a mi iglesia.
Yo me sent detrs de esos robles y nogales, all, meditando:
Dnde comet mi primer error? Qu me hizo errar? Qu pas?.
Saben lo que descubr que me hace errar? Existe tal cosa como irse
a un extremo con algo. Saban eso? Ud. puede intentar hacer lo
correcto, y tratar de ser bueno, pero entonces Ud. puede ser
demasiado bueno. Y yo he permitido que la gente me maneje
demasiado. Ven?
Ellos dirn: Bueno, Hermano Branham, venga ac. El Seor me
dijo que le dijera esto.
Bueno, est bien, hermano, all voy.
Oh, Hermano Branham, no vaya all sino ac.
199
Bueno, tal vez ser mejor que no vaya para all. Ven? Y uno
no sabe qu hacer. Eso es lo que me pone nervioso.
Yo voy adonde el Seor me dirija a ir, y no me importa lo que
alguien ms diga al respecto. Ven? Eso es exactamente correcto.
As que, yo no quiero herir sentimientos. Ven?
200
Y entonces me di cuenta de otra cosa. Mis hijos all se han
vuelto un montn de neurticos, gritando de noche, y todo, gente
entrando y saliendo a montones de la casa all, todo el tiempo, gente
viniendo de todas partes. Yo no culpo a la gente por eso, gente
enferma. Pero nosotros tenemos eso todo arreglado.
Y aqu en la iglesia, cuando vengo para tener una reunin, pues,
yo casi tengo que escurrirme, salir de la iglesia, debido a que la
las Escrituras. Mustreme en dnde est eso en las Escrituras, la
evidencia del Espritu Santo.
193
Uno dice: Oh, yo habl en lenguas. Yo lo tengo.
Mustreme en las Escrituras que esa es la evidencia del Espritu
Santo. Correcto.
194
Oh, el Seor me llam a predicar, dice una mujer.
Mustreme en las Escrituras que l hizo eso. S.
195
Oh, yo s que el Seor me dijo. l me bendijo aquella noche
que yo fui bautizado en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo.
Mustreme en las Escrituras donde Ud. debe hacer eso.
196
Bueno, yo soy tan bueno como cualquier otro, y yo soy
metodista, o un bautista, o un presbiteriano. Yo soy pentecostal.
Mustreme en la Escritura dnde Dios dijo eso. Ven? Eso es
correcto. No est all.
197
Ahora, hay un reto abierto para Uds. los miembros de este
Tabernculo. Hay un reto abierto. Ahora, si Ud. encuentra una cosa
que piensa que est incorrecta, como he dicho esta maana, una cosa
que sea contraria a la Escritura, Ud. est obligado a poner eso sobre
este plpito esta noche. Correcto. Trigala y pngala aqu.
Mustreme la Escritura, el versculo en la Biblia donde hubo una
denominacin, donde Jess form una denominacin, o cualquiera
de estas cosas que yo he enseado. Donde l orden alguna vez y
puso a una mujer en la iglesia, como predicadora; donde l alguna
vez orden rociar, verter, o--o algo de esa ndole, de lo cual he
estado hablando. Pngalo aqu.
Luego, esta noche, vamos a entrar, si el Seor lo permite, al
bautismo del Espritu Santo, y a la simiente de la serpiente, y de
la mujer. Muy bien. El Seor les bendiga. Cuntos se sienten
bien?
Oh, tengo ganas de viajar,
Oh, tengo ganas de viajar; (Ahora, canten eso con mucha dulzura al
Seor)
El hogar Celestial es brillante y hermoso,
5
Cualquier cosa que l nos revele, y vemos que es la verdad, y que
cuadra con Su Palabra, de principio a fin por toda la Biblia, que es la
verdad, y el Espritu est de acuerdo con ello, no tenemos barreras
denominacionales que nos impidan aceptar eso; entramos de lleno y
seguimos adelante.
21
As que cuando la denominacin dice eso, as como la iglesia de
Cristo, ellos estn bajo una denominacin, (la as llamada iglesia de
Cristo), que: Los das de los milagros han pasado, y todas estas
cosas as. Pues, en dnde encontrara Ud. eso en la Escritura? Pero
ellos no pudieron hacer ms nada al respecto. Ellos estn
denominados bajo eso, (ven?), as que no hay nada que Ud. pueda
hacer al respecto.
Pero nosotros queremos ser libres, donde podamos movernos a
medida que el Espritu Santo nos mueva, a profundidades ms
profundas y a alturas ms altas, y simplemente seguir avanzando, y
avanzando, y avanzando, y avanzando, y avanzando, y avanzando,
adonde sea
22
Pero ahora, nosotros no aceptaremos fanatismo; all mismo
trazamos una lnea. Si alguien recibe alguna cosita que el Seor le
haya revelado, y no concuerda con esta Biblia, por toda la Biblia
desde Gnesis hasta Apocalipsis, llega a ser una doctrina, entonces
no aceptaremos eso. Ven? Tiene que provenir de la Biblia. Y no
puede simplemente venir por la revelacin de alguien. Si esa
revelacin cuadra con la Palabra, muy bien.
23
Hace algn tiempo un hombre vino a m y me dijo: Acabo de
llegar a los Estados Unidos, Hermano Branham. l dijo: Mire, yo
conoc a una hermana cristiana. Y dijo: Esta hermana cristiana era
una de las mujeres ms encantadoras. Pero dijo: Se descubri que
tena tres o cuatro esposos, y dijo: esoeso, desde que la
conozco, desde que he estado aqu tres meses, ella se deshizo de ese
y se cas con otro. Y dijo: Ella tena el Espritu Santo, hablaba en
lenguas prcticamente todo el tiempo, regularmente, y dijo: daba
profecas y revelaciones. Dijo: Ella era verdaderamente una mujer
llena del Espritu. Y ella era una ministra. Y dijo: Yo fui y le
pregunt al Seor por qu sera tal y tal cosa. Por qu era que esta
mujer poda hacer algo as. Y dijo: Yo tuve un sueo con mi
esposa. Y mi esposa estaba teniendo una aventura con otro hombre,
lo cual era inmoral. Y entonces dijo: Ella vino y se arrodill junto a
mis pies y me dijo: Me perdonas por lo que hice? l dijo: Claro
que te perdono. Y dijo: Por qu me perdonas tan libremente?
dijo: Porque te amo Y dijo: El Seor habl en el sueo y me dijo
que: La razn por la que la perdono es porque la amo.
24
Yo dije: Seor, su sueo fue muy bonito. Fue muy agradable,
pero el Seor no le dio ese sueo a Ud. Eso no concuerda con Su
Palabra. Correcto. No cuadra con Su Palabra. No importa qu tan
real parezca, tiene que provenir de la Palabra.
25
En el Antiguo Testamento, ellos tenan tres maneras de conocer
un mensaje. Primero, por supuesto, era por la ley; luego era por
medio de un profeta; despus era por medio de un sueo. Ahora, la
ley eran unos orculos escritos que estaban guardados en el arca. Y
esos eran los mandamientos y las leyes sobre los mandamientos. Y
luego, un profeta poda profetizar, o un soador poda tener un
sueo. Lo cual, Dios lidia de ambas maneras, con profetas y con
sueos. Si hubiere uno entre vosotros que fuere espiritual, o un
profeta, Yo Jehov me manifestar a l en visiones. Y si lo que l
dice se cumple, entonces odle, porque Yo estoy con l. Si no
acontece, entonces no le presten odo.
26
Ahora, cuando ellos tomaban a un profetizador, profeta, o un
soador, y ellosl tena un sueo o una profeca, y ellos queran
averiguar si eso era verdad o no, ellos lo llevaban a lo que llamaban
el Urim y Tumim.
27
Ahora, s que para algunos de Uds. esa pudiera ser una palabrita
difcil. Pero lo que era realmente Siendo Aarn el sumo sacerdote
sobre laslas doce tribus de Israel, l tena seis piedras en cada lado
del pectoral. Y cada piedra era el lugar de nacimiento de la tribu, as
como la tribu de Jud, la tribu de Gad, la tribu de Rubn, la tribu de
Benjamn. Cada una tena una piedra de nacimiento. Y entonces
cuando esa piedra de nacimiento Estaba colgada en una de las
placas de la iglesia, o la columna. Y entonces cuando traan a este
profeta que tuvo una profeca que l deca que el Seor iba hacer
una cierta cosa, y lo llevaban delante de esto, y l deca su profeca o
contaba su sueo. Ahora, si Dios estaba en ese sueo o en esa
profeca, esas luces empezaban a mezclarse y formaban como el
color de un arcoris reflejando una respuesta de lo sobrenatural.
51
Obispo. l es el Supervisor General. l es el Pastor Principal. l es
el Rey. l es el Seor. l es el Sanador. l es el Todo en Todos. Y
nosotros solamente somos Sus sbditos, caminando en la Luz.
Amn.
189
Y l puso a unos en la Iglesia. Qu? En la Iglesia, en el
Cuerpo. Puso a unos all. Qu? Primeramente apstoles, eso es
misioneros. Tenemos uno en la iglesia ahora, un jovencito sentado
all atrs, un amigo mo, hermano, yo lo llamo Creech Jefferies. Ese
es el primero y ms alto llamamiento, un misionero. Ud. dice: Un
apstol es un misionero?. Claro que s. Vaya y busque en el
diccionario y averige lo significa apstol; quiere decir: uno
enviado. Vaya y busque lo que significa un misionero: uno
enviado. La misma cosa. El orden ms alto es un misionero que
recorre los mares por causa del Seor Jess.
190
Ahora, primero apstoles, segundo, profetas. Qu es un
profeta? Un vidente. No uno que hace
No uno que hace como que l es un misionero y se queda en
casa, sino uno que verdaderamente es un misionero, un apstol. Un
profeta, un vidente
191
Apstoles, profetas, maestros, evangelistas, pastores. Eso es de
lo que consiste el Cuerpo.
Luego, en el cuerpo local hay nueve dones espirituales. Uno de
ellos es sabidura, ciencia, sanidad Divina, hablar en lenguas,
interpretacin de lenguas, todos estos dones distintos que estn en el
cuerpo local.
Y estos apstoles, pastores, maestros, y evangelistas, todos estn
aqu para asegurarse de que, en estos dones, estas cosas estn
operando correctamente. [El Hermano Branham truena su dedo una
vezEd.] Si ellos encuentran algo falso levantndose, ellos lo
condenan rpidamente, porque no est de acuerdo con la Escritura.
Que alguien suba aqu y diga: Bendito sea Dios, yo tengo aceite
en mis manos. Miren aqu. Uds. saben, yoyoyo creo que tengo
el Espritu Santo; tengo aceite en mis manos.
192
Uds. escucharn que alguien dir: Eso no es Escritural.
Correcto. Tommoslo y vayamos aqu al cuarto. Examinemos bien
slo se llamara El Tabernculo, que ni siquiera tuviera mi nombre
ligado a ello.
184
Estoy a punto de entregar esta iglesia Todos Uds. saben,
cuando la compramos, yo la compr cuando trabajaba para la
compaa de servicios pblicos. Y construimos esta cosa aqu, y la
llamamos as por causa de que el Hermano Seward y ellos ligaron
mi nombre a ello cuando redactaron el documento all. Tan pronto
como quede libre de esta cosa en la que estamos ahora, esta iglesia
va ser entregada a esta, una comunidad, y simplemente dada; mi
nombre ser quitado de ella.
185
Yo pienso que esta iglesia no debera llevar mi nombre. No
debera ser un Tabernculo Branham. Simplemente debera ser
una iglesia, La Iglesia del Seor Jesucristo, o algo as. El
Tabernculo del Seor, ven?, El Lugar de Morada, La Casa De
Oracin, alguna u otra cosa, que se le d alguna clase de nombre.
Que la congregacin escoja el nombre. Mi nombre, Yoyo soy
slo un hombre. Mi nombre no merece estar en esto, no ms que
nada. La razn por la se tuvo que poner mi nombre en esto, fue
porque mi nombre estaba en el documento, deca: Billy Branham.
Ven? Y no debera estar all. No seor. Debera ser una iglesia de
la comunidad. Esto, esto debe ser de lade la congregacin aqu.
186
Y esta iglesia es soberana. No hay ninguna junta de sndicos o
de diconos que les va a decir a Uds. qu hacer. Esta iglesia, por
voto general, le dice a Ud. qu hacer. Eso es exactamente correcto.
Si hay una decisin
187
Si a Uds. no les agrada su pastor, y hay dos o tres personas que
tienen algo en contra del pastor, ellos no pueden levantarse. Si ellos
son diconos, sndicos, ellos simplemente o qu oficial sean ellos
aqu, ellos solamente tiene un voto, eso es todo. Si l es asistente del
pastor, l slo tiene un voto. l es como el miembro laico que se
sienta all atrs. El voto de la iglesia en general concluye el asunto.
Y eso es correcto. Esoeso es correcto. Ninguna junta de diconos
saca a un pastor, o ningn pastor saca a una junta de diconos. La
iglesia en su totalidad hace eso por voto general.
188
Ella es soberana en s misma. Nosotros no tenemos obispos. No
tenemos supervisores generales. Tenemos a Jess. Amn! l es el
7
Ven? Eso es correcto. Concordando con cada piedra all, cada
piedra se mezclaba dando su parte, reflejando as una respuesta de
parte de Dios: Ese hombre es un profeta. l est diciendo la
verdad. O, ese sueo fue enviado por M. Pero si se quedaba
quieto y no se mova, no importa qu tan real pareciera, estaba
errado. Ellos no aceptaban aquello.
28
Qu ilustracin ms hermosa de hoy da! Ahora, el Urim y
Tumim del Antiguo Testamento ha sido abolido, debido a que el
sacerdocio cambi. Ahora el Urim y Tumim es la Palabra de Dios,
la Biblia. S seor. Aqu, la Biblia dice: La palabra de todo hombre
sea mentira y la Ma verdadera. Y no importa qu tan real parezca
cuando un hombre la est diciendo, o cun real sea su sueo, o su
revelacin, si eso, cada libro de la Biblia, la Biblia entera, no refleja
la luz sobre eso, de que es la verdad, djelo en paz. Djelo en paz.
