Temario de filosofa 1 parcial 1

El existencialismo
Corriente que persigue el conocimiento de la realidad a travs de la experiencia inmediata de la propia
existencia.
Se considera como padre del existencialismo a Soren Kierkegaard. Fue l quien determin que cada
individuo es quien debe encontrarle un sentido a su existencia. Y agreg que la mayor responsabilidad del ser
humano radica en vivir su propia vida de forma pasional y sincera, pese a los mil obstculos que puedan
presentarse.
Soren Kierkegaard
Pensamiento(La angustia)
La angustia es el vrtigo a la libertad.
Es crucial ,para la salud mental y espiritual ya que es un signo de que estamos enfrentando la paradoja humana Y est
siendo tomada enserio .
Esta angustia, obliga a la persona a tomar una decisin, a despertar a la conciencia de la vida y la muerte a la
incertidumbre
Importante aprender a angustiarse.
3 estadios
1. Estadio esttico: en este estadio la persona vive el momento q le proporciona placer,
No intenta cambiar nada, solo necesita q el medio le ofrezca los placeres que tanto quiere
Para salir necesitas desautoengaarte. asumir la responsabilidad x la propia vida
2. Estadio tico: Tiene una vida precisa y racionalizada .. para l es + importante el DEBER q el amor
La libertad, suele estar limitada x la sociedad y la persona suele sentirse en pecado o falla
La persona en este estadio, trata de modificarse, para adecuarse al ambiente
La persona sale de este estadio, porque se desespera de la perfeccin que sabe que no podr alcanzar.
3. Estadio religioso: Solo podemos salvarnos , mediante un acto de fe
Dimensin espiritual puede abrirse a la fe
Salto de f
La libertad
2 tipos de verdad: objetiva y subjetiva
Frederick Nietzsche
Dios ha muerto: se refiere a la Metfora de que , ya no hay excusas y debemos afrontar las acciones que hacemos y No te escudes en nadie
Trasmutacin de los valores
Se refiere a que debemos Alejarte del conformismo y la resignacin , para tomar decisiones y afrontarlas
Hay que ser los nobles el de coraje el del valor, el valiente (el bueno) no el sumiso o pasivo o abnegado nos han vendido que si eres
bueno iras al cielo
Regresar a como era
Sper hombre: El hombre que acepta la moral.. y tiene una moral de noble. Acepta sus decisiones y no se arrepiente de sus actos.
Voluntad de poder: todo hombre la tiene y la debera dejar salir
La voluntad del poder es la que me mueve a hacer un sper hombre..
Es la herramienta que me dice has algo , elijo yo me constryete para ser sper hombre
Eterno retorno:
Se refiere a que debemos tener conciencia, de lo que elijamos hoy ser lo mejor. Porque todo regresa.
La vida vuelve a ti.- tu vida es como un reloj de arena al que se le da vuelta de nuevo
Amor fati
Es la aceptacin ,de lo que te toca, porque eso fue lo que elegiste.. amar y aceptar tu realidad.

Temario de filosofa 1 parcial 2

Martin Heidegger- SER-EN-EL-MUNDO-CON-OTROS
La pregunta del ser: estar siendo
Siempre en relacin con el mundo, no es un ser aislado
Dasein: SER-AH
No puede ser definido ni objetivado.(vuelto objeto) x que no somos cosas ya finitas.
La percepcin de cada quien es distinda,
Das man: ir x la vida , sin percatarte de uno mismos, ni del mundo
Ser-en-el-mundo
Percatarse de que estas inmerso en un mundo y su naturaleza
Ser-con-otros
Es darnos ceunta de que no solo estamos en un mundo, con objetos, sino isino tambin en un mundo con otras personas.
Ser-para-la-muerte
Percatarnos de que somos finitos, y que para mi todo termina con mi muere
La muerte es un hecho en el que nuestros proyectos y posibilidades se cierranLa muerte hace que la vida importe-
Conciencia de que todo lo que soy algo que estoy siendo, y que algn da dejara de ser.
Arrojado al mundo: significa que no elegimos venir , ni las condiciones en las que estamos y que de esa misma manera seremos arrojado
de el.
Libertad:
Consiste en la obligacin que los limites nos imponen el tener que elegir
No podemos cambiar el pasado, pero tenemos nuevas posibilidades.
Al igual, al elegir no elegir estamos eligiendo ..no elegir
Diferencia del EXISTIR Y EXPERIENCIA
Existir: significa Darme cuenta de que soy.se es y si no me percato de mi mismo no soy(la mesa no se percata de que
es, por lo tanto, no existe)
Existencia autentica: se refiere a estar abierto y apropiarse de lo que est ah. Ser abierto con su propio ser
Existencia inautntica: . persona que ignora la realidad, de su propia realidad con el mundo.

