Educar es facilitar la construccin de modelos interiores para la
experiencia de s mismo y del mundo, y estos modelos se forman con materiales de respuestas emocionales. Joaqun Garca Carrasco Catedrtico de Pedagoga de la Universidad de Salamanca
Trabajo que presenta: Araceli ngeles Moraila Martnez Seccin 18 Michoacn
INTRODUCCIN La educacin es trascendental para el avance de los pases, y siempre es uno de los ejes de mayor relevancia en los rganos de gobierno de nuestro pas, lamentablemente no se cumple con los estndares y la educacin carece de aspectos importantes como lo es la de formar seres capaces de buscar soluciones adecuadas a las problemticas que enfrenta. En el estado de Michoacn existen factores que influyen, para no lograr una educacin de calidad, como lo son los problemas sindicales, las diferencias ideolgicas entre la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educacin (CNTE) y el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin (SNTE). Donde los primeros provocan que no se d cumplimiento a los 200 das de trabajo, que las escuelas constantemente estn cerradas y falta de compromiso por los docentes. En la escuela lo nico que se ha conseguido es reproducir una instruccin tradicional, desvinculada de las demandas efectivas de los mexicanos y que, adems, soslaya la enseanza y prctica de los valores. Comnmente, los problemas tpicos de los alumnos pertenecientes a las instituciones de educacin bsica son agresividad fsica o verbal hacia los compaeros, vandalismo y dems. Los profesores deben de promover ambientes ulicos agradables y educar para evitar la prdida de valores. Desde esta perspectiva, la nueva educacin del siglo XXI tendr que ser esencialmente preventiva. (Aguilar 1995:46)
CAPITULO 1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA La conciencia moral est integrada por un elemento intelectual, un elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razn juzga, aprueba o desaprueba el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. Segn Kant si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estaran determinadas por impulsos sensibles, si fuera nicamente racionalidad, seran determinadas por la razn. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y razn, y en esta posibilidad de eleccin consiste la libertad que hace de l un ser moral. (Kant 1989: 254-259) El hombre est hecho para ser feliz. Desde el punto de vista de la Filosofa y la Psicologa, la felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser humano. Se pueden distinguir tres tipos o niveles de felicidad: (Olmeda: 2005:17). La Felicidad Sensible. Es la experiencia de satisfaccin y beneplcito a partir de los sentidos. La Felicidad Espiritual. Es superior a la sensible y se obtiene por el correcto funcionamiento de las potencialidades humanas en un nivel suprasensible, como la inteligencia, la voluntad, el amar, la libertad, el arte, las virtudes, etc. La Felicidad Profunda. Proviene del ncleo de identidad personal. Es una felicidad ms refinada que las dos anteriores y slo se percibe cuando el individuo capta su propio ncleo por medio de un conocimiento conceptual y matemtico. (Olmeda: 2005:17). Cuando se dispone de los recursos emocionales adecuados, lo que anteriormente pareca amenazador, se termina abordndolo como un desafo y afrontarlo con energa y hasta con entusiasmo. Por otra parte y adems de la calidad de las relaciones, resulta ser indispensable para lograr una ideal transmisin de ciertos valores, el modelo y el ejemplo que estos familiares le enseen y muestren al nio, porque ste absorber todo aquello que le inculquen y tambin aquello que observe de stos, sus actitudes, modos, entre otros. De nada servir que un padre le ensee a su hijo a ser justo, si por otro lado ostenta actitudes como el maltratar al personal que tiene a su cargo. En la escuela, el nio pasa mucho tiempo y por lo que es receptor de un sin fin de modelos de comportamiento, entonces, resulta imprescindible tambin en este estadio el ejemplo que los maestros le den a los nios y reforzar aquella calidad moral que la familia le ha inculcado al nio, porque luego con todo este bagaje de informacin moral, el nio se insertar en un todo social y obviamente de haber sido adecuada la inculcacin de valores morales, el individuo contribuir a difundir el bien dentro de la sociedad en la cual se desarrolla y vive, hacindola a sta ms grande e indestructible.
