LA EUTANASIA, UNA FORMA DE MORIR CON DIGNIDAD

Mara Fernanda Guzmn Nio*

Podemos decir que la eutanasia puede ser una forma de morir con dignidad pero esto
depende de los valores, creencias y costumbres, de las personas implicadas que
inciden en la toma de esta decisin. Cuando se encuentra en un estado vegetal o una
enfermedad irreversible y estando abocado a una prxima muerte, la eutanasia es una
posible salida para dejar tanto sufrimiento. La discusin sobre la eutanasia continuara
en las diferentes sociedades; los juicios de valor forman parte activa en esta decisin,
lo cierto es que todo ser humano tiene derecho a morir dignamente, considerndose
que su vida carece de la calidad mnima necesaria de cada persona. El trmino
eutanasia slo significa buena muerte y, en este sentido etimolgico, vendra a
resumir el ideal de la muerte digna. La eutanasia activa o directa consiste en provocar o
adelantar la muerte de personas en casos de enfermedades incurables y, a veces,
progresivas y degenerativas. Por ello se recurre a sustancias especiales mortferas o a
sobredosis de morfina. Entre estas enfermedades estn el cncer o los tetrapljicos
severos, pero tambin otras como la migraa, la obesidad o la depresin crnica entre
muchas otras enfermedades.
En el caso de la eutanasia activa se requiere la intervencin de alguien que
proporcione el medio, que participe activamente de esa muerte. La eutanasia pone en
valor la vida. Uno decide valientemente cundo debe irse. En una entrevista echa al
Medico Quintana de la Universidad Nacional de Colombia, l dice que una vez el
paciente est seguro, se estudia su historia mdica y se trata de que la familia haga un
proceso de aceptacin que se toma, en promedio, dos semanas. Luego se fija una cita
en la casa del paciente, el mejor lugar para morir. Decidir cundo va a llegar el final da
muchas opciones. Yo siempre invito a mis pacientes a que usen sus ltimos das para
reconciliarse con la humanidad. Es una oportunidad que no tiene toda la gente que
muere. Cuando llega el da, todo est preparado. Aunque siempre dejo la puerta
abierta para un cambio de opinin, sin dolor, sin sufrimiento. El procedimiento mdico
es sencillo. Primero se aplica un medicamento que da sueo. Luego se aplica tres
veces la dosis normal de anestesia general, para que el sistema neurolgico quede
bloqueado y finalmente se inyecta el cloruro de potasio que hace que el corazn se
relaje y deje de latir.

*Estudiante de Farmacia, I Semestre, Trabajo para la asignatura de Comunicacin Oral
y Escrita I, Universidad Nacional de Colombia, Sede Orinoquia.
La gente se imagina que para hacer la eutanasia hay que ser insensible y no es as,
porque se trata de ver morir a un ser humano que hasta hace unos minutos te hablaba
y que en un momento dado decide que se va, pide perdn y se despide. La familia
queda con un dolor muy grande, por eso digo que yo he muerto unas 35 veces, porque
cada vez que hago una eutanasia me duele como si fuera la ma propia. Todo esto
demuestra que para un medico tampoco es nada fcil aplicar la eutanasia como
piensan que es solo poner un inyeccin y ya, a un doctor le duele quitar una vida es
como quitarse su propia vida, as sea con el consentimiento de el paciente o de sus
familiares.

