O homem nem sempre resolveu seus conflitos utilizando-se da razo, da inteligncia.
Outrora tais conflitos eram dirimidos de forma instintiva. O direito nasce a partir do momento em que o homem comea a estudar formas de regrar a conduta entre ele e seu semelhante. Neste sentido, filosofava Kant citado na obra de Francisco Weffort (p. 86, !!" #ara compreendermos o fen$meno %ur&dico cremos 'ue a melhor op()o seria de reportarmos * como numa m+'uina do tempo * a per&odos anti,os e de l+ para c+ trilharmos a tra%et-ria evolutiva dessa ci.ncia. Evoluo do homem moderno O homo habilis, por volta de /.011 a.2., n)o se sabe e3atamente por 'ue, passou a ter h+bitos de um ser carn&voro. 4esde ent)o, percebeu 'ue deveria ca(ar para alimentar- se. O problema 5 'ue nem todos teriam as mesmas condi(6es de ca(ar, devido ao biotipo, idade ou outros elementos, tais como os velhos, as crian(as e as mulheres nos per&odos mais avan(ados de ,esta()o, etc. Cientistas afirmam que o fato do homo habilis ir caa, alimentar-se e trazer consigo o que restava para seu bando, configura a primeira forma de sociedade at ento estudada. !ssa seria a forma primitiva de sociedade e o alimento a primeira idia de propriedade, na vis)o de 7a3imillianus (p.0, /11". #or ser inerente ao homem viver em ,rupo com seus pares, essa rude forma societ+ria e3pande-se at5 ,al,ar o patamar de tribo. #odemos dizer 'ue o conv&vio humano, por mais simples 'ue se%a, 5 pass&vel de diver,.ncias. !nto, mesmo nessas tribos primitivas "# e$istiam regras de conduta e hierarquia. O poder era do mais forte, do mais r+pido, do mais temido. O elo entre o poder do chefe tribal e os poderes divinos 'uase sempre era inevit+vel. 8p-s a descoberta da escrita, destacamos as ,randes e anti,as civiliza(6es como %rcia, !gito e &oma. Os seres humanos criaram imp5rios at5 ent)o nunca vistos. O a,lomerado humano era ,rande e as re,ras de conviv.ncia concentravam-se a,ora nas m)os dos imperadores e dos ,randes s+bios e sacerdotes.
Imprios: povos unidos por regras, culturas e noes comuns. Na 9r5cia anti,a, o direito e a reli,i)o confundiam-se. O mesmo evento se verificava no anti,o :,ito, onde o fara- era visto como um deus vivo. ;- no <mp5rio =omano conse,ue-se apartar direito de reli,i)o. > l+ o ber(o de nossa cultura %ur&dica. 's romanos "# distinguiam o direito civil do direito das gentes, escreveram a (ei das )** +#buas e governaram o imprio absorvendo a cultura estrangeira, separando norma "ur,dica de norma divina. Historiadores e cientistas do direito afirmam que a Idade Mdia foi marcada por um retrocesso. poder estava nas mos do rei, mas tam!m nas da Igre"a, dos senhores feudais e, mais tarde, com as corporaes. ideal divino mistura#se ao direito novamente. $om a ruptura do modelo feudal e a chegada da Era Moderna, do capitalismo, da !urguesia e dos Estados centrali%ados, a Europa $ontinental respira novamente os ares do antigo direito romano, agora com nova roupagem, adequado & realidade. 'um primeiro momento o (!solutismo Mon)rquico impera. ( fora da massa !urguesa a!re o mercado e toma o poder. $om Napoleo o mundo apresentado & idia da codificao do direito. (p*s a +evoluo Industrial, o direito atendia aos caprichos da !urguesia, adequando#se, ainda que em propores !em ,nfimas, aos anseios do proletariado. ( +evoluo -rancesa estrutura os direitos de primeira dimenso e assim vai sendo constru,da a ordem "ur,dica das democracias ocidentais. -ociedade e direito ?islumbramos de forma sucinta a evolu()o do direito durante os tempos. -abemos que onde e$istir relao humana sempre haver# necessidade de regras. 