BOSQUEJO DEL NUEVO TESTAMENTO.

TAREA FINAL DE TRES PREGUNTAS DE CADA LIBRO.

1. Quines son los destinatarios principales del evangelio de Mateo?
Los judos.
2. Describe brevemente quien fue Mateo.
Mateo tambin llamado Levi fue uno de los doce apstoles. Fue un judo que tambin era un
publicano romano. Cuando fue llamado por Jess lo dejo todo y lo sigui. Le preparo un
banquete al cual Jess asiste a pesar del hecho de que los publicanos eran despreciados.
3. Cul es el propsito evidente del evangelio de Mateo?
El de mostrar que Jess de Nazaret era el Mesas soberano de la profeca juda.
4. Quines son los destinatarios principales del evangelio de Marcos?
Los romanos.
5. Describe brevemente quien fue Marcos.
Marcos es hijo de Mara de Jerusaln, referido como Juan Marcos, familiar de Bernab, se uni a
Pablo y Bernab en su primer viaje misionero, apartado temporalmente de Pablo y
posteriormente es restaurada su amistad. La tradicin antigua afirma que Marcos fue un
compaero de Pedro, este libro es llamado el evangelio de Pedro por algunos escritores de la
antigedad. Generalmente se acepta que Pedro pudo haber proporcionado o sugerido gran
parte del material encontrado en el libro.
6. Cuntos milagros y de que tipo estn registrados en el evangelio de Marcos?
En el corto Evangelio de Marcos estn registrados 19 milagros de Jess; 8 de ellos prueban su
poder sobre las enfermedades, 5 demuestran su poder sobre la naturaleza, 4 demuestran su
autoridad sobre los demonios y 2 demuestran su conquista sobre la muerte.
7. Quines son los destinatarios principales del evangelio de Lucas?
Los griegos.
8. Describe brevemente quien fue Lucas.
Lucas el medico amado, tambin es el autor del libro de los Hechos y ambos libros estn
dirigidos a la misma persona. Lucas fue amigo intimo y compaero de viaje del apstol Pablo.
9. Cul es el propsito del evangelio de Lucas?
Dar una narracin coordinada y ordenada de la vida de Cristo como la vieron los testigos
oculares.
10. Quines son los destinatarios principales del Evangelio de Juan?
Los que son hijos de Dios.
11. Describe brevemente quien fue Juan.
Juan el apstol conocido tambin como el discpulo amado es hermano de Jacobo e hijos de
Zebedeo, conocidos tambin como hijos del trueno. Fue el escritor del evangelio de Juan, las
cartas primera, segunda y tercera de Juan y el Apocalipsis. Fue uno de los doce discpulos de
Jess y el nico que muri de forma natural ya de una edad muy avanzada. Se menciona en el
evangelio que escribi que es el que se recuesta al costado de Jess y el nico que lo acompao
hasta su crucifixin.
12. Cul fue el propsito por el cual Juan escribi este evangelio?
El propsito por el cual Juan escribi este evangelio esta descrito en Juan 20.21 que dice: Pero
stas cosas se han escrito para que ustedes crean que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para
que al creer en su nombre tengan vida.
13. Cul es el tema principal del libro de los Hechos?
La historia del desarrollo de la iglesia primitiva desde la ascensin de Cristo hasta el
encarcelamiento de Pablo en Roma, y el comienzo de su ministerio all. Muchos eruditos de la
Biblia ven este ven este libro el comienzo formal de la era del Espritu Santo. Al partir, Cristo
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hizo el anuncio de una gran campaa de misiones por todo el mundo, a travs de mediacin
humana bajo el poder del Espritu.
14. Cul es la clave del libro de los Hechos?
La clave del libro del los Hechos es el 1.8 ya que este versculo no solo predice el derramamiento
del Espritu Santo y su poderoso testimonio, sino que las referencia geogrficas presentan un
simple bosquejo de la narracin.
15. Quines son los primeros siete diconos electos y cuales son sus caractersticas?
Los elegidos son: Esteban, Felipe, Prcoro, Nicanor, Timn, Parmenas y Nicols, un proslito de
Antioquia. Sus caractersticas son: que tengan buen testimonio, llenos del Espritu y de
sabidura; y dos mas con Esteban: lleno de fe y del Espritu Santo.
16. Cul es el trasfondo de la carta a los Romanos?
Cuando Pablo escribi Romanos, alrededor del ao 65 d. C. no haba estado aun en Roma,
aunque predicaba el evangelio desde su conversin en el 35 d. C. Durante los diez aos
anteriores haba fundado iglesias a travs del mundo mediterrneo. Ahora, l estaba
acercndose al final de su tercer viaje misionero. Esta carta es, por lo tanto, una afirmacin
madura de su compresin del evangelio. La iglesia de Roma haba sido fundada por otros
cristianos (desconocidos para nosotros, pero ya visibles en Hechos 2.10); y Pablo, en sus viajes,
conoci a muchos creyentes de esa ciudad.
17. Cul es el propsito por el cual Pablo escribi la carta a los Romanos?
En vista de sus planes, Pablo escribi una carta para presentarse l mismo a una iglesia que
nunca haba visitado. Al mismo tiempo, redact una exposicin completa y ordenada de los
grandes principios del evangelio que predicaba.
18. En que forma se puede dividir la carta?
Es complicado pero hay dos forma en que se puede dividir la carta, una de ellas en: Introduccin
(1.1-17); Condenacin (1.18-3.20); Justificacin (3.21-5.21); Santificacin (6.1-8.39); Soberana
(9.1-11.36); Servicio (12.1-15.13) y Conclusin (15.14-16.27). Otra forma es una parte doctrinal
(1-11) que incluye el plan de salvacin, la justificacin por la fe y la santificacin a travs del
Espritu Santo. La otra parte seria la practica (12-16) que comprende principalmente
exhortaciones acerca de los deberes cristianos.