29
Ahora, Ud. puede tomar una pequea porcin de la Escritura por
aqu, y decir: Jess hizo tal y tal cosa, y nosotros debiramos hacer
lo mismo. Ud. puede hacer que Ella diga cualquier cosa que Ud.
quiera que diga. Pero eso tiene que venir por todo el camino y
cuadrar perfectamente con la Palabra de Dios. Entonces est
correcto. Eso es Dios dicindolo. Este es Su Urim Tumim.
30
Por lo tanto, Dios nunca, en ninguna edad, tuvo una
denominacin de iglesias. Dgame cuando la tuvo. Y, ahora, nunca
hubo una denominacin hasta 360 aos despus de la muerte del
ltimo apstol. Esa fue la iglesia catlica romana. Y de La iglesia
catlica romana, Dios la llam a ella, en la Biblia, Apocalipsis 17,
una ramera. Eso es una mujer impura. Y de eso, ella tuvo hijas, y
esas hijas fueron prostitutas, impuras como ella. Eso es lo que dice
la Escritura. La iglesia catlica romana dio a luz a todo
protestantismo, y ellos fueron e hicieron la mismsima cosa que hizo
ella.
31
Y la razn por la cual ella era impura, es que tena un cliz de
doctrinas en su mano, el vino de la ira de sus fornicaciones. Y ella se
lo dio a los reyes de la tierra, y se sent sobre muchas aguas, y
rein sobre los gobernantes de la tierra. Encontramos que eso fue as
en la Biblia. Encontramos que ella haba de estar sentada sobre siete
montes: una iglesia. Encontramos eso. Encontramos que ella estaba
ataviada con una corona triple: jurisdiccin del infierno, cielo, y
purgatorio. Correcto. Y un hombre era el gobernante de eso; l era el
anticristo, que se sienta en el templo de Dios, hacindose pasar por
Dios, perdonando pecados sobre la tierra. Vimos todo esto, lo
estudiamos a fondo y vemos que es correcto.
32
Dice: Esto es para el que tenga sabidura. Vimos que el
Espritu se mantuvo diciendo claramente: El que tiene sabidura; el
que tiene conocimiento; a l, los diferentes espritus, los dones.
No pueden ver que Dios est moviendo a esa iglesia en los ltimos
das? Tiene que levantarse una Iglesia llena de los dones
espirituales, los verdaderos dones de Dios. El que tiene sabidura.
Cuente los nmeros de la bestia, pues es nmero de hombre. Su
nmero es 666. Y vimos dnde estaba eso, exactamente. No poda
ser ms perfecto. Escrbalo Ud. mismo: Vicarivs, lo cual es el
vicario de de Cristo, Filii de Dios, VICARIVS FILII DEI, y vean
si no, (en sus nmeros romanos), y vean si no tienen 666. Vean si
no est, no sobre otra cosa que le dara sospecha de esto o aquello,
pero exactamente en el mismo lugar donde el resto de las Escrituras
dicen que estara asentada. Y aqu estamos nosotros, protestantes,
saliendo
33
Ahora, lo que estamos tratando de hacer hoy es sacar a la luz y
mostrar que la doctrina que sac la iglesia catlica, nosotros la
hemos adoptado aqu mismo en la iglesia protestante. Y le estamos
impartiendo eso a la gente, lo cual es el mismo cliz de
fornicaciones espirituales que ella reparti. Porque ellas no son
Escriturales. Son hechas por el hombre. Es profeca falsa. Es una
mentira. Es del diablo.
34
Y entonces nos dimos cuenta Para formar un pequeo
respaldo, y mostrar que la edad en la que estamos viviendo Y
vimos anoche que un hijo bastardo, un hijo ilegtimo, ni siquiera
poda entrar en la congregacin del Seor por catorce generaciones.
Eso sera cuatrocientos aos; cuarenta aos por cada generacin.
Qu horrible era el pecado! Qu horrible!, no que era, sino lo que
es hoy. Y si eso fue bajo la ley
35
Y Cristo vino a engrandecer la ley. l dijo: Habis odo que fue
dicho por los antiguos: No matars; mas Yo os digo que cualquiera
que se enojare con su hermano, sin una causa, ya ha matado. La
engrandeci. Habis odo decir a los antiguos: No cometers
49
denominaciones.
179
Las asambleas de Dios pentecostal hoy daran cualquier cosa,
hasta lo ms profundo en el corazn de aquellos grandes maestros, si
nunca hubieran dado comienzo a ese dogma de la evidencia inicial:
hablar en lenguas. Ellos saben que eso est errado. No cuadra para
nada. Ciertamente que no. Yo puedo probarles por la Biblia de Dios
que Uds. no reciben el Espritu Santo al hablar en lenguas. Eso no
est Aqu. Oh, Uds. piensan S, seguro. Est escrito tan parecido
que engaara a los mismo Elegidos. Ven?
l lo ha escondido de los ojos de los sabios y entendidos, y lo
ha revelado a los nios. Es una revelacin espiritual. Miren cmo
se esclarece cuando le llega la revelacin. Vean, all lo tienen.
Ven? All est la cosa que Uds. deben vigilar, amigos, (Ven?) es
all.
180
Le damos gracias a Dios por el Espritu Santo Quien es nuestro
Maestro. Y l no sale por all y obtiene alguna idea mtica, y la trae
aqu y dice: Oh, aleluya!, aqu est escrito, aqu mismo. Aleluya!
El Espritu Santo va atrs y lo lleva a Ud. por toda la Escritura, la
coloca all mismo, a travs de toda la Escritura. Ven? All es
cuando Ud. tiene la Verdad. Exactamente. Porque mandamiento
tras mandamiento, y rengln tras rengln tras rengln. Esa es la
manera como dijo la Biblia que se hiciera.
181
Ud. preguntar: Condena Ud. la denominacin?. No seor.
Condena Ud. a las mujeres predicadoras? No seor. Condena
Ud. el hablar en lenguas? No Seor. Condena Ud. a esta gente
que es bautizada en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo?. No
seor. Pero, yo digo que si ahora ellos saben que no es as, Dios los
har responsables si no caminan en la Luz. Uds. tal vez no lo saban
hasta ahorita, pero ahora ya lo saben. Ven?
Ahora, si Uds. piensan que no es correcto, escudrien las
Escrituras. Consganse un lugar y vengan y colquenlo aqu sobre
este plpito esta noche, y veremos si est correcto o no. Entonces
vayan y escudrenlo, con una mente abierta, un corazn abierto.
182
Ahora, esta enseanza as es para el Tabernculo Branham.
Ven? Solamente para Uds. aqu. No es
183
Deseara que no fuera Tabernculo Branham. Yo deseara que
alguna vez hubo una denominacin. Mustrenme uno solo. Entonces
alguien est errado. Yo no estoy pidiendo si hay uno aqu y otro
all, quizs, si el otro no era. Yo estoy diciendo, mustrenme un
lugar donde alguna vez hubo una denominacin, trescientos aos
despus de la muerte del ltimo apstol. Mustrenme donde hay una
denominacin que la iglesia catlica no la haya comenzado.
Mustreme un lugar donde la Biblia no condene las
denominaciones. Entonces Por qu son Uds. una denominacin?
175
Mustrenme un lugar, ahora, un solo lugar, un lugar donde
alguna persona haya sido rociada para la remisin de sus pecados.
No me refiero a uno aqu y all. Mustrenme un solo lugar en toda la
Escritura. Mustrenme un lugar en toda la Escritura donde alguien
haya sido vertido, para la remisin de su pecado. Mustrenme un
lugar donde alguien haya sido bautizado en el nombre de Je-
Padre, Hijo, Espritu Santo. Un solo lugar, una persona, donde una
persona haya sido bautizada en el nombre del Padre, Hijo, Espritu
Santo.
Mustrenme un lugar donde Dios haya puesto a una mujer
predicadora en la iglesia, o que haya dicho que ella puede serlo.
Dnde est?
Ese es un reto bien grande. Pero yo quiero encontrar su pregunta,
colocada sobre el plpito, mostrndome dnde estn algunas de
estas cosas esta noche, y yo me disculpar. Si no est, si Uds. no han
llenado estos requisitos, por qu entonces no llenarlos? Venga y
sea uno de nosotros. De todas maneras Ud. lo es, potencialmente.
176
Si su nombre est en el Libro de la Vida del Cordero, Ud. andar
en la Luz, Ud. ver la Luz. Dios la revelar, y Ud. andar en Ella.
Esa es la pura verdad. Ven?
177
Ahora qu? Yo no lo estoy llevando a Ud. a una iglesia. Yo lo
estoy llevando a Ud. a la Biblia. Ahora, qu dijo Pablo? Si un
ngel del cielo predica algo ms aparte de Esto, sea anatema.
Ven?
178
Dios dijo: La palabra de todo hombre sea mentira, y la Ma sea
la Verdad. As que a m no me importa lo que diga ninguna iglesia,
pentecostal, bautista, presbiteriana. La Palabra de Dios es Verdad.
Por qu dieron ellos comienzo a esto? Por causa de
9
adulterio, eso era el acto; mas Yo os digo que cualquiera que mirare
a una mujer para codiciarla, ha cometido adulterio. La engrandeci
miles de veces. Bueno, si se necesitaban catorce generaciones para
que eso desapareciera, entonces qu tal cuando la lupa de Dios es
puesta sobre eso?
36
Y la gente hoy, los adolecentes all en la escuela secundaria, con
fiestas de cerveza, y bebiendo, y viviendo Y muchachitas
viviendo en adulterio, muchachitos, y cosas as. Qu clase de
generacin se levantar despus de esta? Qu hace que esas
muchachitas acten de esa manera? Su mam era una muchacha
liberal, su abuela era una bailarina de cantina. Y l dijo que visitara
la maldad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos,
hasta la tercera y cuarta generacin. Qu ms se puede esperar?
37
Y cuando la cosa entera empiece a esfumarse, y la simiente justa
empiece a quedar a un lado, hacindose cada vez ms escasa. Y los
malos sigan adelante (muy religiosos), sigan hacindose malos, y
cada vez ms malos, no habr nada que se pueda hacer sino destruir
la cosa entera como l hizo all atrs en la destruccin
antediluviana. Todo pensamiento del hombre est continuamente
lleno de pecado. Todo lo que el hombre piensa hoy da es en una
botella de whiskey, o en alguna mujer, o en andar por all de
mujeriego. No pueden vivir fieles a sus esposas. Los muchachos no
pueden vivir fieles a sus novias. Las muchachas no pueden vivir
fieles a los novios. Pues, ellos han llegado a tal punto que el diablo
los tiene tan atados y posedos con espritus malignos, que la cosa
entera ha llegado a ser una conglomeracin de pecado. Esa es la
razn por la que hoy estamos as. Y es por eso que Rusia est
obrando exactamente en las manos de Dios, para sacudir esta cosa
fuera de aqu. La Biblia as lo dice. Ciertamente. Dios est usando el
comunismo. l lo usar. Y el comunismo destruir la cosa entera de
acuerdo con las Escrituras, y estamos viviendo en ese da.
38
Ahora, estamos sacando estas cosas a la luz Ven? Escuchen,
pueblo, Uds. estn encarando esto. Y Uds. Esto determina su
destino eterno, as que no lo tomen a la ligera. Mrenlo en elel
Urim Tumim que est afectando, cmo est reflejando las Palabras.
39
Ahora, cuando hablamos de estas cosas, vean si ellas concuerdan
con la Biblia, vean si cuadran con lo que dice la Escritura.
40
Ahora, cada iglesia Si Ud. dice: Yo soy un cristiano, A
qu denominacin pertenece?. Qu importa a qu denominacin
l pertenezca? Sabemos que la denominacin no tiene nada que ver
con la Biblia de Dios. Y todas las denominaciones protestantes son
prostitutas. As lo dice la Biblia de Uds. Cuando Ud. dice que es
metodista, Ud. es una prostituta metodista. Si dice que es bautista,
Ud. es una prostituta bautista. Cuando Ud. dice que es pentecostal,
Ud. es una prostituta pentecostal. Eso es lo que dice la Biblia. De
manera que ella es una madre de rameras.
41
Ahora, si eso es todo lo que Ud. tiene Ahora, si Ud. est
teniendo compaerismo es esta denominacin y sin con todo es
cristiano, Ud. es un cristiano; y Ud. no es un metodista, Ud. no es un
bautista, Ud. no es un pentecostal. Ud. es un cristiano. No, pues,
incluso el
42
Esta maana mientras me preparaba para venir a la iglesia,
escuch un programa por la radio, sobre esta discusin de mesa
redonda cristiana en Louisville. Y las iglesias han adoptado el
programa de ensearles a sus hijos el trago moderno.
Qu clase de montn de idiotas vamos a producir? Por qu es
eso? Porque su pap y su mam en casa no saben ms acerca de
Dios que lo que un hotentote sabra acerca de un caballero egipcio.
Abstnganse de la cosa entera! Uds. no tienen que moderhacerse
modernos. Uds. hacen alcohlicos cuando hacen eso. Oh,
dejaremos que ella haga esto, y dejaremos que l haga esto, y as
sucesivamente. Qu puede Ud. esperar? No podemos seguir otra
generacin. No podemos hacerlo. Estamos en el tiempo del fin.
43
As que, yo no quiero que Uds. me cataloguen como alguna clase
de charlatn. Puede que lo sea; si lo soy, soy tan Soy ignorante de
ello.
44
Le dije a mi esposa sentada all. Dije: Meda, ser que me he
convertido en un fantico religioso? Me he vuelto loco? O, es que
el Espritu de Dios no puede tolerar esas cosas y est clamando?
Hay algo aqu dentro que me hace ir incluso en contra de mi
propios pensamientos, de mi propia voluntad?. Yo dije: Slo hay
tres cosas que pueden ser. O ser que me he vuelto loco Si lo
estoy no lo s. Yo soy una persona nerviosa, indispuesta. Esa es mi
47
Brilla doquiera de da y de noche,
Jess del mundo es la Luz.
No el metodista, bautistas, presbiteriano; sino Jess, la Luz del
mundo.
