Qu es el Hinduismo y en qu creen los hindes?

"
Respuesta: El Hinduismo es una de las religiones conocidas ms antiguas sus escritos
sagrados datan de 1400 a 1500 aos a. C. Es tambin una de las ms diversas y complejas,
teniendo millones de dioses. Los hindes tienen una amplia variedad de creencias centrales, y
existen en muchas sectas diferentes. Aunque es la tercera religin ms grande del mundo, el
Hinduismo existe principalmente en la India, Nepal y en menor proporcin en algunos de los
pases circundantes.
Los principales textos usados en el Hinduismo son los Vedas (considerados los ms
importantes), los Upanishad, el Mah Bhrata, y el Rmyana. Estos escritos contienen
himnos, encarnaciones, filosofas, rituales, poemas e historias en las que los hindes basan sus
creencias. Otros textos usados en el Hinduismo incluyen las Brahmnicas, los Stras, y los
Aranyakas.
A pesar de que el Hinduismo es usualmente entendido como politesta, porque
supuestamente se reconocen tantos como 330 millones de dioses, tambin tiene un dios
que es supremo: Brahma. Brahma es una entidad que se cree que habita en cada porcin de la
realidad y la existencia, a travs de todo el universo. Brahma es tanto impersonal como
inconcebible, y con frecuencia se ha credo que existe en tres formas separadas como:
BrahmaCreador; VishnPreservador; y ShivDestructor. Estas facetas de Brahma tambin
son conocidas a travs de muchas otras encarnaciones de cada una de ellas. Pero resulta
realmente difcil sealar la teologa hind, puesto que casi cada uno de los sistemas
teolgicos es representado de alguna manera por una escuela hind de alguna clase. El
Hinduismo puede ser:
1. Monstico Solo una cosa existe; la escuela de Sankara.
2. Pantestico Solo una cosa divina existe, por lo que Dios es idntico al mundo; el
Brahmanismo.
3. Panentestico El mundo es parte de Dios; la escuela Ramanuja.
4. Testico Solo un Dios, distinto de la Creacin; el Hinduismo Bhakti.
Y an puede ser discutido, observando otras escuelas del Hinduismo, que es atesta, desta, o
an nihilista. Con tal diversidad contenida bajo el ttulo de Hinduismo uno se pregunta qu
es lo que los hace hindes en primer lugar? Acerca del nico punto real que puede usarse
como referencia es si un sistema de creencia reconoce a los Vedas como sagrados o no. Si es
as, entonces es hind. Si no, entonces no es hind. Pero el punto ms significativo es
intangible. Los Vedas son ms que libros teolgicos: ellos contienen una rica y colorida teo-
mitologa, esto es, una mitologa religiosa, la cual tiene deliberadamente entretejidos, mitos,
teologa e historia, para lograr una base de religin en forma de historia. Esta teo-mitologa
est tan profundamente enraizada en la historia y la cultura india, que el rechazar los Vedas es
visto como una oposicin a la India. Por lo tanto un sistema de creencias que no adopte la
cultura india hasta cierta medida, es rechazado por el Hinduismo. Pero si se acepta la cultura
hind y su historia teo-mtica, entonces puede ser adoptada como hind an si su teologa
es testica, nihilstica, atestica, o de cualquier otra clase. Esta apertura a la contradiccin
puede ser un dolor de cabeza para los occidentales quienes buscan la consistencia lgica y
racional defensivamente en sus puntos de vista religiosos. Pero para ser justos, los cristianos
no son ms lgicos cuando ellos aseguran creer en Jehov, y sin embargo viven su vida como
practicantes atestas, negando a Cristo en sus vidas. Para el hind, el conflicto es
genuinamente una contradiccin lgica. Para el cristiano, el conflicto es ms bien simple
hipocresa.
El hinduismo tambin tiene diferentes opiniones sobre la humanidad. Siendo Brahma todo, el
Hinduismo asegura que todo es divino. Atman, o el ser, es uno con Brahma. Toda la realidad
fuera de Brahma, es considerada una mera ilusin. La meta espiritual de un hind es
convertirse en uno con Brahma, aunque deje de existir en su forma ilusoria del ser
individual. Esta libertad es referida como el moksha. Hasta que el moksha es alcanzado, el
hind cree que l/ella sern repetidamente reencarnados a fin de que puedan trabajar hacia la
auto-realizacin de la verdad (siendo esta verdad que solo Brahma existe, nada ms). La
manera en que una persona es reencarnada es determinada por el karma, el cual es un
principio de causa y efecto gobernado por el balance natural. Lo que uno hizo en el pasado,
afecta y corresponde con lo que sucede en el futuro, incluyendo el pasado y futuro de las
diferentes vidas.
Aunque esta es slo una breve sinopsis, es fcilmente apreciado que el Hinduismo est en
oposicin al cristianismo bblico en casi todos los puntos de su sistema de creencias. El
cristianismo tiene un solo Dios, quien es tanto personal como conocible (Deuteronomio 6:5; 1
Corintios 8:6), y un conjunto de Escrituras que ensean que Dios cre la tierra y todo lo que
vive en ella (Gnesis 1:1 en adelante; Hebreos 11:3) cree que el hombre es creado a la imagen
de Dios y vive slo una vez (Gnesis 1:27; Hebreos 9:27-28); y ensea que la salvacin es solo a
travs de Jesucristo (Juan 3:16; 6:44; 14:6; Hechos 4:12). El Hinduismo es un sistema religioso
que falla en reconocer que Jess es la nica encarnacin Divina y el nico recurso suficiente de
salvacin para la condenacin del hombre.
Leer ms: http://www.gotquestions.org/Espanol/Hinduismo-Hindues.html#ixzz3C4cEKxBh