19. En que ocasin y fecha es escrita la primera carta a los Corintios?
Al final de sus tres aos de ministerio en feso en su tercer viaje misionero Pablo escribi esta
carta alrededor del ao 56 d. C. a la iglesia de Corintio la cual el mismo Pablo fundo entre los
aos 50 y 51 d. C. durante su segundo viaje misionero en la cual estuvo en esta iglesia durante
dieciocho meses.
20. Cul es el marco histrico de la primera carta a los Corintios?
Que era una iglesia que se haba contaminado con los males que rodeaban a una ciudad
licenciosa. Los griegos estaban orgullosos de sus conocimientos y de su filosofa, pero al mismo
tiempo eran muy inmorales. Eran especialmente amantes de la oratoria.
21. Cul es el contenido de la primera carta a los Corintios?
La carta de Pablo corresponde a diez problemas separados: el espritu sectario, el incesto, los
aspectos legales, la inmoralidad sexual, el matrimonio y el divorcio, el comer alimentos ofrecidos
a los dolos, el uso del velo, la Cena del Seor, los dones espirituales y la resurreccin del cuerpo.
22. Cul es el trasfondo y la fecha de la segunda carta a los Corintios?
De varias maneras segunda de Corintios refleja las relaciones de Pablo con la iglesia de Corinto
durante el periodo que va desde su fundacin, alrededor del ao 50 d. C. hasta la fecha en que se
escribi esta carta en el ao 55 o 56 d. C. Pablo escribi segunda de Corintios desde Macedonia,
en camino de regreso a Corinto, en el ao 55 o 56 d. C.
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23. Cules son las caractersticas de la segunda carta a los Corintios?
Segunda de Corintios es la mas autobiogrfica de las cartas de Pablo; contiene numerosas
referencias a las dificultades que confronto en el transcurso de su ministerio. Pablo menciona
esto para establecer la legitimidad de su ministerio e ilustrar la naturaleza de la verdadera
espiritualidad.
Al argir en favor de su ministerio. Pablo abre su corazn mostrando su profunda emocin.
Confiesa su gran amor por los corintios, su ardiente celo por la gloria de Dios, su lealtad sin
componendas hacia la verdad del evangelio, y su ardiente indignacin al enfrentar a aquellos
que destruyen la fraternidad entre los miembros de la iglesia. Su vida esta atada a la vida de sus
conversos, y l no era un simple y frio profesional en el desempeo de su ministerio.
24. Cul es el contenido de la segunda carta a los Corintios?
Segunda de Corintios puede dividirse en tres partes fundamentales. Los primeros siete captulos
contienen la autodefensa de Pablo en relacin son su conducta y ministerio. Explica el cambio en
sus planes de visitar Corinto y responde a los cargos de falta de severidad. Al discutir el tema del
ministerio cristiano, expone su naturaleza, sus problemas, sus motivaciones y sus
responsabilidades.
La segunda parte, los captulos 8 y 9, tratan de la ofrenda colectada por Pablo para los pobres
santos de Judea. Pablo insta a los corintios a ser liberales y a dar alegremente de manera que
Dios pueda bendecirlos en cada momento.
Los captulos 10 al 13 forman el tercer segmento de la carta y contienen un mensaje de condena
a los detractores que quedan en la iglesia. Pablo responde a los excesos y calumnias de sus
crticos y reivindica por completo su autoridad como apstol.
25. Quines son los destinatarios de la carta a los Glatas?
Glatas es la nica carta que Pablo dirigi especficamente a un grupo de iglesias. Galacia no
era una ciudad, sino una regin de Asia Menor, que inclua muchos pueblos. Su nombre se
origino en el siglo III a. C. cuando una tribu de Galacia emigro hacia esa regin. En el siglo I a. C.
el termino Galacia se usaba, en su acepcin geogrfica, para denominar la regin norte-central
del Asia Menor, donde se haban establecido los galos, y desde el punto de vista poltico, para
designar la provincia romana del Asia Menor sur-central. Pablo envi esta carta a la provincia
de Galacia, un rea que inclua las ciudades de Antioquia, Iconio, Listra y Derbe.
26. Cul es la ocasin y propsito en que se escribe la carta a los Glatas?
Los legalistas de la iglesia, llamados judaizantes, enseaban que algunas leyes del Antiguo
Testamento eran aun obligatorias para los cristianos. Argumentaban que las promesas de Dios
alcanzaban solo a los judos y que los gentiles deban circuncidarse para poder experimentar
plenamente la salvacin. No negaban que era necesario creer en Jess, pero insistan en que no
era suficiente. Haba que aadir ala fe la ley.
Esta doctrina estaba en abierta contradiccin con la insistencia de Pablo de que la salvacin era
por la gracia a travs de la fe, por lo que los judaizantes trataron de desacreditar sus
enseanzas cuestionando su autoridad. Lo acusaron de ser un apstol de segunda mano, inferior
a Pedro y a Santiago. Aun mas, dijeron que era un oportunista que hacia el evangelio mas
atractivo a los gentiles, al desechar sus validas exigencias en relacin con la ley. Pablo reacciono
vehementemente contra la malvada propaganda de los judaizantes, afirmando sus autoridad
apostlica y explicando el evangelio de la gracia por la fe.
