Punk Manifiesto Greg Graffin

Introduccin


Nunca he posedo mi propia compaa discogrfica, ni dirigido una exitosa compaa de
merchandise,
por esto no pretendo ser un experto en marketing. He evolucionado a travs de mi habilidad
como compositor de canciones, pero otros lo han etiquetado , comercializado y acicalado
para el consumo.

Aunque he hecho dinero gracias al Punk, es una modesta cantidad cuando uno considera la
recompensa que ha sido otorgada a las compaas que promueven el Punk como alguna
especie de producto para ser ingerido. Esta ha sido siempre mi manera de despreciar los
novedosos, poco serios e impulsivos rasgos que la gente asocia con el Punk; porque el Punk
es ms que eso, tanto ms que esos elementos se convierten en triviales a la vista de la
experiencia humana que todos los Punks comparten.

Desde que esto [el Punk] ha sido parte de mi, durante ms de la mitad de mi vida, pienso
que ha llegado la hora de intentar definirlo, y en el intento defender este persistente
fenmeno social conocido como Punk. Es asombroso que algo con tanta profundidad
emocional e intercultural haya marchado sin definicin por tanto tiempo, porque las races
del Punk se hacen ms profundas, y retroceden en la historia ms haya de lo imaginado.

Incluso en las dos ltimas dcadas, es difcil encontrar algn anlisis del influyente efecto
que el Punk-Rock ha tenido en la msica Pop y en la cultura juvenil. Y ms raros an son
los ensayos o artculos detallando las emocionales e intelectuales corrientes ocultas, que
conducen las afirmaciones de moda ms comunes, que la mayora de la gente atribuye al
Punk.

Estas son algunas de las necesidades que me obligan a escribir esto. Si mi intento ofende a
los puristas, manda a pique la clandestinidad de una sociedad secreta, promueve la
confianza en la investigacin escptica, provoca pensamientos ms profundos, y descifra la
irona; entonces habr logrado mi trabajo y aquellos que se sientan despreciados u
ofendidos, quiz reconozcan la trivialidad de su posicin. Dado que no tengo nada que
promover salvo mis observaciones sobre una sub-cultura,
que ha crecido hasta proporciones globales, y a travs de convivir con ella mucho tiempo,
he encontrado hilos del pensamiento comn en todas partes.

Los procesos del pensamiento comn y corriente son los que determinan la ideologa que
aglutina y compromete a la gente en compaa de otros, dentro de una comunidad. Hay un
deseo entre Los Punks de ser una comunidad, pero se necesita para serlo, alguna formacin
dada a conocer sobre los fundamentos de la ideologa Punk, y de dnde proviene esta. El
actual estereotipo punk es cicatrizado por el marketing de masas y por un desafortunado
nfasis en el estilo, y no en la esencia.

Pero estos males no destruyen el sentimiento Punk, solamente confunden la educacin de
las nuevas generaciones de gente que saben que ellos son el Punk, pero que no saben lo que
esto significa. Hay un largo camino hasta entender lo que significa. Este escrito es parte del
proceso.
Los Punks No Son Bestias


El Punk es un reflejo de lo que significa ser [verbo] humano. Qu nos diferencia de otros
animales?
Nuestra habilidad para reconocernos a nosotros mismos y expresar nuestra singularidad
gentica.
Irnicamente, en la perspectiva sostenida comnmente, entre los que se dedican a hacer
negocios y
la maquinaria publicitaria, se resalta la primitiva naturaleza en estado animal de los Punks y
de su msica.

Ellos dan por hecho que la violencia es el ingrediente clave en la msica Punk, y esta
suposicin es fcilmente perpetuada porque es fcil comercializar la violencia, y los nuevos
artculos sobre ella siempre consiguen espacio en las columnas de la prensa. Este enfoque
sobre la violencia olvida un elemento clave de lo que trata todo el Punk:

El Punk ES : la expresin personal de la singularidad que proviene de las experiencias de
crecer en contacto con nuestra habilidad humana para razonar y plantear preguntas.

La violencia ni es habitual en el Punk, ni exclusiva de ste. Cuando sta se manifiesta es
debido a
cosas no relacionadas al ideal punk. Considerar por ejemplo la habitual historia de una
pelea en el instituto entre un punk y un atleta, jugador de ftbol. El futbolista y su cohorte
no aceptan o valoran al punk como a una verdadera persona. Ms bien, lo usan como un
recipiente de cido sulfrico, a diario recriminndolo, provocndolo, y avergonzndolo, lo
cual , por supuesto, no es ms que un reflejo de sus propias inseguridades.