Santos de Luz proclamad,
Jess del mundo es la Luz;
Las campanas de los cielos sonarn,
Todos, en forma de adoracin ahora.
Andar en la Luz, preciosa Luz
Donde se encuentra cual roco el perdn,
Brilla doquiera de da y de noche,
172
No prefieren Uds. tener a Jess y Su Palabra, que tener la idea
de cualquier denominacin al respecto? Cuntos prefieren tener a
Jess y Su Palabra? [La congregacin dice: Amn.Ed.]
Ahora, encuentren un solo lugar aqu donde Dios alguna vez
orden una denominacin. Encuentren un lugar donde l haya
puesto a una mujer predicadora u ordenado una, en las Escrituras.
Encuentren un lugar donde alguien haya sido rociado o vertido.
Encuentren un lugar donde alguien haya sido bautizado en el
Nombre de Jesucristo, en algn lado, que no haya sido sino en el
Nombre de Jesucristo; no Padre, Hijo, Espritu Santo. Encuentren
donde una persona alguna vez fue bautizada en el nombre de Padre,
Hijo, Espritu Santo. Venga y mustremelo. Porque toda persona
fue bautizada en el Nombre de Jess.
173
Ahora vamos a proseguir y entrar a cosas ms profundas que
esto. Ahora vamos a entrar en la evidencia inicial, y as por el
estilo, slo para ver en dnde est.
Ahora, si ellos ensean contrario a eso, estn enseando cosas
que no estn en la Biblia.
174
Recuerden, yo les estoy pidiendo a Uds. un solo lugar donde
enseanza falsa, o a un profeta falso.
168
Ahora, encuentre Ud. un solo lugar donde ellos se bautizaron en
el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo, y yo me rindo a Ud. Yo
les mostrar cada lugar donde ellos fueron bautizados en el Nombre
del Seor Jess. Ahora, quin tiene la razn, las asambleas o la
Biblia?
169
Si Ud. dice: Bueno, yo he sido rociado. Bendito sea Dios, eso
es igual de bueno para m. Ud. sencillamente no tiene suficiente
educacin. Le digo, rocelos. Qu importa que los rociemos o los
sumerjamos?
A m no me interesa lo quelo que parezca. La Biblia dice que
debe ser bautizado. Y bautizar quiere decir ser sumergido.
Ud. dice: Eso qu importa?
170
Bueno, qu sisi Dios le hubiese dicho a Moiss: Qutate los
zapatos porque ests en tierra santa, y Moiss hubiera dicho: Eso
es demasiada molestia. Yo simplemente me quitar mi sombrero, es
que tengo que desatarme los zapatos, hubiera sido igual? No
seor. Dios nunca le hubiera hablado a l hasta que se quitara los
zapatos. [El Hermano Branham golpe sobre el plpito cuatro
vecesEd.]
Y Dios nunca le hablar a la iglesia hasta que ella regrese a los
artculos y principios que Cristo traz, y no sea dominada por
alguna emocin o alguna denominacin que la hale para ac y para
all. Ellos tendrn que volver a creer en milagros, creer en seales,
creer en el Espritu Santo, bautizar en el Nombre de Jesucristo, y
todas estas cosas. Ellos tendrn que volver a Eso, o Dios no les
hablar. Esa es la pura verdad. All es donde est la iglesia.
171
Por eso es que nosotros no somos denominacionales. Eso es
exactamente por qu no pertenecemos a denominaciones.
Nosotros creemos la Biblia. Y luego hay muchas cosas all que
no sabemos; mucho de eso. Pero: Estamos dispuestos, seor Jess.
Simplemente revlalo.
Y andar en la Luz, preciosa luz,
Donde se encuentra cual roco el perdn;
11
naturaleza. Mi don causa eso, pero, como ministro. Pero yoyo
O me he vuelto loco, o me he vuelto un fantico, o es el Espritu de
Dios. Tienetiene que ser una de esas cosas.
45
Pero, no soporto ver esas cosas, algo dentro de m clama. Y sin
embargo s, de acuerdo con la Biblia, que eso tiene que suceder.
Entonces de qu sirve clamar? Cmo va Dios a pararse en el
Juicio y rechazar esta generacin aqu si l no tiene una voz que
clame contra eso, para traer el juicio? Qu habra de ser de los
fariseos si no hubiera habido un Juan que clamara saliendo del
desierto? De qu va servir, cuando yo digo que ellos no deberan
hacer esto, y no deberan hacer aquello, y no deberan hacer esto, y
Uds. no deberan hacer aquello. Y que Uds. deben ser llenos del
Espritu?
Ellos pasan frente a uno y dicen: Mal de la cabeza! Loco!
Algo le ha sucedido!
Bueno, de qu sirve hacer eso? Porque Dios tiene que tener una
voz. Tengo que decirlo de todos modos para que l pueda traer
juicio, decir: All estaba. Uds. no son ignorantes de ello. Correcto.
Y si uno no clama, qu va l a hacer? Hay algo en uno que clama.
Uno no puede evitarlo.
46
Ahora, entonces nos dimos cuenta, cuando presentamos el
siguiente artculo que tenemos aqu, vimos la razn por la cual no
somos una denominacin. Y creemos que hay cristianos nacidos de
nuevo, gente santa, en los metodistas, bautistas, presbiterianos,
pentecostales, y otros ms. Nosotros creemos que la Iglesia de Dios
es esa Simiente que est mezclada a travs de toda esta esfera por
aqu, y vino por medio de lo que hablbamos anoche, y lo
discutiremos ms a fondo: predestinacin. No que Dios predestina
que algo sea, sino que por previo conocimiento l puede
predestinar, pues l saba todas las cosas.
47
Y vimos anoche que no hay nadie que jams haya sido salvo, as
como en esta noche, y que su nombre fue escrito en el Libro de la
Vida del Cordero. O su nombre fue escrito en el Libro de la Vida del
Cordero antes de que el mundo comenzara, o nunca estuvo all ni
estar. Nos dimos cuenta que cuando Dios inmol el Cordero antes
de la fundacin del mundo, Ud. fue inmolado con su Cordero.
Creen Uds. eso? Lo veremos en un momento.
48
Abramos en Apocalipsis, para comenzar, Apocalipsis 17 o
Apocalipsis 13:8, y veamos aqu lo que dice la Biblia acerca de
acerca de si cuando el Cordero fue inmolado. Veamos si fue
inmolado en el ao 33 d.c, o 33 d.c, o si fue inmolado cundo fue
inmolado. Muy bien. Ahora, desde luego, esto aqu es los Estados
Unidos en la profeca. Ahora leemos esto.
Y la adoraron todos los moradores de la tierra (A quin? A la
bestia), cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del
Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.
49
Cundo fue inmolado el Cordero? Hace dos mil aos? Tal vez
hace cien millones de aos. Antes de que fuera formada la fundacin
del mundo Jesucristo muri por nuestros pecados. Oh, me siento
religioso! Antes de que existiera un mundo, Jesucristo muri para
salvarlo.
50
Bueno, dice Ud.: entonces por qu Dios, el Dios infinito,
permiti alguna vez el pecado?.
Sabe, en Dios hay atributos. Y si Dios nunca hubiera permitido
que satans l saba, cuando l cre a Lucifer, que l iba a ser el
que corrompera el mundo. Oh!, nuestro Dios no es algn pequeo
que es empujado a un rincn, pero l es el Dios infinito Quien
jams tuvo un principio ni tendr fin. Y, en l, l est en Sus
atributos. l es un Salvador. Pero cmo se le habra conocido como
Salvador si no hubiera habido algo que salvar? Cmo hubiramos
sabido?
51
Qu fue primero? Como yo hago la pregunta: qu fue primero,
el Salvador o un pecador? Bueno, si el Salvador fue primero, y el
Salvador es mayor que el pecador, cmo existi alguna vez el
pecador? Si no hubiera habido un pecador, l nunca lo hubiera
conocido a l como un Salvador. Cul es ms poderoso, un
sanador o un hombre enfermo? El sanador simplemente toma la
enfermedad y la destruye. Qu fue primero, un Dios o un cncer?
Pues, primero hubo un Dios. Entonces por qu permiti l la--la
enfermedad? Porque, si l la puede destruir ahora, l pudo haber
hecho que no viniera. Y si l es infinito, l saba que vendra. Pero
entonces, si l nosi l no, si no hay enfermedad, entonces l
45
es hablar en lenguas. Qu si ahora cambiamos eso?. Esa es la
maldicin de la denominacin.
Bendito sea el Seor! Nosotros no tenemos denominacin.
Nosotros lo tomamos conforme el Espritu nos gua.
El bautismo del Espritu Santo es una experiencia personal.
164
Yo he visto gente hablar en lenguas. He visto brujas y
hechiceros. Cualquier misionero sabe lo mismo, que alguna vez
haya lidiado con brujera y demonios. Yo los he visto ponerse de pie
y hablar en lenguas, y arrojarse tierra en la parte de atrs de la
cabeza, y cortarse a s mismos con una lanza, y hablar en lenguas e
interpretarla. Y Uds. diran que eso es el Espritu Santo? Claro que
no. Es un demonio.
Jess nunca dijo: Por sus lenguas los conoceris, sino: Por sus
frutos los conoceris. Y Efesios 5:1 dice que: El fruto del espritu
es amor, gozo, paz, longanimidad, bondad, amabilidad, paciencia,
mansedumbre, fe, templanza. Es correcto eso? [La congregacin
dice: Amn --Ed.] All lo tienen.
165
Ahora, si Ud. es un metodista, esa clase de frutos le siguen, si
Ud. no es iracundo, as como para pelear con una sierra circular; si
Ud. tiene paciencia, y tiene amor, y tiene consideracin para con
todo el mundo; si su primer amor es Cristo, su segundo es su
prjimo, y permite que Ud. sea tercero, y as sucesivamente; si Ud.
est avanzando, tiene longanimidad, mansedumbre, paciencia, fe
Oh, Ud. dice: El Espritu del Seor est sobre m. Y s hay
sanidad Divina. El Espritu Santo es el mismo hoy.
166
Ahora, Ud. dir: Espere un momento, yo he sido enseado en la
iglesia de Cristo, que los das de los milagros pasaron. Ud. tiene un
demonio. Correcto.
Si Ud. dice: Bueno, nosotros tenemos que ser bautizados. En la
Biblia no hay tal cosa como ser bautizado en el nombre del Padre,
Hijo, y Espritu Santo. Ya lo entiendo. Est en la Escritura. Es en el
Nombre del Seor Jess. En todos lados es en el Nombre del Seor
Jess.
167
Espera un momento, te echaremos de las asambleas. Y Ud. se
sujeta a eso, Ud. tiene un espritu falso. Ud. est escuchando una
muchachitas all. Y no fumes un cigarrillo ni masques una mascada
de tabaco. Oh, hermanos! Qu fue eso? La buena voluntad del
Padre, antes de la fundacin del mundo, que l me enviara a
predicar el Evangelio y a guiar a Sus ovejas. Dios le bendiga, y
para siempre, ese Nombre tan grande! Yo me quedar con Su Biblia,
pase lo que pase, ya sea popular o impopular. Ya sea que alguien me
ame o no, yo lo agradar a l. Yo quiero hacer aquello que le agrada
a l.
160
Si los bautistas me rechazan, los metodistas, los pentecostales,
por causa de su evidencia inicial, hablar en lenguas siendo el
Espritu Santo Es por esa razn que no somos pentecostales.
Nosotros no creemos que el hablar en lenguas lo haga a uno estar
lleno del Espritu Santo, as como no creemos que vivir en un
granero lo haga a uno un cerdo. No seor. As como no creemos que
el vivir en--en un palacio lo haga a uno un rey. No! Uno pudiera ser
un siervo. Ven? Uno pudiera ser cualquier cosa. No seor.
161
Nosotros creemos que Ud. recibe el Espritu Santo por una
experiencia, no mediante un concepto intelectual mtico de las
Escrituras, sino por una experiencia que solamente Ud. sabe. Ahora,
si Ud. quiere saber si fue el Espritu Santo, vigile cmo cuadra su
vida despus de eso, y le dir qu clase de espritu entr en Ud.
162
Ud. tal vez hable en leguas o tal vez no. Pero por qu hicieron
los pentecostales una cosa tan horrible como esa? Capten bien. Por
qu hicieron eso los pentecostales? Por qu? Porque al principio,
cuando Dios empez a restaurar all atrs, hace cuarenta aos,
trayendo de nuevo los dones, alguien empez a hablar en lenguas
Y el hablar en lenguas es el menor de los dones, de acuerdo con las
enseanzas de Pablo, del grupo entero de los dones. El menor de
todos los dones, es el hablar en lenguas. Y tan pronto como ellos lo
hicieron, se emocionaron todos y formaron una denominacin, y la
llamaron el Concilio General, que son las asambleas de Dios.
163
Ahora, yo he hablado con algunos de sus mejores hombres, sus
mejores telogos, y ellos dicen: Hermano Branham, Ud. tiene
razn, pero qu podemos hacer? Si nosotros nos levantramos en
contra de eso, nos echaran fuera. Y qu pensara nuestra iglesia
acerca de nosotros? Cuando, nosotros les hemos enseado por aos,
les hemos enseado por aos, que, La evidencia del Espritu Santo
13
nunca hubiera sido conocido como un Sanador. Pero siendo que l
es un Sanador, tena que haber una enfermedad. Entienden lo que
quiero decir? Ahora, l saba todas las cosas.
52
Ahora, en Apocalipsis 13:8, escuchen. Y el Cordero fue
inmolado (Cundo?) antes de la fundacin del mundo. Dios en
Su mente infinita, mir por la corriente del tiempo, y vio lo que
acontecera, y cmo es que l tendra que crear y bajar a este
espacio de tiempo, para manifestar lo que l era realmente.
53
Por qu Uds. jvenes noUds. hombres que tiene sus
esposas? Pongan a una mujer a prueba y vern de qu est hecha
ella. Correcto. Pongan a un hombre a prueba Pnganle una botella
cerca de la boca, si l ha sido un alcohlico, y sabrn si l ha sido
salvo de eso o no. Si l ha sido un bribn, un mujeriego, un sabueso
inmundo que destroz los hogares ajenos; desnude a una mujer y
psesela por enfrente y se sabr de qu est hecho l. Correcto.