9randes pensadores %+ citavam a depend.ncia do homem em viver %unto aos seus semelhantes. 8rist-teles pre,ava 'ue .o homem um animal pol,tico/ (zoo politicum". 7artins Fontes ressaltava 'ue .o homem obedece ao !sp,rito %reg#rio, um ser que vive em bando como os p#ssaros/. #ode-se dizer 'ue o homem vincula-se a dois mundos@ o mundo natural * 'ue fazemos parte dele e formamos com os outros seres uma Anica unidade * e o mundo cultural * 'ue nos destacamos dos demais seres devido B nossa inteli,.ncia. O direito sur,e no mundo cultural, pois 5 fruto da inteli,.ncia humana. 2omo dito na bela di,ress)o de =eale (p.!, /11/"@ No pensem que haja s continentes geogrficos, formados de terra, mar, etc. H continentes de outra natureza, que so os da histria e da cultura, os do conhecimento e do operar do homem. Os primeiros conflitos de interesse foram delimitados pela vontade do mais forte (sele()o natural". 2om o passar dos tempos, o homem percebe 'ue 5 importante estudar formas de resolver ;eus conflitos mais civilizadamente. Os estudos para re,rar o comportamento humano criaram os 'ue ho%e em dia chamamos ordenamento social. 'rdenamento social 8p-s a leitura do t-pico anterior percebemos 'ue desde 'ue o homem vive em sociedade foi necess+ria a cria()o de um con%unto de re,ras de conduta social. Cais re,ras s)o denominadas ordenamento social. 2ompreendem o ordenamento social as normas morais, os costumes, os princ&pios, as normas 5ticas, reli,iosas, as normas de eti'ueta e tamb5m as normas %ur&dicas. O ordenamento %ur&dico est+ contido no ordenamento social e dele faz parte. 0ormas morais 0ormas religiosas 0ormas esportiva s 0ormas de etiqueta 0ormas ticas 'rdenamento "ur,dico :ste ordenamento, em especial, vamos conversar com mais detalhes no t-pico a se,uir 0.. Ordenamento %ur&dico ;e analisarmos os fatos 'ue se passam em ,eral na sociedade, fatos 'ue nos cercam em nossa vida cotidiana, verificamos 'ue regras ou ordenamento sociais so aquelas que cumprimos de maneira espont1nea, como a"udar um idoso a atravessar a rua, no maltratar os animais, respeitar uma fila, as regras do futebol etc.#or outro lado, tais re,ras sociais, se n)o respeitadas por al,u5m da sociedade, n)o poder)o ser e3i,idas atrav5s da for(a. :ssa 5 a ,rande diferen(a entre as normas %ur&dicas e as demais normas sociais. 8s normas %ur&dicas, se trans,redidas, ser)o e3i,idas atrav5s de penalidades impostas pelo :stado, tais como@ deten()o, reclus)o, multa, servi(os para a comunidade, etc. O con%unto de normas %ur&dicas 5 denominado '&2!0A3!0+' 45&62*C' DE e 5 constitu&do da se,uinte forma@ 2onstitui()o da =epublicaF Geis complementaresF Geis Ordin+riasF Geis dele,adasF 7edida provis-riaF Cratados e acordosF 4ecreto le,islativoF =esolu()oF #ortariaF ;enten(a e ac-rd)o %udicialF 2ontratos ' estado democr#tico de direito Nos dias atuais, a maior parte dos pa&ses do mundo s)o considerados :stados 4emocr+ticos de 4ireito. <sso ocorreu a partir da &evoluo 7rancesa e da &evoluo Americana, ambas ob%etivando liberdade, i,ualdade e fraternidade. 's !stados 2emocr#ticos de 2ireito D/E so constitu,dos a partir de uma Constituio democr#tica que deve contemplar em seu bo"o normas de organizao do !stado e os direitos individuais da pessoa humana. 