27. Cul es el contenido de la carta a los Glatas?
Glatas esta dividido en secciones de dos captulos cada una, con contenido biogrfico, doctrinal
y practico. En la primera de ellas (1-2), Pablo defiende su independencia apostlica, no en un
espritu de indignacin personal, sino con el propsito de establecer el origen divino de su
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evangelio. En la seccin doctrinal (3-4), Pablo presenta una serie de argumentos imperiosos e
ilustraciones para probar la inferioridad de la ley al evangelio y establecer su verdadero
propsito. En la aplicacin practica de su doctrina (5-6), exhorta a los glatas para que hagan
uso apropiado de su libertad cristiana y no abusen de ella. En lugar de otorgarles licencia para
pecar, el evangelio les provee los medios para alcanzar la rectitud que demanda la ley.
28. Cul es el trasfondo de la carta a los Efesios?
feso era un puerto de importancia en la costa occidental del Asia Menor, situado cerca de la
actual Izmir. All se hallaba una de las siete iglesias a las que Jess se dirigi sus cartas que se
mencionan en Apocalipsis 2-3, lo que constituye un hecho relevante para estudiar la carta,
debido a que en un principio circul en aproximadamente el mismo grupo de iglesias.
Aunque Pablo haba estado antes en feso (Hch 18.21), comenz su ministerio en aquella ciudad
en el invierno del ao 55 d. C. Sirvi all por dos aos completos (Hch 19.8-10), y estableci
relaciones tan profundas con los efesio que su mensaje de despedida es uno de los mas
conmovedores pasajes de la Biblia (Hch 20.17-38).
29. En que ocasin y fecha es escrita la carta a los Efesios?
Mientras estaba preso en Roma, Pablo escribi las cartas a los Efesios, a los Filipenses, a los
Colosenses y a Filemn. Confinado y a la espera de ser juzgado, escribe esa carta circular para
que fuera leda por varias congregaciones. Es probable que Efesios sea la misma carta a que se
hacer referencia en Colosenses 4.16 como presentada en Laodicea mientras circulaba entre las
iglesias.
Parece que tras escribir Colosenses, Pablo se hallaba profundamente animado por una
extraordinaria revelacin que haba recibido sobre la iglesia. Al verla ahora como el cuerpo de
Cristo, e instrumento de Dios para confundir y destronar los poderes malignos, escribe una
explicacin sobre estos temas.
30. Cul es el propsito de la carta a los Efesios?
Efesios devela el misterio de la iglesia como ninguna otra carta. La intencin secreta de Dios
tiene varios objetivos: 1)Formar un cuerpo que exprese la plenitud de Cristo en la tierra (1.15-
23); 2)hacer esto mediante la unin de judos y gentiles en un solo pueblo, en medio del cual Dios
establezca su morada (2.113.7; y 3)equipar, fortalecer y hacer madura a este pueblo, con el fin
de que extienda la victoria de Cristo sobre el mal (3.10-20; 6.12-20).
31. Cul es el trasfondo de la carta a los Filipenses?
El libro de los Hechos (16.12-40) registra la fundacin de la iglesia de Filipos, la cual fue
establecida por Pablo alrededor del ao 51 d. C. durante su segundo viaje misionero. Desde el
principio esta iglesia desarrollo un poderoso celo misionero y apoyo consistentemente el
ministerio de Pablo. El apstol mantuvo con los filipenses una relacin mas intima que con
cualquier otra iglesia.
32. Cul es le propsito de la carta a los Filipenses?
Aunque la principal razn para escribir esta carta era reconocer el gesto de los filipenses, Pablo
tambin los insto a mantener el espritu de la unidad y disposicin fraternal entre ellos. Adems,
les alent contra las peligrosas herejas que los amenazaban, probablemente relacionadas con el
judasmo y el gnosticismo.
33. Cules son las caractersticas de la carta a los Filipenses?
Desde varios puntos de vista, esta es la mas hermosa de las cartas de Pablo. Llena de ternura,
calor y afecto, su estilo es espontaneo, personal e informal, y nos ofrece un diario intimo de las
experiencias espirituales del apstol.
La alegra triunfante constituye la nota dominante de la carta. Aunque presos, Pablo esta
extraordinariamente feliz, y llama a sus lectores a regocijarse siempre en Cristo. La carta
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enfatiza cuestiones ticas y practicas y se centra en Jesucristo. Para Pablo, Cristo era mas que un
ejemplo, era su propia vida.
34. Cul es le trasfondo de la carta a los Colosenses?
Pablo nunca haba visitado Colosas, un pequeo pueblo en la provincia de Asia, a unos 160 km al
este de feso. La iglesia de Colosas era un fruto de sus tres aos de ministerio en feso, alrededor
de los aos 52-55 d. C. Epafras, un oriundo del pueblo y al parecer un converso del apstol, es
probable que fuera el lder y el fundador de la iglesia. En apariencia, la iglesia se reuna en casa
de Filemn.
Los eruditos conservadores creen que Pablo escribi esta carta durante su primer
encarcelamiento en Roma, alrededor del ao 61 d. C. Tiquico llevo la carta a los colosenses, a
Filemn y a los efesios, hasta sus respectivos destinos.
35. Cul es la ocasin y el propsito en que es escrita la carta a los Colosenses?
En algn momento del encarcelamiento de Pablo, Epafras le solicito ayuda para tratar con una
falsa doctrina que amenazaba a la iglesia de Colosas. Tal parece que esta hereja era una mezcla
de ocultismo pagano, legalismo judo y cristianismo. Sus errores recuerdan una antigua forma
de gnosticismo, el cual enseaba que Jess no era plenamente Dios ni hombre, sino uno de los
seres divinos que servan de puente para salvar el abismo existente entre Dios y el mundo. Por lo
tanto, se deca que Cristo careca de autoridad y capacidad para satisfacer las necesidades de los
colosenses. Creyentes iluminados, sin embargo, podan alcanzar la plenitud espiritual por medio
de conocimientos especiales y una rigurosa autodisciplina.
