Programao geral

27/11 28/11 29/11

9h s 12h
Biblioteca Central do
Gragoat
Sesses de comunicaes de
alunos de graduao com
temticas de Histria Antiga
Sesses de comunicaes de
alunos de graduao com
temticas de Histria Antiga
Sesses de comunicaes de
alunos de graduao com
temticas de Histria Antiga
13:00
Biblioteca Central do
Gragoat
Abertura do Evento
14h s 16h
Biblioteca Central do
Gragoat
Mesa de debates: Vises do
alm no antigo Egito: textos e
imagens. Prof. Dr. Moacir Elias
Santos (UNIANDRADE, PR)
coord., Profa. Dra. Hayde
Oliveira (Egito-Lab/UFF) e
Prof. Dr. Lus Eduardo
Lobianco
(PLURALITAS/UFRRJ).
Mesa de debates: Ensino e
pesquisa sobre a Antiguidade.
Prof. Dr. Ciro Flamarion
Cardoso (UFF) coord., Prof. Dr.
Marcelo Rede (LAOP/USP),
Profa. Dra. Adriene Baron Tacla
(NEREIDA/UFF), Prof. Dr.
Alexandre Carneiro Cerqueira
Lima (NEREIDA/UFF),
Doutorando Manuel Rolph de
Viveiros Cabeceiras
(CEIA/UFF), Profa. Dra. Regina
Bustamante (LHIA/UFRJ) e
Prof. Dr. Fbio Lessa
(LHIA/UFRJ).
Mesa de debates: Amarna:
reforma e restaurao. Profa.
Dra. Nely Feitoza Arrais
(UNILASALLE) coord.,
Doutoranda Gisela Chapot
(Egito-Lab-UFF) e Doutoranda
Liliane Cristina Coelho (Egito-
Lab/UFF).
16h s 18h
Biblioteca Central do
Gragoat
Conferncia: Prof. Dr. Ciro
Flamarion Cardoso (UFF).
Tema: A reforma amarniana: um
marco no final da XVIII
dinastia.
Conferncia: Prof. Dr. Marcelo
Rede (LAOP/USP) - Tema: Para
alm da representao: presena,
materialidade e atuao das
imagens na antiga Mesopotmia.
Conferncia: Profa. Dra.
Margaret Marchiori Bakos
(PUC-RS) - Tema: Deir el-
Medina: histria e historiografia.
18:30h s 20h
Biblioteca Central do
Gragoat
Minicurso: O perodo
amarniano no Egito antigo. Aula
1: Doutoranda Gisela Chapot
(Egito-Lab/UFF).
Minicurso: O perodo
amarniano no Egito antigo. Aula
2: Profa. Dra. Nely Feitoza Arrais
(UNILASALLE).
Minicurso: O perodo
amarniano no Egito antigo. Aula
3: Doutoranda Liliane Cristina
Coelho (Egito-Lab/UFF).

Disposio das mesas de comunicao
27/11 28/11 29/11
9h s 10h
Biblioteca Central do
Gragoat
Mesa 1 - Histria e
Arqueologia da Reforma de
Amarna. Coord. Rennan
Lemos
Andr Effgen (UESB)
Carolina Velloza (USP)
Patrcia Teixeira (So Bento)
Rennan Lemos (UFF)
Mesa 4 - Sociedade e guerra
no mundo grego antigo.
Coord. Carlos Campos
Bernardo Ferreira (UERJ)
Carolyn Silva (UERJ)
Diego Barbosa (UERJ)
Mesa 7 - Aspectos da religio no
mundo romano antigo. Coord.
Moacir Elias Santos
Fabrcio de Moura (UFRJ)
Fernanda Conceio (UEFS)
Maria Sant'Angelo (UERJ)
10h s 11h
Biblioteca Central do
Gragoat
Mesa 2 - Cotidiano e
literatura no Egito antigo.
Coord. Alessandra Vale
Alessandra Vale (UFF)
Anny Konrath e Adriano
Fagherazzi (PUC-RS)
Thamis Caria (UFF-PUCG)
Mesa 5 - Aspectos da
religio no mundo grego
antigo. Coord. Mariana
Virgolino
Andra Leal (UERJ)
Camila Jourdan (UFF)
Mariana Virgolino (UFF)
Mesa 8 - Poltica, guerra e
educao na Roma antiga. Coord.
Renan Birro
Renan Birro (UFF)
Luiz Giacomo (USP)
Diogo Augusto (UFRJ)
11h s 12h
Biblioteca Central do
Gragoat
Mesa 3 - Economia,
Sociedade e Religio. Coord.
Gisela Chapot
Lvia Sigliani (UESB)
Thiago Ribeiro (UFRRJ)
Jorge Luiz Paula (UNIRIO-
CEDERJ)
Mesa 6 - Teatro,
Historiografia, Filosofia e
Alimentao no mundo
grego antigo. Coord.
Hayde Oliveira
Carmen Sabino (UFRJ)
Rodrigo Gallo (USP)
Rodrigo Brito (PUC-Rio)
Jorge Valpaos (UERJ)
Mesa 9 - Dilogos com a
Antiguidade. Coord. Josu Berlesi
Josu Berlesi (UFPA/UBA)
Beatriz Freitas (UNIRIO-
CEDERJ)
Yuri Santos e Juliane Granusso
Campos (UFU)




Resumos
Conferncias
Conferncia 1: A reforma amarniana: um marco no final da XVIII dinastia
Prof. Dr. Ciro Flamarion Cardoso (EgitoLab-UFF)
Resumo: Das mltiplas possibilidades de abordagem escolhemos a seguinte: se bem que, no passado, houvesse notcia da criao de
novas Residncias rgias (Mnfis no incio da I dinastia, Itj-tau na XII dinastia), Akhetaton um caso que ocorre numa poca mais
documentada e ao longo de um perodo curto, permitindo talvez analisar melhor o processo. Trataremos de aquilatar, na medida do
possvel, se fazem sentido as afirmaes de que a construo de uma nova cidade de dimenses e populao considerveis drenou os
recursos do Egito na poca, empobrecendo-o. Esta afirmao toma, na verdade, duas direes possveis: (1) dispndios excessivos de
recursos; (2) centralizao excessiva da economia antes templria, ao ser ela desviada para o Aton e para o rei, provocando m
administrao dos recursos e aumento da corrupo. A discusso desses tpicos exige certas precises que raramente se efetuam. Por
exemplo: que tanto da construo da nova cidade correu por conta do rei e da administrao palacial (por exemplo, alm dos edifcios
pblicos e das residncias palaciais, o Estado tambm construiu as tumbas dos funcionrios; mas no assim as manses para moradia
de tais funcionrios, nem as casas menos ricas)? Na prtica, como devem ter ocorrido os processos de construo? Havia matrias
primas locais (areia, barro para fabricar tijolos, uma pedreira situada ao norte), mas outros materiais teriam de vir de fora. Como devem
ter funcionado as equipes e sua remunerao quando das construes? Qual o papel do exrcito nesse processo? Ao tentar responder
tais indagaes, estar-se- tambm tratando de iluminar alguns dos aspectos relevantes da economia da poca, em especial a economia
estatal (palacial e templria).