Ciertamente.
54
Dios, para mostrar Su poder, para mostrar lo que l era, que l
era un Salvador, l permiti que un pecador estuviera aqu.
56
Como he dicho, cmo cantarn los ngeles las historias de la
redencin, cuando ellos ni siquiera saben lo que significa redencin?
Pero nosotros podemos cantarlo. Nosotros sabemos lo que significa
estar perdido y lo que significa ser hallado. Si Ud. nunca ha estado
perdido, Ud. no sabe lo que significa ser hallado. Son aquellos
quienes estn perdidos, que saben lo que eso significa. Son aquellos
que han tenido enfermedad, que saben cmo gozar de buena salud
cuando sta llega. Es aquella persona vil que anduvo all por las
calles, que nunca tuvo un amigo, y nunca tuvo a nadie a quien
abrazar, y nunca tuvo a nadie que al menos los mirara y los
considerara; esa es la persona que sabe lo que significa ser un
verdadero amigo al cual abrazar. Seguro, Ud. tiene que saber.
56
Cmo hubiramos sabido apreciar el sol si no hubiera habido
una noche? Cmo hubiera Ud. sabido apreciar un da bonito y
claro, si no hubiera habido uno nublado? Cmo sabra Ud. apreciar
el sol clido del verano, si no hubiera habido un invierno? Es la ley
del contraste. Ya me estoy desviando y estoy predicando. No es mi
intencin hacer eso. Muy bien.
57
Apocalipsis 17:8, donde nosotros, slo por un momento para
mostrar Ahora, el Cordero fue inmolado cundo? Antes de la
fundacin del mundo. Muy bien. Apocalipsis 17:8
La bestia que has visto, era, y no es, y est para subir del abismo e
ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres
no estn escritos en el libro de la vida desdeel libro de la vida
desde (cundo?) la fundacin del mundo,
58
Cundo fue su nombre puesto en el Libro de la Vida? Como dije
anoche, el hombre que escribi la cancin: Hay un nombre nuevo
escrito en Gloria, y es el mo, es el mo, lo que l quera expresar
estaba bien, pero Escrituralmente l estaba errado. El nombre suyo
no fue escrito la noche que Ud. vino a Cristo.
Jess dijo: Todo lo que el Padre me ha dado vendr a M. Y
ninguno puede venir a M si Mi Padre no le trajere. Todo el que a
M viene le dar Vida Eterna, y le resucitar en el da postrero.
Ninguno de ellos est perdido. Yo no pierdo nada, porque nadie
puede arrebatarlos de la mano de Mi Padre, Quien me los dio. Oh,
hermanos! Fuiu! San Juan 5:24, El que oye Mis Palabras y cree al
que Me envi, tiene Vida Eterna, y jams vendr a juicio, mas ha
pasado de muerte a Vida. Es por eso que esta iglesia cree en la
seguridad de la perseverancia de los santos, no en la forma bautista,
no en la forma presbiteriana, sino en la forma Bblica.
59
Bueno, Ud. dice: mire, Hermano Branham, me supongo que
una vez en gracia siempre en gracia. Eso trae mucha desgracia.
Pero cuando un hombre, o una mujer, han nacido del Espritu de
Dios, las cosas viejas pasaron, todas han sido hechas nuevas, y l ha
sido engendrado y bendecido por el Dios Eterno. Y ellos no pueden
perecer as como Dios mismo no puede perecer.
60
Quiere Ud. decirme que un Dios, un Dios infinito, bajara a
darle Vida Eterna a Ud. sabiendo que l iba a perderlo a Ud.?
Salvarlo a Ud. aqu, sabiendo que l lo va a perder a Ud. all?
Para qu lo salv l a Ud.? Pues, si l lo salv a Ud. una vez, Ud.
es salvo por toda la Eternidad. No hay demonios en el infierno que
puedan molestarlo a Ud.
61
Ahora, el Dios infinito Quien pudo declarar el fin desde el
principio, y entonces salvarlo a Ud. aqu esta semana, y sabiendo
43
mi naturaleza fue cambiada. Oh, ellos ponen una cerca alrededor,
me supongo que me lo estn prohibiendo. Ya no debo hacer esto.
Oh, no. Con esto no se le prohbe nada. Ud. simplemente ha nacido
de nuevo. Eso es todo. Ud. simplemente ha sido cambiado.
Correcto.
157
Pero si Ud. pudiera sacar el espritu de esede ese cordero y
meterlo dentro del cerdo, ese cordero hara la misma cosa. El cerdo
hara la misma cosa que hara el espritu del cordero en l. Y ese
cordero se dara la vuelta y hara la misma cosa que hizo el cerdo.
Ahora ven Uds., cerdos, dnde estn Uds.? Ven? Esa es la pura
verdad. Ven? Vayan y sigan amando las cosas del mundo, usen
pantalones cortos y hagan todas estas cosas. Sigan adelante, eso
muestra lo que son.
158
Por sus frutos los conoceris. Se cosechan higos de los
espinos? Ven? No, no. Uds. cosechan higos de las higueras. Uds.
obtienen manzanas de manzanos. Uds. obtienen de espinas de
espinos. Correcto.
Ahora, escuchen con mucha atencin ahora.
Habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su--su voluntad,
Habindonos predestinado, para alabanza de la gloria de su gracia,
con la cual nos hizo aceptos en el Amado.
159
Quin lo hizo? Porque yo dej la bebida? Porque yo dej de
fumar? No. l lo hizo. l me hizo a m, antes de la fundacin del
mundo, acepto en la presencia de Su gracia. Nada que yo haya
hecho. Yo nunca hice nada al respecto. No tuve ni una sola cosa que
ver con ello.
Yo era un cerdo, para comenzar. Yo era un pecador, nac en una
familia de borrachos, fui criado en una destiladero de licor, sentado
sobre un barril de whiskey, vergonzoso. Esa es la verdad. Un
fabricante de licor de Kentucky, nunca us un par de zapatos hasta
que fui un muchachote. El cabello me colgaba hasta el cuello,
sentado all arriba sobre un barril de licor, fabricando licor.
Sin embargo, el Espritu Santo vino a m, a la edad de siete aos,
y me dijo: No toques ni una gota de eso. Y no te metas con esas
154
Recuerden. Recuerdan la visin acerca de la lluvia y el trigo, la
cizaa? Recuerden, cuando se necesitaba la lluvia, haba un pequeo
abrojo que tena la cabeza colgando hacia abajo; el trigo tena la
cabeza colgando hacia abajo. Cuando la lluvia cay, ambos saltaron
y gritaron. La misma lluvia. por sus frutos los conoceris. Fijense.
Gracia sea a vosotros, dede Dios nuestro Padre,
Ahora observen. Segn El versculo 4.
Segn nos escogi en l
En el ltimo avivamiento? [La congregacin dice. No.Ed.]
Ah? [No.] Cundo nos hicimos miembros de los bautistas o
met-? No. Nos escogi, antes de que ellos tuvieran la reunin.
S.
antes de la fundacin del mundo,
l nos escogi all entonces. No, nosotros no lo escogimos a l.
l nos escogi a nosotros. Ven? l nos escogi all, antes de la
fundacin del mundo.
para que fusemos santos
155
Cmo fuimos santos? No por lo que nosotros hicimos, sino por
lo que l hizo por nosotros, porque nosotros no podemos ser.
Cmo se puede convertir a un cerdo en cordero? Hermano Roy,
Ud. cra cerdos y corderos, ambos. Ud. no puedeUd. no puede
Ud. no puede mezclarlos. El cerdo simplemente l va por all y
come todo tipo de cosas que puede. l ir a un montn de estircol y
comer hasta llenarse la panza. Bueno, Ud. no se siente mal por eso;
Ud. piensa que ese cerdo est bien; l simplemente es un buen
cerdo, eso es todo. Pero Ud. no ve a un cordero por all cerca. l no
podra invitarlo a l a comer; l no ira. No. Por qu? Porque l es
un cerdo. Vaya y dgale que l est equivocado. Bendito Dios, yo
soy un cerdo. Mantente en tus propios terrenos. Ve all y s un
aleluya si as lo deseas. All lo tienen.
Si amis el mundo, o las cosas del mundo, el amor de Dios ni
siquiera est en vosotros, dice la Palabra.
156
Ahora, no porque yo dej de comer estircol, me hizo diferente a
un cerdo, ven?, no me hizo ms un cerdo. Eso no es. Sino cuando
15
que el ao siguiente Ud. va a descarriarse, y perderlo a Ud.
Bueno, para qu est l haciendo una obra como esa? Eso sera
insensato; yo no hara eso. Si yo lo hiciera a Ud. mi amigo hoy,
sabiendo de que maana Ud. sera mi enemigo, bueno, yo no lo
hara; yo simplemente lo dejara a Ud. quieto. Ven? Dios lo hace a
Ud. su siervo hoy, porque l sabe y saba antes de que Ud. viniera a
la tierra, cuando l estaba haciendo el calcio para el cuerpo de Ud.,
cuando l cre la luz csmica que Ud.que est en Ud., cuando los
petrleos y todo aquello de lo cual Ud. est compuesto, cuando Dios
cre eso sobre la tierra, l ya conoca cada fibra suya y lo que Ud.
hara. Cmo puede el Dios infinito?
62
Bueno, ser mejor que camine con mucho cuidado hoy; yo
pudiera descarriarme y estar perdido maana. Ud. no fue salvo en
un principio. Ud. pudiera estar entusiasmado bajo emociones. Ud.
pudiera pensar que es salvo. Ud. pudiera sentir como que es salvo.
Ud. pudiera creer que es salvo. Ud. pudiera unirse a la iglesia. Ud.
pudiera ser un buen bautista, metodista, o pentecostal; eso no tiene
nada que ver con ello. Si su nombre alguna vezsi Ud. es salvo
alguna vez, Ud. fue salvo antes de que el mundo existiera, cuando
Dios envi a Jess en Su mente para salvar aqul a Quien l vio que
era salvable Ahora, l no quiere que ninguno perezca. l no
quiere, pero si l es Dios, l saba quin perecera y quin no. As
lo dice la Escritura. As que all lo tienen.
63
Es por eso que no estamos de acuerdo con los bautistas, con los
metodistas, y con la as llamada gente de creencias calvinistas. Pero
el calvinismo est bien.
64
Ahora pasmonos al lado armenio. Qu obtuvieron ellos?
Obras. Esos son los grupos de la santidad. Obras Bendito sea
Dios, dejar que me crezca el cabello, (las mujeres). Y: Oh,
alabado sea Dios, yo no usar ni siquiera una camisa de manga
corta, (los hombres), y as por el estilo. Eso nada tiene que ver con
el Reino. No seor. Ud. puede dejar que el cabello le crezca bien
largo; Ud. puede ponerse vestidos como Ud. quiera; o puede hacer
esto, aquello, o lo otro, y no tendr en lo absoluto que ver con ello.
Ud. no es salvo por causa de su ropa. Si as fuera, Dios simplemente
hubiera hecho unos patrones para tal cosa. Jess no hubiera tenido
que morir.
Ud. es salvo porque Dios lo salv a Ud. por gracia. Y Ud. slo
hace estas cosas en aprecio. La decencia comn le dir a Ud. eso.
Ud. hace estas cosas en aprecio. Obras es lo que yo hago por Dios.
65
Si yo nunca predicara otro sermn, y viviera aqu ciento
cincuenta aos, yo sigo siendo salvo. Seguro. Yo no soy salvo
porque sea predicador. Yo soy salvo porque fue la gracia de Dios
que me salv. No haba ni una sola cosa que yo pudiera hacer para
merecerlo.
66
En estos momentos tengo una demanda ante la ley por medio
milln de dlares. Y ellos dijeron: Pues. Ud. sali Ese dinero
que Ud. recogi all para pagar sus cuentas, era suyo antes de que
Ud. pagara las cuentas. Ud. lo pas a travs de la iglesia, pero
primero era suyo.
Yo dije: Pero es que yo nunca tuve nada que ver con eso.
Dijeron: S, claro que s, dijeron: Ud. les dijo a ellos que iba a
recoger una ofrenda de amor.
Yo dije: Yo quiero que alguien me diga cundo fue eso.
Bueno, Ud. solicita a travs del correo.
Yo dije: Registren mi oficina: ni un solo centavo.
67
Uds. saben, la Biblia dice: No pensis lo que habis de decir,
porque os ser dado en aquella hora. Y sentado all junto a esos
abogados federales, y cada uno listo para hacerme reventar, y yo a
duras penas conozco el abecedario, y con esos hombres inteligentes
quienes estn entrenados para hacer que Ud. diga cosas que
realmente Ud. no quiere decir Ahora, cmo puede uno entrar en
combate mental con alguien as? Pero l jams puede entrar en
combate mental con mi Maestro. La Escritura dice: No os
preocupis cuando seis llevados ante reyes y gobernantes.
Yo s que el dinero que recog all lo haba gastado para Y eso
no lo discutieron ellos. Haba sido gastado tan legtimamente como
pudiera ser, pero ellos dijeron: Primero era suyo y luego Ud. lo
pas al Tabernculo Branham.
Yo dije: Pero es que yo soy el tesorero del Tabernculo
Branham. Y esto
41
dems para esta noche. Leo, t pueden grabar eso esta noche,
entonces.
151
Vayamos a Efesios, slo por un momento. Leer esta sola
Escritura y entonces dejar eso con Uds. Vemos ahora lo que dice la
Biblia acerca de esto. Voy a tomar a este gran maestro, Pablo, que
es Nunca ha habido alguien como l. l fue el apstol a la edad
gentil. Muy bien. Busquen Efesios 1.
152
Ahora, vamos a terminar en un momento. Escuchen esto, mis
queridos amigos. Escuchen a Pablo predicndole a la misma clase
de iglesia que yo le estoy predicando en esta maana.
Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de (La iglesia
presbiteriana? Dede qu iglesia?) la voluntad de Dios, a los
santos (los declarados santos) que estn en Efeso
Ahora, recuerden, ellos estn regados por todo el mundo. Pero
este es el grupo en Efeso, a quienes l est hablando. Ahora, l no le
est hablando al mundo. l no le est hablando a miembros de
iglesias locales. l est dirigiendo esto a aquellos que son santos.
Veamos.
y a los fieles en Cristo Jess:
Cmo entramos en Cristo Jess? Por un Espritu somos todos
bautizados, viviendo fieles. Cmo sabe Ud. que tiene el Espritu
Santo? Vamos a llegar a eso tal vez esta noche. Ven? Muy bien.
en Cristo Jess:
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y el Seor
Jesucristo.
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos
bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales
153
Saben, no se necesita de mucha bulla. No se necesita de mucha
gritera. Eso est bien; nada en contra de eso. Est bien. No se
necesita de eso. Se necesita un corazn rendido, sentado en lugares
celestiales, alimentndose de las cosas del Espritu. Y de qu se
alimenta el Espritu, de emocin? No del todo. Trae emocin. Ven?
Pero Uds. pudieran
responda. Pero, yo dije: En el Nombre de Jesucristo, dgame la
verdad.
147
l dijo: S. Est errado. Dios sabe que es la verdad. S seor.
Oh!
Fe en el Padre, fe en el Hijo,
Fe en el Espritu Santo, estos tres son Uno;
Los demonios temblarn, los pecadores despertarn;
Fe en el Seor Jess har que todo se estremezca.
S seor. Qudese con ese Nombre.
148
Tienes nombre de que vives, pero ests muerta. All est la
iglesia de Uds. All est.
149
Escuchen. Hay una mujer sentada Hay mujeres finas, de buen
parecer, hermosas, sentadas en esta iglesia en esta maana. Mujeres
jvenes, mujeres de mediana edad, mujeres ancianas, todas ellas son
finas. Ellas son la esposa de alguien, la hija de alguien, la novia de
alguien, etctera. Cada una de ellas son Hay una seora Branham
sentada aqu. Cada una de Uds. son mujeres. Pero hay una sola
seora Branham. Ella es la que se va a casa conmigo. Ella es la que
es mi esposa. Ella es la que est criando a mis hijos.
150
Hay muchas iglesias finas en el mundo hoy. Pero hay una sola
seora Jess que est produciendo verdaderas y genuinas criaturas
de Dios. Uds. saben a lo que me refiero, verdad? Su nombre no es
metodista. Su nombre no es bautista. Su nombre es Jess, seora
Jess. Seguro que ella es. Ella est produciendo gente, no miembros
de la iglesia metodista. Ella no est produciendo iglesia bautista, o
presbiteriana, o catlica. Ella los est produciendo nacidos,
arraigados y fundamentados en Cristo Jess. All est Ella. Esa es
Ella. Yo estoy muy contento de estar con Ella. Ella es una Iglesia
mstica. Ella no tiene ninguna denominacin. Ella no lleva ningunos
de estos grandes nombres elegantes y edificios enormes. Ella se
rene dondequiera que se congregan los miembros del Cuerpo. Ellos
adoran en Espritu y en Verdad. Ellos fueron predestinados antes de
la fundacin del mundo.
Una Escritura ms, y les prometo que terminar. Y dejar lo
17
Bueno, l dijo: Yo no s acerca de eso. Entonces por qu los
sndicos no hicieron esto, aquello, y lo otro?. Uno
Yo dije: Y luego Uds. me llaman deshonesto?.
68
Dijo: Nosotros pensamos que Ud. es muy honesto. Dijo: Yo
quiero mostrarle algo Sr. Branham, ese abogado.
Yo slo estoy diciendo esto nicamente para la gloria de Dios y
especialmente para los jvenes. l dijo Yo quiero mostrarles algo
para ensearles que si Uds. viven por medio de la Biblia, Dios los
respaldar. Y si su espritu est en desacuerdo con lo que la Biblia
dice, entonces Uds. no estn viviendo conforma a la Biblia.
69
Recuerdan anoche cuando hablamos acerca de las mujeres
predicadoras? Cuando ellas dicen: Oh, yo creo que el Espritu
Santo me llam a predicar, y cosas como esas. La Biblia dice: Si
alguno dice que es profeta, o incluso espiritual, reconozca que estos
son los mandamientos del Seor; mas el que ignora, ignore. As
que cuando Ud. oye a hombres decir que ellos creen en mujeres
predicadoras, eso muestra que ellos no estn bien con Dios, o no
conocen la Verdad. Esa es la verdad. As lo dice la Escritura. All lo
vemos, y coincidiendo a travs de las Escrituras. Ahora, no importa
qu tan real parezca, es contrario. No es correcto.
70
Ahora, vamos a llegar a algo aqu. Noten. Dios, el Dios infinito,
Quien hizo la tierra, y los cielos, y saba todas las cosas, y lo saba
antes de que el mundo fuese formado, cada pulga, cada mosca, cada
mosquito, todo lo que alguna vez existira. Y Uds. viven por medio
de Su Palabra
71
Entonces, parado all junto a esos abogados. Este abogado se
acerc all y dijo: Nosotros no estamos, de ninguna manera,
tratando de decir que Ud. es deshonesto. Dijo: Ud. ignoraba el
hecho de que cuando alguien le daba a Ud. el dinero primero era
suyo. Dijo: Ud. firm el cheque del Sr. Miner Arganbright, de
de California, del Compaerismo de los Hombres Cristianos de
Negocio del Evangelio Completo, por tantos miles de dlares. Y el
mismo da Ud. lo sac del banco y compr cuatro o cinco boletos
para un viaje al extranjero, cerca de veinticuatro mil dlares.
Yo dije: As es, seor.
L dijo: Ud. debe el impuesto sobre la renta de eso.
Pues, yo dije: Nosotros estbamos en el mismo banco, l me dio
el cheque y yo lo deposit en el banco y escrib los boletos
enseguida
l dijo: Si Ud. tuvo el cheque un solo minuto, dijo: la mitad
de eso, era suyo. Ud. lo tuvo durante medio minuto. Fue suyo por
medio minuto, antes de convertirse en propiedad de la iglesia.
Dijo: Ud. debe impuestos de eso.
Dijo: l lo pas a la iglesia. l pag el impuesto sobre la renta
de eso, y lo pas a la iglesia. l se lo dio a Ud.
Y yo dije: Ud. paga el impuesto de ello, eso pasa a la iglesia,
entonces es libre de impuesto.
Dijo: Nosotros no le estamos cobrando el impuesto a la iglesia.
Nosotros le estamos cobrando el impuesto a Ud.
Yo dije: Entonces Pues, yo dije: el mismo hombre que
firm su nombre, el recaudador de impuestos me dijo que lo hiciera
de esta manera.
l dijo: l ya no trabaja con el gobierno.
Yo dije: Los que escribieron la Constitucin ya no estn con el
gobierno, an es vlida? Yo dije: Algn da Ud. ya no estar ms
con el gobierno, y qu va Ud. a decir entonces? Yo dije: A qu
clase de gobierno le est sirviendo Ud.? Ciertamente.
Pero, entonces Y el otro hombre dijo: Sr. Branham, l dijo:
entontramos aqu, permtame mostrarle que nosotros sabemos en
dnde est cada centavo que Ud. gast.
Yo dije: Muy bien.
l dijo: Aqu est un lugar donde Ud. estaba teniendo una
reunin en Canad, en Alberta, y all le dieron a Ud. una ofrenda de
amor de tres mil dlares.
Yo dije: As es.
Y dijo: El siguiente El domingo anterior, mejor dicho, a eso,
Ud. sali y hall donde haba una iglesia, y ellos estaban adorando
en esta iglesia, y ella no tena techo. Y Ud. le dio esos tres mil
39
de Dios, de ser protegido en estas cosas, pero para saber de primera
mano de lo que estaba hablando. Donde, una mujer vino a esta
iglesia, me conden y dijo: l est jugando con el espiritismo. El
Dios del Cielo sabe de qu se trataba todo. Yo no puedo aceptar
ninguna Yo no
142
Cuando me dijeron que Pig Alley, en Paris, era un lugar de tanta
mala fama, cmo saba yo? Yo no haba estado all nunca. Pero fui
all para averiguar si era verdad o no. Yo llev a dos o tres ministros
ms y fuimos all a esas mujeres y cosas as que se desnudaban en
esas calles y dems. Es la verdad.
143
Cmo supe yo que Roma estaba situada sobre siete montes?
Cmo supe yo que el papa tena VICARIVS FILII DEI? Tena que
tomar la palabra de alguien ms al respecto. Cmo supe yo que la
corona triple estaba sobre el papa; la jurisdiccin sobre--el vicario
del cielo, la tierra y el infierno? Cmo lo supe yo sino hasta que
fui y lo vi?
144
Cmo supe yo que haba un Dios vivo? No bajo la teologa de
alguien, de un concepto intelectual de algn perodo emocional que
hubo en una edad pasada, como nos diran los incrdulos. Pero un
da, por all, yo lo encontr a l y habl con l, cara a cara. Eso hizo
que las cosas fueran diferentes. Es la pura verdad.
145
El espiritismo trabaja a travs de Padre, Hijo, y Espritu Santo.
Yo estuve en una reunin donde esos brujos estaban trabajando. No
crean Uds. que ellos no pueden retarlo a uno. Ellos estaban all.
Arrojaron una mesa al aire, y ella flot alrededor; y una guitarra
tocando. Parado all, y ellos queran sacarme, y yo les dije: Uds.
estn errados. El espritu les habl a ellos, un espritu profesando
ser Dios, deca que era Dios. Yo dije: Est errado, es un demonio.
Ellos dijeron: Este hombre es un incrdulo.
146
Yo dije: Yo soy un incrdulo de esta cosa, porque no es de mi
Seor. Esto es brujera. Esto es del diablo.. Yo dije: Ahora,
probar aqu ese Nombre poderoso en que he sido bautizado. Yo
dije: En el nombre de los altos Cielos, dgame la verdad. Ni
siquiera me responda. Yo dije: En el nombre de la santa Iglesia,
dgame la verdad. l no me responda. Yo dije: En el nombre del
Padre, Hijo, y Espritu Santo, dgame la verdad. Y l no me
bautizado en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo. No est en
los Escritos sagrados. Qu es? Es un dogma que comenz con la
iglesia catlica. Podemos respaldar esto. Tenemos todas las
doctrinas de los padres de Nicea. Tenemos la historia de ello.
Tenemos Las Dos Babilonias por Hislop. Tenemos los escritos de
Josefo. Tenemos todas las historias antiguas. Y Josefo escribi en el
tiempo del Seor Jess. Las Dos Babilonias por Hislop, escrito
despus de eso. Los Padres Antes De Nicea escrito despus de eso,
antes de que se formara la iglesia catlica. Y luego vino la iglesia
catlica y ech fuera todo aquello y tom el mando, ellos mismos, y
la Roma pagana se convirti en Roma papal. Y all ellos produjeron
ese falso bautismo en agua, rociando; y del Nombre del Seor Jess,
cambiaron a Padre, Hijo, Espritu Santo. Y Jess dijo, bajo la
inspiracin que l le dio a Juan en Patmos: Tienes nombre de que
vives, pero ests muerta. Padre, Hijo, Espritu Santo es un
nombre moribundo.
139
Permtanme contarles una experiencia personal. En Suiza,
Alemania, y aquellos lugares en donde he estado.
Cmo trabajan los adivinos? Cmo viajan los espritus
malignos? Yo quiero que Uds. me crean, como su pastor, porque
son Uds. con quienes estoy hablando. Los demonios viajan en el
nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. Ellos cortan plumas, y
todo lo dems, y se lanzan hechizos el uno al otro, en el nombre de
Padre, Hijo, Espritu Santo, le llaman los tres nombres altos. La
madre de eso son las iglesias catlicas. Ellos van a estas pequeas
estatuas y se arrodillan all, y cortan una pluma con tijeras, y la
voltean hacia atrs, y le lanzan hechizos a sus vecinos, y dems,
donde ellos fueron quemados hasta morir y todo lo dems, por causa
de ello.
140
En Suiza, yo me he parado con mis manos sobre el poste, de esta
manera, donde hombres honestos y mujeres murieron, cuando ellos
les cortaron la lengua, y les quemaron los ojos, y todo, con varillas
calientes, esa iglesia catlica prostituta. No slo eso, sino tambin
las iglesias anglicanas primitivas. Y sus iglesias protestantes
hicieron la misma cosa. Y ellos lanzaron esos hechizos en el nombre
de Padre, Hijo, y Espritu Santo.
141
Su hermano y pastor, yo he tenido elel privilegio, por la gracia
19
dlares a esa gente, para que construyeran una iglesia.
Yo dije: Eso es correcto.
Dijo: Pero Ud. debe impuestos de eso. Dijo: Ud. se lo dio a la
iglesia. Dijo: Vea, era suyo antes de ser de la iglesia.
l dijo: No es verdad que un cierto hombre? Y yo no
mencionar su nombre, porque muchos de Uds. lo conocen. Su
casa se quem, aqu en el campo, Y Ud. haba llegado, de sus
reuniones, y Ud. tena mil quinientos dlares. Ahora, eso
posiblemente suene como muchsimo dinero, para algunos de Uds.,
pero para m eso simplemente son quince das para holgazanear, o
descansar. Me cuesta ms de cien dlares al da, ya sea que predique
o no, cubrir los gastos de la oficina y dems. Y dijo: Ud. tena mil
quinientos dlares. Y ese hombre estaba se le quem la casa. l
tena como unos seis nios, y Ud. le dio esos mil quinientos
dlares. Seguro, ellos tenan mi cheque all.