Impulsado por la urgencia de repatriar a Colosas al esclavo Onsimo, y entregarlo a su amo,
Pablo escribi esta carta con un cudruple propsito: 1) denunciar y refutar la hereja; 2)
instruir a los colosenses en la verdad y alertarlos de los peligros de regresar a los vicios paganos;
3) expresar su inters personal por los creyentes; y 4) instarlos a fomentar la armona y el amor
mutuo.
36. Cules son las caractersticas de la carta a los Colosenses?
Ningn otro libro del Nuevo Testamento presenta de forma mas completa o defiende mas a
cabalidad que esta carta el reinado universal de Cristo. Combativamente en su tono, y de estilo
tajante, Colosenses se asemeja mucho a Efesios por su lenguaje y contenido. Cerca de setenta de
los ciento cincuenta y cinco versculos de Efesios encuentran su equivalente en Colosenses. Por
otro lado, en Colosenses aparecen veintiocho palabras que no se hallan en ningn otro lugar del
los escritos de Pablo, y treinta y cuatro que no aparecen en ninguna otra parte del Nuevo
Testamento.
37. En que fecha fue escrita la primera carta a los Tesalonicenses?
El ao y lugar no sea determinado con seguridad. Se cree generalmente que esta fue la primera
de todas las cartas de Pablo y que probablemente fue escrita desde Corinto, 49-54 d. C.
38. Quin fue el fundador de la Iglesia de los Tesalonicenses?
Fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero. All encontr una oposicin violenta a su
obra, pero tuvo xito en ganar algunos judos y a numerosos griegos, que le hizo posible el
establecimiento de una iglesia fiel.
39. Cul es el tema principal de la primera carta a los Tesalonicenses?
Esta es una de las cartas mas personales de todas las de Pablo. No es tan doctrinal o polmica
como algunas de las otras.
El cuerpo de la carta consiste principalmente de recomendaciones, reminiscencias personales,
consejos y exhortaciones.
La verdad central, resaltada ampliamente, es la esperanza de la futura venida de Cristo.
40. Cundo fue escrita la segunda cata a los Tesalonicenses?
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Probablemente fue escrita desde Corinto poco despus de la primera carta escrita.
41. Cul es el marco histrico de la segunda carta a los Tesalonicenses?
Es evidente que ciertas expresiones de la primera carta de Pablo a esta iglesia haban sido mal
interpretadas. Cuando se haba referido a la incertidumbre del da de la venida de Cristo, sus
palabras haban sido entendidas como si hubiera enseado que el da del Seor estaba cerca.
Esto dio como resultado una innecesaria conmocin. Los convertidos estaban turbados y
alarmados. Tenan puntos de vista errados de las cercana de la venida del Seor, que
trastornaron sus vidas. Algunos han credo, de acuerdo con las palabras de los versculos 2 y 3
del capitulo 2, que la iglesia haba recibido una carta falsificada que se haba agregado al
problema, pero estas son solo conjeturas. No hay duda de que la carta de Pablo fue escrita para
ayudar a afirmarse a esta confundida y preocupada iglesia.
42. Cuale es el tema principal y las palabras clave de esta carta?
El tema principal de esta carta es el retorno del Seor: indicadores y estilo de vida en tanto el
hecho tiene lugar y las palabras clave de esta carta son: El da del Seor, el hombre de maldad y
la tradicin.
43. Cundo fue escrita la primera carta a Timoteo?
Pablo visito feso alrededor del ao 63 d. C. a continuacin de ser liberado de su primera prisin
romana. Poco despus se march, dejando a Timoteo a cardo de la iglesia en ese lugar. Es
probable que escribiera la carta alrededor del ao 64 d. C.
44. Cul fue el propsito de la primera carta a Timoteo?
El propsito principal de la carta era alentar a Timoteo en la difcil tarea de enfrentar los
errores doctrinales y prcticos en la iglesia de feso, y darle instrucciones sobre las
responsabilidades pastorales y las cualidades y deberes del liderazgo de la iglesia.
45. Cul es el contenido de la primera carta a Timoteo?
La tarea que Pablo le encomend a Timoteo encerraba serias dificultades, por eso fue que sinti
la necesidad de escribirle una carta con instrucciones sobre como enfrentar los problemas. En
ella le dice como combatir a los falsos maestros, como organizar el culto de la iglesia y como
tratar de manera prudente con las distintas clases sociales en su seno. Todo ello junto a la
enseanza de la fe apostlica y la afirmacin de una vida ejemplar.
46. Cul es el trasfondo de la segunda carta a Timoteo?
Hasta donde sabemos, Pablo sali de la prisin romana poco despus de que el libro de los
Hechos fuera escrito y se lanzo a nuevos viajes misioneros que le llevaron hasta Espaa. Durante
la era de persecuciones iniciada por Nern, en el ao 64 d. C. Pablo fue otra vez arrestado, es
probable que en Troas, y conducido a Roma. Las circunstancias de este segundo
encarcelamiento fueron muy diferentes que las del primero. Antes haba sido recluido en un
lugar que el mismo haba rentado y poda recibir libremente visitas, pero ahora estaba
confinado en un calabozo y sus amigos podan verlo solo venciendo grandes dificultades. Antes,
el haba esperado ser de nuevo liberado, pero ahora esperaba la muerte. Al redactar esta carta
solo Lucas estaba con el. Por distintas razones, todos los dems se haban marchado.