Un da, el punk ha tenido suficiente y golpea al capitn del equipo de ftbol en el vestbulo.
Los profesores por supuesto expulsan al punk y mencionan su pauprrimo peinado y
andrajosa ropa como una evidencia de que l es un violento, un incontrolable sin remedio.
En el peridico de la comunidad se lee "Una Paliza en el Vestbulo Reafirma que la
Violencia es un Modo de Vida Entre los Punk Rockers".

La ira espontnea al no ser aceptado como una verdadera persona no es exclusivo de los
Punks. Esta reaccin se debe al hecho de ser[verbo] Humano, y cualquiera reaccionara con
ira, independientemente de su afiliacin social o subcultural, si se sintieran despreciados e
intiles. Tristemente, hay muchos ejemplos de violencia entre los punks. Tambin hay
resplandecientes ejemplos de gente mal informada que se llaman a ell@s mism@s punks.
Pero la ira y la violencia no son caractersticas del Punk, de hecho, estas no tienen cabida
en el ideal Punk.
Ira y violencia no son el pegamento que mantiene unida a la comunidad punk.
Dentro de la singularidad est la preservacin de la raza humana


La naturaleza nos concede la columna vertebral gentica de lo que trata todo el Punk. Hay
proximadamente 80.000 genes en el Genoma Humano, y aproximadamente 6 billones de
personas portando este elogio gentico. Las probabilidades de que dos personas lleven el
mismo cromosoma son tan pequeas como para estar casi ms all de la comprensin (Las
posibilidades son esencialmente 1/2 80.000 veces el nmero de posibles personas que t
puedas conocer y con la que casarte durante toda una vida! Prcticamente imposible).

Los genes que llevamos juegan un importante papel en la determinacin de nuestro
comportamiento y nuestro punto de vista sobre la vida. Eso es por lo que tenemos el regalo
de la singularidad, porque nadie ms tiene el mismo conjunto de genes controlando su
perspectiva del mundo. Por supuesto, los factores culturales juegan el otro papel principal,
y estos pueden tener un efecto ms homogeneizador sobre el comportamiento y la forma de
ver el mundo.

Por ejemplo, una ciudad completa de obreros podra tener 15000 habitantes que son
educados con los mismos ideales, trabajan en las mismas factoras, van a las mismas
escuelas, compran en los mismos establecimientos, y tienen aficin a los mismos equipos
deportivos. Mientras sus hijos se desarrollan,
hay una constante interaccin de fuerzas opuestas entre la impresin social que su cultura
imparte, y la expresin gentica de singularidad.

Aquellos que pierden el contacto con su naturaleza se convierten en robots de la sociedad,
mientras que aquellos que denuncian su desarrollo social se convierten en animales
vagabundos. El Punk simboliza un deseo para caminar la lnea en medio de estos dos
extremos con magistral precisin.
Los Punks quieren expresar su propia y nica naturaleza, mientras al mismo tiempo quieren
adoptar los aspectos comunitarios de su educacin cortagalletas.

La relacin social que ellos tienen est basada en un deseo de comprensin mutua de la
perspectiva nica del mundo que cada uno tenemos. Las "escenas" punk son lugares
sociales donde esas perspectivas son aceptadas, algunas veces adoptadas, otras veces
descartadas, pero siempre toleradas y respetadas.

El Punk es: un movimiento que sirve para rebatir actitudes sociales que han sido
perpetuadas a travs de la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.

Porque esto depende de la tolerancia y evita la desaprobacin, el Punk est abierto a todos
los humanos. Hay una elegante semejanza entre la dependencia del Punk de perspectivas y
comportamientos nicos, y nuestra propia, natural y gentica predisposicin hacia la
singularidad.
La batalla entre el miedo y la racionalidad


La adiccin a conformarse es un poderoso efecto secundario de la vida civilizada. Tod@s
nosotr@s somos educad@s para respetar las opiniones de nuestr@s ancian@s, y ms tarde
cuando nos damos cuenta de que stas son slo opiniones dogmticas, no estamos
educad@s para causar un alboroto por hacer preguntas difciles. Much@s sencillamente
estn de acuerdo con los conceptos imperantes
y nunca expresan sus propias opiniones, lo cual es anlogo a una muerte prematura del
individuo.