Si la vida es un derecho, preservarla es una obligacin y as ha sido considerado
ancestralmente, desde el planteamiento moral, la vida es un don de Dios del que no
podemos disponer, como tampoco podemos hacerlo desde un planteamiento
agnstico. Muchos dicen que la eutanasia termina siendo un negocio llamado El
turismo fnebre, tambin toman la eutanasia como el fracaso de la sociedad ya que un
enfermo cuando pide su muerte esta pidiendo mas atencin, mas cario y al acceder a
la aplicacin de la eutanasia se le esta dando la razn de que su vida no va mas, que
merece morir, que es un estorbo para la familia, pero esto no es as, acceder a la
aplicacin de la eutanasia le estamos evitando el dolor, a que deje esa vida de
sufrimientos producidos por una enfermedad y que descans en paz, se lo merecen
despus de tanto dolor que han vivido, tambin se dice que la eutanasia nunca puede
ser digna, una muerte provocada, ni puede ser digno provocarla; la muerte digna es
aquella en la que se trata al paciente como persona, al margen de sus condiciones
vitales, rodeado del cario de los dems y poniendo a su disposicin los cuidados
paliativos pertinentes. La eutanasia nunca puede ser considerado un acto mdico,
porque no persigue ni la curacin ni la reduccin del dolor; es un acto anti-mdico:
persigue la muerte. En conclusin cada persona tiene su opinin respecto a si esta a
favor o en contra de la aplicacin de la eutanasia, lo que verdaderamente sabemos es
que esta en la posicin del enfermo y de la familia no es nada fcil como para andar
criticando alguna decisin tomada, primero toca analizar la situacin y luego si dar
nuestro punto de vista respecto a que se puede hacer en esos casos.

En la religin la eutanasia nunca va ser aceptada por la iglesia porque para ellos es
pecado quitarle la vida a una persona o quitarse la vida uno mismo, no tiene perdn
de Dios, ya que Dios es dueo y seor de todo lo existente y solo l puede decidir
cuando quitarnos la vida. La religin cristiana aunque proclama y lucha por la vida,
dado el origen de ella por la creacin de Dios, no ignora ni es ajena a la realidad de la
muerte, sin embargo dada a su naturaleza y cometido universal, tiene un mensaje de
fe, esperanza y fortaleza para luchar contra la muerte, pero por ello la iglesia nunca va
aceptar estar a favor de quitarle la vida a una persona enferma o ya desahuciada,
porque es como estar a favor de la muerte. Pero tambin la Iglesia trabaja a favor de
la muerte buena y digna: Un ser humano que pide ser eliminado lo que, en realidad
esta pidiendo casi siempre es ser ayudado a vivir su muerte. A lo largo de la historia
la Iglesia Catlica a hecho evidente la defensa por la vida, cuidando que las personas
tengan una vida digna, es por eso que la Iglesia rechaza la eutanasia resumindola en
un Declogo, donde establece que es ilcito matar a un paciente, aunque ste lo pida
ya que no tiene la facultad de decidir o provocar la muerte de las personas y mucho
menos se puede dejar a un lado los cuidados vitales de la persona, los mdicos no
pueden dejar de prestar sus servicios, tratamientos posibles y disponibles, por ello se
deben suministrar narcticos y analgsicos que alivien el dolor. Las personas
minusvlidas o con malformaciones tienen los mismos derechos que las personas
sanas: la eutanasia es un crimen contra la vida humana y la ley divina. La Iglesia
catlica ve en el reconocimiento de la eutanasia, un debilitamiento espiritual y moral
con respecto a la dignidad de la persona moribunda, y un desinters frente a las
verdaderas necesidades del paciente, debido al poco inters de brindar cuidados a la
persona moribunda, encontrando en la eutanasia una forma de evitar estos cuidados.
Una de las justificaciones para que se realice la eutanasia es el dolor de los pacientes,
pero se sabe que hoy en da los pacientes pueden curarse con los cuidados
paliativos, pudiendo recibir alivio y consuelo con una adecuada asistencia humana y
espiritual; adems se dice que la eutanasia es una grave violacin de la ley de Dios,
en cuanto eliminacin deliberada y moralmente inaceptable de una persona humana.