8 atual 2onstitui()o da =epAblica Federativa do Hrasil trata da or,aniza()o do nosso pa&s do art.I ao art.JI. : dos direitos individuais e coletivos da popula()o brasileira em seu art.KI. J.. :lementos do estado democr+tico de direito 2ontrariando os :stados 4itatoriais, os democr+ticos possuem como ob%etivo ,eral a realiza()o do bem estar e da ordem social, ob%etivo do bem comum, lo,o, os :stados de 4ireito, para serem constitu&dos, dever)o possuir os se,uintes elementos@ 8opulao9 > o con%unto de pessoas 'ue habitam o territ-rio de um :stado e est+ subordinado ao seu ordenamento %ur&dico. +errit:rio9 2ompreende o espa(o ,eo,r+fico, mar&timo, subsolo, espa(o a5reo, embai3adas, aeronaves e embarca(6es a servi(o do :stado. ;)o as +reas onde o ordenamento %ur&dico estatal dever+ prevalecer. -oberania9 > a independ.ncia nacional. O reconhecimento internacional de 'ue um determinado :stado de 4ireito e3iste e deve ser respeitado como tal. 'rdenamento "ur,dico9;)o as normas %ur&dicas criadas pelo :stado e possuem a fun()o de uniformizar as condutas sociais. Normas oficializadas 'ue poder)o ser e3i,idas atrav5s da for(a :statal. 9arantidoras da ordem e do bem comum. Conceito de direito Nesse diapas)o podemos dizer 'ue 4ireito 5 a 2i.ncia 'ue estuda as normas de conduta social oficializadas pelo :stado. Normas 'ue possuem o ob%etivo de or,anizar a sociedade em busca do bem comum. :ntende-se como normas de direito as normas denominadas %ur&dicas, 'ue se trans,redidas, poder)o ser e3i,idas atrav5s da for(a estatal. Cais normas podem ser criadas pelo@ 8oder (egislativo@ (leis, tratados, acordos, etc.". O arti,o I par+,rafo Anico da 2onstitui()o da =epAblica de !88 determina 'ue todo poder emana do povo 'ue o e3ercer+ atrav5s de representantes eleitos. O arti,o /I tr+s as tr.s fun(6es, ou tr.s poderes presentes em nosso #a&s@ o Ge,islativo, o :3ecutivo e o Ludici+rio. N)o e3iste entre eles hierar'uia. 4evem trabalhar de maneira harm$nica e independente. Cem como principal fun()o a elabora()o dos pro%etos de leis e emendas constitucionais. > representado pela 2Mmara dos 4eputados e ;enado a n&vel federal. #elos 4eputados :staduais a n&vel estadual. : pelas cMmaras de vereadores nos mais de K111 munic&pios espalhados pelo Hrasil. 8oder !$ecutivo@ (medida provis-ria, decretos, etc.". Cem como principal fun()o a administra()o dos entes pAblicos de acordo com a lei. O #residente da =epAblica 5 o chefe do e3ecutivo nacional. O 9overnador de :stado representa o e3ecutivo estadual. : o #refeito representa o e3ecutivo municipal. 8oder 4udici#rio@ (senten(as e ac-rd)os". #ossui como fun()o principal a de %ul,ar os conflitos de interesse sociais de acordo com as leis e outras fontes de direito como a doutrina e a %urisprud.ncia. Conceito de 2ireito9 > muito dif&cil conceituar o 4ireito. :3istem muitas teorias a cerca de tal conceito como por e3emplo@ o conceito positivista, naturalista, realista, Nelseniano, tridimensional, entre outros. > importante lembrar 'ue o par+,rafo Anico do art. I da 2onstitui()o nacional, determina 'ue@ Otodo poder emana do povo 'ue o e3ercer+ por meio de representantes eleitos ou diretamente...P si,nifica dizer 'ue ao votar, estamos e3ercendo o 4ireito 2onstitucional de escolher nosso representante, sendo 'ue tal representante ser+ respons+vel pela cria()o, revo,a()o, ou reforma do ordenamento %ur&dico estatal de acordo com sua respectiva fun()o. 7ontes de direito 2hamamos de fontes de direito, todo o conteAdo 'ue nos possibilite conhecer o direito. ;e voc., a 'ual'uer hora do dia, achar 'ue um direito seu foi desrespeitado por terceiro, ver+ 'ue 5 importante conhecer as fontes desse direito para ter a possibilidade de lutar por ele. O desrespeito ao direito das pessoas pode ocorrer no servi(o, no shoppin,, no supermercado, no transito, no lazer, na escola, e at5 mesmo na pr-pria resid.ncia. ;e isso acontecer, o pre%udicado dever+ buscar nas fontes de direito a ar,umenta()o para, se necess+rio, pleitear no #oder Ludici+rio o reparo ao dano causado. 