Nuestra especie es nica en la habilidad de reconocer y expresar la personalidad y, no
ejercer esta funcin biolgica, va en contra del gradiente de seleccin natural que cre sto
desde el principio. Esta "autosatisfaccin" combate un miedo al fracaso.

Es fcil asumir que si tod@s l@s dems estn haciendo algo, entonces no hay forma de
fracasar si t simplemente ests de acuerdo con esto. El ganado y las manadas de gansos
probablemente puedan reconocer esta ventaja. Pero la humanidad entera podra fracasar por
esa mentalidad.

Reflexionando y actuando en una direccin contraria a la corriente de la opinin popular es
decisivo para el progreso y el desarrollo humano, y una contundente manifestacin del
Punk. Si un asunto o fenmeno es considerado verdadero slo porque otras personas dicen
que lo es, entonces es un trabajo Punk buscar una solucin mejor, o al menos encontrar una
variable independiente que confirme la creencia mantenida; (A veces la opinin popular es
slo un reflejo de la naturaleza humana,
l@s Punks no viven en la negacin de esto).

Esta habilidad para oponerse a los principios del momento fue una pieza principal de los
ms grandes avances en el pensamiento humano a lo largo de la historia. El periodo
completo de la Ilustracin se caracteriz por las ideas que rehuan del dogma de la poca,
slo para revelar las verdades en la naturaleza y en la existencia humana que todo el mundo
puede observar, y que todava estn con nosotros hoy.

Galileo luch contra la Iglesia, la Iglesia gan la batalla, metindolo en la crcel para toda
la vida,
pero finalmente perdi la guerra; pocas personas creen hoy que el sol gira alrededor de la
Tierra, y por tanto Dios no cre a la Tierra como el centro del universo. Francis Bacon
insisti en que el destino humano es la inteligencia. Si negamos este principio fundamental
de lo que significa
ser [verbo] humano, l razon, entonces descendemos dentro de las profundidades del mero
barbarismo.

Charles Darwin, escribi despus del apogeo de la Ilustracin, no obstante l fue
directamente influenciado por su tradicin, fue educado como un telogo y, a pesar de eso,
todava fue conducido a entender el orden subyacente que conectaba las especies biolgicas
que l observaba en sus viajes. Sus puntos de vista arrojaban interrogantes sobre muchos de
los dogmas de la Biblia,
a pesar de eso su razonamiento fue acertado, y a travs de un mtodo de autosuperacin (la
lucha en su propia mente por entender) enriqueci al gnero humano mediante la
instauracin de un nuevo punto de referencia del conocimiento humano.

La doctrina de la iglesia fue ms marginada. El miedo de la repercusin desde la iglesia fue
eclipsado por la ola de entendimiento que los puntos de vista de Darwin crearon en la
gente, y por la verdad existente en sus estudios.

El proceso del pensamiento Punk contemporneo, conducido por este deseo de comprender,
es una copia idntica de la tradicin de la Ilustracin. El hecho de que, tantsimos ejemplos
histricos existan, que revelan un deseo de destruir el dogmatismo, nos encamina hacia una
poderosa doctrina: Esta es un rasgo natural de los seres humanos civilizados para ser
originales. El hecho de que la singularidad sea tan poco frecuente, revela que nuestra
naturaleza es reprimida por una igualmente poderosa fuerza contrapuesta : EL MIEDO.

El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de comprometerse a la comprensin, que resulta
en el progreso individual, y por extrapolacin, guiara hacia un progreso social.

Si bastantes personas se sienten libres, y son animad@s a usar sus habilidades de
observacin y raciocinio, grandes verdades emergern. Estas verdades son reconocidas y
aceptadas, no porque fueran impuestas a la fuerza por alguna entidad totalitaria, sino
porque todo el mundo tiene una experiencia similar cuando las observa.

El hecho de que l@s Punks puedan narrarse un@s a otr@s y tener en comn asuntos de
prejuicios,
proviene de una experiencia compartida de ser tratados inadecuadamente por la gente que
no les quiere alrededor. Cada un@ tiene su propia experiencia de ser rehudo, y cada un@
puede verse reflejado en la historia de alienacin de otr@, sin alguna clase de adhesin a un
cdigo de comportamiento.