La Asociacin Mdica Mundial, en una resolucin dictada al efecto en el ao 1984,
consider la eutanasia contraria a la tica y recomend para estos casos los cuidados
paliativos
1
. El sujeto decide sobre su propia eutanasia, pero quien debe cooperar
necesariamente tambin tiene sus derechos. Penalizar la disponibilidad de la propia
vida en circunstancias en las que la persona requiere la ayuda de un profesional de la
salud, porque se encuentra en una situacin de enorme vulnerabilidad y sufrimiento a
consecuencia de la enfermedad, es una contradiccin y una imposicin inaceptable en
una sociedad democrtica cuyo fundamento es la libertad del individuo.
En el caso judicial, la ley penaliza en la actualidad la eutanasia activa (Art. 143. 4,
Cdigo Penal) y cada caso en concreto ha de ser tratado o juzgado en los tribunales de
acuerdo a su complejidad. La Constitucin espaola garantiza el derecho a la vida
como uno de los derechos fundamentales. Pero la vida es un derecho, no un deber y
que, en consecuencia, es necesario regular el derecho a una muerte digna y sin dolor.
En el caso que se permitiera la aplicacin de la eutanasia activa, seria una libertad de
decisin de cada paciente, esta habra de ser solicitada de forma consciente, libre y
responsable, ya que decidir acabar con la propia vida es la decisin ms trascendente
que podemos tomar porque es irreversible. Pero En 1995 el Cdigo Penal abord por
primera vez en la historia legislativa del Estado espaol la regulacin de la eutanasia,
en el artculo 143: *El que induzca al suicidio de otro ser castigado con la pena de
prisin de cuatro a ocho aos.*Se impondr la pena de prisin de dos a cinco aos al
que coopere con actos necesarios al suicidio de una persona *Ser castigado con la
pena de prisin de seis a diez aos si la cooperacin llegara hasta el punto de ejecutar
la muerte.

1
cuidado total activo de los pacientes cuya enfermedad no responde a tratamiento
curativo


*El que causare o cooperare activamente con actos necesarios y directos a la muerte
de otro, por la peticin expresa, seria e inequvoca de ste, en el caso de que la vctima
sufriera una enfermedad grave que conducira necesariamente a su muerte, o que
produjera graves padecimientos permanentes y difciles de soportar, ser castigado
con la pena inferior en uno o dos grados a las sealadas en los nmeros 2 y 3 de este
artculo.
En 2000 Espaa ratific el Convenio del Consejo de Europa para la proteccin de los
Derechos Humanos y Dignidad del Ser Humano con respecto a las aplicaciones de la
Biologa y la Medicina (Convenio de Oviedo). Inspirndose en ese texto, Catalua
aprob la ley 21/2000 sobre los derechos de informacin relativos a la salud, la
autonoma del paciente y la documentacin clnica, que oblig al Estado a legislar
sobre una norma europea jurdicamente vinculante. Finalmente, la Ley 41/2002, de 14
de noviembre, Bsica Reguladora de la Autonoma del Paciente y de los Derechos y
Obligaciones en Materia de Informacin y Documentacin Clnica estableca los
siguientes principios bsicos (art. 2): La dignidad de la persona humana, el respeto a
la autonoma de su voluntad y a su intimidad; el previo consentimiento de los pacientes
a toda actuacin sanitaria, despus de que el paciente reciba
una informacin adecuada; el derecho del paciente a decidir libremente entre las
opciones clnicas disponibles y a negarse al tratamiento; y la obligacin de todo
profesional que interviene en la actividad asistencial al cumplimiento de los deberes de
informacin y de documentacin clnica y al respeto de las decisiones adoptadas libre y
voluntariamente por el paciente.
En el caso de Colombia, la eutanasia, el 15 de mayo de 1997, La Corte Constitucional
Colombia despenalizo el homicidio por piedad que hasta entonces se sancionaba con
prisin de seis meses a tres aos. Se considera que en el caso de los enfermos
terminales que expresen su voluntad libre de poner fin a su vida, no puede cargarse
dichas responsabilidades para el medico pues la conducta esta justificada. Desde el
punto de vista del ordenamiento jurdico colombiano, el tema de la eutanasia o
comnmente conocido como derecho a una muerte digna, fue analizado por la Corte
Institucional Colombiana con la ocasin de la sentencia de la constitucionalidad numero
239 de 1997, en donde se demando la inconstitucionalidad del articulo 326 del cdigo
penal que tipifica como delito el homicidio por piedad. La muerte digna puede
presentarse en varios comportamientos. La decisin de la corte en relacin con los
varios argumentos expuestos por el autor, el alto tribunal de justicia, afirma que el autor
confunde el homicidio por piedad
2
con otros tipos de homicidio.
La eutanasia ya a sido aprobada legalmente en algunos pases: Pases en donde se
encuentra despenalizada la eutanasia: Pases Bajos (el pas del mundo en que ha
aceptado la eutanasia en forma radical es Holanda, en este pas el medico que aplica
un criterio riguroso puede inyectar una dosis legal al paciente moribundo que lo ha
solicitado, sin por ello sea penado), Blgica y Uruguay.
2
motivacin subjetiva de eliminar el dolor, sufrimiento.