8rincipais fontes do nosso direito9 's fatos sociais9 > em fun()o dos fatos sociais 'ue o :stado passa a criar re,ras de conduta social denominadas normas %ur&dicas. #or isso, podemos dizer 'ue os fatos sociais contribuem para a cria()o do 4ireito, sendo assim tamb5m denominados fontes do direito. ' ordenamento "ur,dico9 8 2onstitui()o, leis e demais normas %ur&dicas. A doutrina "ur,dica9 Givros escritos pelos estudiosos do direito. A "urisprudncia9 ;)o as decis6es dos tribunais. 2ireito p;blico e direito privado 2omo vimos anteriormente, o 4ireito 5 a 2i.ncia 'ue estuda as normas %ur&dicas criadas pelo :stado. :ssa 2i.ncia 5 una e indivis&vel, como 5 a 7edicina, a F&sica, a 7atematica, a Hiolo,ia, entre outras. 8 7edicina, por e3emplo, 5 uma 2i.ncia una. #or5m, por motivos did+ticos, dividimos tal ci.ncia em diversos ramos de estudo como@ 2ardiolo,ia, #ediatria, Neurolo,ia, Qrolo,ia etc. 4a mesma maneira ocorre com o 4ireito. > 2i.ncia una, mas, para fins de estudo podemos dividi-la em ramos como@ 4ireito 2onstitucional, 4ireito #enal, 4ireito Cribut+rio, 4ireito 8dministrativo, 4ireito 8mbiental, 4ireito 2ivil, 4ireito :mpresarial, entre outros. Os refer&dos ramos do 4ireito, s)o diferenciados pela doutrina %ur&dica pelo =amo do 4ireito #Ablico e pelo =amo do 4ireito #rivado, 'ue veremos com mais detalhes a se,uir@ R.. =amos do direito pAblico 4ireito 2onstitucional 4ireito #enal 4ireito 8dministrativo 4ireito Cribut+rio 4ireito #revidenci+rio 4ireito 8mbiental 4ireito #enal e #rocessual 4ireito <nternacional etc. :m re,ra s)o a'ueles onde o :stado fi,ure como polo da rela()o %ur&dica. #or e3emplo@ 1. Nas rela(6es de direito penal, o :stado e3ercer+ o papel de autor da a()o penal em casos de homicidio. 2. Nas rela(6es de 4ireito tribut+rio, o :stado fi,urar+ como su%eito ativo ao le,islar e cobrar os tributos previstos em lei. R./. =amos do direito privado 4ireito 2ivil 4ireito :mpresarial :m re,ra s)o a'ueles onde o :stado n)o fi,ure como polo da rela()o %ur&dica. 8 rela()o %ur&dica fica a car,o dos entes particulares, ou at5 mesmo pAblicos 'ue n)o este%am na fun()o ,overnamental. #or e3emplo@ 1. Nas rela(6es contratuais de direito 2ivil, como@ 2ontrato de compra e venda, loca()o, rela(6es de consumo, fam&lia, etc. 2. Nas rela(6es de 4ireito :mpresarial, onde dever)o participar sempre empresas@ contrato social, nome empresarial, sociedade empresarial, contrato de fran'uia, t&tulos de cr5dito etc Concluso Neste cap&tulo estudamos as ori,ens da sociedade desde a fam&lia at5 os :stados 4emocr+ticos de 4ireito e a importMncia da constitui()o de um con%unto de normas uniformizadoras da conduta social. ;)o normas morais, 5ticas, reli,iosas, costumeiras, de hi,i.ne, esportivas, t5cnicas, de eti'ueta, nem sempre eficazes para manter a ordem na vida em sociedade, por n)o serem normas oficializadas por um poder competente. 4a& a importancia da cria()o das normas %ur&dicas, capazes de serem e3i,idas pelo :stado atrav5s da for(a ob%etivando a -rdem social. Huscamos ainda compreender o conceito de 4ireito (5 importante salientar 'ue este 5 um conceito m&nimo, tendo em vista 'ue e3istem diversas teorias distintas a respeito do 'ue seria o 4ireito.", como ci.ncia 'ue estuda as normas %ur&dicas, suas fontes, seus ramos de atua()o, e 'uais ramos pertencem ao direito pAblico e 'uais pertencem ao 4ireito privado.