47. Cul es el propsito de la segunda carta a Timoteo?
El propsito inmediato de Pablo en la carta era dirigir un llamado de afecto a Timoteo par que
viniera a visitarlo. Pero como su principal inters era el bienestar de la iglesia, instruyo a
Timoteo para que perfeccionara su organizacin y salvaguardara el evangelio. Al ver que su
muerte era inminente, y que Timoteo no llegara a tiempo para un encuentro final, Pablo
introdujo en su carta solemnes palabras admonitorias. Su preocupacin era el evangelio,
manifest su inters de que Timoteo lo transmitiera fielmente despus de su muerte. La carta
insta a Timoteo a mantenerse firme ante las dificultades, deserciones y errores.
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48. Cules son las caractersticas de la segunda carta a Timoteo?
Aunque Pablo se expresa de forma ecunime y va al grano, se muestra tierno, clido y carioso.
En 2 Timoteo se revelan sus emociones mas que su intelecto, porque habla con el corazn. En
consecuencia, no es un producto literario que sigue un plan ordenado, sino una nota personal
que contiene el testamento del apstol.
49. Cul es el trasfondo de la carta a Tito?
Es algo extrao que una persona cuyo nombre aparece encabezando uno de los libros del Nuevo
Testamento sea tan poco conocida. Aunque Tito fue compaero y valioso colaborador de Pablo,
no se hace mencin de l en el libro de los Hechos de los apstoles.
Tito era griego y en apariencia un converso de Pablo. El hecho de que Tito no estuviese
circuncidado indica que no haba sido criado en el judasmo, ni tampoco era un proslito. Pablo
senta estimacin por Tito, y se intranquilizaba cuando no reciba noticias de cmo se
encontraba y que hacia.
50. Cul es el propsito de la carta a Tito?
Pablo le encomend a Tito, un predicador del evangelio relativamente joven, la difcil tarea de
dirigir la obra en Creta. Despus le escribi esta carta para darle instrucciones mas detalladas
sobre el desempeo de sus deberes pastorales.
51. Cul es el contenido de la carta a Tito?
La carta exhibe algunas afinidades con 1 Timoteo. Estn dirigidas a hombres jvenes a los
cuales se les haba asignado posiciones de responsabilidad y liderazgo en sus respectivas iglesias
durante la ausencia de Pablo. Ambas se ocupan de las calificaciones de aquellos que han de
dirigir y ensear a las iglesias. Las corrupciones mundanas que amenazan a las nuevas iglesias
son las mismas. Tito aborda tres grandes temas: la organizacin de la iglesia, la sana doctrina y
la vida en santidad. Tito deba ordenar ancianos en cada ciudad donde existiera un ncleo
congregacional. Deban ser personas de elevadas cualidades morales, solidas en cuestiones de
principios, sostenedoras de la verdadera doctrina apostlica y capaces de refutar a los
impugnadores.
52. En que fecha fue escrita la carta a Filemn?
Pablo escribi esta carta durante su primer encarcelamiento en Roma, alrededor del ao 61 d. C.
El quera una reconciliacin cristiana genuina entre un amo burlado y un esclavo perdonado.
Actuando con mucho tacto, pero a la vez diligentemente, Pablo intercedi por Onsimo y expreso
absoluta confianza en que la fe y el amor cristianos de Filemn le llevaran a perdonar a su
esclavo.
53. Cul es el propsito de la carta a Filemn?
El principal objetivo de Pablo era ver a Filemn abrazar al fugitivo Onsimo como un hermano
en Cristo. Tambin expreso su alegra por el ministerio de Filemn y le alent a continuarlo. El
apstol expreso con claridad que deseaba mantener a Onsimo junto a l, pero insisti en la
necesidad de una reconciliacin con Filemn primero.
54. Cules son las caractersticas de la carta a Filemn?
Aunque es la mas breve de las cartas de Pablo, Filemn es una profunda revelacin de Cristo
obrando en la vida del apstol y de quienes lo rodeaban. El tono es clido, de amistad personal
mas que de autoridad apostlica. Revela como Pablo se refiri, de forma amable pero firme, a un
tema central de la vida cristiana, esto es, al amor que se expresa en el perdn, en medio de una
situacin muy delicada. La carta presenta la capacidad persuasiva de Pablo en accin.
55. Quin es el autor de la carta a los Hebreos?
La carta a los hebreos no identifica su autor, y la tradicin cristiana no ofrece una respuesta
unnime sobre la identidad de este. Algunos especialistas sealan ciertas evidencias que
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apuntan hacia Pablo como su autor, mientras que otros sugieren que uno de sus colaboradores,
como Bernab o Apolos, pudo haber escrito la carta. Estas especulaciones han sido infructuosas,
y la mejor conclusin sea la de Orgenes, quien en el siglo III afirmo que solo Dios sabia con
certeza quien escribi esta carta.
56. En que lugar y en que fecha es escrita la carta a los Hebreos?
El contenido de la carta a los Hebreos indica que fue escrita antes de la destruccin del templo
de Jerusaln en el ao 70 d. C. La nica evidencia que alude al sitio donde fue escrita la carta es
el saludo enviado por los de Italia, lo cual indica que su autor estaba en Roma o escriba a los
cristianos en Roma.