CAPTULO 2 EDUCACIN EMOCIONAL Inteligencia Emocional Inteligencia Emocional son "las normas que gobiernan el mundo laboral que estn cambiando. En la actualidad no slo se nos juzga por lo ms o menos inteligentes que podamos ser ni por nuestra formacin o experiencia, sino tambin por el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos o con los dems."(Goleman 2000:22) Se propone el estudio de la inteligencia emocional para el fomento de valores en el aula porque se debe de conocer cul es la reaccin fisiolgica ante una circunstancia. Es decir cmo reaccionan los seres humanos cuando se enfrentan a contextos de la vida. Esto permitir saber las reacciones y como stas afectan o contribuyen a un fomento y aplicacin de valores en la vida. Segn la gran cruzada de Goleman, descubri que existen algunas competencias que diferenciaban a los trabajadores estrella de los otros. A saber: empata, autodisciplina, iniciativa. Todos los mbitos posibles que comience a considerar la inteligencia emocional y sus competencias son claves para el xito personal y profesional. (Goleman 2000:35). Los argumentos ms convincentes y poderosos se dirigen tanto a la cabeza como al corazn. Y esta estrecha orquestacin entre el pensamiento y el sentimiento es posible gracias a algo que podamos calificar como una especie de autopista cerebral, un conjunto de neuronas que conectan los lbulos prefrontales el centro ejecutivo cerebral, situado inmediatamente detrs de la frente y que se ocupa de la toma de decisiones-con la regin profunda del cerebro que alberga nuestras emociones. Nuestra mente no est organizada como un ordenador que pueda brindarnos una pulcra copia impresa de los argumentos racionales a favor y en contra de una determinada decisin, basndose en todas las ocasiones anteriores en que hayamos tenido que afrontar una situacin similar. En lugar de ello, la mente hace algo mucho ms elegante, calibrar la huella emocional que han dejado las experiencias previas y darnos una respuesta en forma de presentimiento o sensacin visceral. Inteligencia emocional es la habilidad de tomar conciencia de las propias emociones y de las dems personas y de la capacidad para regularlas, la conciencia emocional es el requisito para pasar a la regulacin. La autorregulacin emocional consiste entre un difcil equilibrio entre la impulsividad y la represin. Ambos extremos pueden ser igualmente perjudiciales. Tambin existe la regulacin de las emociones de los dems, en el sentido en que el comportamiento de cada persona influye en las emociones de los dems y por lo tanto en su comportamiento. Segn Salovey y Mayer (1990) y la revisin posterior de Mayer y Salovey (1997) la inteligencia emocional consiste en la habilidad para manjar los sentimientos y emociones, discriminar entre ellos y utilizar estor conocimientos y dirigir sus propios pensamientos y acciones. La Educacin emocional es el proceso educativo, continuo y permanente, que pretende potenciar el desarrollo de las competencias emocionales como elemento esencial del desarrollo humano, con objeto de capacitarse para la vida y con la finalidad de aumentar el bienestar personal y social (Bisquerra, 2000), este proceso se propone optimizar el desarrollo humano, es decir el desarrollo integral de la persona (fsico, social, moral, intelectual, emocional, etc.) es por lo tanto una educacin para la vida, un proceso educativo continuo y permanente. A esto se le denomina <enfoque del ciclo vital> La educacin emocional tiene como objetivo el desarrollo de competencias. Entendemos las competencias emocionales como el conjunto de conocimientos, capacidades, habilidades y actitudes necesarias para tomar conciencia, comprender, expresar y regular de forma apropiada los fenmenos emocionales dentro de las competencias emocionales estn la conciencia y regulacin emocional, autonoma emocional, competencias sociales, habilidades de vida y bienestar. Las emociones negativas son inevitables, por eso es importante aprender a regularlas de forma apropiada. En cambio las emociones positivas hay que buscarlas. La educacin bsica no es slo una de tantas etapas de formacin escolar, sino tambin es la base en la que se constituye la personalidad del individuo, o sea, el fundamento intelectual, moral, emocional, etc., que orientar su posterior desarrollo; lo principal. De ah la importancia de la transformacin de este nivel acadmico, que debe consistir en una restructuracin de la curricula y las prcticas escolares en las que los profesores y los alumnos aborden crtica y reflexivamente ( Freire, 1997:40) Las competencias emocionales ms relevantes para el xito caen dentro de los tres grupos siguientes: Iniciativa, motivacin de logro y adaptabilidad Influencia, capacidad para liderar equipos y conciencia poltica Empata, confianza en uno mismo y capacidad de alentar el desarrollo de los dems. En un mundo tan cambiante la flexibilidad