Palavras-chave: Amarna, Economia, Sociedade.
Conferncia 2: Para alm da representao: presena, materialidade e atuao das imagens na antiga
Mesopotmia
Prof. Dr. Marcelo Rede (LAOP-USP)
Resumo: Tradicionalmente as anlises das imagens da antiga Mesopotmia privilegiaram variantes de enfoques lastreados nos
atributos representacionais da iconografia. O potencial das imagens em referirem-se s realidades atravs dos mecanismos de
semelhana plstica e de mimeses foi alado ao primeiro plano dos estudos. Assim, o campo visual foi considerado, sobretudo, um
dispositivo de comunicao, que expressa valores, intenes e compromissos. Da sua enorme penetrao nos trabalhos sobre as
ideologias ou mentalidades. Da, igualmente, a enorme prevalncia de mtodos semiolgicos de tratamento e da quase absoluta
presena da anlise iconolgica inspirada em Panowsky. Esse quadro permitiu, certo, grandes avanos. Entretanto, alguns limites
precisam ser apontados, dentre eles a cristalizao da imagem como manifestao reflexiva da realidade e, consequentemente, fonte
heurstica que prov o acesso quela mesma realidade. Nos ltimos anos, essas ideias foram severamente desafiadas a partir de dois
movimentos convergentes gestados nos domnios de estudo da prpria iconografia e tambm da cultura material -, que advogam,
ambos, uma considerao das imagens como agentes sociais ativos, com propriedade de performance em interao com os demais
atores em seu contexto histrico. Propomos, aqui, a partir da aplicao desses postulados ao caso mesopotmico, sugerir algumas
pistas para o estudo historiogrfico da imagem.
Palavras-chave: Mesopotmia, Representaes, Imagens.
Conferncia 3: Deir el -Medina: histria e historiografia
Prof. Dr. Margaret M. Bakos (PUC-RS/CNPq/Egito-Lab-UFF)
Resumo: Foi afirmado, no VIII Congresso Internacional de Egiptologia, no Cairo, em 2000, que, de todas as subdisciplinas entre as
quais a Egiptologia est dividida, a histria e a historiografia tem sofrido, por longo tempo, o status de primo pobre. A Histria de
Deir el-Medina, uma vila de trabalhadores do Egito antigo, cujo nome, em rabe significa O mosteiro da vila, tem sido muito estudada,
desde ento. H poucas publicaes sobre as pesquisas, em lngua portuguesa. Esta conferncia pretende apontar os avanos da
historiografia sobre a Vila de Deir el-Medina com destaque das obras clssicas, na busca da valorizao do papel de Jaroslav ern
construo de sua histria (1898 1970).
Palavras-chave: Egiptologia, Deir el-Medina, Historiografia.
Mesas de debate
Mesa 1: Vises do alm no antigo Egito - Coordenao: Moacir Elias Santos (Uniandrade/Egito-Lab-
UFF)
Para sair luz do dia ou ingressar no outro mundo: a disposio da iconografia e dos textos nas tumbas de Deir el-Medina
do perodo Ramssida
Prof. Dr. Moacir Elias Santos (Egito-Lab-UFF/CNPq/Uniandrade)
Resumo: Durante a XIX e a XX Dinastias os construtores de tumbas do Vale dos Reis, alm de edificarem os hipogeus rgios,
preocuparam-se com a elaborao das suas prprias casas da eternidade, situadas a oeste da vila de Deir el-Medina. O trabalho de
construo, que inclua diversas tcnicas, era finalizado com a decorao, feita sob a superviso do proprietrio. Ao estudarmos trs
tumbas, as dos artesos Sennedjem (TT1), Pashedu (TT3) e Inherkhau (TT359), notamos que no planejamento das cmaras houve
uma completa interao entre a arquitetura, a iconografia e os textos, oriundos do Livro dos Mortos, que se destinava a facilitar o
ingresso do falecido no alm. Nesta comunicao mostraremos como foi planejada e como funcionava a organizao destes espaos
funerrios, de forma a explicar que estes foram produzidos com o objetivo de facilitar a regenerao e o renascimento, alm de
proporcionar a mobilidade do proprietrio entre o mundo dos vivos e o dos mortos.
Palavras-chave: Tumbas, Deir el-Medina, Iconografia Funerria.
O uso de imagens em pesquisas sobre o antigo Egito
Prof. Dr. Hayde Oliveira (Egito-Lab-UFF)
Resumo: A ideia apresentar de forma sistematizada o mtodo utilizado nas pesquisas de mestrado e doutorado. A exposio tentar
resgatar os pontos essenciais para que tal mtodo possa ser utilizado por outras pessoas interessadas em trabalhar com imagens.
Palavras-chave: Imagens, Egito Antigo.
O Alm e a proteo dos mortos nas Catacumbas de Kom el-Shuqafa (Alexandria - sc. I d. C.) luz de iconografia hbrida
(faranica, grega e romana)
Prof. Dr. Luis Eduardo Lobianco (PLURALITAS/UFRRJ)
Resumo: Segundo a arqueologia, data de cerca do final do sculo I d. C., um conjunto de aposentos morturios do subsolo de
Alexandria conhecido por Catacumbas de Kom el - Shuqafa. A partir da anlise de iconografias hbridas ali presentes, mesclando
elementos da mitologia e da religio faranicas e gregas, bem como de traos da cultura romana, observamos no apenas rituais para o
Alm, que caracterizava o mundo faranico, bem como a preocupao dos proprietrios romanos de tal espao funerrio, quanto
proteo do mesmo, pela presena de imagens de divindades e criaturas protetoras: Anbis, Agathodaimon e Medusa.
