Metfora

La metfora (del latn metaphra, y ste a su vez tomado del griego ;

propiamente traslado, desplazamiento; derivado de metapher yo transporto) es el
desplazamiento de significado entre dos trminos con una finalidad esttica. Su estudio
se remonta a la Potica y la Retrica de Aristteles.
En el campo de la Literatura, se le ha clasificado como un tropo que permite la
descripcin de algo mediante una semejanza por analoga. Por ejemplo, Miguel de
Cervantes en el captulo XIII de la primera parte de Don Quijote de la Mancha,
construye la descripcin de Dulcinea a partir de un conjunto de metforas:
Que sus cabellos son de oro, su frente de campos elseos, sus cejas arcos del
cielo, sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales, perlas sus dientes, alabastro
su cuello, mrmol su pecho, marfil sus manos, su blancura nieve (....)1
Cada par de elementos comparten una semejanza que permite la idealizacin de
la belleza de Dulcinea: ojos con soles, mejillas con rosas, labios con el color del coral,
perlas con dientes, y la blancura de la piel se expresa mediante elementos como el
mrmol y la nieve.
La metfora consiste en un tipo de analoga o asociacin entre elementos que
comparten alguna similitud de significado para sustituir a uno por el otro en una misma
estructura. Una metfora expone dos cosas en conjunto que permiten la sugerencia a
compararse e interpretarse como un solo concepto. Se encuentra bsicamente en todos
los campos del conocimiento, puesto que responde a convenciones semnticas dadas
por una cultura, que estn implcitas en el lenguaje. Al conjunto de metforas en una
misma estructura, se le nombra metfora continuada o Alegora.
El trmino es importante tanto en teora literaria (En la retrica tradicional donde
define a un tropo de diccin, y tambin en estudios recientes que la ubican como
elemento fundamental para entender el discurso narrativo bajo una
perspectiva hermenutica y fenomenolgica); y en lingstica (donde es una de las
principales causas de cambio semntico ).
La metfora en Teora Literaria
La Teora literaria ha atribuido a Aristteles los primeros estudios sobre la
metfora en su Arte Potica. Su Tratado dio pauta a la especializacin del estudio de la
metfora en varias ramas del pensamiento y en la misma Teora literaria. Su acepcin
ms reconocida es como tropo literario, es decir, un recurso esttico que tiene que ver
con la tensin entre dos trminos que producen cierta tensin en el significado de un
poema.
Por otro lado, a lo largo de la historia, las reflexiones en la lingstica y
la filosofa condujeron a un nuevo rumbo la abstraccin de la metfora. Solidando sus
bases en un punto de vista hermenutico, se convierte en un umbral que da acceso a
comunicacin sensible. El concepto no se delimita a la forma estructural de la poesa
lrica, sino tambin comenz a utilizarse en el discurso narrativo de ficcin, pues se
parte del punto de que los mundos expresados en la literatura no difieren del mundo
tangible y los procesos sensibles comunicados por la metfora conectan a ambos
mundos. Metfora ya no fue delimitado a un recurso esttico en la estructura formal
de dos palabras, sino que adquiri un sentido simblico que estructura a diversas partes
de un discurso, gracias a su cualidad para expresar nuevos significados tanto
conceptuales como sensoriales implcitos en las frases descriptivas.

Anfora (retrica)
La anfora es una figura retrica que consiste en la repeticin de una o varias palabras al
principio de un verso o enunciado. Estos son varios ejemplos:
Temprano levant la muerte el vuelo,
Temprano madrug la madrugada,
Temprano ests rodando por el suelo.
No perdono a la muerte enamorada,
No perdono a la vida desatenta,
No perdono a la tierra ni a la nada.
Miguel Hernndez, "Elega por la muerte de Ramn Sij", siglo XX
La anfora es tambin considerada como la repeticin simple de una palabra
cuando sta va al principio de la frase, o tambin recurrir al texto con menciones
implcitas mediante pronombres demostrativos. Por ejemplo:
Juan y Pepe fueron a pescar; ste pesc una trucha de tres kilos y aqul otra de cinco.