57. Cul es el propsito de la carta a los Hebreos?
La carta aparentemente fue escrita mas que todo a los cristianos hebreos. Estos convertidos
estaban en un peligro constante de volver al judasmo, o por lo menos de darles mucha
importancia a las observancias ceremoniales. El principal propsito doctrinal del escritor era el
de mostrar la gloria trascendente de la era cristiana en comparacin con la del Antiguo
Testamento. La palabra clave usada es mejor o superior y siguiendo estas palabras
descubriremos mejor el pensamiento del autor.
58. Quin fue el autor de la carta de Santiago?
El autor de esta carta se identifica a si mismo simplemente como Santiago. Este nombre era en
extremo comn; el Nuevo Testamento identifica por lo menos a cinco individuos llamados
Santiago, dos de los cuales fueron discpulos de Jess, y uno su hermano. Tradicionalmente se ha
atribuido la carta al hermano de Jess, se haba convertido en el lder de la iglesia de Jerusaln
en una fecha temprana. El lenguaje de la carta es similar al discurso de Santiago en Hechos
capitulo 15. Aparentemente, Santiago era un incrdulo durante el ministerio de Jess. Una
aparicin de Cristo, luego de su resurreccin, probablemente dio lugar a la conversin de
Santiago, pues se le menciona junto a otros creyentes en Hechos 1.14.
59. Cul es el propsito de la carta de Santiago?
El propsito de la carta es en esencia practico y tico: Enfatiza el deber antes que la doctrina. El
autor escribi para refutar el penoso abandono de ciertos deberes cristianos. Al hacerlo, analizo
la naturaleza de la fe genuina e insto a sus lectores a demostrar la valide de su experiencia con
Cristo. Su preocupacin fundamental era el significado de la experiencia y la practica de la fe
cristiana, e hizo avanzar los propsitos prcticos del evangelio.
60. Cul es el contenido de la carta de Santiago?
En lugar de especular o dedicarse a debatir teoras religiosas, Santiago dirige a sus lectores
hacia una vida en santidad. Desde el principio al fin, el tono de la carta es imperativo. Se
pronuncian cincuenta y cuatro mandatos en ciento ocho versculos, y siete veces Santiago llama
la atencin a sus planteamientos con firmeza y autoridad. Este siervo de Dios escribe mas como
un supervisor que como un siervo. El resultado es una proposicin de tica cristiana que esta a la
par con cualquier otra de las que aparecen en el Nuevo Testamento.
61. Quin es el autor de la primera carta de Pedro?
La carta afirma pertenecer al apstol Pedro, y no hay evidencia de que la iglesia primitiva haya
cuestionado alguna vez esta demanda. Silvano, quien acompao a Pedro en su segundo viaje
misionero, parece que actu como su secretario en la redaccin de 1 Pedro, lo cual es posible que
explique el pulido estilo griego de la carta.
Existe un paralelo lingstico y literario entre 1 Pedro y los discursos del apstol recogidos en le
libro de los Hechos. Las palabras de Pedro el da de Pentecosts y la carta tienen en comn lo
siguiente: El sacrificio de Cristo estaba predeterminado; la resurreccin de Cristo y su ascenso en
gloria son presentados juntos; el papel del bautismo se relaciona con el perdn de los pecados. El
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discurso de Pedro ante el Concilio de Jerusaln y 1 Pedro reconocen lo siguiente: la eleccin de
Dios para salvacin; la pureza del corazn como resultado de la aceptacin del evangelio.
62. En que ocasin se escribe la primera carta de Pedro?
Pedro se dirige a los cristiano que viven en varios lugares del Asia Menor, y que han sufrido el
rechazo a causa de su obediencia a Cristo. Les recuerda que poseen una herencia celestial.
El apstol, al saber las pruebas que enfrentaban los destinatarios de su carta, se dirige a ellos
como los extranjeros dispersos, una frase que recuerda el exilio del Israel del Antiguo
Testamento, pero que tambin resulta apropiada para estos cristiano. La mayora de ellos eran
gentiles conversos, y antes ni siquiera constituan un pueblo. Su vida anterior haba sido una
existencia disipada, de borracheras e idolatra, lo cual describe mejor la situacin de los gentiles
paganos que la de los judos del primer siglo. Sus compatriotas estaban sorprendidos de que
ahora vivieran de forma distinta. Aunque sufran una prueba de fuego, todava no enfrentaban
el martirio. Adems, las persecuciones eran algo poco comn.
63. Cul es la fecha en que es escrita la primera carta de Pedro?
La tradicin sugiere que Pedro fue martirizado en Roma, en el marco de las severas
persecuciones ordenadas por Nern contra los cristianos tras el incendio de esa ciudad en el ao
64 d. C. Esta carta parece haber sido escrita mas bien al final de la vida de Pedro, pero cuando
aun poda decir: respeten al rey. Es probable que 1 Pedro haya sido escrita en los primeros aos
de la dcada de los sesenta del siglo I.
64. Quin es el autor de la segunda carta de Pedro?
Muchos especiales en el NT dudan que Pedro haya sido el autor de esta carta, principalmente
porque difiere en estilo y pensamiento en 1 Pedro, y porque existe poca evidencia de que los
padres de la iglesia hayan apoyado su autora. Algunos eruditos creen que un autor annimo,
apoyndose en las enseanzas apostlicas tras el martirio de Pedro, escribi la carta utilizando
su nombre, aduciendo que se trataba de una practica comn durante el siglo I. Sin embargo,
otros eruditos conservadores normalmente sostienen que Pedro escribi las dos cartas que se le
atribuyen, explicando que la diferencias se deben al uso de amanuenses distintos a Silvano, o por
haber redactado la carta sin ayuda de un escriba. Adems, ciertas referencias de 2 Pedro indican
que el apstol fue su autor: Este se identifica a si mismo como Simn Pedro, apstol; afirma
haber estado con Cristo en el Monte de la Transfiguracin; haba escrito una carta anterior a
quienes 2 Pedro; y usa muchas palabras y frases similares a las que se encuentran en 1 Pedro.