y la posibilidad de adaptarse al cambio es ms importante que la experiencia, todas las emociones son impulsos para actuar, planes instantneos para enfrentarnos a la vida que la evolucin ha inculcado. La raz de la palabra emocin es motore del verbo latino mover adems del prefijo e que implica alejarse. Lo que sugiere que en toda emocin hay implcita una tendencia a actuar. Entre los principales cambios biolgicos con la felicidad hay un aumento con la actividad en un centro nervioso que inhibe los sentimientos negativos y favorece el aumento de energa disponible, y una disminucin de aquellos que generan pensamientos inquietantes. Pero no hay un cambio determinado de la fisiologa salvo una tranquilidad, que hace que el cuerpo se recupere ms rpidamente del despertar biolgico de la emociones desconcertantes. Esta configuracin ofrece al organismo un descanso general, adems de buena disposicin y entusiasmo para cualquier tarea que se presente y para esforzarse para conseguir una gran variedad de objetivos. El amor: los sentimientos de ternura, dan lugar a un despertar parasimptico: el opuesto fisiolgico de la movilizacin lucha o huye que comparten el miedo y la ira. La pauta parasimptica tambin llamada respuesta de la relajacin es un conjunto de reacciones de todo el organismo, que genera un estado general de calma y satisfaccin, facilitando la cooperacin. El levantar la ceja en expresin de sorpresa permite un mayor enlace visual y tambin que llegue mayor luz a la retina, esto ofrece ms informacin sobre el acontecimiento inesperado, haciendo que resulte ms fcil distinguir con precisin lo que est ocurriendo e idear el mejor plan de accin. La expresin de disgusto es igual en el mundo entero y enva un mensaje idntico: algo tiene un sabor o un olor repugnante, es decir la expresin facial de disgusto. Una funcin importante de la tristeza es ayudar a adaptarse a una prdida significativa. La tristeza produce una cada de la energa y el entusiasmo por las actividades de la vida, sobre todo por las diversiones y los placeres y a manera que se profundiza y acerca a la depresin hace ms lento el metabolismo del organismo. (Goleman: 2000:331-333).
La Afectividad En Psicologa la afectividad ser aquella capacidad de reaccin que presente un sujeto ante los estmulos que provengan del medio interno o externo y cuyas principales manifestaciones sern los sentimientos y las emociones. La afectividad tiene una gran importancia en la existencia humana, ya que con ella se da lugar a los movimientos internos como la compasin, el sufrimiento el entusiasmo o la alegra. La afectividad es la esfera ms reservada del hombre ya que da origen a los sentimientos del hombre. La empata del griego ("emocionado") es la capacidad cognitiva de percibir, en un contexto comn, lo que otro individuo puede sentir. Tambin es descrita como un sentimiento de participacin afectiva de una persona en la realidad que afecta a otra. Es necesario de primer momento para desarrollar la empata en los alumnos y en los profesores entender que todos son seres humanos y por lo tanto individuos nicos y con sentimientos. Para los alumnos es importante y necesario trabajar desde el hogar retomar con seriedad la escuela para padres de familia donde se trabaje con ellos la importancia que tiene el aprender a tomar conciencia de nuestras emociones y como estas son la base de la conducta moral y favorecedora de las relaciones humanas. En los alumnos sera a travs del juego ya que produce en el nio mecanismos de curiosidad que estn conjuntados con las emociones, la recompensa y el placer, a traces del juego el nio adquiere habilidades y capacidades de un modo eficiente y lo hacer ms apto en el mundo. La Resiliencia La resiliencia es conceptualizada como la capacidad de cambiar y aprender en situaciones estresantes o desfavorables, llegando a una adaptacin al medio que le permita ser funcional [a la persona] en su vida diaria (). El motivo por el cual algunos individuos padecen de estrs postraumtico luego de una situacin traumtica, mientras que otros no desarrollan este trastorno frente a una situacin idntica, est estrechamente vinculado al nivel de resiliencia que dispone el sujeto. Esta resiliencia est dada por la contencin afectiva y los lmites claros puestos a lo largo de la crianza desde la infancia. Aquellas personas que cuentan con escasa resiliencia son las ms vulnerables a padecer estrs postraumtico o disociacin y el pronstico se halla ntimamente relacionado a ste (Cerezo, 2005, p. 191)
CAPITULO 3 Estrategia Durante el proceso de intervencin aplicamos la fenomenologa la cual comprende un mtodo y un programa de investigacin la cual consiste en: Ver Evaluar Actuar La escuela donde trabajamos con el consejo escolar de participacin social de la esc. Prim. Frida Kahlo clave 16DPR5376S calle Independencia esq. Vicente Guerrero col Plutarco Elas Calles, Uruapan Michoacn.