Tambin se considera una deixis que desempean ciertas palabras para asumir una parte
del discurso ya emitida. Por ejemplo:
Dijo que haba estado, pero no me lo cre.
En prosa, puede consistir en la repeticin de distintas frases o grupos sintcticos.
La anfora se halla relacionada con la pragmtica.
Se utiliza bastante en la oratoria, donde da mayor sonoridad y ritmo al prrafo en que se
emplea este recurso retrico.
Concatenacin
La concatenacin o conduplicacin es, en general, el acto de unir o enlazar cosas.
En retrica
En el contexto de las figuras retricas, la concatenacin es el uso continuado de
la anadiplosis en un enunciado o verso. Ntese el siguiente ejemplo:
La plaza tiene una torre,
La torre tiene un balcn,
El balcn tiene una dama,
La dama una blanca flor...
Antonio Machado
Informtica
Es la operacin por la cual dos caracteres se unen para formar una cadena de
caracteres (o string). Tambin se pueden concatenar dos cadenas de caracteres o un
carcter con una cadena para formar una cadena de mayor tamao. Algunos ejemplos:
'a' concatenado 'b' "ab"
"ABCD" concatenado 'b' "ABCDb"
'a' concatenado "XYZ" "aXYZ"
"ABCD" concatenado "XYZ" "ABCDXYZ"
PHP y Perl
En PHP y Perl se concatena con un punto (.)

Por ejemplo, en PHP:
$_H1 = "Ignacio";
$_H2 = "lex";

Echo $_H1. y ". $_H2. son hermanos.
Retrucano
En retrica, un retrucano (o conmutacin), dentro de las figuras literarias, es
una de las figuras de repeticin. Consiste en un quiasmo al que se le ha aadido tambin
el cruce de las funciones sintcticas de los trminos implicados. En otras palabras, el
retrucano es la reorganizacin diferente de los elementos de una oracin en otra
oracin subsiguiente, en la que se invierte la posicin de los trminos que se repiten, de
manera que el sentido de la segunda oracin contraste con el de la primera.
Por ejemplo, hay muchos que siendo pobres merecen ser ricos, y los hay que
siendo ricos merecen ser pobres. (Quevedo). En este ejemplo tenemos, en primer lugar,
el quiasmo que consiste en el intercambio de posicin en el texto de los
trminos pobres y ricos; pero, en este caso, se habla de retrucano porque, adems, las
funciones sintcticas tambin han sido cruzadas: en su primera aparicin, ricos es
el atributo de ser; pero en la siguiente frase, el atributo pasa a ser pobres.
Ejemplos:
"Muchos de los que viven merecen la muerte.
Muchos de los que mueren merecen vivir.
Puedes devolver la vida?"
Tolimense tu vida fuera mi vida morira de pena
No me acuerdo, pero no es cierto. Y si es cierto, no me acuerdo.
No me acuerdo hoy
Los Tres, No es cierto (fragmento)
Otros ejemplos:
Hay grandes libros en el mundo, y grandes mundos en los libros.
Yo me ro en el bao y yo me bao en el ro.
Voy a prenderme fuego sin llamas, ahora que no me llamas ni para pedirme fuego.
Pensar tanto en ti en la vida, es como la vida soando solo contigo.
Muchas vueltas da la vida, las vueltas dan mucha vida.
Voy de palabras con cuerpo a tu cuerpo sin palabras.
Si no hay contrato, no hay garanta; si no hay garanta, no hay contrato.
Mujer eres llamarada/ llamarada eres mujer.
No saba ya si nuestra tropa era un animal que quera ser muchos, o muchos animales
que queran ser uno.
No es lo mismo la tormenta se avecina, que la vecina se atormenta.
Sobre cmo analizar e interpretar este tipo de creaciones [editar]
Son unos cuantos los "aforismos" que utilizan el retrucano, jugando con
la polisemia y la homofona de algunas palabras, y sin descuidar tampoco la semntica y
la etimologa de cada trmino.