Palavras-chave: Alexandria Romana, Hibridismo Cultural, Iconografia Funerria.
Mesa 2: Ensino e pesquisa sobre a Antiguidade - Coordenao: Ciro Flamarion Cardoso (Egito-Lab-
UFF)
Formao em histria antiga oriental: desafios e perspectivas
Prof. Dr. Marcelo Rede (LAOP-USP)
Resumo: Gostaria de elencar algumas dificuldades enfrentadas na criao e consolidao de iniciativas de pesquisa em histria antiga
(ncleos, laboratrios etc.), atentando para especificidades do domnio prximo-oriental. A carncia de formao nos nveis iniciais (de
graduao e iniciao cientfica), particularmente no que concerne a aquisio de bases de erudio, vem tendo impacto perverso nos
patamares mais avanados (ps-graduao). A superao desse impasse implica uma atuao mais atenta nos estgios preliminares da
carreira, em consonncia com especialistas de outros domnios (lnguas e arqueologia, por exemplo), ao mesmo tempo em que se
procure evitar os efeitos deletrios de uma especializao precoce.
Palavras-chave: Oriente Prximo antigo, Graduao, Ps-graduao.
A Pesquisa da Antiguidade no NEREIDA
Profs. Drs. Adriene Baron Tacla e Alexandre Carneiro Cerqueira Lima (NEREIDA-UFF)
Resumo: O estudo da Histria Antiga tem se consolidado nas universidades brasileiras. Hoje, temos no cenrio nacional um vasto
leque de grupos e laboratrios de pesquisa, envolvidos com o estudo de uma ampla gama de temticas da vivncia e do imaginrio das
sociedades antigas. Inserido nesse contexto, o Ncleo de Estudos de Representaes e de Imagens da Antiguidade (NEREIDA) vem
trazer o olhar dos estudos comparados e do dilogo interdisciplinar para a investigao do Mediterrneo antigo e dos contatos nele
estabelecidos. A proposta de trabalho do NEREIDA , pois, de criar uma equipe multi-institucional para investigar temas de pesquisa
coletivos, tendo como base documentos arqueolgicos, iconogrficos e textuais. Na presente comunicao, apresentaremos as atuais
frentes de pesquisa do NEREIDA e seus projetos para o trabalho acerca da Antiguidade na academia brasileira.
Palavras-chave: Histria Antiga, NEREIDA, Interdisciplinaridade.
Ensino e pesquisa sobre a Antiguidade: a experincia do CEIA e do curso de Histria da UFF
Prof. Me. Manuel Rolph de Viveiros Cabeceiras (CEIA-UFF)
Resumo: A proposta refletir, luz da estrutura curricular vigente na graduao da Histria, do seu corpo docente e da insero do
Centro de Estudos Interdisciplinares da Antiguidade entre os laboratrios da rea de Histria a dinmica do ensino e da pesquisa no
processo formativo do futuro profissional de Histria.
Palavras-chave: Histria Antiga, Curso de Graduao em Histria da UFF, CEIA.
Laboratrio de Histria Antiga (LHIA) da UFRJ: rumo Vicennalia
Profs. Drs. Regina Maria da Cunha Bustamante e Fbio de Souza Lessa (LHIA-UFRJ)
Resumo: Em 1993, o ento Setor de Histria Antiga da UFRJ formalizou legalmente a criao do Laboratrio de Histria Antiga
(LHIA) como uma unidade de ensino/pesquisa/extenso, que visa produzir e divulgar conhecimento em Histria da Antiguidade
Clssica e dialogar com os pesquisadores da rea das Cincias Humanas. O LHIA congrega professores de Histria Antiga da UFRJ,
graduandos e ps-graduandos desta IES e pesquisadores de outras instituies que colaboram nas suas mltiplas atividades. Sua
filosofia de trabalho est fundamentada em trs princpios: trabalho em equipe, integrao pesquisa-ensino-extenso e
interdisciplinaridade. Nestes quase 20 anos de existncia, condizente com sua proposta de criao, o LHIA promoveu uma srie de
atividades: no ensino, disciplinas tericas e prticas na Graduao e na Ps-Graduao; na pesquisa, projetos individuais e coletivos,
debates desses projetos e estgios de pesquisa em outros centros; na extenso, o Ciclo de Debates em Histria Antiga, cursos de
extenso, projeto Universidade-Escola, Oficinas Pedaggicas, revistas Phonix (impressa) e Gaa (eletrnica), site
(http://www.lhia.kit/net/) e livros. Assim, o LHIA conseguiu, nestas duas dcadas, ter uma atuao bastante dinmica, o que nos
permite celebrar a sua Vicennalia.
Palavras-chave: Histria Antiga, LHIA-UFRJ, Vicennalia.
Mesa 3: Amarna: reforma e restaurao - Coordenao: Nely Feitoza Arrais (Egito-Lab-
UFF/Unilasalle)
A Hierarquia Social no perodo amarniano: rupturas e continuidades
Prof. Dr. Nely Feitoza Arrais (Egito-Lab-UFF/Unilasalle)
Resumo: No decorrer de sua milenar histria, a estrutura social egpcia permaneceu praticamente a mesma. O mais alto cargo da
hierarquia egpcia o de fara. Os membros imediatos de sua famlia consistiam no nvel mais alto da hierarquia depois dele. Seguem-
se os membros das famlias reais, ou nobreza e famlias importantes. Os funcionrios destacados por suas habilidades podiam atingir
favores reais que o colocavam no crculo restrito da corte. Uma vez conseguido o acesso, seguindo a prtica egpcia, o cargo e a
posio passavam para seus filhos. Isto fortalecia a prtica de mobilidade horizontal que propiciava a concentrao dos privilgios em
um grupo mnimo em relao ao resto da sociedade. Tal estrutura indica uma diminuta margem de mobilidade social concentrada,
principalmente, na profisso de escriba. No perodo de Amarna encontramos um pequeno grupo de funcionrios que relatam sua
ascenso graas a interveno direta do rei. Tambm possvel visualizar a autoapresentao de novos elementos sociais de forma
diversa do padro tradicional da hierarquia egpcia. A presente comunicao pretende analisar estas permanncias e mudanas
constantes na hierarquia social no perodo amarniano.
Palavras-chave: Reforma de Amarna, Estrutura e Mobilidade Social.