Yo dije: Eso es correcto. Yo dije: Qu hara Ud. si hubiera
un hombre con cinco nios viviendo en una carpa, y el clima
estuviera a cero grados y con nieve en el suelo?. Piensa Ud. que
yo podra estar tranquilo en una casa decente, sabiendo que aquel
pobre hombre y esos nios estuvieran all con un fro intenso, todos
abrigados, cuando un poco de dinero los hubiera socorrido?
l dijo: No es cierto que un hombre muri en un callejn por
aqu? Y l vena de Kentucky. l ni siquiera tena dinero para su
funeral, y Ud. sepult al hombre. Y Ud. y su esposa tomaron dinero
y fueron a la tienda J.C. Penneys. Sac los cheques. Dijo: Ud.
gast ms de doscientos dlares slo en ropa para esos nios.
Yo dije: Eso es correcto.
l dijo: No es cierto que una anciana de aqu de esta cierta
ciudad Que viva, entonces, en New Albany. Y dijo: Ud. le dio
a ella trescientos y tantos dlares, para pagar la cuenta atrasada del
abasto donde ellos le haban cortado la cuenta. Y Ud. pag casi
quinientos dlares por el alquiler de ella, por lo que la iban a echar a
la calle durante el invierno. Y Ud. le pag elel alquiler hasta el
junio siguiente, y tambin se hizo responsable por su cuenta de
abastos que llegaba a los mil cuatrocientos o mil quinientos dlares
Yo dije: Recuerdo bien el caso. Una madre anciana de ochenta
aos de edad, con una hija enferma, y un muchacho predicador en
Georgia, enfermo de reumatismo, y postrado en una cama sin
ninguna otra ayuda econmica. Qu hara Ud. al respecto?. Yo
dije: S, as es.
Dijo: Su junta de sndicos saba esto?
Yo dije: No, seor, ellos no lo saban.
Su esposa saba esto?.
Yo dije: No, seor, ella no lo saba.
Dijo: Entonces por qu lo hizo Ud.?.
72
Yo dije: Porque mi Seor dijo: No sepa tu izquierda lo que hace
tu derecha. Yo dije: Tienen Uds. una ley ms alta que las leyes
de Dios?
Y justo en ese momento el Espritu Santo vino al rescate, es tan
hermosa la manera como l lo hace. Uno dice cosas
inconscientemente sin saber que lo est diciendo, si uno tan slo
permite que sea el Espritu Santo el que hable.
Yo dije: Bueno, mire, si Ud. reclama que yo debo eso, dije:
Yo har lo mejor que pueda. Dije: Ya no soy un muchacho, pero
har lo mejor que pueda para pagarlo. Yo dije: Que yo sepa, no le
debo nada a nadie. Yo he procurado ser honesto. Me he endeudado
por miles de dlares, y lo he pagado a un dlar semanal. Pero, por la
gracia de Dios, lo he pagado. Yo dije: Si Ud. reclama y me
demuestra que yo debo ese dinero que le di a esa gente Y ellos
prosiguieron a mostrarme que haba casi veinte mil dlares, en los
ltimos diez aos, que yo regal de esa manera.
Y l dijo: Los sndicos no saban respecto a esto.
Yo dije: No era necesario que ellos lo supieran. Y entonces l
dijo Bueno, entonces l dijo
73
Yo dije: Lo que me duele, es saber que esas pobres viudas y
hurfanos tambin tendrn que pagar impuestos sobre la renta de
eso, o morir, debindole al gobierno. Yo no saba lo que estaba
diciendo. Eso era el Padre hablando, y yo no lo saba.
Oh, dijo l: no, ellos no tendrn que pagar impuestos de eso.
37
Ese es un bautismo muy bueno, no les parece? Parece que eso
tendra valor, no es cierto? Parece que eso estara bien, el hombre
que entr al agua con nuestro Seor Jesucristo y bautiz a Jess. Y
Dios lo aprob, a tal grado que baj en la forma del Espritu Santo y
entr en l. Y dijo: Este es Mi Hijo amado en quien me complace
morar, inmediatamente despus de ese bautismo. A m me parece
que ese bautismo haba estado bien.
134
Y Pablo dijo: Eso ya no funciona. Ya no funciona.
Por qu ya no funciona? Ven?
Uds. tienen que ser bautizados de nuevo.
Quieres decir que nosotros, que hemos sido bautizados por
Juan, el que bautiz a Jess, tenemos que ser rebautizados?
As es.
Dijeron: Cmo debemos ser bautizados?
135
Dijo: En el Nombre de Jesucristo.
Y Pablo los llev all y los bautiz a todos, de nuevo. Hechos
19:5. Y cuando ellos oyeron esto, fueron bautizados de nuevo, en el
Nombre de Jesucristo. Y Pablo les impuso las manos y recibieron el
Espritu Santo.
136
Si Pablo les mand a hombres y mujeres a ser bautizados de
nuevo, en el Nombre del Seor Jesucristo; si yo predicara algn otro
Evangelio, entonces mi espritu no est correcto como estuvo el de
Pablo. El tal reconozca que lo que os escribo son los mandamientos
del Seor.
137
Y ahora en Glatas 1:8, Pablo dijo: Si viene un ngel del cielo,
un ngel resplandeciente. De qu est l hablando? De una
revelacin. Bendito sea el Nombre del Seor! No importa qu tan
buena sea su revelacin. Recuerdan la primera parte de nuestro
servicio, el Urim y Tumim? Si viene algo y lo revela perfectamente;
l es un mentiroso, l es un ngel falso, y el hombre que lleva su
mensaje es un profeta falso. Solamente hay una forma de ser
bautizados y es en el Nombre de Jesucristo. Si Ud. no ha sido
bautizado de esa manera, hay un bautisterio esperando. Correcto.
138
Falsamente! Encuntrenme un lugar donde alguien haya sido
bautizarles en el Nombre del Seor Jesucristo.
129
Ahora, Pablo pas por las regiones superiores de Efeso y
encontr a unos bautistas. Y ellos tenan unellos tenan un apstol
all, un apstol de la Biblia, y su nombre era Apolos. l era un
abogado convertido, y l le estaba probando a los judos que Jess
era el Cristo, por medio de la Biblia. l dijo: Elel Mesas ha de
hacer ciertas cosas. ste Hombre era el Mesas.
130
Y ellos tenan un gran grupo de gente all, y ellos estaban
regocijndose, y gritando, y gozndose en grande. Aquila y Priscila
haban ido all y se haban unido a ellos, teniendo compaerismo
con ellos. Ellos no tenan ninguna denominacin. Ellos estaban
teniendo compaerismo. Y entonces se dieron cuenta de que este
hombre era un hombre tremendo, oh, l era inteligente, un abogado,
y l eral era un hombre muy inteligente. As que l Ellos
dijeron: Mira, t, t eres muy bueno en lo que sabes, pero nosotros
tenemos a un hermanito llamado Pablo. Cuando l vega, l ha tenido
una experiencia, l sabe de lo que habla. l te ensear el camino
del Seor ms claramente, si t tan slo te sientas a escucharlo.
Ahora, no trates de engaarlo con cosas, porque l no te lo va a
permitir. Ves? Pero tt simplemente anda y escchalo.
131
Y Pablo pas por all. l los escuch, estuvo observndolos.
l dijo: Eso est muy bien, pero habis recibido el Espritu
Santo, Uds. bautistas, desde que cresteis?
Oh, dijeron ellos: acaso no lo tenemos?
No me parece. Ven?
Bueno, por qu?
Bueno, cmo fueron Uds. bautizados?
Oh, nosotros fuimos bautizados. Hemos sido bautizados.
132
Bueno, quin los bautiz? Y cmo fueron bautizados?
La Biblia dice: en qu. El griego, o el original, dice: cmo. Y
esto dice: en qu. Dijo: En qu fueron Uds. bautizados? En
otras palabras: Cmo fueron bautizados?
133
Nosotros fuimos bautizados por Juan el bautista, el mismo
hombre que bautiz a Jesucristo, en el mismo hoyo de agua.
21
Yo dije: Por qu no tienen ellos que pagarlo?
Dijo: Vea, eso fue un regalo no solicitado.
Entonces el Espritu Santo me despert. Oh, yo dije:
entonces un regalo no solicitado no est sujeto al impuesto?
Dijo: Eso es correcto.
Yo dije: Entonces yo no le debo nada al gobierno, porque yo
nunca en mi vida recog una ofrenda.
Entonces mi abogado se levant y dijo: Sr. Branham, puede
Ud.?
Yo dije: Yo puedo conseguirle dos millones de cartas en
Washington, para probar eso. Dije: Yo nunca recog una ofrenda.
Dijo: Pero cuando Ud. sale a esas reuniones, y este dinero que
es recogido por esos ministros y pagan esto, dijo: Ud. tiene alguna
clase de entendimiento de que Ud. va a obtener algo.
Yo dije: Absolutamente nada.
l dijo: Bueno, entonces Ud. no solicita a travs del correo?
Yo dije: Absolutamente nada.
Dijo: Cmo obtiene Ud. su dinero?
74
Yo dije: Lo que la gente me enva. Yo estoy mirando gente a la
cara, ahora mismo, que me envan diezmos continuamente. Yo
nunca les he pedido. Ellos simplemente lo hacen. Eso es el Espritu
Santo. l es capaz de cuidar de los Suyos.
Y l dijo: Bueno, entonces, Sr. Branham, dijo: puede Ud.
probar eso? Puede conseguirme cartas por cuando menos los
ltimos ocho o diez aos mostrando que Ud. recibi ofrendas sin
haber solicitado?
Yo dije: Las que Ud. desee.
l dijo: Quiero tres de cada ao.
Yo dije: Muy bien, Ud. las tendr.
Dijo: Entonces podra darme la llave de su buzn de correo, y
dejarme Dejar que su correo se acumule por dos o tres das, y
luego ir y abrirlo yo mismo?.
Dije: Ud. puede hacer lo que quiera. Puede venir a mi oficina
tambin.
l dijo: Qu clase de solicitacin hace Ud.?
Yo dije: Nada.
Qu enva Ud. en el correo?
Pauelos de oracin.
Cobra Ud. por eso?.
75
Yo dije: Venga y lea las cartas que yo envo con ellos. Eso fue
todo. Ahora el gobierno me debe a m por todo lo que yo he pagado,
impuestos sobre la renta, durante los ltimos veinte aos.
No os preocupis por lo que habris de decir, porque no sois
vosotros los que hablis, es el Padre que mora en vosotros, el que
habla. Ven? Es por eso que creemos en quedarnos con la Palabra:
Tal vez tarde mucho, pero saldr bien, de acuerdo con la Palabra.
76
Ahora, por eso es que creemos que la Biblia nos dice que antes de
que el mundo fuese formado, y antes de que viniera a existencia, que
el Padre inmol al Cordero. Y entonces cuando l inmol a ese
Cordero, l puso el nombre de todos Sus hijos que haban de venir,
en el Libro de la Vida de la Vida, y nosotros simplemente vivimos
hasta esa edad, hasta que todo haya terminado. Entienden lo que
quiero decir? EL Dios infinito saba eso, que antes de que el mundo
comenzara l vio el programa de lo que tena que hacerse, y l
simplemente lo hizo.
77
Ahora recuerden, como un gran Maestro de obras, el Padre,
cuando l hizo este mundo y puso calcio, potasa, y petrleos, y
todos estos elementos diferentes que se necesitan para formar
nuestros cuerpos, l conoca cada pizca de ello y saba qu forma y
qu cuerpo tendra antes de que fuera creado. Ciertamente. l
conoca el destino Eterno de ello. Y l saba qu clase de espritus
habitaran en estos.
78
Y ahora, antes de que podamos terminar ese tema, tendremos que
continuarlo esta noche en la simiente de la serpiente y en la
simiente de la mujer, y traerlo y mostrarles a Uds. el por qu.
Veremos cmo esa simiente de la serpiente vino progresando, cmo
35
llamado pentecosts. Cuando ellos se denominan, l sigue adelante.
Slo vigilen y vean.
125
No es el programa Divino de Dios. No est en el programa de
Dios, tener esas denominaciones. As que, ven Uds.?, es por eso
que nosotros no somos una denominacin.
126
Recuerden esto. Dije al principio que si les hera, no es mi
intencin. Esto es para la iglesia. Si Ud. est sentado aqu, nos
agrada tenerlo aqu, pero esto es lo que nosotros creemos, y el por
qu no somos una denominacin.
127
Ahora, la denominacin, para comenzar, es falsa, y son maestros
falsos. Yo dije que esto iba a herir, y quiero que hiera. Ellos son
absolutamente maestros falsos. Cualquier hombre que sepa esas
cosas, y se pare all y se comprometa, por causa de los bautistas,
metodistas, luteranos, o pentecostales, sabiendo que la Biblia ensea
diferente, l es un profeta falso. No hay ni por qu jugar con la cosa.
Esa es la verdad. Por eso fue que yo no me un a las asambleas. Por
eso fue que no me un a los de la unidad. Esa es la razn por la que
no me un a los bautistas, metodistas, o presbiterianos, porque ellos
son falsos. No me refiero a que su gente sea falsa. Me refiero a que
su teologa es falsa, porque no cuadra con la Palabra de Dios.
Pablo dijo: Si un l fue por aqu Permtanme mostrarles
lo que dijo Pablo, antes de que dejemos esto del bautismo en agua.
128
Cuando Jess dio la orden en Mateo 28:19, diez das despus
Pedro dijo: Arrepentos cada uno de vosotros y bautcense en el
Nombre de Jesucristo para el perdn de sus pecados, y recibiris el
don del Espritu Santo.
La prxima vez que el bautismo fue mencionado fue cuando
Felipe el evangelista fue y le predic a los samaritanos. Y l bautiz
a cada uno de ellos en el Nombre de Jesucristo. Pablo Pablo lleg,
o Pedro y Juan, mejor dicho, y les impusieron las manos; ellos
recibieron el Espritu Santo.
Luego ellos prosiguieron all. Entonces Pedro fue directo a la
casa de Cornelio. Y cuando Cornelio Mientras an hablaba
Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre ellos. Pedro dijo:
Nosotros no podemos impedir el agua, siendo que estos han
recibido el Espritu Santo como nosotros en el principio. Y mand
121
Ahora, si ellos tiene un bautismo en agua, falso, las
denominaciones estn erradas. Y todo el que respalda ciertas
denominaciones est absolutamente apoyando la cosa incorrecta.