De ese modo se manejan vocablos, conciliando conceptos antitticos e incluso
antinmicos, y frecuentemente alternando entre reflexiones humorsticas (del tipo, por
ejemplo, de las usadas por Wood y y Juan Verdaguer) y reflexiones trgicas
(Sfocles, Eurpides), sin olvidar que estas sentencias siempre vehiculan conceptos y
mensajes profundos.
Definicin de Smil o Comparacin:
El Smil (o Comparacin) es una figura retrica que consiste
en comparar un trmino real con otro imaginario que se le asemeje en alguna cualidad.
Su estructura contiene los adverbios "como", "tal como", "cual" o similares.
Un Smil se diferencia de una Metfora en que tiene estructura de comparacin:
Sus manos son suaves como el terciopelo es un Smil
Sus manos de terciopelo es una Metfora
El Smil pertenece al grupo de las Figuras Semnticas (o Tropos).
Ejemplos de Smil o Comparacin:
Eres duro como el acero
La calle estaba oscura como la boca del lobo
Tus ojos son como dos esmeraldas
Hoy he dormido como un beb
Sus mejillas, rugosas como la corteza de una vieja encina (Po Baroja)
El rbol es como una casa para los pjaros
Es manso como un corderillo
Tus dientes blancos como perlas
Sus ojos azules como el cielo
Tus labios son rojos como rubes
Murmullo que en el alma
se eleva y va creciendo
como volcn que sordo
anuncia que va a arder
Gustavo Adolfo Bcquer, Rimas
Unos cuerpos son como flores
otros como puales
otros como cintas de agua
pero todos, temprano o tarde
sern quemaduras que en otro cuerpo se agranden
convirtiendo por virtud del fuego a una piedra en un hombre
Luis Cernuda, Los Placeres Prohibidos
Como el ave sin aviso
o como el pez, viene a dar
al reclamo o al anzuelo
Lope de Vega, Fuente Ovejuna
El que nace pobretn
tiene suerte de carnero: "tiene suerte de" equivale a "es como un"
o se muere a lo primero,
o, si no lo hace, es cabrn.
Flix Meja
Como el almendro florid o
has de ser con los rigores: si
un rudo golpe recibe suelta
una lluvia de flores.
Salvador Rueda
Oh, soledad sonora! Mi corazn sereno
se abre, como un tesoro, al soplo de tu brisa
Juan Ramn Jimnez

Epteto
Un epteto (del griego epteto, agregado) es un adjetivo calificativo que resalta
las caractersticas y cualidades de un sustantivo (el fro en la nieve, el calor en el fuego,
la humedad en el agua, etc.). Sin distinguirlo de los dems de su grupo. Son muy
frecuentes acompaando nombres de divinidades, reyes o personajes histricos, tales
como Atenea Prtenos (Atenea Virgen), Alejandro Magno, Alfonso X el
Sabio o Febe (dios titnide).
Caractersticas
Los eptetos expresan cualidades objetivas (en terminologa tradicional,
adjetivos calificativos), limitndose a describir al referente (me gustan las
motos grandes) o a definirlo (me gusta la moto grande).
Por el contrario, los eptetos subjetivos expresan la propia consideracin
subjetiva del hablante, fruto de su valoracin en lugar de la experiencia. Esta actitud
puede dividirse en dos subclases principales, la de los eptetos apreciativos (un
gol magnfico) y la de los peyorativos (una pelcula horrible).
En castellano, un tipo muy frecuente es el epteto constan, que conviene
intrnsecamente al sustantivo (la blanca nieve), pero cuya definicin no debe extenderse
a todo el trmino epteto.
Ciertos adjetivos pueden expresar, dependiendo del contexto o su posicin
respecto al nombre al que acompaan, tanto la actitud del hablante como un intento de
expresin objetiva de ste (una mujer pobre / una pobre mujer).
En contraste con los eptetos se encuentran los adjetivos llamados por la
gramtica funcional clasificadores. Como ejemplo:
Los actuales representantes sindicales mexicanos.