Jean Sartre
Ser-para-si
Se refiere a ser , a travs de los hechos
Se refiere a un ser en proyecto.. un ser que debe hacerse -
Ser-para.el-otro
El-ser-en-si
Cosas ya acabadas
El infierno son los otros
Se refiere a que la gene, suele determinar me volvindome un ser-en-si-
Cuando soy un ser en construccin.. el otro me aniquila al volverme objeto.
Mala fe
Hecharle la culpa a los dems te engaas a ti mismo
La existencia precede a la esencia
La libertad
La angustia
Pasin intil:
Se refiere a que todo lo que hace el hombre ,es intil que que es FINITO y morira


Temario de filosofa 1 parcial 3

Martin Buber (para buber nosotros salimos de la relacin)
Ve al ser humano como una dualidad de adquirir cualquiera de estas Actidudes:
1. Act orientadora: conssie en la bsqueda de la seguridad, donde estoy en lo
conocido donde busco lo que ya es claro y certero
A travs de esta actitud, tenemos experiencias y x lo tanto nos
apoyamos fuertemente de nuestra memoria x lo que al referencia del
pasado es de gran ayuda.
2. Actitud realizadora: es aquella que trata de ir ms all de las fronteras
comunes, donde me dirijo a lo novedoso, indcluro a lo riesgoso
Se debe tener un equilibri ante estas 2 actitudes
El ser humano en relacin con el mundo
Tipos de relaciones en la vida:
Relacin yo-ello: Una relacin utilitaria , que se apoya del otro x que lo veo como
una cosa
Relacin yo-tu: Una relacin en donde conoces al otro, hay un encuentro y un
dialogo, donde s eme permite ser como en realidad soy -- somos creados en al
relacin-
Relacin YO-TU
El ENTRE: En el entre, nos hacemos plenamente lo que somos.

Manuel Mounier
Persona vs individuo
Persona: Persona relacionndose, con la sociedad comunitaria
Ve transcendencia en los otros
Y no puede ser objetable
Individuo: es la dispersin de la persona, materialista
No complementario al otro.
Dimensiones de la persona
1) Vocacin: es la unificacin progresiva de todos mis actos, a esta dimensin le corresponde una actividad
especfica, el meditar nuestros actos.
2) Encarnacin: darse cuenta que estoy en un lugar y debo tener compromiso
3) Comunin: se refiere al estar con los dems, desprenderse de s mismo, salgo de mis comodidades, para
ser capaces de contemplar al otro.

5 actos necesarios para una sociedad personalista y comunitaria
1. Salirse de si mismo: no quedarse en su persona
Persona: SI Una vida
con el mundo en
reciprocidad
Temario de filosofa 1 parcial 4

2. Comprender: a los otros, las situaciones en donde esta, los comprendo y en hago solidarios con ellos. Todo
mi ser, no solo intelectualmente
3. Tomar sobre si mismo: hacer mo las dificultades las bondades, solidarme De mente cuerpo y espritu..
hacerte con ella participar
4. Dar, dndose(mi tiempo mi persona, no lo que me sobra) danos como persona
5. Ser fiel: a nuestro vivir
SER PARA SERVIR: Ser personas, paras darme a los
dems.salis con valores y comprometerme ,sea una agente
trasformador , con responsabilidad social hacernos capaces
de hacernos unos con los necesitados, agentes con
compromiso en comunin con los otros. Transformarnos y
hacernos uno con la comunidad. Ser agentes de cambio
pera trasformar la calidad de vida , trabajar para una
comunidad mas justa. ser lderes para servir a nuestra
comunidad