Ellos estn apoyando aquello de lo cual Dios est en contra. As lo
dijo en estas edades de la iglesia. As lo dijo en la Escritura, y las
llam prostitutas, debido a que ellos ensean como doctrina los
mandamientos de hombres. Ahora, nosotros los
122
No hace mucho fui a un lugar, a ver a cierto hombre que vino
aqu, escribiendo una tesis sobre la sanidad Divina. Y l dijo: Lo
nico en cuanto a Ud., Hermano Branham, dijo: la gente se siente
ofendida porque Ud. va con los pentecostales.
Yo dije: Bueno, yo ir a la suya, dije: si Ud. me respalda en
su ciudad.
l dijo: Bueno, dijo: Ya se los present. Dijo: Lo present al
obispo de esta cierta iglesia, iglesia metodista. No hay necesidad de
andar con rodeos al respecto. Dijo: Yo se los present, y ellos
dijeron: Mira, vers, nosotros, como la iglesia metodista, no
creemos en estos milagros.
123
Ahora, qu van Uds. a hacer? Van a escuchar a la iglesia
metodista, o a la denominacin? Si lo hace, Ud. es un religioso
prostituta. Creen Uds. que la iglesia bautista apoyara una campaa
de tales? [La congregacin dice: No.Ed.] Por qu? Porque
ellos son bautistas. La Biblia dice que ellas son prostitutas. Ella dio
a luz a sus hijas, y ellas eran rameras. Por qu? Porque estaban
impartiendo la misma clase de doctrina, doctrina hecha por el
hombre, en vez de la Doctrina de Dios. Por eso es que nosotros no
estamos denominados con los bautistas. Por eso es que no estamos
denominados con los metodistas.
124
Ahora, por qu no estamos denominados con los pentecostales?
Aqu lo tienen. Eso es exactamente. Si la pentecostal se hubiera
quedado Sisi la iglesia luterana se hubiera quedado donde
comenz, hubiera sido la pentecostal. Pero ellos se denominaron y
entonces Dios levant a otro pentecostal llamado Juan Wesley. Y
cuando Wesley se denomin, l levant a otro, llamado bautista.
Cuando ellos se denominaron, entonces l levant a otro, llamado
campbelitas. Cuando ellos se denominaron, l levant a otro,
23
esa simiente de la mujer vino progresando; cmo es que esa
simiente de la serpiente empez a predominar, predominar, hacerse
ms grande, y ms grande, ms grande, ms grande, ms grande, a
tal grado que ya no queda nada sino un remanente muy pequeo de
nombres, escritos desde la fundacin del mundo.
79
Pero cuando el Cuerpo haya sido formado, y el ltimo nombre
que est en el Libro sea reconocido aqu en la tierra, los Libros sern
cerrados, pues est completo, la historia de la redencin habr sido
leda por completo. Entonces iremos a verlo a l y a encontrarnos
con l en la resurreccin. El que oye Mis Palabras y cree al que Me
envi, tiene Vida Eterna, y nunca vendr al Juicio, mas ha pasado de
muerte a Vida.
Ninguno puede venir a M si Mi padre no le trajere. Y no es
del que quiere ni del que corre; sino de Dios Quien tiene
misericordia, dice la Escritura.
No es del que quiere. Mucha gente dice: Me unir a la iglesia.
Voy a ser una persona buena. Har esto. Eso no tiene nada que ver
con ello. Es Dios que muestra misericordia.
80
Ahora, vean, cuando Dios empez, en Hay siete espritus de
Dios, as como los siete colores del arcoris. Y alguna vez se han
fijado? Un pedazo de vidrio de tres esquinas refleja siete colores
perfectos. Alguna vez han intentado hacer eso? Coloquen un
pedazo de vidrio de tres esquinas; un solo pedazo de vidrio, pero en
tres esquinas reflejar siete colores. As es como Padre, Hijo, y
Espritu Santo, siendo Uno, pero refleja los siete atributos
espirituales de Dios.
81
Y, entonces, el primer gran Espritu de Dios, que es amor. Dios,
como el gran arcoris. Nosotros no podramos imaginarnos cmo es
l. Pero digamos que l se parece al arcoris, esos espritus. El
perfecto Espritu de amor, rojo. Azul, el perfecto Espritu de
compaerismo. Todos esos Espritus perfectos! Y luego ellos
empiezan a condescender, bajar, y bajan desde amor filio o Amor
gape, hasta amor filio, y as hasta concupiscencia, y hasta lo ms
bajo.
Y luego Dios mismo se hizo Hombre, (Jess), y baj de esa
misma manera, hasta lo ms profundo del abismo del infierno, y
sac a aquellos a quienes l conoca desde antes de la fundacin del
mundo, cuyos nombres estaban escritos en el Libro, y los redimi
trayndolos de regreso hacia S mismo. All lo tienen. La historia de
redencin no puede ser conocida plenamente hasta que le veamos a
l y nos levantemos a Su semejanza.
82
Ahora, es por eso que nosotros no somos una denominacin. Es
por eso que no coopera Nosotros cooperamos en cada
movimiento que podemos, a favor de Dios. Pero es por eso que no
somos una denominacin. Ahora, esas cosas falsas salen de la
denominacin.
83
Miren, como dije, yo estoy golpeando fuerte, porque quiero que
quede bien pegado. Ahora, all afuera, en la iglesia de otra persona,
yo no pensara en estas cosas. Yo sera lo suficiente cristiano y
hermano para mantenerme solamente con los grandes principios
sobre los cuales todos estamos de acuerdo. Ven? Pero, es sloes
slo que no queremos engao.
84
Ayer hablaba con un joven donde yo estaba cazando ardillas,
ayer en la maana, all lejos en las montaas de Kentucky. Y no
me fij en la pequea demarcacin en el bosque, y yo estaba sentado
en el otro lado. Y pens que era el Hermano Woods aqu, que vena
subiendo por el bosque. l tambin estaba cazando en el mismo
territorio. Y yo lo vi que vena, y le silb al jovencito. Yo pensaba
que era el Hermano Woods, estaba vestido igual que l. l volte y
me di cuenta que no era l.
Y el Hermano Woods me haba dicho que all haba un lugar que
estaba demarcado. Y yo no lo saba. No haban cercas limtrofes,
slo el bosque. Y cmo sabra yo qu nogal perteneca a qu lado?
As que yo estaba all sentado escuchando las ardillas gritar. Y yo
estaba meditando en: Bueno, esta noche regreso a casa y empiezo
la reunin. Entro nuevamente en el arns. Y empez a llover, y las
tormentas estaban soplando.
85
Y vi a este jovencito, y le habl. Fui all y me di cuenta de que yo
estaba en su propiedad. Ven? Y habl con l. l dijo: Oh, no hay
problema. l dijo: Pues, Ud. cace donde quiera. Y yo dije,
bueno l dijo: Ud. no estaba en mi propiedad. Ud. estaba
sentado ms all de se rbol de nogal. Dijo: De este lado del
33
ms lejos de l, Su mano derecha y Su mano izquierda. Y Su
aspecto era como Alfa y Omega. No el mediador. El Alfa y
Omega, mientras tena Su mano extendida. Y l era semejante a
la piedra de jaspe y de cornalina, lo cual era Benjamn y Rubn, el
primero y el ltimo. All l tena Sus manos extendidas. All estaba
l parado.
117
Pero recuerden, cuando esto se estaba terminando No lo
confundan, pues cuando ellos recibieron estos nombres aqu, de
estas denominaciones, ellos moriran en esas mismas cosas,
terminantemente. Pero l dijo all casi al final de los metodistas y
los pentecostales: Yo he puesto una puerta abierta delante de ti.
All lo tienen, el Nombre restaurado nuevamente. Yo he puesto una
puerta abierta. Pero Yo soy el Camino, la Verdad, y la Vida. Nadie
viene al Padre sino por M. Qu es eso? Esa puerta abierta.
118
Estrecho! Estrecho, si se fijaron, no es d-e-r-e-c-h-o. Es e-s-t-
r-e-c-h-o. Estrecho es el Camino. Estrecho, es agua.
Cmo? Regresa al Nombre de Jess, lo cual t tenas. T no
has Tienen un poco de vida; t no has negado Mi Nombre.
Entonces, entonces, aqu ellos lo perdieron, entraron en una
denominacin catlica; salieron en una denominacin luterana,
salieron en una denominacin Wesleyana, luego estn entrando
directamente a la pentecostal.
Pero justo antes del tiempo del fin, la Simiente casi se ha ido de
la tierra. Ha esperado, la Simiente del justo. La simiente de la
serpiente se est acumulando cada vez ms rpido, preparndose
para esta edad atmica, para ser destruida. Pero antes de ese
tiempo, yo pondr una va de escape. Yo pondr delante de ti una
puerta abierta. estrecha es esta puerta, y angosto es este camino, y
slo habrn unos pocos que lo hallarn. Pero espacioso es el camino
que lleva a la destruccin, y habrn muchos que entrarn por l.
All lo tienen. Un poco antes de esto, esta gran Luz deba aparecer.
119
Yo estoy muy contento. No s cmo expresarlo, estoy muy
contento. Ya es hora de terminar y no he tocado mi tema.
120
Quiero hablar sobre: El Bautismo Del Espritu Santo. Voy a
tocarlo, de todos modos, durante diez, quince minutos. Ahora, no los
retendr tres horas como lo hice anoche; tratar de no hacerlo.
no lo salva a Ud. Catlico no lo salva a Ud. Jess lo salva a Ud.
113
Todo lo que hay en los libritos de texto, teoras humanas, las
ponen all: Eso es lo que nosotros creemos. Y esa es la razn por
la que nos mantenemos alejados de eso. Nosotros no tenemos
ningn libro de texto sino la Biblia. Ningn liderazgo, ningn
obispo sino el Espritu. Correcto.
Y entonces, si hay un espritu errado que entra y trata de torcer
algo all, la Palabra lo corrige. Eso est errado. Aljense de eso.
Ven? All viene el Espritu y dice: Eso est errado. Da
testimonio, porque nuestro espritu da testimonio con Su Espritu.
Por aqu viene uno diciendo: Oh, nosotros deberamos. Oh, yo
pienso que no est mal que ellos hagan esto, aquello, y lo otro.
114
Pero el Espritu dice: Hay algo mal en eso. Regresa a la Biblia
y lo presenta exactamente como lo hacemos nosotros. Y eso est
mal. Mantnganse alejados de eso.
Por esa razn la Biblia dice: Esto es para aquel que tenga
sabidura. Esto es para aquel que tenga conocimiento. Para el que
tenga esto. La Iglesia all, puesta en orden. No ven Uds. el gran
plan de Dios?
115
Ahora fjense. La edad de la iglesia de Filadelfia fue la edad de
la iglesia metodista, la edad de la iglesia del amor fraternal, la
reforma. Lo cual, cuando el calvinismo puro apareci en la iglesia
anglicana en Inglaterra, al punto que ellos ya ni siquiera tenan ms
avivamiento, se fueron hacia un extremo, y Dios levant a Juan
Wesley como un legalista para que llevara la doctrina armenia. Y
cuando lo hizo, l golpe esa cosa en la cabeza, y se lo mereca.
Pero qu hizo l? All vinieron los metodistas y se fueron tan lejos
por all como l (los calvinistas) se fueron por ac. Ahora, en
medio de eso, an metodista, an bautista.
116
Ojal pudiramos ir aqu a las Escrituras. Tomemos Apocalipsis
3, Y lo entendern. Ahora, un poco antes de La ltima edad de la
iglesia, que fue pentecostal, est la Edad de la Iglesia de Laodicea,
tibia, la cual es rechazada.
Pero recuerden, cuando Jess fue visto en la cruz, parado en
medio de los siete candeleros de oro, lo ms oscuro era lo que estaba
25
rbol de nogal es mi propiedad. Pero, dijo: no importa, Hermano
Branham. Cace donde Ud. quiera. Suba a la casa. A pap le gustara
verlo. Ven? Y yo dije: Bueno
Empezamos a conversar acerca de la Biblia. Luego abordamos el
tema de la cacera, l dijo esto, dijo: Hermano Branham, aqu no
hay nadie que se moleste porque alguien cace. Pero, dijo: mi pap
estuvo aqu un da y un cazador de la ciudad sali y mat una de sus
ovejas que pesaba como unas sesenta o setenta libras, y l le grit al
hombre, y el hombre le dispar con un rifle. l dijo: Ese es el
problema. Dijo: A nosotros no nos preocupa la cacera.
86
Bueno, esa es la misma cosa de la que estoy hablando. No me
importa a qu denominacin Ud. pertenezca, pero qudese con la
Biblia y con el Espritu Santo. No es su denominacin lo que nos
preocupa; da igual pertenecer a una como a la otra. Pero, es
quedarse con la Biblia o aceptar dogmas hechos por el hombre.
Qudense con la Biblia.
87
Ahora, ellos produjeron denominacin, lo cual estuvo errado.
Ahora, la siguiente cosa que ellos haban producido, lo cual fue un
error, fue el bautismo en agua. El bautismo en agua como es
enseado en la Biblia, es por inmersin. Pero la iglesia catlica
produjo rociamiento o vertimiento. Y no existe Escritura en la Biblia
que respalde rociamiento o vertimiento; no se encuentra tal lugar en
la Biblia. Es por inmersin.
88
Bueno, entonces, pero luego vino, (despus de la iglesia catlica,
y la iglesia luterana, con su vertimiento), luego vino la iglesia
anglicana, y as sucesivamente, a medida que vino bajando.
Entonces, despus de cierto tiempo, vinieron los bautistas y los
campbelitas, para volver otra vez a la inmersin. Bueno, satans vio
eso y entonces les dio un nombre falso en el cual sumergir. Y ellos
empezaron a emplear el Nombre del Padre, el Hijo, y Espritu Santo.
No hay ni una pizca de la Escritura donde alguien haya sido
bautizado alguna vez en el Nombre del Padre, Hijo, y Espritu
Santo. Y quien ensee eso es un maestro falso. Y les dije que me
iba a asegurar de que esto quedara bien pegado.