Pueden distinguirse de los eptetos porque no admiten grados de comparacin o
de intensidad (un castillo muy medieval) y tienden a estar semnticamente unidos al
nombre (por ejemplo: valor catastral, en contraste con otros valores, como el
sentimental, y que no admite, en su contexto, otra forma de clasificacin).
En castellano, es frecuente que el epteto se anteponga al nombre (fro hielo en
lugar de hielo fro), aunque no suceda siempre:
Blanco tu ardiente fuego y fro hielo...
Fernando de Herrera, Sonetos.
Al acero valiente, al mrmol fro...
Francisco de Quevedo.
Por ti la verde hierba, el fresco viento,
El blanco lirio y colorada rosa
Y dulce primavera deseaba
Irona
La irona (del griego 'irona': disimulo o ignorancia fingida)1 es la figura
literaria mediante la cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. Tambin se
aplica el trmino cuando una expresin o situacin parece incongruente o tiene una
intencin que va ms all del significado ms simple o evidente de las palabras o
acciones.
En el lenguaje escrito, la intencin irnica se explicita con un signo de
exclamacin encerrado entre parntesis, mediante comillas, con un emoticono, etc.;
aunque tambin existe un signo de irona propiamente dicho (), propuesto en el siglo
XIX por el poeta francs Alcanter de Brahms, que sin embargo no logr extender su
uso.
Proctologa
El trmino griego del que procede irona, (irona) proviene de airn, el pcaro o
simulador, que finge ignorar aquello que conoce. Scrates hizo uso hbil de la irona
para desenmascarar a los sofistas. Se acercaba a ellos, como un humilde aprendiz, y les
interrogaba sobre cuestiones que, en teora, dominaban. Poco a poco, con sus preguntas
hbiles pona de manifiesto la ignorancia de los presuntos sabios y presumidos
intelectuales.
Irona socrtica

Scrates.
La irona es la primera de las frmulas utilizadas por Scrates en su mtodo
dialctico. Scrates comienza siempre sus dilogos psicopedaggicos y propeduticos
desde la posicin ficticia que encumbra al interlocutor (en este caso el alumno) como el
sabio en la materia para dar a entender la contradiccin evidente. El siguiente paso del
dilogo sera la mayutica, esto es ayudar a sacar de la psique aquello que el interlocutor
sabe pero ignora saber. Para ello el mtodo socrtico sugiere realizar preguntas sencillas
sobre el tema en el que el sujeto (alumno) ha sido nombrado como sabio. Despus, las
respuestas que el interlocutor daba a Scrates eran rebatidas, en especial confutadas con
la finalidad de que el alumno descubriera que su "saber" era un conjunto de pre-juicios
y las fuera completando y precisando por s mismo tomando consciencia, en todo lo
posible, de lo real.
Ejemplo de irona socrtica, en el dilogo El sofista:
Teodoro. -Como convinimos ayer, Scrates, aqu estamos cumpliendo nuestra
cita puntualmente, y te traemos a este extranjero, natural de Elea, de la secta de
Parmnides y Zenn, que es un verdadero filsofo.
Scrates. Quiz, querido Teodoro, en lugar de un extranjero, me traes algn
dios. Homero refiere que los dioses y, particularmente el que preside a la hospitalidad,
han acompaado muchas veces a los mortales justos y virtuosos, para venir entre
nosotros a observar nuestras iniquidades y nuestras buenas acciones. Quin sabe si
tienes t por compaero alguno de estos seres superiores, que haya venido para
examinar y refutar nuestros dbiles razonamientos, en una palabra, una especie de dios
de la refutacin?
Teodoro.-No, Scrates; no tengo en tal concepto a este extranjero; es ms
indulgente que los que tienen por oficio el disputar. Pero, si no creo ver en l un dios, le
tengo, por lo menos, por un hombre divino, porque para m todos los filsofos son
hombres divinos.
Aqu, Scrates sabe perfectamente quin es el husped, pero a las palabras de
Teodoro es un verdadero filsofo, Scrates dira "vamos a examinarlo", para as ver con
quien se habla. El pensador no se gua por opiniones.