Objetivo Fortalecer la educacin emocional para el desarrollo de competencias emocionales como elemento esencial del desarrollo humano. Trabajamos en 3 sesiones La primer sesin se trabaj primero en darles una explicacin de manera general cual era el objetivo de las sesiones y de ah procedimos a mostrar unas diapositivas donde se explicaba la primer actividad la cual fue que entre todos mencionaramos el concepto de violencia, los tipos de violencia que conocan, que era para ellos la disciplina. De esta actividad se desprendi la aplicacin de un cuestionario que nos dio algunos indicadores y de ah la unificacin de un concepto de violencia y lo que es castigo y disciplina. La violencia es un continuo de conductas que pueden ser fsicas, psicolgicas o sexuales, y que comienzan con cualquier conducta que produce un dao fsico o psicolgico en aqul que la recibe. La violencia puede comenzar con el silencio, con una mirada, con una palabra y continua aumentando su intensidad hasta llegar a las formas ms extremas de violencia. La diferencia entre castigo y disciplina. La disciplina es toda una serie de medidas que los adultos emplean para corregir la conducta de los nios y nias, imponindoles normas y lmites y educndolos, pero que en ningn momento implican el uso de la violencia. Estas medidas pueden incluir en determinados momentos formas de castigo no violentas como las mencionadas en la columna de la derecha. El castigo fsico y humillante que perseguimos erradicar son todas las formas de castigo que vulneran los derechos de los nios y nias porque implican el uso de alguna forma de violencia contra ellos, con el dao subsiguiente en su desarrollo.
Se hizo hincapi para que los compaeros entendieran lo que nos mencionaban en el Diplomado que la violencia es un continuo de conductas que comienza en el castigo y acaba en el maltrato. El castigo y el maltrato se diferencian por la intensidad de la conducta, la intencin de quien la infringe y la conciencia de quien la recibe. La legislacin en muchos casos establece el criterio de intensidad, estableciendo que cualquier conducta que provoca lesiones en el nio es considerada maltrato, pero en muchos pases se sigue amparando legalmente el castigo razonable incluyendo formas violentas de castigo que no dejen lesiones. Este es un error bsico: castigo fsico y humillante y maltrato ambos son violencia, ambos son una vulneracin de los derechos de los nios y nias y ambos han de ser erradicados. Se hizo nfasis en cul era la actitud y acciones que como docentes realizamos durante el desarrollo de nuestra actividad en el aula y se coment que muchos de ellos si aplicaban castigos y que ellos crean que eran para disciplinar a los alumnos ms sin embargo ya estaban notando la delgada lnea que hay para ser generadores de violencia. En la segunda sesin trabajamos la Construccin de los Vnculos sociales, se inici preguntando que entendan por el tema, a lo que entre las respuestas se mencion que era el crear entre la sociedad lazos de apoyo, otro comentario fue que era la participacin dentro de tu comunidad, etc. El papel del vnculo afectivo en el desarrollo afectivo. El papel del desarrollo afectivo en el desarrollo evolutivo, la pirmide del desarrollo.
Desarrol l o afecti vo Desarrollo Cognitivo Desarrollo social En esta sesin vimos la importancia de desarrollar la afectividad desde el mismo momento de la concepcin de los nios, as que este fue uno de los principales temas que se trabajaran con los padres de familia. Durante el desarrollo de los trabajos se lleg a la conclusin de que la mayora de los padres no han creado este lazo afectivo entre padres-hijos y que este era uno de los factores de mayor importancia para la generacin de la violencia. Tambin cuando se les presento la pirmide se entendi que cuando existe un buen desarrollo afectivo es ms fcil de que los alumnos desarrollen los aspectos cognitivos ya que tenan mayor confianza en s mismos para poder asimilar y razonar los planteamientos mostrados por el profesor. Y se da por aadidura que un nio que tiene un buen desarrollo afectivo y cognitivo entonces se convierte en un participante social, con acciones positivas. Se coment la importancia que tienen las palabras y como estn pueden impactar de manera positiva o negativa en nuestros nios, durante muchos aos no se haba dado la debida atencin a la capacitacin docente en los temas relacionados a las emociones. Ya que habamos dejado de lado que tratamos con seres humanos que estn llenos de sentimientos. La violencia dentro del desarrollo afectivo. La peculiaridad de la violencia es que proviene de nuestros vnculos afectivos. Se comenz preguntndoles quienes de los ah presentes no haban utilizado frases como si te pego es por tu bien es mejor un golpe a tiempo etc. Entonces se coment que la violencia empieza en casa y es generada por los propios integrantes de la familia, y por ello el nio va creando en su inconsciente la estructura de la vinculacin entre la violencia y la familia.