A Arte de Amarna Como Elemento Fundamental Para Sustentao da Viso de Mundo de Akhenaton (1353-1335 a.C.)
Prof. Me. Gisela Chapot (Egito-Lab-UFF)
Resumo: Durante a reforma de Akhenaton, embora o cnone artstico oficial no tenha sido suprimido, o mesmo sofreu alteraes as
quais tornaram as imagens amarnianas menos rgidas e estticas. Pretendemos demonstrar que o banimento de Osris do panteo, bem
como da temporalidade ligada ao mbito transcendente do universo, djet, determinaram que o tempo de Amarna fosse do mundo real
e isto refletiu-se claramente na arte do perodo. O atemporal deu lugar ao vivido, a emoo, ao movimento e a velocidade nas cenas.
Destacaremos as mudanas no tocante ao repertrio do que era representado, como, por exemplo, a supresso dos deuses, substitudos
pela famlia real em cenas de grande emoo e intimidade sob os raios do deus Aton. Tal escolha estava diretamente relacionada com
elementos teolgicos da reforma, pois somente a famlia real tinha acesso ao poder supremo. Nesta ocasio, pretendemos demonstrar
que os elementos iconogrficos foram imprescindveis para manuteno de uma nova viso de mundo introduzida por Akhenaton,
baseada na existncia de um cosmos estvel, sem a presena do caos e totalmente desprovida de investimento mtico.
Palavras-chave: Religio Egpcia, Reforma de Amarna, Arte.
Crescer dentro dos limites: surgimento e desenvolvimento urbano de Akhetaton
Prof. Me. Liliane Cristina Coelho (Egito-Lab-UFF/CNPq)
Resumo: No ano cinco de seu reinado Akhenaton (c. 1353-1335 a.C.) mandou construir uma nova cidade, cujo local foi demarcado
por estelas de fronteira. Os textos gravados nestes monumentos informam sobre a escolha do stio e as primeiras construes erigidas,
bem como comunicam os limites dentro dos quais a cidade deveria se desenvolver. Neste sentido, para entender o surgimento e o
desenvolvimento urbano de Akhetaton importante analisar em conjunto os textos das estelas e as plantas da cidade, elaboradas pela
Arqueologia. Nesta comunicao partiremos da considerao integrada de ambos os tipos de fontes para mostrar como se deu o
crescimento da cidade. Mostraremos, por um lado, quais foram as estruturas urbanas definidas nas primeiras estelas de fronteira, e, por
outro, de que maneira o restante do assentamento urbano se desenvolveu ao redor destes edifcios, ocupando os espaos disponveis
de maneira a no sair do alinhamento estabelecido para os contornos da cidade.
Palavras-chave: Akhetaton, Estelas de Fronteira, Desenvolvimento Urbano.
Mesas de comunicaes
Mesa 1 - Histria e Arqueologia da Reforma de Amarna - Coordenao: Ciro Flamarion Cardoso
(Egito-Lab/UFF)
Aspectos poltico-sociais da Reforma de Amarna
Graduando Andr Lus Silva Effgen (UESB)
Resumo: Com o auxlio da FAPESB (Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia), o presente trabalho constitui-se em um
passo inicial dentro da produo historiogrfica sobre um perodo conhecido na Egiptologia como um dos mais controversos da
histria egpcia. Localizado historicamente dentro do Reino Novo (1550 1069 a. C.), o episdio de Amarna (1353 -1335 a. C.)
conhecido e estudado quase sempre pela perspectiva religiosa, de forma que a maioria dos pesquisadores acabam desconsiderando
questes pertinentes poltica e economia em suas abordagens. Considerando o carter monista do pensamento egpcio antigo
observa-se que tais abordagens se mostram falhas, visto que o homem egpcio no distinguia em sua sociedade o campo religioso, do
poltico, do econmico, entre outros. Em virtude disso propomos um novo olhar sobre o reinado do fara Amenhotep
IV/Akhenaton, em que se possa observar as particularidades da antiga sociedade egpcia afastando-se das concepes do homem
moderno. O artigo inicia uma busca sobre as mudanas na elite egpcia sob a gide de Akhenaton buscando entender atravs da
reciprocidade, enquanto dom oficial, o surgimento de um novo setor que veio a integrar este segmento da sociedade.
Palavras-chave: Amarna, Dom e contra-dom, Elites.
As mudanas iconogrficas na representao de Aton em Amarna e suas implicaes ideolgicas para o Egito
Graduanda Carolina Velloza Ferreira (USP)
Resumo: Trata-se de um projeto de iniciao cientfica, ainda em andamento, cujo resumo : Este projeto se prope a analisar fontes
iconogrficas e, pontualmente, fontes escritas do perodo amarniano (Antigo Egito, 1353 a.C. - 1335 a.C.) , a fim de delinear as
alteraes na trajetria e nas representaes de Aton dentro do panteo egpcio tendo em vista a avaliao da hiptese de que estes
conceitos, expressos tanto visualmente quanto por escrito, foram responsveis por solidificar as bases mticas e, de certa forma,
propagandsticas, construdas para dar sustentao a uma nova forma de se encarar o mundo, o fara e o prprio Deus (Aton).
Palavras-Chave: Akhenaton, Amarna, Aton.
Reformulando Maat: Um estudo sobre o conceito de Maat no Reinado Novo durante a Reforma de Amarna
Prof. Patricia Maria Ozrio Teixeira (Mosteiro de So Bento)
Resumo: Nos primeiros reinados, Maat personificava as noes de Verdade, Justia, Ordem e Equilbrio e era mantida atravs da
funo ritual do fara realizada diariamente nos templos egpcios. A referida ordem, que por sua vez, estava atrelada ao conceito
religioso e social, tambm lanou as bases que legitimou o pacto de governabilidade do monarca para com o seu povo, e forneceu as
diretrizes ao comportamento do homem egpcio. Com o reinado de Akhenaton, o conceito de Maat sofre uma nova interpretao com
a introduo da Reforma Amarniana. A pesquisa visa uma breve explanao acerca das principais mudanas e permanncias no
conceito de Maat no reinado de Akhenaton.
Palavras-Chave: Maat, Fara, Ordem, Verdade, Reforma de Amarna.