La verdad de los prejuicios proviene de la experiencia que tod@s ell@s comparten,
no de una frmula escrita o una constitucin a la que tengan que obedecer. L@s Punks
aprenden de esta experiencia que los PREJUICIOS estn equivocados, este es el principio
mediante el que ell@s rigen sus vidas; ell@s no lo aprendieron de un libro de texto. Sin el
afn por entender y el cuestionar las creencias mantenidas, la verdad permanece cubierta
detrs de la costumbre, la inactividad, y la ideologa dominante.
Cul es la Verdad?


Los filsofos distinguen entre la verdad con "V" mayscula y la verdad con una "v"
minscula.
Los Punks niegan la primera.

La Verdad con "V" mayscula asume que hay un orden prescrito por algn ser
transcendental.
Es decir, que la verdad proviene en ltima instancia de Dios, que tuvo un plan para todo
cuando
l cre el universo.

La verdad con "v" minscula es esa que entendemos por nosotr@s mism@s, y sobre la que
tod@s nosotr@s podemos estar de acuerdo gracias a unas experiencias y observaciones
similares de este mundo. Esta tambin es conocida como verdad objetiva, desde nuestro
interior, revelada aqu en este mundo; como la verdad opuesta a la Verdad con "V"
mayscula, la cual proviene del exterior y es proyectada hasta nosotros, concretamente para
que la sigamos.

La moral necesita NO ser pensada como un producto slo de la Verdad con "V" mayscula.
La verdad objetiva es fcilmente adaptable a una cultura moralista y espiritual.

El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que hacemos de l, la verdad proviene de
nuestra comprensin de cmo son las cosas, no del ciego apego a frmulas acerca de cmo
deberan ser las cosas.

La dependencia del Punk de la verdad objetiva proviene de la experiencia compartida de ir
a contra corriente. Cualquiera, que haya sobresalido en una multitud, palpa la verdad de la
experiencia.
Nadie tuvo que escribir una doctrina aceptable para el marginado, y para que ste
entendiese lo que significa ser diferente. La verdad fue bastante sencilla, y esa verdad pudo
ser entendida y consensuada por todos aquellos que compartan una experiencia comn.
Qu es el miedo?


Los miedos, que conducen a la gente a conformarse, han causado pocas deprimentes en la
historia de la humanidad. La llamada Edad Media fue tranquila y sin agitacin, pero
tambin lgubremente silenciosa y pestilente, nunca para hallar una perspectiva que
contrastase [los hechos]. El pseudo-bienestar y la tranquilidad, que la gente de la Edad
Media experiment, por conformarse con una burocracia impuesta rgidamente, impuesta
por el rey y la iglesia, fueron completamente enmascarados por la miseria que tenan que
soportar en su vida diaria.

La vida es sencilla como un campesino, sin direccin, sin propsito, slo producir ms
bienes y
descendencia para el beneficio del Rey. Pero aprovecharse del miedo para controlar a los
campesinos
(o hoy en da a los obreros no cualificados en ese asunto) es slo un nauseabundo ejercicio
a corto plazo, porque los campesinos tienen el mismo "equipamiento mental" que la
realeza.

Los profundamente arraigados rasgos biolgicos del autoreconocimineto y el deseo de
expresar la personalidad no pueden ser anulados por mucho tiempo. Con el tiempo los
campesinos se dan cuenta de que la vida sin el ejercicio de la razn es tan aceptable como
ser un animal de granja. Ser controlado por el miedo es lo mismo que ser biolgicamente
inerte, incapaz de tomar parte en el drama humano, simplemente consumindose por
completo.

El miedo que controla el comportamiento humano se aprende. Es diferente de la respuesta
inmediata y reflexiva del "huir-del-estmulo-repugnante" que otras criaturas emplean para
sobrevivir. Tambin tenemos reflejos motrices como ellas, pero el miedo al fracaso y el
miedo al hablar en voz alta provienen del sistema lmbico.

El sistema lmbico es un circuito de neuronas en nuestro cerebro que controla nuestras
emociones ms asentadas. Conecta dos partes del cerebro: el Mesncefalo, a donde se enva
la informacin sensorial (es decir, los estmulos visuales y auditivos) y el Cerebro (parte
delantera), donde la informacin es procesada. Aunque el Cerebro ha estado ah presente
durante 480 millones de aos (estaba presente en los vertebrados ms primitivos),
desarroll funciones especiales con la llegada del gnero humano.