Estos factores apuntan a 2 Pedro como una obra genuina del apstol Pedro.
65. Cul es el trasfondo de la segunda carta de Pedro?
As como 1 Pedro alienta a los cristianos que enfrentan la hostilidad del mundo, 2 Pedro advierte
contra los falsos maestros que dentro de sus comunidades pueden conducirlos a la apostasa. Su
principal preocupacin es la fidelidad la enseanza apostlica. Aparecern falsos maestros, y de
hecho ya se mueven n la escena. Ellos niegan al Seor, exhiben un estilo de vida sensual, y estn
destinados a la destruccin. Ridiculizan la idea del regreso del Seor. Estas caractersticas
corresponden a la hereja gnstica, que se desarrollo mas ampliamente en el siglo II, pero cuyas
races se fijaron en el anterior.
Es evidente que el autor tiene a una comunidad especifica en mente, y si esa comunidad es la
misma que la destinataria de 1 Pedro, entonces esta carta estaba dirigida a cristianos de algn
sitio del Asia Menor.
66. Menciona al menos tres similitudes entre 2 Pedro y 2 Timoteo.
En estas cartas, cada uno de los escritores se refiera al hecho de que su muerte esta cerca, como:
2 Ti 4.6; 2 Pe 1.14; Ambos escritores predicen tiempos peligrosos para la iglesia.
- El predominio de las enseanzas falsas, 2 Ti 3.13, 4.3; 2 Pe 2.1.
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TAREA FINAL DE TRES PREGUNTAS DE CADA LIBRO.
- La corrupcin general de la sociedad, 2 Ti 3.1-7; 2 Pe 2.10-22.
- La apostasa venidera, 2 Ti 4.3-4; 2 Pe 2.2,20-22.
67. Quin es el autor y quienes los destinatarios de la primera carta de Juan?
Aunque esta carta es annima, su etilo y vocabulario indican con claridad que fue escrita por el
autor del evangelio de Juan. La evidencia interna tambin apunta hacia Juan como el autor, y el
testimonio antiguo se la atribuye de forma unnime.
La falta de una dedicatoria o saludo especial sugiere que la carta era una circular, enviada
probablemente a las iglesias de las cercanas de feso, donde Juan paso sus ltimos aos.
68. En que fecha es escrita la primera carta de Juan?
El peso de una tradicin cristiana fuerte y temprana en la cual Juan paso sus ltimos aos en
feso, junto al hecho de que el tono de sus escritos sugiere que salieron de la pluma de un
creyente maduro que haba experimentado una profunda experiencia espiritual, apunta a una
fecha cerca del primer siglo. Adems, el carcter de la hereja que se combate en la carta apunta
a la misma poca, alrededor del ao 90 d. C.
69. Cules son las caractersticas de la primera carta de Juan?
Hay grandes similitudes entre el evangelio de Juan y esta carta. En esta, el tono es fraternal y
paternal, lo cual refleja la autoridad que dan los aos y el apostolado. El estilo es informal y
personal, lo que revela la intima relacin del apstol con Dios y con su pueblo.
70. Quines son los destinatarios de la segunda carta de Juan?
Juan dirige su segunda carta a la iglesia elegida y a sus miembros, lo cual indica que el
destinatario era una iglesia cristiana, cuyos miembros perseveraban en la fe.
71. Cul es la ocasin y propsito en que se escribe la segunda carta de Juan?
La segunda carta de Juan esta dedicada a la relacin entre la verdad cristiana y la hospitalidad
ofrecida a los maestros que viajaban de iglesia en iglesia. A veces se abusaba de esa hospitalidad.
Falsos maestros, es probable que del mismo grupo de que se habla en 1 Juan, estaban
confundiendo a la comunidad de creyentes. De ah que Juan impartiera instrucciones sobre a
cuales maestros itinerantes deban recibir y a cuales rechazar. Los cristianos genuinos, quienes
podan ser reconocidos por la ortodoxia de su mensaje, eran dignos de ayuda; pero los maestros
de herejas, en especial aquellos que negaban la encarnacin, deban ser rechazados. Juan
tambin elogia a la iglesia elegida por andar en la verdad.
72. Cul es el contenido de la segunda carta de Juan?
Juan alienta a la iglesia elegida a continuar mostrando hospitalidad, pero le advierte contra el
abuso del compaerismo cristiano. A lo largo de la carta se destaca la verdad como la base y la
prueba de la fraternidad entre los creyentes. Insiste en particular sobre la correcta creencia
respecto a la encarnacin de Cristo, y afirma que todos los que rechacen esta realidad se han
separado de la doctrina de Cristo. Urge a los lectores de la carta a que se mantengan cerca de
Cristo permaneciendo en la verdad.
73. Quines son los destinatarios de la tercera carta de Juan?
En torno al hermano Gayo se conoce nicamente el clido tributo que le brinda Juan en la
dedicatoria de esta carta. El nombre de Gayo era comn en el mundo romano, y el Nuevo
Testamento menciona a personas con ese nombre en Corinto, en Macedonia y en Derbe. No hay
nada que permita asociar a este Gayo de 3 Juan con ninguna de esas personas. Es evidente que se
trataba de un lder de alguna iglesia de Asia.
