Hugo Perez Navarro

Historia &
Filosofa
U
na mirada de pretensin flosfca sobre la historia, puede dar lugar,
en principio, a dos nociones
A. Historia es la sociedad, la humanidad en accin, desplaz!ndose en
el espacio " en el tiempo
#a historia es el devenir humano, considerado en distintos niveles de
abstraccin " focalizacin$ de la humanidad, esto es, de todos los
pueblos " todos los hombres o de determinados pueblos o a%n de un
pueblo en particular
#a historia es el suceso humano visto a trav&s del tiempo " en el
presente, es decir, visto 'con todas las salvedades metodolgicas de
la disciplina( desde el presente
Historia es m!s )ue lo )ue hicieron los seres humanos " lo )ue le
sucedi a la humanidad " a los diversos pueblos " culturas )ue la
componen, lo )ue ocurre en la sociedad con eso )ue les pas a la
humanidad " a los pueblos " culturas hoy.
Precisamente por)ue hubo *hay+ un a"er )ue, negado
dial&cticamente, seg%n Hegel, se pro"ecta en ese ho", o, en t&rminos
aristot&licos, lo pone en acto, lo hace posible
-
-
Por e.emplo$ ha" varios /orenos, cada uno en su momento 0l liberal
*-123+ no desmiente al .acobino, revolucionario en el poder
B. #a historia puede ser considerada como la disciplina )ue estudia el
acontecer humano
Por defnicin, por necesidad " por la propia naturaleza del suceder, el
estudio se hace, el enunciado histrico se formula cuando ese
acontecer ya ha sido
Por e.emplo$ 4curre un hecho determinado$ la asuncin de un
funcionario 0l mvil de e5teriores de 6rnica 78 est! 9directamente
en el lugar de los hechos: 6uando la c!mara se apaga, lo )ue )ueda
grabado es historia ; al emitirse las im!genes, sobreimprime en la
pantalla$ 905clusivo Hace instantes Fue primicia 6rnica 78: 0so es
historia ; ah empieza la elaboracin de un discurso sobre lo )ue fue,
)ue "a no ser! nunca lo )ue fue, sino un relato " una re<e5in sobre
eso )ue ya fue
0l estudio " el relato de la historia como suceso en marcha 'como
acontecer que acontece( es ob.eto del periodismo, de la sociologa, de
la economa " sobre todo de la ciencia poltica #a consideracin de la
historia como el relato )ue refere el andar de los hombres, pueblos "
culturas en el tiempo, ser! ob.eto de la flosofa
0l ob.eto de las primeras disciplinas ", m!s a%n, su desarrollo,
despliegue " manifestacin como ciencias, son constitutivos del hacer
histrico, como lo prueban el funcionamiento de la economa, los
con<ictos sociales " el )uehacer poltico =on la puesta en hecho de la
historia
;, precisamente, mientras la historia recopila " analiza los hechos, las
crnicas, los testimonios " las referencias, la flosofa acompa>a "
observa ese acontecer preparando su re<e5in " acaso su .uicio sobre
la marcha de la historia " acaso pro"ectando su mirada sobre el
futuro
?e hecho, " aun)ue es lo )ue menos se advierte, las creencias, el
pensamiento, las ideas " las ideologas son los nutrientes, la savia
invisible )ue circula por deba.o, por delante o en el corazn de los
hechos )ue constitu"en la historia, tales elementos son, en gran
medida, el material de traba.o de la flosofa
Por)ue mientras el estudio de las acciones de los hombres llevadas a
cabo en un tiempo " en un espacio determinado constitu"e el ob.eto
de la historia, el estudio de las ideas " de la misma historia como
disciplina, como ciencia, es tarea de la flosofa
9#a flosofa de la historia no es otra cosa )ue la observacin
pensante de la misma:
@
?e la historia como hecho, )ue le llega a la
flosofa a trav&s de las crnicas " de la observacin de lo )ue ha
sucedido " tambi&n de lo )ue va sucediendo, de lo )ue es como
presente Pues de esa relacin consciente entre el estudio del pasado
" su lectura actual se desprenden los cables )ue se tiran hacia el
tiempo )ue viene, )ue permiten imaginarlo, pro"ectarlo " abordarlo
#a flosofa re<e5iona entonces sobre la historia "a hecha " sobre la
historia en accin, " propone nuevos rumbos
#a mirada de la flosofa sobre la historia como hecho " sobre la
historia como ciencia, necesariamente debe partir de la certeza de
)ue es una mirada situada en el presente desde el cual se re<e5iona
A
0sta certeza (vital para la re<e5in flosfca " para cual)uier re<e5in
m!s o menos rigurosa sobre la historia( nos acerca al sentido
profundo de la lectura " del an!lisis de la historia
Bs, es la lectura desde el presente lo )ue e5plica el sentido del
estudio " la re<e5in sobre la historia en tanto constitu"en discursos
)ue el presente constru"e acerca del pasado como la manera de
fortalecer el propio sentido histrico del devenir )ue ha conducido
hasta ese presente desde el cual se est! contando el pasado "
de.ando lugar a la re<e5in sobre ese encadenamiento
C
@
Hegel, DFE$ Filosofa de la Historia, 6laridad, -3FA, pag C2
A
7oda historia es una lectura del presente Un mismo historiador, pasados
los a>os, es otro historiador$ lee distinto, lee m!s, lee otras cosas$ lee otra
historia
C
9#a tarea hermen&utica confere un sentido a los hechos, los ubica como
partes de una totalidad, conceptualiz!ndolos: *G P Feinman, Filosofa y
Un caso mu" evidente es el de la historia mitrista, estructurada
f!ctica e ideolgicamente como e5plicacin del pro"ecto poltico del
propio /itre
=i la flosofa pretende inducir la realidad e intervenir en ella
directamente, se vuelve accin, accin directa " concreta ; a%n
cuando sea accin re<e5iva, pensada " pensante, "a no es m!s
flosofa$ es poltica
Bhora bien, si una de las caractersticas de la poltica es la accin, la
otra es el pensamiento )ue la nutre e impulsa 0sto es evidente
incluso en la accin poltica de apariencia m!s irracional, como el
nazismo, )ue e5presa un pensamiento )ue la e5plica, la impulsa, la
orienta " determina " un c%mulo de intereses )ue la generan "
sostienen
Nacin, Huenos Bires, Briel, -33I, pag @-+ H!sicamente les confere dos$ el
de la perspectiva de historiador " las apro5imaciones a la 9realidad
ob.etiva:, al menos hasta donde se logre reconstruirla