Vincius Pedro Correia Zanoli RA: 093219 Cincias Sociais Integral

MOVIMENTOS SOCIAIS E URBANOS: balano crtico Ruth Cardoso

Nos anos 1960, com o estudo, na Amrica Latina sobre marginalidade e
dependncia, os tericos daqui criaram um novo quadro terico para analisar o
processo de industrializao perifrico.
Nos anos 1970, setores sociais tradicionalmente excludos da poltica
passaram a se organizar e a reivindicar mais igualdade. Com as ditaduras v-se
uma revitalizao das manifestaes da vontade popular, nesse perodo os
socilogos colocam suas atenes nos movimentos sociais urbanos e rurais, essas
organizaes mostram uma sociedade civil em movimento. Esses movimentos
sociais so considerados uma nova forma de participao poltica.
A autora cita Castells e Tourraine e diz que de acordo com esse ltimo, o
Estado tem novas formas de gesto e onde os movimentos sociais so atores
principais e o lugar do conflito.
Depois, ela mostra que os estudos sobre movimentos sociais na Amrica
Latina so feitos a partir de uma tica que v os movimentos anti-governos
fixando-se na crtica ao autoristarismo de nossos governos, deixando
transformaes do Estado.
Os movimentos sociais na Amrica Latina surgiram em resposta ao
processo de centralizao e hiperdesenvolvimento do Estado.
A autora segue analisando dois autores que falam sobre o populismo.
As classes populares, termo muito usado nas Cincias Sociais, essa classe
popular no luta por melhor salrio, mas busca uma sociedade mais democrtica.
Os movimentos populares so apresentados como instrumentos polticos
novos, por que:
1. Questionam o Estado autoritrio, obrigando a uma democratizao;
2. Fazem reconhecer a presena dos oprimidos
3. Como novos atores polticos colocam-se ao lado dos partidos e
sindicatos, renovando-os, porque tm a capacidade de intervir
autoritariamente na conciliao de foras.
Vincius Pedro Correia Zanoli RA: 093219 Cincias Sociais Integral

A autora diz que apesar disso, nem sempre as pesquisas mostras estas
caractersticas.
Nem sempre os movimentos esto em rivalidade com o Estado. Nem
sempre o Estado um inimigo, ele pode ser um aliado.
As classes populares esto atuando com um duplo jogo que pretende ao
mesmo tempo, lutar pelo reconhecimento de seus direitos como cidados e
viabilizar suas demandas, diminuindo sua carncia.
Seguindo, Ruth se pergunta por que os nossos movimentos populares so
semelhantes e contemporneos queles que ocorrem onde h democracia
representativa. E porque eles se concentram em certos momentos em
determinadas demandas.
Supe-se que a supresso dos canais institucionais de expresso de
interesses facilitou a ao direta e autntica das bases populares, assim o povo
comeou a criar mecanismos de comunicao com as agncias estatais desafiando-
as.
Esquece-se as vezes a importncia dos agentes externos aos movimentos
populares. A autora afirma que os agentes externos no so necessariamente
negativos e manipuladores.
A comunidade definida por uma experincia de discriminao sofrida em
comum. Os movimentos sociais unem pessoas que sofrem de uma mesma
opresso. A partilha dessa opresso pode ser real ou imaginria. A vivncia da
condio de injustiado permite a criao de uma identidade abstrata.
Parece til admitir que o povo tambm manipula quando pode e,
atualmente, pelo menos negocia com certo desembarao com as agncias pblicas.
Concluso
Para a autora a autonomia ideolgica dos movimentos no garante a
interveno nas correlaes de fora. A ao positiva e autntica, mas
fragmentada e limitada pelo prprio aparelho de Estado.