Dirio de campo: a misso arqueolgica em Tell el-Amarna (2012)
Graduando Rennan de Souza Lemos (Egito-Lab/UFF)
Resumo: Esta comunicao consiste na exposio dos trabalhos arqueolgicos desenvolvidos no stio de Tell el-Amarna pela equipe
de profissionais e estudantes da qual fiz parte na temporada de 2012, sob orientao do egiptlogo Barry J. Kemp, diretor da misso
arqueolgica. As atividades desenvolvidas vinculam-se ao Amarna Project, University of Cambridge e ao Institute for Field Research.
Palavras-Chave: Egiptologia, Tell el-Amarna, Arqueologia.
Mesa 2 - Cotidiano e Literatura no Egito antigo - Coordenao: Ciro Flamarion Cardoso (Egito-
Lab/UFF)
Contextualizando o Conto de Apepi e Sequenenra (Reino Novo, XIX Dinastia)
Prof. Alessandra Pinto Antunes do Vale (UFF)
Resumo: A contenda de Apepi e Sequenenra encontra-se preservada em uma nica verso: o Papiro Sallier I, que atualmente pertence
ao British Museum (British Museum, 10185). Esse documento foi redigido durante a XIX dinastia, tendo sido escrito no perodo de
reinado do fara Merenptah (1224-1204 a.C.). Trata-se de uma cpia produzida pelo famoso escriba Pentaur, como exerccio de
escrita, a partir de um antigo documento original que se perdeu, o qual certamente dataria do incio do Reino Novo. Mas apesar de
escrito no Reino Novo, o Conto de Apepi e Sequenenra aborda, ficcionalmente, um episdio de meados do sculo XVI a.C.,
envolvendo personagens histricos do final do Segundo Perodo Intermedirio: o fara hicso Apepi, da XV dinastia, e o rei
Sequenenra, da XVII dinastia tebana.
Palavras-Chave: Egpcios, Hicsos, Literatura.
As cartas de Dhutmose: Novos Resultados do Processo de Traduo e Transliterao da Nominata dos Deuses
Graduandos Anny Aldrey da Silva Konrath e Adriano Fagherazi (PUC-RS)
Resumo: Este grupo de pesquisa est vinculado a um projeto maior, coordenado pela Prof. Dr. Margaret Marchiori Bakos, intitulado
Correspondncias de Deir el-Medina: A vida cotidiana no tempo de Dhutmose: (+-1087-1070 a.c) que tem a chancela do CNPq. A
vigsima dinastia do Egito foi marcada pelo caos poltico, guerras e falta de recursos bsicos de sobrevivncia para a populao, como
comida e medicamentos. Ramss XI (1099 1070 a. C.), o ltimo fara dessa dinastia, herdou um trono falido. Durante seu reinado,
entrou em uma ampla poltica ofensiva com a Nbia e era ameaado por invases lbias. Neste perodo de guerra, Dhutmose,
originalmente um escriba da necrpole de Deir el-Medina, assumiu o papel de responsvel pela comunicao entre o Exrcito, que
estava nas fronteiras com a Nbia e o Templo do Fara. Procurando contato com seus familiares, enviou diversas cartas, as quais
compe um corpus documental de imenso valor para conhecimento do cotidiano deste escriba, de seus familiares que permaneceram
na vila, de como se comunicavam nos primrdios da formao da cultura epistologrfica. Em nossa comunicao, mostraremos a
continuao de nosso trabalho de traduo e transliterao dessas cartas em hierglifos feitas at o momento, apontando os deuses
mencionados por Dhutmose.
Palavras-chave: Egiptologia; Deir el-Medina; Cartas.
Amor idealizado: a literatura lrica no Reino Novo (1550-1070 a. C.)
Prof. Thamis Malena Marciano Caria (NEHMAAT/UFF-PUCG)
Resumo: Esta comunicao visa analisar as prticas amorosas do Egito Antigo, buscando compreender as relaes sociais e o
imaginrio social no cotidiano desta sociedade complexa. Por meio da anlise dos poemas de amor e da iconografia do perodo
estudado (sobretudo no perodo Amarniano), possvel identificar prticas socio-culturais e o modo como o egpcio idealizava
esteticamente a sua amada e o seu amado. Contudo, observamos que dentro das prticas amorosas esto inseridas as prticas mgicas,
que fornecem para este estudo exemplos significativos sobre a conquista amorosa, indicando deste modo, formas de relaes de poder
entre indivduos e segmentos sociais.
Palavras-Chave: Prticas amorosas, Imaginrio, Antigo Egito.
Mesa 3 - Economia, Sociedade, Religio e Egiptomania - Coordenao: Gisela Chapot (Egito-
Lab/UFF)
O Egito antigo e a economia de mercado: a perspectiva polanyiana sob a tica de Jrme Macourant
Graduanda Lvia Cristina de Souza Sigliani (UESB)
Resumo: A economia antiga era uma economia de mercado? Qual o significado da "economia de mercado"? Jrme Maucourant
levanta estas questes para a sociedade do antigo Egito, a partir de uma perspectiva polanyiana, debatendo com autores, como
Bernadette Menu, que ele classifica de neomodernista. A importncia da sociologia econmica e antropologia para explicar a
construo social dos mercados e sua inscrio nas relaes de poder que estruturam a sociedade, alm do papel da moeda na
sociedade egpcia so abordados por Maucourant no debate com as tendncias neo-modernizantes em Egiptologia. Procuraremos
neste trabalho explicitar uma releitura polanyiana atual, no caso a de Macourant, e algumas nuances do debate entre substantivistas e
formalistas.
Palavras-Chave: Egito Antigo, Economia de Mercado.
Dualidade e pluralidade: relaes entre o ser e o mundo egpcios
Graduando Thiago Henrique Pereira Ribeiro (UFRRJ)
Resumo: Tomando por princpio as argumentaes de Englund e Finnestad sobre a mentalidade egpcia, explicarei como o
pensamento cosmolgico egpcio baseava-se em dualidades, principalmente em uma chave lgica masculino x feminino. Ademais,
utilizar-me-ei dessa questo dual para abordar a relao entre singularidade e pluralidade, tratando principalmente da questo do
homem, de seus elementos constituintes do ser e sua relao com o todo (isto , com a concepo que os egpcios possuam sobre o
mundo).
Palavras-Chave: Dualidade e Pluralidade, Masculino e Feminino, Elementos Constituintes do Ser.