Sesin 3 La tercera sesin la iniciamos con la proyeccin de la pelcula El Bola, la cual les causo muchas reflexiones, al trmino de la pelcula entre todos platicamos e identificamos los tipos de violencia de los que ya previamente habamos analizado. Vimos la evidente violencia fsica, emocional y analizamos la diferencia de vidas entre las dos familias la del Bola y la de Alfredo. Tambin se identific la importancia que tiene que entre la familia exista amor, comunicacin abierta, sinceridad, respeto y responsabilidad. Se entendi que todas las familias han atravesado por momentos o circunstancias que las marcan de por vida, pero como las familias que practican lo arriba mencionado lo asimilan y le dan una interpretacin diferente a aquellas familias que hacen de ese acontecimiento el eje rector de sus acontecimientos, es decir nunca logran pasar el duelo. Con estos comentarios se dio entrada a preguntar si alguien saba o haba escuchado hablar sobre La resiliencia, nadie dijo saber que era este trmino as que entramos directo a su significado El motivo por el cual algunos individuos padecen de estrs postraumtico luego de una situacin traumtica, mientras que otros no desarrollan este trastorno frente a una situacin idntica, est estrechamente vinculado al nivel de resiliencia que dispone el sujeto. Esta resiliencia est dada por la contencin afectiva y los lmites claros puestos a lo largo de la crianza desde la infancia. Aquellas personas que cuentan con escasa resiliencia son las ms vulnerables a padecer estrs postraumtico o disociacin y el pronstico se halla ntimamente relacionado a ste (Cerezo, 2005, p. 191).
Estrategias de solucin Trabajar en el aula y con padres de familia sobre la importancia que tienen las emociones as como lo seala Eduardo Punset Los nios maltratados de hoy son padres irresponsables del maana. Trabajar para que conozcan y desarrollen la resiliencia en los integrantes de sus familia, sobre todo a quienes ya estn identificados que han sufrido algn acontecimiento que amerite su inmediata atencin. Pues bien, no hay mejor prevencin en el aula que trabajar la resiliencia, los actos de bondad, para fortalecer el desarrollo cognitivo y emocional del alumno. La prevencin es la mejor manera de preparar a tus alumnos para un maana incierto y donde la capacidad para superar los problemas y las adversidades ser clave en su desarrollo personal, en su desarrollo emocional. Inteligencia emocional aqu Eduard Punset tiene la intencin de aunar dos tipos de inteligencia: la inteligencia intelectual y la inteligencia emocional. Creo que la educacin actual debe ser capaz de encontrar un equilibrio entre ambas inteligencias. Aprendizaje cooperativo. Colaborar consiste en obrar conjuntamente con otro para conseguir un mismo fin. Por tanto, el aprendizaje cooperativo pone su inters en la ayuda mutua, en el apoyo incondicional, en la solidaridad entre iguales. El alumno cooperativo dejar de ser un alumno competitivo al estilo de las sociedades industrializadas. Porque los alumnos que se eduquen en la cooperacin sern capaces de sustituir la individualidad por el trabajo en comn y tener una Educacin Inclusiva. La felicidad es la ausencia de miedo, la belleza es la ausencia de dolor Eduardo Punset Resolucin de conflictos. Enseando a resolver los conflictos es como sers capaz de eliminar el miedo en tus alumnos y promover la felicidad como un estado propicio para el aprendizaje. Y esa felicidad, esa ausencia de miedo propiciar que tus alumnos sean personas ms seguras, personas ms saludables desde el punto de vista emocional y, tal y como seala Eduard Punset, a mayor salud, a menor dolor y mayor belleza. Bibliografa DesdeDefinicionABC: http://www.definicionabc.com/social/afectividad.php#i xzz3DcDK4EyD