Una porcin especializada del Cerebro, llamada la corteza cerebral, fue altamente
desarrollada en los humanos. El 95 % de nuestra corteza cerebral es responsable de las
actividades mentales asociativas como la contemplacin y la planificacin. El otro 5% es
responsable del procesamiento de la informacin motriz y sensorial.

Por comparacin, un ratn (tambin considerado un vertebrado de los ms evolucionados),
tiene una corteza cerebral con slo el 5% de sus neuronas dedicadas a las funciones
asociativas, mientras que el 95% son dedicadas a funciones motoras y sensoriales.

El sistema lmbico altamente desarrollado est en el meollo de lo que significa ser
human@.
Nosotr@s nos diferimos de otros animales en la cantidad de tiempo que gastamos
planeando, contemplando, y expresndonos. Nuestro sistema lmbico es muy poderoso.
Puede dominar las emociones primitivas, y suprimir deseos profundos.

Cualquiera que alguna vez haya visto una pelcula triste con l@s amig@s, e
intencionalmente retuvo
las lgrimas porque (ell@s) no queran que sus amig@s les vieran llorar, emple el poder
de su sistema lmbico. (Ell@s) Contemplaron las repercusiones de la reaccin de sus
amig@s al llanto, y detuvieron la cascada emocional que habra trado las lgrimas.

Del mismo modo que la racionalidad es producto del sistema lmbico, el miedo tambin se
concentra en las mismas neuronas del sistema lmbico. A menudo el miedo es un
comportamiento racional, basado en pensamientos irracionales, y puede paralizar el poder
de procesar de la corteza cerebral. La negacin y el miedo van unidos de la mano, y ambos
son ejemplos de cmo nuestro sistema lmbico puede suprimir los estmulos obvios y
promueve una conducta que es segura y convencional.

El sistema lmbico es como cualquier otro rgano en el sentido de que puede funcionar sin
obstculos hasta producir resultados perjudiciales. El estar en contacto con nuestros cuerpos
lleva a una salud general en conjunto, y el sistema lmbico necesita una atencin constante
con el propsito de dominarlo. Para superar el miedo, un@ necesita estar en contacto con
su sistema lmbico,
y reconocer cuando est escondiendo lo obvio.

Las buenas maneras y el "ser agradable" son formas de la represin del sistema lmbico,
necesario a veces, pero a fin de cuentas rebajando la originalidad humana. La mentira es la
ltima forma de represin del sistema lmbico. Es una negacin de lo obvio. Los narradores
de la verdad, aquellos que son autnticos y merecedores de confianza, han aprendido a
dominar su sistema lmbico. Reconocen el deseo de mentir, pero racionalizan la inutilidad
de defender algo que no es verdad.

L@s mentiros@s, por otra parte, son esclav@s de su sistema lmbico, pierden el contacto
con la mayora de sus capacidades mentales bsicas. Su comportamiento es precavido y
astuto porque dejan que su deficiente razonamiento, para encubrir lo obvio, controle su
personalidad entera. A la larga se tienen que rendir a la verdad y reconocer la derrota, pero
slo despus de que cada posible va de decepcin y de lgica retorcida ha sido defendida
en el inters de ocultar su miedo.

L@s poltic@s, los curas, l@s caudill@s de las finanzas, y l@s jueces son maestr@s de la
lgica retorcida y de la promocin del miedo. Ell@s hacen de l@s Punks buenas dianas
para la crtica intelectual porque no respetan a la gente que ha aprendido a dominar su
sistema lmbico. Y l@s Punks no tienen miedo de apuntar eso que es obvio, an cuando su
posicin social podra ser puesta en peligro.

El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las repercusiones sociales.
El Movimiento Punk


He intentado enumerar algunos de los factores que hacen del Punk un movimiento, en el
sentido cultural. El tpico estereotipo de un imbcil rufin saqueando, destruyendo,
robando, peleando, o discutiendo en el nombre de alguna vaca y efmera causa no es ms
punk que la imagen "bonita-cara-cabeza-vaca" de las estrellas del pop de hoy da.

Porque es muy fcil para las compaas discogrficas vender imgenes de violencia, sexo, y
egosmo,
muchas bandas han picado en el anzuelo y se han retratado a s mism@s como Punks, sin
darse cuenta que realmente estaban perpetuando un estereotipo de conformidad que desde
luego no es punk.