Sobre o Egito antigo e a sua arquitetura
Graduando Jorge Luiz dos Reis Paula (UNIRIO- CEDERJ)
Resumo: impressionante a arquitetura dos egpcios que, apesar de estar to distante da nossa era a qual consideramos
tecnologicamente desenvolvida em relao aos tempos anteriores, percebemos que os povos antigos possuam sua prpria tecnologia
mesmo que fosse movida por um mecanismo vivo, como por exemplo por animais e pessoas, como os egpcios que suas engenharias e
arquitetura so to brilhantes e incomparveis. At para o campo especfico, a engenharia, toda a elaborao de cada monumento
erguido naquela poca foi bem arquitetado e no h como colocar defeitos pois at hoje no se chega prximo de tais monumentos. J
ouvi vrias teorias de como os egpcios teriam construdo as pirmides, no entanto so s teorias pois quem poder nos dizer algo que
chegue prximo da verdade? Sem falar que at a civilizao do Egito e toda a sua formao de uma maneira to obscura que criar em
ns o desejo de desvendar os enigmas que ela tem trazido ao longo dos sculos.
Palavras-chave: Egito antigo.
Mesa 4 - Sociedade e guerra no mundo grego antigo: Ncleo de Estudos da Antiguidade, UERJ -
Coordenao: Carlos Eduardo da Costa Campos (NEA/UERJ)
O lugar social de Caio Salstio Crispo (I a. C.)
Graduando Bernardo da Veiga Ferreira (NEA/UERJ)
Resumo: Nosso objetivo principal nesta apresentao o de analisar o contexto histrico no qual o autor do documento A Guerra de
Jugurta, Caio Salstio Crispo (I a. C.), estava inserido durante a composio da mesma. Portanto, usaremos o conceito de lugar social,
elaborado pelo historiador Michel de Certeau em sua obra A Escrita da Histria, para dar conta de nossa proposta.
Palavras-chave: Caio Salstio, Guerra, Jugurta.
Democracia grega: a construo do cidado ateniense no sculo IV a. C.
Prof. Carolyn Souza Fonseca da Silva (NEA/UERJ)
Resumo: A presente comunicao objetiva efetuar uma anlise do processo de construo da cidadania na plis ateniense do perodo
clssico, estabelecendo um panorama comparativo entre as reformas sociopolticas de Slon e o advento da isonomia considerada por
alguns autores como o despontar da demokratia grega que no sculo IV a. C. sofreria um resgate com o intuito de atribuir Slon a
figura de pai da democracia.
Palavras-chave: Atenas, Cidadania, Slon.
O aspecto guerreiro de Alexandre, o Grande, e suas recepes com a prtica guerreira no perodo palaciano
Graduando Diego Santos Barbosa (NEA/UERJ)
Resumo: Quando nos deparamos com a temtica guerra na antiguidade no podemos deixar de relacionar o grande gnio militar e
toda a sua potencialidade guerreira, pontuando toda a regio da Sociedade Palaciana. Este trabalho tem como objetivo apontar os
principais aspectos da formao guerreira do sculo VII, com exemplificao da vida de Alexandre O grande.
Palavras-chave: Alexandre, Ideal Guerreiro, Sociedade Palaciana.
Mesa 5 - Aspectos da religio no mundo grego antigo - Coordenao: Mariana Figueiredo Virgolino
(NEREIDA/UFF)
Templo de Maras em Locri Epizefiri: sua constituio como lugar antropolgico
Prof. Andra Magalhes da Silva Leal (UERJ)
Resumo: O estudo da identidade, atravs da abordagem da cultura material, torna-se fundamental para a compreenso de fenmenos
sociais ao longo da histria dos gregos. Abordagens sociolgicas, antropolgicas e arqueolgicas entendem as definies identitrias
como uma construo de um lugar antropolgico, que ocorre atravs da cultura material e das prticas sociais de uma dada
comunidade. Dessa forma, esta comunicao visa apresentar o Templo de Maras, em Locri Epizefiri, como um lugar antropolgico a
partir de sua cultura.
Palavras-Chave: Locri Epizefiri, Templo de Maras, Afrodite.
O nascimento de uma deusa: Palas Athena e a mtis
Graduanda Camila Alves Jourdan (NEREIDA/UFF)
Resumo: A mtis uma noo helnica que significa ardil, astcia, inteligncia prtica, prudncia. Para esta comunicao buscaremos
apresentar a relao que existe entre a divindade Athena e a mtis. Abordaremos, assim, os embates da mtis pelas lutas de soberania, o
nascimento e as potencialidades em que a mtis de Palas Athena se configuram nas aes e em seus eptetos.
Palavras-chave: mtis, Athena.
O ciclo de vida e morte na celebrao das Antestrias
Prof. Mariana Figueiredo Virgolino (NEREIDA/UFF)
Resumo: O festival das Antestrias, em honra a Dionisos, um dos principais momentos de celebrao da fertilidade na plis dos
atenienses. Nesta comunicao nos propomos a analisar a festividade em seu sentido polissmico, ou seja, o que significava a
fertilidade para os antigos e como essa estava relacionada com a vida cotidiana na Atenas do Perodo Clssico.
Palavras-chave: Religio; Festa; Fertilidade.
Mesa 6 - Teatro, Historiografia, Filosofia e Alimentao no mundo grego antigo Coordenao: Hayde
Oliveira (Egito-Lab/UFF)
Representaes sociais dos heris na poesia trgica: um estudo do jax, de Sfocles
Prof. Me. Carmen Lucia Martins Sabino (UFRJ)
Resumo: Buscamos analisar, nesta comunicao, como so construdas as representaes dos heris na tragdia jax, de Sfocles.
Nesse sentido, acreditamos que o teatro um veculo propcio para levantar questes sobre a vida contempornea na plis democrtica
de Atenas e suas relaes com virtudes de seu passado histrico/heroico.
Palavras-chave: Teatro, Sfocles, Atenas.
A construo da viso de Oriente na Histria Antiga: comentrios sobre a narrativa herodotiana
Prof. Rodrigo Fernando Gallo (UFABC)
Resumo: Herdoto, Xenofonte e outros autores Ocidentais so as principais fontes de conhecimento escrito sobre os antigos povos
Orientais, tais como egpcios e persas. Eles so usados como referncia na academia brasileira. Contudo, devemos levar em
considerao que so pontos de vista Ocidentais a respeito do outro, ou seja, temos, certamente, uma viso distorcida da realidade - ou
no mnimo uma viso que pode estar repleta de interpretaes incorretas acerca da realidade e baseadas em conceitos ocidentalizados.