El hinduismo es una tradicin religiosa de la India. En snscrito se conoce como santana
dharma que significa religin eterna. Segn Margaret Stutley, el hinduismo no posee fundador,
no es una religin ni una filosofa sino una suma de ellas, un conjunto de creencias metafsicas,
religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradicin, en la que no existen ni
rdenes sacerdotales que establezcan un dogma nico, ni una organizacin central.[1]
Se tratara ms bien de una combinacin de creencias procedentes de pueblos de diferentes
regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en el valle del Indo. Los
hinduistas llaman a su tradicin religiosa santana dharma, porque creen que no tiene
principio ni tendr fin. Segn ellos ha existido por ms de 5000 aos. Consideran que el
hinduismo es la tradicin religiosa ms antigua del mundo.

En la India no hay una nica religin. Existe toda una gama de religiones porque el hinduismo
est abierto a toda manifestacin religiosa y cultural. La religin es para el hind una forma de
vida, algo existencial que debe definir en concreto cada ser humano. Por eso dentro del
hinduismo caben el politesmo y el pantesmo, aunque la tendencia ms fuerte sea la
monotesta.
La idea general que desea mantener por sobre todo el hinduismo es la aceptacin de un
cdigo elemental de conducta, consistente en un amor compasivo hacia todos los seres
vivientes. Y tambin en una gran generosidad, a la vez que una cierta indiferencia ante lo
sensible y un deseo constante por huir del mundo y acercarse a la divinidad.
El hinduismo no tiene fundador conocido, como suele suceder en todas las religiones tnico-
polticas. Surgi o se configur sobre todo a partir del racismo. A raz de la invasin
indoeuropea, dos milenios antes de Cristo, los vencedores, rubios, los arios, forman las tres
castas superiores. Los no arios se subdividen. Los "sudras", que son mayormente artesanos y
comerciantes, eran hombres libres y formaban una cuarta clase o casta. Los "parias" son los
que no tienen casta. Los "aborgenes" estn debajo de los parias, y no tienen casta ni cabida en
el mundo hind.
La justificacin de la divisin en castas encuentra su origen en la nobleza. Los sacerdotes
nacieron de la cabeza de Brahmn, los guerreros de los brazos, los productores de las piernas,
y los sudras de los pies. Legalmente las castas han sido casi abolidas, pero subsisten algunas
divisiones en la prctica. Cada casta tiene sus obligaciones, las clases privilegiadas son ms
estrictas que las inferiores.
La aspiracin suprema del hind es la unin con Brahmn, principio del bien, de la felicidad. El
es el absoluto, lo que es. Todo hind debe ser bueno, el que logra obrar siempre el bien y
consigue la perfeccin, se identifica de algn modo con Brahmn y cuando muera ya no se
reencarnar, quedar para siempre al lado de la divinidad.
A la unin con la divinidad se puede llegar por medio de la tica, mediante el conocimiento, las
obras y la entrega a la divinidad, sobre todo, a travs del "yoga", que no es ms que un
mtodo de concentracin interior que ayuda a dominar los sentidos y los movimientos del
cuerpo.