La actitud del "Venga nete a nosotr@s", que busca atraer seguidores/as, a menudo resulta
en una
multitud ruidosa de personas dbiles que piensan que su poder descansa en las grandes
cifras de clones de la misma opinin que han recopilado. Sin embargo, no hay fuerza en los
nmeros si la gente es apiada por una mantra de mente cerrada, a su propio servicio,
inductora de miedo, que promueve bandos y principios excluyentes.

Las ideologas fuertes no requieren una muchedumbre, persisten a travs del tiempo, y
nunca se van,
porque estn ntimamente relacionadas a nuestro mecanismo biolgico. Son parte de lo que
significa
existir como Homo Sapiens. El Punk representa esa tradicin.

Este es un movimiento de proporciones picas, va ms all de la proximidad del "aqu y
ahora",
porque es, fue, y siempre ser "ah y para siempre", siempre y cuando los humanos anden
por la Tierra.

Mientras entramos en una nueva era en la voraz marcha de la cultura, l@s Punks tendrn su
da.
Internet ha permitido a la gente comunicarse directamente una vez ms. En la Red, el
comportamiento
humano es interactivo, como lo fue antes de la llegada de los medios de comunicacin de
masas.

La gente ahora fija su atencin en discusiones ideolgicas y temas sobre el estilo de vida,
contrariamente al comportamiento clsico del siglo XX autorecluyndose de los seguidores,
y atenindose a un autoritario cdigo (de un sistema de redes o comercial) del
comportamiento aceptable. Las mentiras y los misterios del elitismo se erosionarn
rpidamente mientras la conversacin mundial que transpira diariamente en el Web invada
ms vidas de la gente.

La poblacin mundial ser ms receptiva a ideologas alternativas porque ell@s las estarn
creando.
La gente ser menos receptiva a ideologas de instituciones obsoletas porque los agujeros y
los defectos en su lgica sern ms amplificados cuando sean difundidos instantneamente
alrededor del mundo, cuando lleguen a ser reveladas.

Las ticas de "La-fuerza-en-el-entendimiento" y "El-conocimiento-es-poder" que los Punks
defienden
se convertirn en la norma. La rigidez, la brutalidad, y la inutilidad de las agendas secretas
sern
hechas evidentes, allanando el camino hacia un reconocimiento de la singularidad humana,
y hacia una nueva era de originalidad.

Quin es Punk?


Todo el mundo tiene el potencial para ser Punk. Es mucho ms duro para alguien que
proviene de
una plcida, poco atractiva y desafiante, e ignorante educacin, porque ellos no ven la
importancia
de cuestionar o provocar a las instituciones que les dan tal tranquilidad. Pero tales ejemplos
de
una existencia despreocupada son raros en el mundo menguante de hoy.

Los eternos interrogantes todava arden en las mentes de muchas personas. Lo que significa
existir como ser humano se est haciendo ms claro cada dcada. Algunas veces, la gente
est acostumbrada a seguir el camino seguro hacia una temprana sepultura por consumir y
repetir el dogma de una horrible aristocracia.

Por otro lado, el espritu humano es difcil de aniquilar. El Punk es un microcosmos del
espritu humano.
L@s Punks salen adelante gracias a sus mentes, no a su fuerza bruta. Se adelantan a la
sociedad por su diversidad, y no por su conformismo. Motivan a otr@s por inclusin, no
por dominacin.

Estn en la primera lnea de la autosuperacin y por extrapolacin pueden mejorar el cariz
de la raza humana. Se atienen a principios universales no escritos de la emocin humana,
obvios para cualquiera, y evitan cdigos de comportamiento elitistas, o agendas secretas.
Encarnan la esperanza del futuro, y divulgan los errores del pasado. No les digas que hacer,
ellos ya te estn guiando.

El Punk ES : la expresin personal de la singularidad que proviene de las experiencias
de crecer en contacto con nuestra habilidad humana para razonar y plantear
preguntas.

El Punk ES: un movimiento que sirve para rebatir actitudes sociales que han sido
perpetuadas a travs de la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.

El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de comprometerse a la comprensin, que
resulta en el progreso individual, y por redundancia, flores dentro de una evolucin
social.

El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que hacemos de l, la verdad
proviene de nuestra comprensin de cmo son las cosas, no del ciego apego a frmulas
acerca de cmo deberan ser.

El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las repercusiones sociales.