Norma Thompson, por exemplo, diz que Herdoto simplesmente no tinha clareza quanto concepo do regime poltico persa - e
que ele ocidentalizou suas explicaes, como no famoso debate constitucional. O objetivo desta comunicao mostrar os problemas
pertinentes viso Ocidental do Oriente, usando como exemplo a narrativa herodotiana da civilizao persa.
Palavras-chave: Herdoto, persas, Oriente.
A 'Vida de Pirro' em D. L. IX, 61-71
Prof. Me. Rodrigo Pinto de Brito (PUC-Rio)
Resumo: Mesmo que no se concorde que h uma linha evolutiva e contnua indo do chamado proto-ceticismo, passando por Pirro,
pelo ceticismo Acadmico, pela ciso de Enesidemo e a criao de seus tropos, pelo surgimento dos tropos de Agripa, pela infiltrao
do ceticismo nas discusses mdicas, culminando com Sexto Emprico, ainda assim, h de se concordar que essas fases representam
diferentes momentos da histria do ceticismo Antigo, e em alguns deles possvel detectar a acusao de apraxa como argumento
contra os cticos. Devemos ento analisar os passos 61-71 da Vida de Pirro em D. L., porque se o reavivamento do pirronismo foi
realmente responsabilidade de Enesidemo, ele tinha que estar disposto a arcar com as consequncias da escolha de Pirro como heri
fundador, entre as quais a crtica da apraxa. Alm disso, em D. L. IX h ocorrncias de conceitos prprios da filosofia ctica
vinculados vida prtica de Pirro.
Palavras-Chave: Ceticismo, apraxa, D. L. IX, 61-71.
Investigando os sabores da Antiguidade: Comentrios acerca das prticas alimentares e hbitos culinrios da Hlade
Prof. Jorge dos Santos Valpaos (UERJ)
Resumo: A alimentao um objeto de pesquisa histrica multifacetado e polissmico. As relaes entre os homens e os alimentos
controem complexos registros do passado. Nota-se que o aspecto nutricional no o nico vis investigativo acerca da alimentao.
Podemos destacar os vnculos entre a alimentao e os sistemas de crena, economia, disputas de poder, construo de identidades,
entre outras abordagens possveis. A fim de explorar hipteses investigativas e buscar o desenvolvimento da Histria da Alimentao
enquanto campo de pesquisa da Antiguidade, investigaremos os principais elementos da alimentao helena atravs dos conceitos
prticas alimentares e hbitos culinrios.
Palavras-Chave: Prticas alimentares, Histria da Alimentao, Hlade.
Mesa 7 - Aspectos da religio no mundo romano antigo - Coordenao: Gisela Chapot (Egito-
Lab/UFF)
Caractersticas gerais da religio cartaginesa: um dilogo com a Historiografia
Prof. Fabrcio Nascimento de Moura (UFRJ)
Resumo: Cartago, cidade-estado de origem fencia localizada na regio norte do continente africano, teve sua histria marcada por
diversos embates blicos contra gregos e romanos. Estes acontecimentos foram objeto de pesquisas em nmero considervel.
Contudo, os aspectos gerais de sua sociedade e sua cultura so pouco estudados pela Historiografia especializada. Nesta comunicao
objetivamos mostrar como as principais caractersticas da religio cartaginesa so abordados pela historiografia em geral, destacando
suas divindades, formas de organizao e culto, bem como a relao entre os cidados desta cidade-estado e o plano do sagrado.
Palavras-chave: Cartago, Religio, Historiografia.
Rituais e splicas a sis: as novas experincias propiciadas pelas oraes mistricas frente aos ritos cvicos tradicionais na
literatura isaca greco-romana
Graduanda Fernanda De Oliveira Conceio (UEFS)
Resumo: As splicas e elogios direcionados a deusa sis compem um importante corpus documental em forma de hinos (ou
aretalogas) e novelas os quais revelam a devoo e a enorme crena dos egpcios, gregos e romanos sobre as graas propiciadas pela
deusa. Com a divulgao dos deuses egpcios identificados com as divindades greco-romanas pelo Mediterrneo no perodo helnico,
os novos fiis se vincularam crena da deusa atravs dos cultos mistricos. Pretende-se fazer uma anlise, tendo como base a obra de
Apuleio, O Asno de Ouro, acerca das novas formas de adorao e elogio nova sis, o surgimento de hinos com novos eptetos e da
literatura novelesca.
Palavras-chave: sis, cultos mistricos, Apuleio.
Anlise do conceito de religio no poema De Rerum Natura de Lucrcio (99 - 55 a.C)
Prof. Me. Maria de Nazareth Eichler Sant Angelo (UERJ)
Resumo: A proposta do presente trabalho compreender o entendimento do poeta e filsofo romano Lucrcio (Titus Lucretius
Carus) acerca da religio romana, exposta no poema De Rerum Natura, cujo perodo de composio foi estabelecido na primeira metade
dos anos cinquenta do sculo I a. C. Nosso recorte ser o Livro I (v1 - v1117). Seguindo esse caminho de anlise, compararemos o
sentido oferecido por Lucrcio a religio romana com aquele que se manifestou no horizonte conceitual contemporneo, e o principal
contraponto ser Ccero. Na correspondncia endereada a seu irmo, Quinto, Ccero reconheceu e apreciou o refinado empenho
estilstico do poeta, cuja obra circulou nos ambientes cultos privados, frequentados pela aristocracia da cidade de Roma. Assumimos
para a presente anlise, portanto, que as diferentes percepes acerca da religio, em um contexto de constante negociao nos
pressupostos da relao entre homens e deuses, no seio da urbs romana, podem ser detectadas e compreendidas a partir da anlise do
horizonte conceitual contemporneo. preciso, nessas condies, identificar os conceitos que constituem o vocabulrio da linguagem
poltica e religiosa, assim como os seus usos nas situaes de polmica e controvrsias, suscitadas por sujeitos imersos em conflitos e
impasses de ordem religiosa. Veremos que, no De Rerum Natura, Lucrcio estabelece uma equivalncia entre religio e supertitio. De
acordo com o filsofo e poeta romano, defensor ardoroso da filosofia de vida epicurista.
Palavras-chave: Roma Republicana, Religio Romana, Lucrcio.