74. Cul es la ocasin y propsito en que se escribe la tercera carta de Juan?
Mientras que en 2 Juan se alude a los maestros itinerantes que propagaban herejas y
perturbaban la fe de los cristianos, en esta carta se habla de los genuinos maestros de la verdad
que recorran las iglesias. En la carta anterior, Juan prohibi ofrecer hospitalidad a los falsos
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maestros; aqu, por le contrario, los alienta a la fraternidad. No obstante, Ditrefes, un lder
importante en una de las iglesias, se opona a la autoridad de Juan. Adems, rehusaba la
hospitalidad a los misioneros que por all pasaban, y prohiba a otros que los atendieran,
excomulgndolos cuando lo hacan. Juan escribi para alentar a Gayo por su generosidad y para
rechazar a Ditrefes por su falta de caridad.
75. Cul es el contenido de la tercera carta de Juan?
Para llevar a cabo su propsito, Juan describe la actitud de tres personas. La primera es Gayo,
quien ha demostrado su fe cristiana con la generosa hospitalidad, aun hacia los extranjeros. El
segundo es Ditrefes, cuyo orgullo egosta estaba perturbando la armona de la comunidad. El
tercero es Demetrio, cuya vida era un ejemplo de fidelidad cristiana y un modelo para ser
imitado. Esas tres personas eran portadoras de los testimonios positivos y negativos en torno a
las relaciones entre cristianos.
76. Quin es el autor de la carta de Judas?
El autor se identifica como Judas, el hermano de Jacobo, probablemente el Jacobo que era
hermano del Seor y lder de la iglesia en Jerusaln. En Marcos 6.3 se menciona a Judas como un
hermano del Seor.
77. En que trasfondo es escrita la carta de Judas?
Judas tiene el propsito de alentar con urgencia a una comunidad desconocida de cristianos
sobre el peligro de los falsos maestros. Como en 2 Pedro, estos supuestos lideres serian gente que
se deja llevar por sus propios instintos, que tergiversan la verdad y que estn llamados a recibir
el castigo divino. Se les dice llevados por sus delirios (quizs dados a sueos o visiones), son
nubes sin agua y no tienen el Espritu. La ultima referencia hace pensar que los falsos maestros
se presentaban a si mismos como aquellos que si posean el Espritu. Tambin es posible que
hayan sido precursores de la hereja gnstica del siglo II, la cual reclamaba el monopolio de la
espiritualidad.
78. Cul es el contenido de la carta de Judas?
La carta comienza y finaliza con una declaracin sobre la gracia de Dios en favor de los
creyentes, o sea, haciendo nfasis en la preservacin divina (vv. 1,24).
Pero los cristianos deben luchar vigorosamente por la fe (v. 3). Sobre sus responsabilidades se les
habla con mas extensin en los vv. 20-23, a travs de una serie de exhortaciones practicas. Al
hacer un balance de la carta se revela, especialmente a la luz una serie de analogas con el
Antiguo Testamento, la secreta presencia en el seno de la comunidad de falsos maestros que
buscan destruir la fe del pueblo de Dios.
79. Menciona el autor, lugar y fecha en que es escrito el libro del Apocalipsis.
El apstol Juan en su vejez; posiblemente en la isla de Patmos, en la costa occidental de Asia
Menor, adonde Juan fue desterrado debido a la Palabra de Dios y al testimonio de Jesucristo; y la
fecha es indeterminada, de acuerdo con la opinin tradicional, cerca del ao 96 d. C.
80. Menciona los mtodos de interpretacin del Apocalipsis y define cada uno de ellos.
Estos han sido extremadamente variados y con frecuencia imaginativos. Miles de tomos se han
escrito sobre este libro. Han existido cuatro escuelas principales que tratan con este tema:
- La Preterista: cree que las profecas del Apocalipsis ya se han cumplido.
- La Futurista: sostiene que el libro contiene un pronostico de la historia universal.
- La Historicista: ve los sucesos del libro como descripciones simblicas de la historia de la
iglesia, desde la poca del Nuevo Testamento hasta el final del tiempo.
- La Eclctica, o idealista: hace hincapi en los principios espirituales del libro y no intenta
dogmatizar sobre detalle de las visiones mas misteriosas.
BOSQUEJO DEL NUEVO TESTAMENTO.
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Esta escuela cree que hay tres clases de pasajes en Apocalipsis: los que son muy claros en su
enseanza espiritual; los que son mas misteriosos, pero que contiene un elemento de la
verdad que es instructivo; y los que son tan velados que es intil con nuestro conocimiento
actual dar interpretaciones cabales.
Es probable que algunas de las profecas contengan dos elementos, el cercano y el lejano. El
primero se refiere especialmente a sucesos durante la poca de Juan o poco despus; el
ultimo trata de acontecimientos de los tiempos venideros.
81. Menciona algunas de las particularidades que tiene el Apocalipsis.
1. Apocalipsis es el nico libro de la Biblia que contiene una promesa especial para los lectores
obedientes (1.3) y al mismo tiempo pronuncia una maldicin para los que alteren su
contenido, 22.18-29.
2. Siete es el numero dominante del libro: Siete candeleros, iglesias, sellos, ngeles, trompetas,
truenos, tazas, espritus, estrellas, etc.; y siete no mas.
3. Los ltimos captulos de Apocalipsis contienen un contraste asombroso con los primeros
captulos de Gnesis.
Gnesis habla de la creacin del sol, de la entrada del pecado al mundo, de la proclamacin
de la maldicin, del triunfo de Satans, y de la exclusin del rbol de la vida.
Apocalipsis describe un lugar donde no habr necesidad del sol, donde el pecado ser
arrojado, donde no habr maldicin, Satans ser vencido, y habr acceso al rbol de la
vida.