Reduplicacin (lingstica)
La reduplicacin es un procedimiento morfolgico usado en muchas lenguas,
especialmente en la flexin, consistente en que una palabra completa o una parte de la
misma se repita creando una nueva forma con un significado ligeramente diferente.
Descripcin
La reduplicacin puede ser total o parcial:
La reduplicacin total consiste en repetir ntegramente una unidad lxica. Como
recurso expresivo existe en todas las lenguas. En espaol se puede decir cmetelo todo
todo para significar 'cmelo completamente' o en espaol de Espaa y de otros pases
hispanohablantes estoy muy muy cansado (= 'realmente cansado', espaol de
Mxico: estoy mucho muy cansado sin reduplicacin) Adems un buen nmero de
lenguas pueden usarlo como mecanismo gramatical normal para la formacin del plural
en sustantivos, de intensivos enadjetivos y verbos, de frecuentativos en verbos, etc.
La reduplicacin parcial consiste en la repeticin de un segmento de la palabra o una
parte de la misma, normalmente la primera slaba o la parte inicial de la palabra.
Reduplicacin total y parcial
La reduplicacin total consiste en tomar una palabra o forma lxica y repetirla
ntegramente dos veces. Aunque este tipo de reduplicacin es conceptualmente sencillo
y se usan en ciertas lenguas, especialmente para formar el plural, no es el ms frecuente.
En muchas lenguas se da la reduplicacin parcial consistente en repetir slo una
secuencia inicial de la palabra y dejarla como "prefijada" a la vieja raz (aunque hablar
de prefijo aqu, sera conceptualmente incorrecto). Este tipo de reduplicacin es tan
frecuente en las lenguas del mundo, que se da por ejemplo en el latn.
Significado
En los sustantivos la reduplicacin total o parcial est asociada a la formacin del
plural.
En indonesio la duplicacin total es una forma regular de formar el
plural orang 'persona' > orang-orang 'personas, gente' (aunque en presencia
de numerales no existe duplicacinseribu orang 'mil personas').
En ppago, lengua utoazteca de Mxico, la reduplicacin parcial de primera
slaba es la forma regular de formar el plural:2 baana 'coyote' > babaana 'coyotes'.
Tambin en guarijo ytarahumara usan regularmente la reduplicacin para la formacin
del plural,3 incluso otras lenguas utoaztecas que forman el plural normalmente mediante
sufijos, como el nhuatl, conservan restos del antigua reduplicacin parical como marca
de plural: coytl 'coyote' > ccoyoh 'coyotes' y contl 'nio' > cconh 'nios'.4
En los verbos la reduplicacin puede referirse a una accin repetida o habitual
(frecuentativo) o puede indicar una mayor intensidad en la accin (intensivo). En
algunas lenguas la reduplicacin parcial en los verbos sirve para marcar algunos
tiempos verbales.
Lenguas con reduplicacin
Algunas lenguas malayo-polinesias como el tagalog o el indonesio existe reduplicacin
total para formar el plural.
La mayora de lenguas utoaztecas conservan seales de reduplicacin parcial en la
formacin del plural.
El latn retiene en algunos verbos de la segunda y tercera conjugacin formas con
reduplicacin parcial en la formacin del pasado: mordre 'hincar el diente'
> momordisse 'haber hincado el diente'.
El griego antiguo tiene la reduplicacion como procedimiento regular para formar el
tema de perfecto del verbo: presente grfetai 'se escribe' / perfecto
ggraptai 'se ha escrito'.
Las lenguas tai-kadai a pesar de su carcter aislante usan la reduplicacin total como
marcador de intensivo: dii 'bueno' / di-dii 'muy bueno' o como accin repetida: snuk-
sanan'disfrutar uno mismo' / sanuk 'divertirse'.5
El chino mandarn usa la reduplicacin tambin como marcador de intensivo: hng 'rojo
/ hng hng 'rojo intenso' y png 'gordo' / png png 'muy gordo'.