Mesa 8 - Poltica, Guerra e Educao na Roma antiga - Coordenao: Renan Marques Birro (UFF)
Cynocephali: os guerreiros lupinos do exrcito romano
Prof. Renan Marques Birro (UFF)
Resumo: Esta comunicao pretende contemplar os indcios dos Cynocephali no Exrcito Romano, i.e., soldados com caractersticas
lupinas que lutaram por Roma. Aps uma breve contextualizao destes guerreiros na tradio indo-europia, pretendo explorar alguns
casos especficos, como a presena de soldados com peles de animais na coluna de Trajano (113 d. C.), alm das referncias a estes
homens de armas entre os Alamanni, os Cimbri e os Lombardos.
Palavras-chave: Cynocephali, Roma, Guerreiros.
A fachada republicana do Principado de Otaviano Augusto: um estudo de caso, a Res gestae divi Augusti
Prof. Luiz Henrique Souza de Giacomo (USP)
Resumo: Em seus ltimos anos de vida, o imperador Augusto organizou um pequeno compndio com informaes de sua vida como
homem poltico, sua res gestae, visando que esse fosse depositado diante de seu mausolu quando da sua morte. Em tal documento, o
prncipe abordou as diversas esferas de seu poder e apresentou, de maneira sucinta, como buscou constru-lo e legitim-lo perante a
aristocracia romana. O presente estudo da Res gestae divi Augusti pretende observar quais os mecanismos discursivos e simblicos
utilizados e elencados por Augusto em tal documento, visando analisar como ele prprio construiu/reforou o seu discurso de
restaurao da Repblica tambm no suporte das letras.
Palavras-chave: res gestae, Augusto, discurso, Principado.
Retrica, Prudncia e tica. A concepo senequiana de educao para o homem
Prof. Diogo Luiz Lima Augusto (UFRJ)
Resumo: Nesta apresentao buscaremos analisar a concepo de formao do homem nas seguintes obras de Sneca: Cartas a
Luclio, Sobre a brevidade da vida e Da tranquilidade de alma . Para tanto, procuraremos investigar a concepo de retrica,tica e
prudncia e o estoicismo de Sneca.
Palavras-chave: Sneca, estoicismo, tica.
Mesa 9 - Dilogos com a Antiguidade - Coordenador: Josu Berlesi (UFPA/UBA)
A Histria Antiga de Israel na academia brasileira: relatos da experincia de ensino e pesquisa na Universidade Federal do
Par
Prof. Me. Josu Berlesi (UFPA/Universidad de Buenos Aires)
Resumo: A presente comunicao visa apresentar um panorama do atual estudo acadmico sobre o antigo Israel nas graduaes em
Histria existentes no Brasil. De modo geral h uma carncia de bibliografia atualizada sobre todo antigo oriente bem como falta de
pessoal especializado no tema o que, de certa maneira, pode ter relao com a origem da rea de histria antiga no pas a qual desde seu
incio privilegiou o estudo do passado Greco-romano. No obstante pretende-se apresentar os resultados obtidos na UFPA como, por
exemplo, a aprovao do projeto A abordagem simplista do Oriente frente ao monoplio ocidental: uma anlise da histria antiga nos
cursos de Histria e nos livros didticos que proporcionou a participao de representantes do corpo docente e discente da referida
instituio nas escavaes arqueolgicas de Tel Megiddo em Israel.
Palavras-chave: Oriente Antigo, Israel antigo, Historiografia.
O Grande Legado
Graduanda Beatriz Schimith De Freitas (UNIRIO-CEDERJ)
Resumo: Como nos atesta a Historia, os romanos englobaram em seu modo de vida e cultura aspectos de diversos povos dominados
em combate, ganha destaque entre esses povos os gregos. Com o conhecimento adquirido atravs das conquistas, os romanos foram
capazes de formar um arcabouo cultural diferenciado, legando as seguintes geraes contribuies das mais diversas reas do
conhecimento. Podemos citar como exemplo desse legado as lnguas de origem romnicas, ou seja, as que derivaram do latim, tais
quais o portugus, o romeno, o italiano, o espanhol e o francs. No campo literrio se destacam obras clssicas, como as dos poetas
Virgilio e Horcio. Quanto a filosofia os romanos tornaram popular a corrente de pensamento conhecida como Estoicismos, tendo
como seus grandes difusores os filsofos Sneca e o Imperador Marco Aurlio. Entretanto o maior legado deixado pelos romanos est
no campo do Direito, onde encontramos argumentos e fundamentos que prevalecem at os dias de hoje nos diversos sistemas
jurdicos.
Palavras-chave: Legado, Cultura, Romano.
A morte na Antiguidade
Graduandos Yuri Leite Santos e Juliane Granusso Campos (UFU)
Resumo: No temos histria do amor, da morte, da piedade, da crueldade, da alegria. A queixa de Lucien Febvre muito repetida h
dcadas tornou-se quase um manifesto da disciplina que se convencionou chamar a histria das mentalidades. Tendo como objeto
de estudo a morte, sempre presente na histria e na arqueologia, designa o fim absoluto de qualquer coisa de positivo, seja um ser
humano, outro ser vivo, uma relao, aliana, etc. Enquanto smbolo, a morte o aspecto perecvel e destrutvel da existncia. Porm a
curiosidade humana por tal fenmeno natural e irreversvel gerou vrias crenas de diferentes civilizaes a seu respeito. A morte
tambm tratada como introdutora aos mundos desconhecidos, seja de natureza boa ou ruim, o que revela sua ambivalncia. Ela nos
fascina de diferentes meios, a um se perdeu a vida, a outro se perdeu algum. Mas a morte tambm pode ser tratada como libertao,
como alvio das atividades mortais, assim como chegar ao lar aps um dia cansativo para um descanso, uma vez que a morte filha da
noite e irm do sono, tal qual, pode ter poderes regenerantes necessrios para a continuidade da vida. E assim por milnios surgiram a
complexidade dos ritos fnebres e a honra ao luto junto com inmeras significaes, com finalidades condenadas ou mesmo
glorificantes. A ideia de um julgamento aps a morte, de um castigo para os mpios e de uma recompensa para os justos no
patrimnio exclusivo dos egpcios. A balana como instrumento de justia aparece na ndia, no Japo e no Tibet, tal como no
mazdesmo, no cristianismo e no islamismo. As mitologias grega e romana falam de um julgamento no Alm e descrevem o paraso
para os justos e o inferno para os maus.
Palavras-chave: Morte, Antiguidade, Civilizao.