89
Ahora, si Uds. piensan que eso no es correcto, yo quiero su
pregunta aqu sobre esta plataforma, mostrndomelo. Si puede
mostrarme un solo lugar donde alguien alguna vez fue bautizado, en
la Biblia, en el Nombre de Padre, Hijo, y Espritu Santo, yo me
podr un letrero en la espalda como un predicador falso, y
recorrer las calles, gritando a voz en cuello, con mis manos
levantadas: Un maestro falso!.
No existe tal cosa. De dnde provino eso? Ahora, vuelvan atrs.
Esto es de este lado de la Biblia. Uds. tienen que traer la historia.
Los catlicos creen en muchos dioses, y ellos dividieron al nico
Dios verdadero en tres dioses distintos.
90
Y escchenme. Qu cosa ms horrible sali en el peridico el
otro da, con respecto a un gran hombre que todos nosotros sabemos
que es un siervo de Dios; Billy Graham. Tenemos la declaracin. El
Hermano Beeler all, lo tiene. Cuando le fue preguntado, a Billy
Granham, por cierta Quin, qu era esta gran contradiccin
acerca de la trinidad? Haba tres dioses, tres dioses verdaderos? O,
cmo era? En un lugar pareca como tres dioses. Y en uno pareca
como que haba s-. Billy Granham dijo: No ha sido revelado.
Nadie sabe. Qu cosa!
91
Si existen tres dioses, nosotros somos paganos. Como dijo el
judo: Cul de ellos es el dios de Uds.? El Padre? Es el Hijo el
Dios de Uds.? O, es el Espritu Santo el Dios de Uds.?. Solamente
existe un Dios.
Y esas no son personalidades, pues una personalidad tiene que
ser una persona. No puede ser una personalidad sin ser una persona.
Uds. saben eso. Cmo puede algo ser una personalidad sin ser una
persona?
92
Oh, dijo: nosotros no creemos en tres dioses personales.
Nosotros creemos en tres personalidades del mismo Dios. Bueno,
antes de que pudiera ser una personalidad, tiene que ser una persona.
93
Entonces qu es?, dira Ud. No son tres dioses. Son tres
oficios del mismo Dios.
l era el Padre, en el principio, que estaba sobre elel desierto
enen la llama de Fuego, la zarza ardiente. La Paternidad, Dios,
como acabo de decir, condescendiendo, bajando. Esa fue la orden
ms alta. El Espritu, elelel gape, el Zoe, lala Vida de Dios
Mismo hecho en la forma de una Columna de Fuego. Y ese Mismo,
31
Padre, Hijo, y Espritu Santo. Alguna vez fue llevado a cabo eso?
Alguna vez hubo una persona que fue bautizada de esa manera? Ni
una. Entonces algo debe estar mal en alguna parte. Seguro, fue el
catolicismo lo que lo hizo.
110
Uds. historiadores, averigen si alguna vez hubo en la historia,
hasta los padres antes de Nicea. Lean los libros de los padres antes
de Nicea, y vean, hasta llegar al rey de Inglaterra. Cada uno de ellos
bautiz en el Nombre de Jesucristo hasta la iglesia catlica. Y la
iglesia catlica tiene poder, dijeron ellos, para cambiar cualquier
cosa que ellos quieran. Y ellos empezaron a bautizar en el nombre
del Padre, Hijo, Espritu Santo. Martin Lutero sac eso a la luz.
Juan Wesley le sigui. Y Alejandro Campbell vino con eso. Y Juan
Smith, de la iglesia bautista, le sigui. Y aqu est pentecosts,
todava con eso.
Pero ha llegado la hora!
111
Fjense en los candeleros, como veamos anoche. El primer
candelero es Luz. Se puso ms oscuro, ms oscuro, ms oscuro,
hasta que pas por los mil quinientos aos de edades oscuras.
Luego, empez a iluminarse. Y justo antes de la ltima edad de la
iglesia, ella se encendi nuevamente. Entre las dos edades de la
iglesia, la Luz apareci.
Sigan las Escrituras de la edad de la iglesia de Efeso, la iglesia de
Tesalnica, y as hasta la edad oscura, cada una de ellas. l dijo: T
tienes un poco de fuerza, pero no has negado Mi Nombre. Y la
siguiente iglesia: T has hecho algo grandioso, pero no has negado
Mi Nombre. Sigan a los padres antes de Nicea a travs de todo eso.
T no has negado Mi Nombre. Luego, mil quinientos aos de
edades oscuras.
Despus sali la iglesia luterana. l dijo: T no tienes Mi
Nombre, pero tienes un nombre. Ya no Jess; sino Lutero, y los
catlicos, y bautistas, y presbiterianos. [El Hermano Branham
palmea las manos dos vecesEd.] T tienes nombre de que vives.
Nosotros somos una iglesia. Nosotros estamos prosperando.
Estamos avanzando Pero ests muerta! As lo dice la Escritura.
112
Porque no hay otro nombre debajo del cielo por el cual
podamos ser salvos. No Bautista no lo salva a Ud. Presbiteriano
entonces la denominacin tuvo que tener un principio. Ella comenz
con la iglesia catlica. Los protestantes simplemente surgieron de
ella.
106
Entonces si la Biblia dice que ella era una mujer de mala fama,
debido a que su doctrina Ella cometi fornicaciones espirituales.
Qu es fornicacin? Recuerden, nosotros ya explicamos eso. Una
mujer que vive con su marido, ella es igual que una virgen. Ella
nunca ha sido deshonrada mientras que viva con ese solo marido.
Pero qu es injusticia? La justicia pervertida. Dejen que ella viva
con otro hombre, y ella est condenada. Ven? La justicia
pervertida.
107
Ahora, si la denominacin estuvo errada Si hubiera estado
bien, Dios hubiera dicho: Ahora, vamos a tener denominaciones.
Y si La iglesia catlica fue pronunciada en la Biblia como una
ramera, injusta, debido a que ella le estaba dando a su
congragacin de su propia teologa, y no la Biblia. Hermano y
hermana, [El Hermano Branham palmea las manos dos vecesEd.]
no se re la iglesia catlica en la cara de Uds. con respecto a la
Biblia? Ellos dicen que no les importa lo que diga la Biblia; es lo
que diga la iglesia, lo que diga su denominacin. Bien, entonces,
cmo pueden Uds. decirles que ellos estn errados cuando Uds. se
someten a un bautismo de Padre, Hijo, y Espritu Santo, cuando la
Biblia lo condena? Porque lo dicen los metodistas, lo dicen los
bautistas? Por qu estar Ud. de acuerdo con rociar y verter cuando
no existe tal cosa en la Biblia? No existe tal cosa como alguien
bautizado en el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo.
Entonces por qu lo hacen Uds.?
108
Vean, por eso es que nosotros no somos una denominacin.
Nosotros no tenemos que tomarlos en cuenta. Nosotros tomamos
Cuando el Espritu arroja luz sobre la Escritura, nosotros nos
quedamos con la Escritura y con el AS DICE EL SEOR. All lo
tienen. No existe tal cosa como esa. No est escrito en la Escritura.
109
Oh, Ud. dice: Qu tal de mateo 28:19?
Ahora, nosotros hemos examinado eso a fondo un montn de
veces. Eso fue una orden, donde Jess dijo: Por tanto, id, y haced
discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
27
despus de estar en la Paternidad, lleg a ser el Hijo, y el Espritu
del que estuvo en la zarza ardiente, estuvo en el Hombre, Cristo, y
produjo la misma evidencia que produjo el Fuego. Dijo: Si Yo no
hago las obras de Mi Padre, no Me creis. Cada rbol dar
testimonio de su propio fruto.
94
Y despus de que lleg a ser Hombre, vean, baj de lo
Sobrenatural, a algo tangible que poda ser tocado, un cuerpo. Y a
travs de la muerte de sacrificio y del sacrificio supremo de este
nico Dios, Jess, l dijo: Yo y Mi Padre Uno somos. Mi Padre
mora en M. Puede Nadie pudiera leer eso ms claro.
Ellos dijeron: Por qu no nos muestras al Padre y nos basta?.
Juan 14:8.
95
l dijo: Tanto tiempo hace que He estado con vosotros, y no Me
conocis? l dijo: Cuando vosotros veis al Pa- cuando vosotros
Me veis a M, vosotros veis a Mi Padre.
Como una dama una vez se levant de un salto y dijo: Pues,
Hermano Branham, dijo ella: s, el Padre y el Hijo son uno, as
como Ud. y su esposa son uno.
Yo dije: Oh no, as no. Yo le pregunt: Me ve Ud. a m?.
Ella respondi: S.
Yo dije: Ve Ud. a mi esposa?
Dijo: No.
96
Yo dije: Entonces esa no es la misma clase de unidad. Jess dijo:
Cuando vosotros Me veis a M, habis visto al Padre. El Padre
mora en M. Mi esposa no mora en m. Ven?
Ellos son Uno. En todo aspecto son Uno. Y nosotros somos uno
por medio de acuerdos, mi esposa y yo. Nosotros somos uno en
compaerismo, pero somos dos personalidades. Mi esposa puede
pensar de una manera y yo de otra. Y somos dos personas. Pero no
as con Dios. Ellos, Dios y Cristo, son la misma Persona.
97
Entonces qu es el Espritu Santo? El Espritu Santo es ese
mismo Espritu de Dios morando en el pueblo por el cual l muri,
y puso el nombre de ellos en el Libro de la Vida del Cordero. Lo
cual, ellos eran uno con l, en el principio. La Escritura as lo dice.
No les dijo Jess que ellos estaban con l antes de la fundacin del
mundo? Las mentes de Uds. estn ennegrecidas y oscurecidas, y
todos nosotros lo estamos, ante esas cosas. Pero no somos productos
de una mera coincidencia. Somos hijos e hijas de Dios, en el
principio de la creacin de Dios, y hemos sido puestos aqu como un
testimonio, para ser testigos de la gracia de Dios que ha sido
derramada en nuestros corazones por el Espritu Santo. Nosotros
tenemos un Espritu Eterno. Y nadienadie Y no hay manera de
detenerlo. La Iglesia de Dios estar all tan cierto como la palabra
misma.
98
Como estbamos hablando, (para continuar nuevamente con el
tema, slo porpor un momento), cmo es que el hijo ilegtimo no
poda entrar al reino por catorce generaciones, cuatrocientos aos, y
cmo es que la maldad de los padres sera visitada sobre los hijos,
hasta la tercera y cuarta generacin.
99
La justicia de los padres tambin era visitada. Lo que Ud. hace,
si llega un maana y Ud. tiene un bisnieto, sus acciones hoy
determinarn lo que l ser entonces.
Pues leemos en la Biblia donde Melquisedec, cuando l se
encontr con Abraham, que volva de la derrota de los reyes, y
Abraham el patriarca le dio a l una dcima parte, un diezmo de
todo lo que l tena. Y luego l dijo con respecto a los diezmos, que
solamente Lev poda recibir diezmos. Pero, l dijo que Lev, que
reciba diezmos, pag diezmos cuando an estaba en los lomos de
Abraham.
100
Pueden entender eso? [El Hermano Branham toca en el plpito
cinco vecesEd.] Abraham era el bisnieto de Lev. Y aqu, Lev,
cuando menos unos ochocientos o mil aos ms tarde, quizs varios
miles. Yo no sabra cuntos exactamente, muchos. Tendra que
calcularlo por las generaciones. Pero, Abraham engendr a Isaac;
Isaac engendr a Jacob; Jacob engendr a Lev. Y aqu, Lev, Jacob
sera su padre; Isaac sera su abuelo; y Abraham su bisabuelo. Y
cuando Jacob estaba en los lomos de Abraham, dice la Biblia, l
pag diezmos a Melquisedec.
101
Y luego esta generacin de jvenes que andan de ac para all
fumando, bebiendo, y todo, cmo espera Ud. que exista otra
29
generacin? La razn por la cual tenemos pecado, la delincuencia
juvenil de hoy, la razn por la que tenemos muchachitas y
muchachitos en las calles es debido a que sus padres hicieron lo que
hicieron en su edad pasada.
Y la razn por la que an tenemos predicadores que se paran por
la verdad, la razn por la que an tenemos algunas jovencitas
chapadas a la antigua, es debido a que tuvieron padres chapados a la
antigua antes de ellos. Esa es la pura verdad. Todava tenemos
predicadores que se paran firmes sin comprometerse con ninguna
denominacin, o sin negar la Palabra, debido a que tuvimos
predicadores chapados a la antigua all en el pasado que se
mantuvieron en esos mismos terrenos. S.
102
Ahora, aqu estamos nosotros en este da de hoy. Y queremos
decir que aqu, volviendo a algunas de las denominaciones, la
razn por la que no somos una denominacin. Y, siendo que, si
furamos una denominacin, tendramos que someternos a eso.
103
Y recuerden, Uds. escudrien las Escrituras donde quieran, y no
encontrarn un solo lugar en la Biblia donde alguien haya sido
bautizado por rociamiento, por vertimiento, o en el nombre del
Padre, Hijo, y Espritu Santo. As que, si no est en la Escritura,
tuvo que comenzar en algn lado.
104
Como digo yo, sentado debajo de un rbol grande,
contemplndolo. Oh, l pudiera ser masculino, pudiera ser
gigantesco, pudiera ser fuerte, pero tuvo un principio. Tuvo que
comenzar. Y todo Esta religin antigua por la que nos paramos
tan valientemente, ella tuvo que comenzar en algn lado. Tuvo que
tener un principio. Y los ismos que tenemos, tuvieron que tener
un principio. Y las Escrituras falsas que estamos empleando en
nuestras denominaciones, tuvieron que tener un principio. Y si
decimos: Yo soy metodista, Ud. tuvo que tener un principio. Si
Ud. dice: Yo soy bautista, Ud. tuvo que tener un principio. Si
dice: Yo soy catlico, Ud. tuvo que tener un principio. Si Ud.
dice: Yo soy un cristiano nacido de nuevo, Ud. tuvo que tener un
principio. Ud. tuvo que tenerlo.
105
Vayamos atrs para averiguar dnde comenz eso. Volvamos al
principio del cuadro. Y si no existe denominacin en la Biblia,

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