Un impedimento de muchos de los pacientes enfermos que desearan la aplicacin de
la eutanasia para terminar con tanto sufrimiento, es que la familia no tiene la faculta
econmica para para dicha inyeccin y todo lo que conlleve con ellos como los gastos
fnebres, entre otros, aunque analizando se hace mas rentable la aplicacin de la
eutanasia que tener a un enfermo terminal postrado en una clnica toda su vida, ya que
los costos de mantener a un paciente en una clnica u hospital son altamente elevados
y mas si no poseen un seguro de salud que los absuelva un poco de estos gastos, por
ello se opta mas a la aplicacin de la eutanasia porque es mas rentable.
No hay garantas suficientes, pero la persona es consciente y libre cuando lo solicita,
deber ser acreditado por alguien. Ese alguien habr de ser nombrado e instruido en
sus funciones con un protocolo que respete todas las garantas. No podr ser un
individuo, sino un grupo que tendr que estudiar cada caso. El objetivo es dar a
conocer fuertemente las razones de porque se debe aprobar la eutanasia ya que el
derecho a tener una muerte digna debe ser respetable. Este se ha formado como un
debate donde se trata la disponibilidad de la propia vida. Es aqu cuando chocan dos
planteamientos, una que considera que la vida es un don indisponible y la que afirma,
con la misma rotundidad, que el titular de la vida es uno mismo, considero que la gente
tiene el derecho de escoger cuando morirse y el derecho de morir bien, ya que las
personas que no puedan llevar un vida plena y satisfactoriamente bien tenga el
derecho a decidir sobre su muerte en este caso la eutanasia pasara hacer una ayuda
para ellos. Dichos planteamientos que han de ser respetados siempre y cuando se
tolere la libertad de conciencia de cada individuo y no se trate de imponer al otro a la
fuerza.

Estoy de acuerdo a que regulen y apruebe la eutanasia activa, aunque no resulta
aceptable ticamente por el derecho a la vida, tambin hay que pensar el derecho a
una muerte digna y sin dolor, ya que tomar esta decisin de quitarse su propia vida no
es nada fcil e irreversible, sus razones y sufrimientos deben ser mayores para no
querer seguir viviendo y es un derecho que debemos respetar. La eutanasia activa
excede el mbito subjetivo e implica a terceros, luego no es exclusivamente una
decisin personal, conlleva un pacto con alguien que debe estar en disposicin de
aplicarla, muchos estarn en contra de aplicar a su paciente la eutanasia pero por un
momento pongmonos en los zapatos del enfermo y en realidad miren la necesidad de
dicha decisin para el paciente, a veces es tanto el dolor de un enfermo, que
prcticamente esta muerto en vida con la diferencia que hay sufrimiento, y la
aprobacin de la eutanasia puede ser su solucin.





Bibliografa
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http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/1/172/9.pdf
* Estefana Colmenares (2007, octubre 1), Colombia: Le he aplicado la eutanasia a unas 35 personas y
no me arrepiento. Recuperado 10 de abril del 2012, de http://diariomediko.com/?p=149
* Diez argumentos para votar contra la eutanasia dando ideas. (12 de Mayo del 2012), El pasado martes
el Parlamento espaol rechaz legalizar la eutanasia, pero sin dar argumentos de fondo, que es lo que
pide la gente. Recuperado 10 de abril del 2012, de
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=52